阅读下面的文字，完成下题。
邹韬奋——“生活导师”
邹韬奋5岁读私塾，打下了厚实的语文基础。大学读至本科电机工程科二年级时，因对数学、物理无兴趣，转至上海圣约翰大学攻读文科。
1921年大学毕业后，邹韬奋在上海主编《教育与职业》月刊。1926年接手主编《生活》周刊，他创新编辑方法，刊载短小趣味文章，以小市民、小职员等“小人物”为对象答疑解惑，受到欢迎，不到三年其销量便由原来的2千份升到4万份。
“九一八”事变后，全国抗日救亡运动兴起。邹韬奋将《生活》改为新闻评述性刊物，并说要“就民众的立场对政府对社会，都以其客观的、无所偏私的态度，作诚恳的批评或建议论事论人，以正义为依归”，邀请左翼文化人士撰稿，讨论政治问题和社会问题，《生活》发行量激增，最高达15．5万份，创造了当时我国杂志发行量的最高纪录。
为了方便读者，邹韬奋设立了“书报代办处”；为了加强与读者交流，邹韬奋每天要看几十封信，并安排回复，有代表性的直接发表。1932年7月，邹韬奋在《生活》周刊“书报代办处”的基础上成立了生活书店，先自兼理事长，随后由胡愈之、胡绳等中共和左翼文化人士主持，出版发行了《共产党宣言》等1000余种图书。又以此为依托，刊行《全民抗战》等近30种刊物，在国内外设立了50多个分店，产生了广泛的影响。同年邹韬奋加入了中国民权保障同盟，大量发表反对国民党独裁统治、保障民权的文章，遭到国民党当局嫉恨。不久胡宗南“来访”，与邹韬奋争吵了4个小时，当局随后以“言论反动，毁谤党国”为由禁止邮递《生活》杂志。邹韬奋则以自办发行和创办《新生周刊》来回应，继续为抗日救国、争取民主呼号。1933年夏天，中国民权保障同盟总干事杨杏佛遭暗杀，邹韬奋被列入暗杀黑名单，被迫于7月流亡海外，行前他成立了生活出版社。流亡海外两年，他着重考察了西欧诸国和美国、苏联，进一步认同社会主义，并向旅美中共党员提出入党申请。
1935年邹韬奋回国，担任上海文化界救国会执行委员，次年发起成立全国各界救国联合会，任执行委员。1936年7月15日与沈钧儒等人联合发文，强烈抨击国民党的黑暗统治，赞同中共提出的停止内战，组成抗日民族统一战线的主张，在全国各界产生了重大影响。国民党当局以“危害民国”的罪名，于11月22日逮捕了沈钧儒、邹韬奋、李公朴等七位救国会领导人，此为轰动一时的“七君子事件”。邹韬奋等人坚持抗日救国立场，在狱中和法庭上进行了不屈不挠的斗争，国民政府被迫于1937年7月31日将七人释放。邹韬奋出狱后立即投入到他“乐此不疲”，自愿“老死此乡”的新闻出版工作，先后在上海、汉口、重庆等地主编《抗战》、《全民抗战》等刊物，并将生活书店迁往武汉、重庆继续运作，坚持不经售低级庸俗的书。
邹韬奋多次向周恩来和中共党组织提出入党请求，考虑到当时形势，中共认为他以民主人士的身份在国统区工作更为有利，也更有说服力，因此邹韬奋生前一直以党外民主人士的身份为抗战救国奔走忙碌。长期紧张颠沛流离的生活，使邹韬奋积劳成疾，身患耳癌。1944年7月24日，一代出版家韬奋先生病逝，享年49岁，临终前他再次表达了加入***的愿望。9月28日中共中央追认他为***正式党员，称他为“吾党的光荣”，***为他写了“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人的地方”的悼词，郭沫若写了“瀛谈百代传邹子，信史千秋哭贾生”的挽联。
此前在鲁迅先生公祭大会上，邹韬奋曾发表最简短的演说：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念鲁迅先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”他当年未必意识到，他对鲁迅先生的评价对他自己也同样适用。
（摘编自谢世诚主编《民国文化名流百人传》等）
相关链接
①邹韬奋严守着自己的“报格”，坚持言论自由和精神独立，使《生活》周刊真正成为“民众的喉舌”。无论受到了怎样的外界压力，邹韬奋始终坚持编辑与媒体的独立性。（李伟《邹韬奋：出版家与他的时代》）
②邹韬奋得知自己病的真实情况后，并不悲观，一方面顽强同病魔作斗争，另一方面又筹划他的事业，拿起战斗的笔。（马光仁主编《上海新闻史》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．邹韬奋从小偏爱语文，有扎实的文字功底，而且对数学、物理不感兴趣，因此大学时转到上海圣约翰大学改读文科，并毕生从事文字工作。

B．1932年成立的生活书店，既强化了《生活》周刊“书报代办处”的服务功能，也使邹韬奋有可能大量出版发行进步书刊，更好地进行抗日救国宣传。

C．邹韬奋流亡海外期间，着重考察了西欧诸国和美国、苏联，思想发生转变。回国后，他积极响应中共号召，发起成立全国各界救国联合会并任委员。

D．邹韬奋多次申请加入***，中共党组织考虑到当时的形势和国统区工作的需要，并没有满足他的申请，这成为邹韬奋生前的一大遗憾。

E．邹韬奋办刊物、开书店，积极参与抗日救国活动，去世后得到高度评价。郭沫若认为他堪比贾谊，***肯定他具有真诚地为人民服务的精神。
【小题2】为什么说《生活》周刊是“民众的喉舌”？请结合材料简要分析。
【小题3】“战而不屈”是邹韬奋对鲁迅先生的评价，这一评价同样适合他。邹韬奋“战而不屈”的主要表现有哪些？请结合材料简要分析。
【小题4】邹韬奋为何能成为一代出版家？请结合材料探究其主观原因。

阅读下面的文字，完成文后各题。
寂寞高手
一个人在一个城里活着，能够看到几个隐藏民间的寂寞高手，是福气，也是运气。
老鲁在这个城市，摆一个水果摊就养活了全家老少，儿子还是研究生毕业。这让我觉得，一个人一辈子活下去，并不是一件很难的事。平时，像老鲁这样的人，挤在熙熙攘攘的人流里，你根本不会发现他这人有啥不平凡的地方，更不知道他有绝技在身。其实，老鲁也没啥绝技，我说他是高手，就是通常说的口技。正月里的一天，老鲁邀我上山，他坐在一块大石头上，开始模仿马叫，马在奔跑、受惊、疲惫时的不同叫声，简直惟妙惟肖，让我叫绝。老鲁还会模仿黑熊、狗、鸡鸭、鸟雀等动物禽类的声音。我问老鲁，你为啥不去《星光大道》表演，老鲁嘿嘿一笑说，没啥意思没啥意思，我也就是找个乐。自从我知道老鲁有这手绝活儿后，我家的水果，差不多都是在他那个水果摊上买，我算是以实际行动给寂寞高手的一种支持。有时在他的水果摊边，他对我嘀咕说，你要听喜鹊叫，晚上来小区那个公园里找我。
老柏是一个诗人，早年，他大量的诗歌像蘑菇云一样腾起。但过了六十岁，他已惜墨如金，一般一年也就能写出十多首诗歌。①但他那些简洁的句子，都是在大水烈火里滚煮过，是老神仙的自言自语。每个句子，都能打开人的胸腔。你看有一年坐火车回东北过年，他这样写道：“一列列车，又是一列列车，一年总是盼望这最后几天，石头，睁开了眼睛……故乡啊，谁谁就要回来了，山山岭岭都在准备，我的内心有多少穿不完的隧道，列车呼啸而来，又呼啸而去，一个梦被运到更远的梦中。”还有某年秋天黄昏，他一个人在巫峡，秋风呼号中，满山红叶如霞，他在诗里这样诉说，黄昏时那热烈的峡谷，像一个被布置了的巨大洞房……②我看见平时的老柏，大多是紧闭嘴唇，有时刚一张开嘴巴，又迅速合上了，让你感觉是早期无声黑白电影里的一个人物。不管怎样说诗人当下处于尴尬处境，但我想最起码的一点就是，人类的大多梦想传承、精神遗产，差不多都被诗人在诗歌里说到了，流传下来了。就凭这一点，我说诗人在这个时代里是寂寞高手，也不足为奇了。
老朱，我在城里认识的一个能在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米，用一支缝衣针大小的特制刻字笔雕刻着，几分钟后字就刻在了米粒上，当然，要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的，有年夏天他去乡下，看见一个老农匍匐在经历了风雹的稻田里伤心抽泣，让他明白了一粒米的艰辛。回来后，他就练起这门绝活，后来，他在一粒米上刻下了五个字：“粒粒皆辛苦。”但老朱从没把这门绝活拿去挣钱，他对我说，在米粒上刻字可以养心。我曾经想找他学学，但我刚把一粒米接过来，就把米掉在了地上，满地找也没找见，老朱摆摆手逗我说，算了算了，你还是去写点豆腐块文章，发表了买几块豆腐。
在城里，还有我认识的在墙边倒立悬空半小时的刘三、纺棉花的吴大爷、做传统老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝……他们，都是城里寂寞的高手。
我偶尔与这样的寂寞高手相处，感觉自己冷清的日子，也涌动着热烈的人间烟火。
【小题1】谈谈文中老鲁、老柏、老朱等几位寂寞高手共同的形象特点。（4分）
【小题2】（1）解释文中画线部分①的含义。（3分）（2）赏析文中画线部分②，说说这句话的表达效果。（3分）
【小题3】（1）本文的文题为“寂寞高手”，说说作者为什么说文中的高手是寂寞的。（3分）（2）说说倒数第二自然段略写部分的作用。（3分）
【小题4】作者在结尾说，与寂寞高手相处，感觉自己冷清的日子，也涌动着热烈的人间烟火。请探究这里的“热烈的人间烟火”的应有之义。（8分）

阅读下面的文字，完成后面题目。（11分）
怀念一种声音   聂鑫荣
①画家的梦似乎与一种声音有关。这种声音叫做雨声。雨声从他出生和成长的方向，不断地传来，粗粗细细，高高低低，疏疏密密。在他的记忆里，总是弥漫着一片雨气和雨声，太阳总是见不到的。
②一下雨，他爹总会站在老屋的台阶上，听着一院子的雨声，如醉如痴。然后把少不谙事的他叫到身边，告诉他许多古人关于雨的诗句：“夜雨剪春韭”、“梅子黄时雨”、“梧桐叶上三更雨”、“留得残荷听雨声”……他听不懂，但他看懂了雨声被花叶染就的绚丽颜色。
③然后，他们回到厅堂里坐下来，爹说：“你听——”这两个字在无数次的重复后，他的耳朵变得灵敏了：雨点先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠玑在玉盘里乱跳；击在为采光而设的玻璃瓦上，声音尖脆，犹如琴声中的高音阶；射到木晒楼上的雨点，声音细腻而光洁；但前厅堂雕花檐板上的雨声，恰恰相反，浑重而古朴；响在麻石台阶上的雨声，沉着而充满一种力度。雨点越下越大，越下越密。他听见潺潺的流水声了，那声音来自高高低低的屋檐边的木笕中，木笕节节相连，一直把水导到天井边；溜筒（打通的大楠竹）竖着与木笕相接，水便畅快地流入地下的阴沟。老屋的地下水道纵横交错，水声急促犹如金鼓轰鸣。
④古城有句俗语：“落雨天，留客天。”他记得一下雨，家里就会有客人不期而至，都是他爹的挚友。雨是请柬么？雨声中，他们谈天道、人道、医道、艺道；或者下围棋，落子声与雨声交错而响；或者，拉起京胡，唱他们所熟悉的京戏名段，音符从雨的缝隙里穿过去，居然没有濡湿……他坐在一边，看着，听着，如梦如幻。
⑤雨声中，他长大了，考上美术学院了；雨声中，他成家了，做父亲了……小巷、老屋和雨，成了他生命最奇诡的底色。
⑥突然有一天，他怅然携家人搬进了世纪花园。小巷没有了，老屋没有了。那个地方建起了一条商业街，广告牌和霓虹灯，点缀着白天和黑夜。只有季节不会变，下雨的日子依旧存在。但他记忆中雨的声音，没有了!
⑦从画室走到露台的檐下；从露台的檐下走到画室，如一匹落入陷阱的豹子，孤立无助。给朋友打个电话吧，该说些什么?什么也不想说。
⑧他决定，请些工匠，在露台上做一个屋顶，木屋架，盖上小青瓦，嵌上玻璃瓦。他希望找回那种声音。他还置办了一个瓷圆桌、四个鼓形瓷凳；一个烧木炭的红泥火炉，一个烧水的青陶提粱壶。
⑨下雨的时候，他坐在这里烹茶、沏茶，静静地坐下来听雨。露台的前方是开敞的。他一抬头便看见一栋栋的高楼，整齐地排列着；所有的窗口都装着锃亮的防盗窗，窗口的后面都垂下厚厚的窗帘，害怕有人窥探自家的隐私；外墙挂满了空调的外机，像一个个难看的肿瘤……这样的背景，绝对不会生发一种古典的雨声!
⑩他明白了，在未来的日子里，他将永恒地怀念一种雨的声音了。他蓦地离开露台，急急走进这间静寂的画室。宽长的画案上：砚池里墨汁盈盈；调好色的瓷碟一字排开；宣纸早早铺好了，四角用瓷镇纸压着。他拎起一支大斗笔，刷刷地画起来。他希望在宣纸上画出那一片久远的雨声……
（选自《微型小说选刊》有删改）
【小题1】请赏析第③段中“雨点先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠玑在玉盘里乱跳；
击在为采光而设的玻璃瓦上，声音尖脆，犹如琴声中的高音阶”这句话。（3分）
【小题2】文中的“他”是一个什么样的形象？请结合文本作简要分析。（4分）
【小题3】文章主体部分是写雨声，而标题是“怀念一种声音”，请探究“怀念”的深刻意蕴。（4分）

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
曹德旺16岁开始做小买卖，倒腾过水果，贩运过木耳，到1970年年底，曹德旺靠贩卖木耳赚了3000块。尝到了甜头后，曹德旺决定做一笔大买卖，把3000块钱全部投入，再加上许多村民赊账给他，他收购了大量的白木耳，准备运到江西出售，结果刚到江西地界，就被民兵没收，说他是投机倒把。曹德旺又回到了原点，不仅身无分文，还欠了一屁股债，没办法，他到工地上拉车挣钱，给乡亲们还债。1983年，玻璃厂连年亏损，国家就想给处理掉，经常做生意的曹德旺看到了机会，承包了玻璃厂，第一年就把水表玻璃的销量从几十万增加到了两百多万片，赚了20多万。曹德旺发现，从日本进口的汽车玻璃成本价200块钱，如要卖8000多块钱，这不是暴利吗？于是，他决定要研发出属于中国人自己的汽车玻璃。曹德旺拿出108万美元，买了一台当时世界上最先进的设备，经历了无数次的失败后，终于研发出了属于中国人的汽车玻璃，售价2000块，比日本的汽车玻璃整整便宜了6000多块钱。1987年，曹德旺成立了福耀玻璃，一年就赚了500万。如今中国70%的车企用的是福耀的玻璃，园外30%的车企用的是福耀的玻璃，销量加起来全球第一。“我必须保持优秀，否则会造成羞耻。不仅给评委们，而且会给整个中国。”2009年曹德旺力挫群雄，荣获有着企业界奥斯卡之称的“安永全球企业家奖”，曹德旺在颁奖典礼的这句荻奖感言，令全世界动容。
　　（搜狐财经《曹德旺没跑，他从国外拿回了100亿！》）
材料二：

从2012年～2016年，福耀玻璃的应交税费从1.30亿元增长至5.58亿元，增长比例为329.23%:同一期间福耀玻璃的营业收入从102,47亿元增长至166.21亿元，增长比例为62.20%。
材料三：
曹德旺的慈善更是让人赞叹不已，忙着设立基金会，资助灾区和偏远山区的大学生，截止到2016年，捐款金额超过了70亿，这都是他个人捐款，从未动过公司一分钱。曹德旺说：企业家追求成功的时候需要素质、需要气质，做慈善可以提高综合素质，就是教会你怎么做人，做人做成功了，事业就会成功，做事就会容易。正如他所言：做慈善，捐多少钱并不重要，而是要切实了解别人的需求，因为每一个困难的人不一定都缺钱，有的缺关心，有的缺理解，有的缺办法，所以务实更重要。
　　（《做人做成功了，做事就会容易》，有删改）
材料四：
随着2008年美国雷曼兄弟的破产，引发了一场危卷全球的金融危机，国内实体经济更是受到严重冲击，房地产市场遭受的打击最为明显。建材相关产业受到震荡的直接反应是建筑用浮法玻璃价格大幅跳水，售价仅1800元／吨，将要冲破成本价。那时，除了曹德旺，很多人仍然抱有一丝侥幸，“说不定下半年就好了。”曹德旺斩钉截铁地告诉所有人，“没有下半年了，下半年的价格会更低！”他顶住压力关闭4条建筑级浮法玻璃生产线，及时刹车，使得福耀玻璃避免踏入相关行业不景气的歧途，把金融危机的损失降到了最低点。面对危机，福耀决定出让海南两条玻璃生产线相关资产、回收资金，进一步集中资源，更加专注于汽车玻璃业务，并由此成功进行了产业结构优化。
　　（严碧华《民生周刊·曹德旺的专注》）
【小题1】下列对材料的理解，不正确的一项是

A．曹德旺年轻时有经商头脑，但也不是一帆风顺，曾因白木耳被没收负债累累，后来到工地上挣钱，给乡亲们还债。

B．福耀玻璃成功研制出属于中国人的汽车玻璃，不但给企业带来了可观的效益，而且使汽车玻璃的价格大幅度下降。

C．曹德旺认为做慈善对事业极有助益，做慈善可以教会你怎么做人，做人做成功了，事业也就会成功。

D．从2012年到2016年，福耀玻璃的应交税费增长的比例远远高于福耀玻璃的营业收入增长的比例。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．从材料二图表来看，从2007年～2016年，福耀玻璃的营业收入逐年增长，企业发展蒸蒸日上。

B．曹德旺既是一个企业家，也是一个慈善家，相对于在企业上取得的成功，他的慈善行为更让人赞叹。

C．曹德旺认为慈善与金钱没有关系，做慈善务实更重要，应当根据人们的实际需求进行慈善活动。

D．2008年金融危机爆发时，曹德旺及时关闭4条建筑级浮法玻璃生产线，把金融危机的损失降到了最低点。

【小题3】如何理解“我必须保持优秀，否则会造成羞耻，不仅给评委们，而且会给整个中国”这句话的含意？根据以上材料，你认为曹德旺成功的原因有哪些？

阅读下面的文章，完成下列各题。
向野草致敬
甘典江
一天去散步，在水泥缝隙之间，我发现了几根倔强的狗尾草。这久违的野草，竟然又一次造访了我。我就扯了出来，嗅闻不已，一直带回家，插进了书架，任其摇曳。
妻子说，遍地都有，很贱的草。
我回答，是倒是。不过，直到今天，我和草才算得上是相互发现。
我住在学校，卧室的窗子，正对着操场。这一片天然草坪，为我洗心清肺养眼。让我惊喜的，又全是杂草，一到漫长的暑期，草们更是自由地疯长，我量了量，最长的超过十厘米。我还发现，有鸟雀在其中栖息。可惜，学生一来，草们就要承受蹂躏了。如此反复，草们并不退缩。据报道，西方一些国家已经向人工草坪告别，让野草野花和昆虫鸟雀回家归巢。野草的意义，是无与伦比的，可保持生物多样性，恢复生态，美化城市，诗意人生。然而，学校很多同事，还是对这野草丛生的操场自惭形秽，恨不能马上换成塑胶。我很耽心，真是那样，我的世界将天缺一角。遗憾的是，尽管找来找去，我还是没能在操场上结识一株狗尾草，倒是邂逅了张扬的三叶草和车前草。我以为，在杂草这个大家族，狗尾草可算是一根顶梁柱。我甚至有这样一种冲动：是否，从别处引荐几株来呢？
自从粮食作物出现以后，大地上的草木，就分成了两类。用***的话来讲，就是“田里长着两种东西，一种叫粮食，一种叫杂草。杂草年年要锄，一年要锄几次。”杂草，就是野草，就是非人工栽培的“无用”的草木。成语“良莠不分”，可以为此佐证。“良”，即是有用的，好的；莠（音 yǒu），形声。从艸，秀声。恶草的通称，常用以比喻恶人。
不过，最早，“莠”字的本义可没有这么糟糕。《说文解字》：“莠，禾粟下扬生莠。” 按语：禾粟之穗，生而未成，坠地生莠。好像是说，“莠”与禾粟沾亲带故。禾是谷类的总称，在古代，就是“粟”，也被叫成小米。那时，粟是神圣的，可以和牺牲品（祭品）一起用来上供。在《诗经》中，“莠”字已经出现：“无田甫田，维莠骄骄”，不过，意思已是杂草，此句大意为：不要去耕种大田，那里的杂草太茂盛（隐喻女子对男子的相思劳而无功，有劝诫之意）。
从此，“莠”字就被定义为杂草野草，专指代狗尾草了——因为这种草生命力极其强悍，随地可见。它属于一年生草本植物，穗有毛，很像谷子，当然更像一条狗尾巴，便叫成了“狗尾草”，也叫谷莠子。在传统医学中，这个世界，所有的草木，都是药，都是宝，只要你会用。很多药典都记载，狗尾草有清热利湿消肿之功效，能祛风明目，解毒杀虫。我听妻子说，她们乡下，牛马羊都吃狗尾草（不喂猪），可当饲料。秋天把它们割除晾干，还是燃料，烧成的灰，又是肥料。有的农夫还用它富含淀粉的草籽来酿酒，或填塞成枕头，清香松软，容易入眠。
当然，即使撇开这些世俗的用途，我以为，在广袤的大地上，狗尾草至少可以抚慰游子的无边乡愁。
人类对于草木，功利心太重，并且只顾眼前。在整个自然界，没有一种草木可以独自生存。即使是农作物，如果没有杂草陪伴，也是岌岌可危的。数千年来，传统农业虽然看似发展缓慢，但一直处于良性循环之中。而近百年以来，工业化进程虽然极大地推进了人类经济，却使自然遭到了严重的损毁。比如，对待杂草昆虫的认识和态度，只看到了它们之间的对抗，而忽略了它们之间的合作，必欲除之而后快，哀哉。
在某种意义上，人类明天的希望，也许，就在于对农业的重新认识，是继续认定以消费为目的的现代模式呢，还是回归传统农业，或者走现代生态农业。日本的福冈正信，用他的理念和实践，作了一次示范，他在专著《一根稻草的革命》中，如下表述：农业应该取法中国老子的无为哲学，采取不耕作、不施化肥、不用化学物质的方式。人对自然只能是有限生存，而绝不可无限索取。在敬畏的心态之下， “我以为，农业是为侍奉神，接近神而存在的，它的本质也就在此。之所以这样讲，是因为神便是自然，而自然就是神。”
西方有句谚语：“如果你读懂了一朵小花，你就接近了上帝。”我想仿照这个格式，另造一句：“如果我读懂了一根狗尾草，我就会接近神。”
我佩服海明威的文学成就，却不认可他那征服一切的态度。因为，人是有限度的，而且必须承认有限度，否则，人就会膨胀自大到主宰一切的境地。相反，人对自身的限制反而会使人类正视自己，有可能走出困境。
也许，大自然自会平衡一切：属于草的，归草；属于人的，归人。
在这钢筋水泥的丛林，我每天都在突围。只要发现一株桀骜不驯的野草，我都会停下脚步，向她行注目礼。
【小题1】本文内容围绕着“狗尾草”展开，请梳理文章的思路。
【小题2】本文多处运用对比的手法，请举例并说明这样写的作用。
【小题3】鉴赏文中画线的句子。
也许，大自然自会平衡一切：展于草的，归草；属于人的，归人。
【小题4】作者说：“如果我读懂了一根狗尾草，我躭会接近神。”从全文看，“我”己经“读懂”了狗尾草，请根据文章的相关内容和主旨概括作者读懂了什么。