阅读下面的文字，完成下面小题。
职 业
汪曾祺
文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了——
“有旧衣烂衫找来卖！ ”
我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“——一尤”，破空而来，传得很远（她的声音能传半条街）。“旧衣烂衫”稍稍延长，“卖”字有余不尽：
“——一尤旧衣烂衫……找来卖……”
有时有苗族的少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。
“卖杨梅——！”
“玉麦粑粑——！”
她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为苞谷，苗人叫玉麦），下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕），包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。
……
在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：
“椒盐饼子西洋糕！”
椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳，是在铛上烙出来的，有一点油性，颜色黄黄的。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。放的是糖精，不是糖。这东西和西洋可以说是毫无瓜葛，不知道何以命名曰“西洋糕”。这两种食品都不怎么诱人。淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。这玩意好消化，不伤人，下肚没多少东西。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头（注：马锅头是马帮的赶马人），在茶馆里打扬琴说书的瞎子……
卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：
“椒盐饼子西洋糕！”
这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。
我从侧面约略知道这孩子的身世。非常简单。他是个孤儿，父亲死得早，母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖
“椒盐饼子西洋糕！”
这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：
“椒盐饼子西洋糕！”
每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去遛，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡（据说这是明建文帝被逼死的地方），他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，它的钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：
“椒盐饼子西洋糕！”
饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？
他吆喝得很好听，有腔有调。若是谱出来，就是：

│#___  6— —│___  2— —‖
椒盐 饼子    西洋 糕
放了学的孩子（他们背着书包），也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：

│#___  6— —│___  2— —‖
捏着 鼻子——吹洋 号
昆明人读“饼字”不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿：
“捏着鼻子吹洋号！”
这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。
这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头，换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴、大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：
“捏着鼻子吹洋号！……”（有删节）
(这是三十多年前在昆明写过的一篇旧作，这一次是第三次重写了)
　　1982.6.29
【小题1】下面对这篇作品的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．对民间生活的关注和观察，是汪曾祺文学创作的一贯视角。就像这篇《职业》，作者抓住“街头吆喝声”这一个“点”，生动细致地呈现出城市生活平静而琐碎的一个“面”。

B．本文以对多年前昆明街头各种吆喝声的描写开篇，既从听觉角度营造了一幅四十年代昆明生活的风俗画，同时也通过对“同行”的描写，为后文卖糕饼孩子的出场作铺垫。

C．本文描写了街头小贩吆喝卖东西的很多细节，他们整日辛苦地奔波于大街小巷，只能赚取微薄的收入。字里行间，我们可以清晰感受到作者对这些底层劳动者不幸生活的巨大同情。

D．本篇的语言表达平实委婉而又富有弹性，生活气息浓厚，如对小贩所卖食物的具体介绍。同时这种平淡质朴的文风也是他心地淡泊和对人情世物的达观与超脱的人格写照。

【小题2】关于卖糕饼孩子的吆喝声，作者说“他吆喝得很好听，有腔有调”，并以音乐简谱的形式将其标注了出来，请说说这一表达形式的作用。
【小题3】这篇文章的结尾很有味道，作者说当那个孩子“看到巷子里没有人，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：‘捏着鼻子吹洋号！’……”请结合全文谈谈你对它的理解。

阅读下面的文字，完成小题。（25分）
黄土地的困惑
王承磊
爹在电话里一遍遍絮叨着农村的好形势，好政策。好像农村的土地里到处埋着好多的金子。爹的话像挠痒痒的挠子撩拨着海子的心。
“海子，外面的工不好打，干脆回家种地吧。”爹的语气坚定中带些催促。
“爹，我不想种地，种地有啥好，起早贪黑的，一年到头没个安宁。” 海子说这话时带着商量的口气，“爹，我在这边也给你找了个活儿，在工地上看门，一个月六百。”
电话线像根抻直的绳子，一头是爹，一头是海子。渐渐的，海子感觉有些力不从心了。
爹的劲头很足：“我不去，混小子，你出去打工几年了，家里也没见你挣几分钱回来，你也老大不小了，该找个媳妇了……”
这句话点了海子的穴，爹用一根细细的电话线把儿子从几千里外的地方拽回了家。
海子向老板辞职，说要回家种地。老板很痛快地答应了，算清了钱。老板留了话，什么时候想回来，随时欢迎。老板看中的是海子的诚实和肯干。
其实，海子在那里也挣不到多少钱，除去吃喝拉撒，所剩无几。但对于没有文凭的民工来说，能按时发钱，不拖不欠就不错了。
爹让海子回去就是想有个帮手，种地可是力气活，爹上年纪了，身体不怎么壮实了，眼看着地里的希望却心有余而力不足了。
海子扛着铺盖卷儿回家的时候正是秋天。农村的秋天就是地里淘金的日子，像城里开工资的月底，一年的血汗全押在这个时候开盘。
海子和爹起早贪黑，泥里土里忙活了个把月，院子里就像女人怀孕的肚子——鼓鼓的，有了希望。
雨，常在晚上淋湿庄户人的心。当一阵劈哩啪啦的响声鼓荡着耳膜时，海子早就筋疲力尽地打着响鼾进入了梦乡。
院子里响起爹一个人扯塑料布的声音,搅和着全村的狗吠。
海子迷迷糊糊地听见了，却懒得起来，一整天的劳累，浑身像散了架的破车，管它呢，反正有爹。
爹可是老庄户，爹没人靠，他知道忙活了大半年，淋了雨什么都不是，到头来，白忙。所以再苦再累也要盖。
爹一个人扯不过来，就故意弄出点响动，却不见海子起身，也只好作罢。爹早就习惯了，每晚只睡几个钟头，可即使是这样，心里还不踏实。
终于，田里所有值钱的东西全部搬回院子里了。爹的脸上绽开了笑的模样。
爹打了一桶酒，和海子就着半生不熟的花生米乐呵呵地滋溜起来，细长的烟袋杆偶尔还会在手心里翻上几个跟头。
等到有商贩举着电动喇叭满大街地吆喝着收购价格时，爹把眼瞪得老大，嘴也张得老大。矮瘦身板的爹愣愣地定格在那里老半天。当然，这个姿势不是爹一个人的专利，全村的人都伸长了脖子打听着、议论着。
大局已定，再等再靠也无回天之力，最后还是一狠心——卖!
看着满院的收成只换取了几张皱巴巴的大票，取下墙壁上种地开支的账本，算算，除了化肥，农药，地膜，种子……
爹那长长的烟杆里就不停地冒着闷烟，半晌无语。
海子不解地问爹：“种地不是还行吗？”
爹无语，朝鞋底磕一下烟锅恨恨地说:“真是想不到，今年的花生这么不值钱，去年还三块多一斤，怎么今年就……”
正中八仙桌上的黑白电视里，一个端庄的女人正在播着本地新闻：“本台消息，时下正是农民朋友欢天喜地的季节，我县抓机遇促发展，谋求利益创新篇。下面请听我县种粮大户的发财经……”
海子正津津有味地看着。爹伸出一根手指啪地关上了电视。
海子打了个饱隔问：“爹，什么时候再耕地？”
爹又点上一锅烟吸一口，吐出一句话：“化肥那么贵，还种个屁，唉！今年算是白忙活了。”
屋里只有烟丝滋滋地燃烧。
隔天，海子扛了两个铺盖卷儿，脚步坚定地出村。后面跟了拎根烟杆的爹，不是回头望望身后的黄土，一副眷恋的样子。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（    ）（    ）

A．虽然农村的形势好转了，也有人在农村发了财，致了富，但是海子吃不了农村的苦，因此内心深处并不想回家。

B．本不想回家的海子最终听从爹的劝告，结束打工生涯回到家乡，是因为爹用“找媳妇”的理由把儿子骗回了家。可是回家后爹只字不提“找媳妇”的事，这最终导致了海子的再次出走。

C．海子在雨夜不愿起身帮爹去苫盖东西，表明秋收时的农活太多，海子过于疲劳，也说明海子从小就依赖爹，已成习惯。

D．小说中写入黑白电视机里播报的新闻内容，种粮大户的发财经，意在揭示哪怕在农村种地，也是要讲究科学和方法，要关注信息的。

E．小说口语化的语言既符合人物身份，又展示了人物的性格特点；生动的细节描写真切的反映了人物的心理活动。
【小题2】请简要概括文中海子爹这一形象的性格特点。（6分）
【小题3】小说取名“黄土地的困惑”，有什么好处？ (6分)
【小题4】农村形势好，政策好，本可以大有作为，可最终，海子父子俩还是选择了外出打工，这反映了农村存在的什么问题？这引起了你怎样的思考？ (8分)

对下面所选文段的理解，不正确的一项是（ ）

A．听了这话，年纪已经不轻、但还没有结婚的、腼腆的朱阿羞得满面通红，手中的猎枪像烤肉的铁叉一样在眼前转动起来。（用拟人、夸张手法来表现朱阿害羞的心理和拙劣的射击技术。）

B．他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事，一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉。（“他们”指的是战后德国政府，他们追求形式主义的东西。）

C．神父一看大街上乱哄哄的反常样子，心里顿时就明白了。他悄悄地把大门关上。“等一会儿走吧，”他说。（神父的表现可以看出他的善良，对母女二人充满了同情和悲悯。）

D．窗外的树木呆立在严霜中；天空成了一面银灰色的盾牌，挡住向苍天求助的人。（这个句子说明天气的寒冷和“我”的求助无门。）

阅读下面文字，完成小题。
最牛推销
阿尔卡季·阿韦尔琴科（俄罗斯）
一个男人从我家楼上二楼的窗户里飞了出来，跌落到了路面上。我急忙从窗户里探出身子问：“您需要帮忙吗？”
“当然了，”那个男人边揉搓着摔痛的后背边回答，然后还向二楼的窗户做了一个威胁的手势。
这个男人微笑着进了我的家。
“我叫察茨金。”他一进门就把手伸了过来。
“认识您非常高兴。您没摔伤吧？”
“不要紧，小事一桩。”
“大概是因为女人吧？”我对他眨了眨眼睛。
“您喜欢这样的故事吗？如果您需要的话，我推荐给您几部电视连续剧光盘，德国的。有人认为德国的电视剧比法国的好看。”
“不，不要。”我仔细打量了一下他说，“我好像在哪见过您。您昨天是不是被人从有轨电车上推下来了？”
“那是前天的事了。昨天我是在这条街上被人从黑咕隆咚的楼梯上推下去了。”
看着我惊讶的表情，察茨金垂下眼睛，委屈地说：“就是因为我向他们推销保险。现在的人怎么这样呢！我为他们的生命担心，可他们却恨不得把我摔死。”
“怎么？您是寿险代理？”我问，“那我能给您帮什么忙啊？”“您只要回答我一个小问题就行了。您想买哪一种保险？是想晚年领取生活费，还是想身后把保险金留给亲人？”
“我哪种都不需要，”我摇摇头说，“我没有亲人。家里就我一个人。”
“您妻子呢？”
“我是个单身汉。”
“那您应该结婚。这很简单！我可以给您介绍一个姑娘，是个绝色的金发女郎。她父亲还有两家商铺！您明天有时间吗？我们明天就可以去见个面。您需要准备一套西装和一件白衬衫。如果您没有的话，可以先去买一套。我们的商店在……”
“察茨金先生，”还没等他说完，我就打断了他，“我根本就没想结婚！您看我这副形象，头发都快掉光了，满脸皱纹，再加上这个小个子……”
“头发掉光了怕什么？只要您每天涂抹我推荐的药膏，您的头发很快就会像韭菜一样长出来。您脸上的皱纹嘛，只要您每天晚上使用我代理的祛皱霜，很快就会消失。至于您的个子嘛，那就更不是问题了，只要您坚持使用我们的专业增高机，我保证您每六个月身高增高两厘米。两年后您就可以结婚了 五年后您说不定还能去拍电影了呢……”
“我什么也不要！”我不胜其烦，双手捂住了脑袋。
“您怎么了？头疼吗？请您告诉我您需要多少甁头疼药，公司马上送货上门……”
“对不起，”我强忍着怒气说，“您就让我安静一会吧。我累了，而且我还有一个折磨人的工作没干呢。我得写一篇文章……”
“折磨人的工作？”察茨金一脸同情，“跟您说吧，如果您认为写作是一个折磨人的工作的话，那是因为您还没有使用我公司代理的可调节式写字台。我们的写字台保证您坐姿舒服，轻松省力……”
“你赶紧走吧！”我忍无可忍，下了逐客令，“要不我打电话叫人把你扔出去！”
可这个家伙看了一眼我桌子上的电话，不以为然地一笑：“瞧瞧您的电话吧。现在谁还使用这种式样老旧的电话啊？我给您推荐一款新式电话吧，通话清晰，铃声悦耳……”
我气急了，跳了起来，抓住这个家伙的衣袖，把他朝门口拖去：“出去！我心脏病要犯了。”
“可千万别这样。不过要是您真的发生了不测的话，您也不用担心。我会在我代理的那个墓地为您选一块好地方，风景优美，视野开阔…”
我把这个家伙推了出去，哐地一声关上了门，还在里面把锁反锁了，然后回到了写字台前。
可一分钟后，门把手转动了一下，门就开了。察茨金点头哈腰地走了进来，眯缝着眼睛说：“我只想告诉您，您的门锁不好用，轻轻一按就能打开。我要给您介绍一款英国门锁，质量可靠，坚固耐用……”
我简直快疯了，从写字台的抽屉里掏出一把手枪，对着他咬牙切齿地说：“你再不走，我要开枪了！”
可这个家伙依然面带笑容：“非常高兴您能有机会检验我要向您推荐的防弹衣的质量。我现在身上穿的就是样品。这种防弹衣绝对物美价廉，穿脱方便……”
我放下手枪，冲过去拦腰抱起察茨金，使出全身的力气，把他扔出了窗外！
“您的领带夹不够精致，刮伤了我的脸。我要向您推荐今年的流行新款，黄金质地，新颖时尚……”窗外传来了这个家伙落地前最后的喊声。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）

A．“您需要帮忙吗？”的关切询问，表明“我”是一个颇具同情心的人；而把推销员从窗户里扔出去的结局，则表现出人性深处的阴暗面，即同情中有冷漠、宽恕里有虚伪。

B．最牛推销员“微笑着进了我的家”，表明推销员是个能力极强且服务态度极好的人。

C．作品在讽刺和幽默中叙述了最牛推销员处处碰壁的经历，反映了社会小人物为生计而奔波的艰辛。

D．作品中的“我”对最牛推销员既同情，又痛恨，更无奈。同情他处处碰壁的遭遇，痛恨他死磨硬缠

的无赖行为。
E．最牛推销员刚刚“被人从有轨电车上推下来”这件事，折射出在商品经济高度发达的社会里人与人之间严重的信任缺失。
【小题2】作品用了哪些手法来塑造推销员这一形象？请简要分析。
【小题3】结合小说的具体情节，概括推销员“牛”在哪些方面。
【小题4】请结合作品，探究本文的主题及社会意义。

阅读下面文字，完成后面各题。
中华文明5000年的说法可谓妇孺皆知。近年来，出现一种新的说法：中华文明具有8000年的历史。其根据是：在距今8000年前，中国的史前文化已经取得十分显著的进步，进入了文明。大约1万年前已经出现的稻作农业在经历了2000多年的初步发展后，在人们生活中所占的比重有所增加，各种手工业技术有很大提高，原始宗教、祭祀等精神层面的活动都取得了显著进步。在距今8000年的河南舞阳贾湖新石器时代早期遗址中，发现一定数量的栽培稻，一些墓葬墓主人的腰部发现随葬多个骨甲，里面装有多粒小石子，被认为可能是系在腰间，在举行祭祀时发出响声，类似于后来萨满身上系着的铜铃。特别引人注目的是，在少数墓葬中，还随葬了用鹤类的翅根骨制作的七孔骨笛。经过音乐家试吹，音阶相当准确，完全可以演奏乐曲。这是迄今所知世界上最早的笛子。
关于文明，国内外有各种见解。我们对“文明”的理解是：文明是人类文化和社会发展的一个新阶段。文明形成的标志是物质文化和精神文化都取得了显著的进步，达到一个新的水准，更为重要的是，社会的组织和结构也进入一个新的阶段，即进入文明社会。其特征是：社会的阶层分化加剧，出现阶级和作为最高统治者的王以及为维护其统治服务的职业官僚阶层，社会各个阶层的等级及其人们的行为规范被制度化，出现强制性的、以社会管理为主要职能的公共权力——国家，国家的出现是进入文明社会最根本的标志。
在8000年前的中国史前时期，虽然在物质文化和精神文化层面取得了显著进步，但是社会整体上还是一个较为平等的原始社会。刚刚出现了社会分工和分化的端倪，远远没有达到明显的阶层分化，更不要提阶级的出现和国家的产生。所以，当时的社会只是开始迈向文明社会的进程，也就是文明起源的开始，距离进入文明社会还相当遥远。
在距今5500至5300年前后，在长江中下游、黄河中下游和辽河流域等一些文明化进程较快的地区，出现了明确的社会分工和严重的阶层分化，形成金字塔形社会结构。位于社会最顶层的首领——王，掌握军事指挥权和祭祀神灵的权力，掌控高等级手工业(如琢玉业)的生产，占有大量社会财富，他们组织动员数以万计的人力修建大型公共设施(如城池、大型水利工程)，住处与一般社会成员居住区相隔绝，他们的墓葬往往有着数以百计的珍贵随葬品(一般是制作精美的玉器)，尤其是一定随葬表明其高贵身份的礼器。他们控制住较为固定的区域，区域内有若干臣属被他们的下级贵族分别掌控，这些社会已经进入文明阶段，形成初期的国家。在中国古代文献中，称这些政体为“邦”或“国”，如“禹会诸侯与会稽，执玉帛者万国”，据此，可称各个区域的这些初期文明为“邦国文明”。从这些区域性的初期文明的形成时期算起，中华文明有5000多年的历史。
(摘编自王巍《中华文明究竟有几千年：5000年还是8000年？》)
【小题1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是(   )

A．稻作农业在中国约有一万年的历史，在新石器时代栽培稻还被当成过随葬品。

B．约8000年前，中国已出现有演奏乐曲功能的骨笛，这也是世界上最古老的笛子。

C．物质和精神文化能取得显著的进步，达到一个新的水准，这是文明形成的标志。

D．在河南贾湖新石器时代早期遗址中发现的骨甲里的小石子是祭祀时发声用的。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(   )

A．统治者及为维护其统治服务的官僚阶层是社会阶层分化加剧的产物，也是文明的特征之一。

B．5500至5300年前后，长江中下游、黄河中下游和辽河流域等地区出现了“邦国文明”。

C．“王”位于社会结构的金字塔之顶，掌握着政治、经济和军事权力，身份极其高贵。

D．中华民族向来爱玉，所以琢玉业曾被认为是高等级手工业，美玉也被认为是珍贵随葬品。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(   )

A．中华文明约起源于8000年前，但能称得上“形成时期”的，得从约5000年前算起。

B．初期的国家，其控制的区域较为固定，且至少存在三个社会阶层：王、贵族、臣属。

C．相对于文明社会，原始社会其实从整体上来说是更为平等的，不存在阶层分化。

D．文明社会中，“国家”象征一种强制性的公共权力，这种权力的主要职能是社会管理。