论述类文本阅读
在文化的各种构成中，制约人们精神状态的政法、道德、宗教、哲学等文化，特别是构成文化核心部分的世界观、人生观、价值观，与文学关系尤为重要和密切。文学既广泛反映文化的内容，同时，作家因自己赞同或反对某种文化，文学作品反过来也能在不同程度上影响文化的发展。
我国古代统治者认为巩固统治秩序的四大支柱是“礼乐刑政”。“礼”指的是道德伦理。“乐”指的是文学艺术。“刑”与“政”指的就是政治法制方面的行为与文化。如果说国家是阶级统治的工具，那么一定社会的政治法制和伦理道德就是保障统治阶级利益的最有权威性的行为与精神规范。它们与文学虽有区别，却往往是文学表现的重要内容，而文学也往往通过自己的传播，宣扬或反对一定的政法文化与道德文化。
政法文化和道德伦理自然都是人类社会发展过程中逐步形成的，并且渗透于人与人彼此关系的系列行为中。文学要描写人，自然不能不在一定程度上反映人的道德伦理规范和处于一定政法制度、思想中的生存状态。文学艺术的审美判断和审美创造，往往都体现着真、善、美的统一。善，就包含政法与道德判断。文学作品由于通过艺术形象感染和熏陶读者，使读者于审美感受中不知不觉地受到思想的教育，包括受到政法和道德伦理的教育。文学艺术的一个伟大的历史作用，就在于使人们的精神世界得到丰富和升华，其中也包括使人们获得伦理道德方面的不断进步。历代优秀的杰出的作家通过自己的作品总在这方面作出不同程度的贡献。
宗教文化与文学在历史上也早有密切的关系。在古代，人类的宗教想象和文学想象往往混在一起。文学作品不但表现有宗教内容，并且由于自己的艺术性，成为宣传宗教信仰的有力的工具。因此，宗教也很乐于利用文学作为它的工具。在一定条件下，宗教可以有益于社会，成为维系社会稳定的力量；而在另一条件下，宗教则可能有害于社会，成为社会的破坏力量。这在历代都不乏先例。
文学与哲学都是人类精神的花朵，又似乎是对立的两极：一个是形象的；一个是抽象的。文学作品很容易为广大读者所接受；而哲学著作则往往只能在社会精英的有限范围内才得到阅读和理解。读文学作品，会得到审美的愉悦；读哲学著作则得到的主要是智慧的启迪。文学通过形象的描绘去表现人自身和人与人、人与自然的关系；哲学通过抽象思考企求回答人与宇宙生存的基本问题的答案
自然，不能要求所有的作家作品都表现政法观念或道德、宗教和哲学的思考。因为人们阅读文学作品主要是为了满足自己对于审美愉悦的渴求，而非为了寻求其他。有相当多文学作品即使没有反映政法、道德、宗教、哲学等内容，也得到许多读者的喜爱。但一部作品如果完全缺乏上述文化的内涵，只停留在对生活现象的琐屑的表面的描绘，那么它的价值就必然要逊色。
（选自张炯《论文学与文化的生态关系》，有删节）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．世界观、人生观、价值观是构成文化的核心部分，与文学的关系最为重要和密切，它制约着人们的精神状态。

B．政法文化和道德伦理在人与人彼此关系的系列行为中渗透，能够使人们获得伦理道德方面的不断进步。

C．“刑”与“政”虽是指政治法制方面的行为与文化，但它与文学既有区别，又有联系，常常是文学表现的重要内容。

D．文学作品既表现有宗教内容，也因自己的艺术性而成为宣传宗教信仰的有力工具，这一点，很受宗教的喜欢。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．文学对文化的影响是双重的，文学一方面广泛反映着文化的内容，另一方面又在不同程度上影响着文化的发展。

B．由于文学要对人进行描写，就必然要在一定程度上反映人的道德伦理规范和处于一定政法制度、思想中的生存状态。

C．一定社会的政治法制和伦理道德是保障统治阶级利益的最有权威性的行为与精神规范，必定成为文学表现的重要内容。

D．文学与哲学因有形象和抽象的区别而似乎成了对立的两个极，但文学作品得益于其形象性而更容易被广大读者接受。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．“礼乐刑致”是我国古代社会巩固统治秩序的四大支柱，其中“刑”与“政”的作用是大于“礼”与“乐”的。

B．政法文化和道德伦理形成是渐进的，历代许多优秀的作家在丰富和升华读者精神世界方面作出过不同程度的贡献。

C．在一定条件下，宗教是把双刃剑，既可以成为维系社会稳定的力量，又可以成为有害于社会的破坏力量。

D．阅读文学作品主要是为了满足自己对于审美愉悦的渴求，即使对那些没有文化内涵的作品，也要认真地读一下。

阅读下面的文字，完成文后小题。
萝卜进城
张锋搬进了新家，老爸老妈从乡下乐呵呵地赶来庆贺。老妈拎了一大筐土鸡蛋，老爸背 了一大背篓大萝卜。他们知道现在城里人最稀罕乡下的绿色土特产。   
张锋和媳妇儿见着二老，自然高兴得不得了，只是担心累着二老，可他们一个劲儿地摇头摆手： “不累不累，我们身子骨还硬朗着呢! ”张锋招呼媳妇儿把鸡蛋和大萝卜放进冰箱里。妞妞忙着给妈妈帮手，她把萝卜放在地上，一个一个排起来，还挨个儿数起来： “一、 二、三……一共十九个。”
“哎呦，我的妞妞真能干呢! ”爷爷一边夸着妞妞， 一边对张锋说： “这大萝卜多好，你拿些给隔壁邻居尝尝，他们一定很高兴。”
“爸，我们刚搬来，都还不认识，不用了! ”媳妇儿搭腔了。
“正因为你们是刚搬来的，所以才要主动去跟他们套近乎嘛! ”老妈也在一边说，“俗话说得好，远亲不如近邻，以后也好有个照应。”
“对! 你妈说得对! 我们这么远，来一趟不容易，万一有个什么的，他们也好帮帮你们!”老爸表示赞同。
张锋和媳妇儿你看看我，我看看你，不知道该说什么好。这时，妞妞站起来有板有眼地对奶奶说： “奶奶，你不知道吗?老师都说陌生人给东西是不能要的。他们又不认识我们，肯定不会要!”
“呵呵!我的乖孙女，老师讲的那是坏人，我们不是坏人啊。这么好的大萝卜，谁不稀罕”爷爷刮着妞妞的小鼻子，认认真真地说。
张锋看着老爸老妈坚持要去搞好邻里关系，也不好多说什么，便支吾着： “爸，妈，我们去送也行，万一人家不要多没面子啊!”
老爸抢先一步，主动背着背篓： “他妈，我们去送吧!我们是农村来的老人家，一看就不是什么坏人，人家放心! ”
于是，老爸老妈挨家挨户送萝卜去了。
隔壁住着一对六十多岁的老人，他们热情地开了门。相互寒暄了几句，老妈从背篓里拿出来两个大大的萝卜递过去，走时，老爸还大声地说上一句： “我儿子张锋刚搬来，住在 204，以后请多关照，谢谢! ” 
成功送出去两个大萝卜，二老更有信心了。他们每家送两个，离开时老爸都会重复那句话“我儿子张锋刚搬来，以后请多关照! ”
很快，背篓里只剩下一个萝卜了，老妈说： “算了，这个就不送了吧。送一个也不好意思，干脆拿回家今晚炖排骨吃。”老爸连连说好。
二老高高兴兴地回到家，老爸得意地把背篓亮给张锋和媳妇儿看： “怎么样?我们说的没错吧!你们还总说人家不会收，人家不仅收了，还收得特别开心。”
“就是!我看哪，城里人真稀罕这个，赶明儿我们回去再弄些来，八楼上面还没送呢!”老妈的热情可真高，老爸也跟着附和。
“啊?你们还要送啊?”张锋和媳妇儿不约而同地喊出来。
“送!这幢楼每家每户都送。别的我们帮不上你们，给邻里送些土生土长的东西还是没问题的。”老爸抑制不住内心的兴奋。
夫妻二人无语。
第二天一大早，二老就要吵着回去，说是早点儿背萝卜来送给八楼上面的住户，免得时间长了，人家知道了，还说送萝卜的人偏心。张锋拗不过二老，只好早早爬起来送他们去车站。妞妞舍不得爷爷奶奶走，硬要跟着爸爸一块儿去送。
老爸背着空背篓，老妈拎着空篮子在前面走着，张锋牵着妞妞在后面跟着。
“嘿，这儿怎么会有萝卜?”老爸突然叫起来。老妈也看到了一大堆白生生的大萝卜。张锋看到后也傻眼了，愣了一下，说： “可能是旁边那家餐馆库房里坏掉的。 ”
“哪儿坏啊?个个白白嫩嫩的! ”老爸还在嘀咕。张锋忙催着二老快走，不然赶不上第 一班车了。
妞妞站在那儿好奇地数了数： “一、二、三……”数完追着爷爷边喊着： “刚好十八个! ?”
（选自中国文联出版社《天堂里没有谎言》 ）
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（    ）  

A．张锋搬进了城里的新家，老爸老妈不辞劳累，带着一大筐土鸡蛋、一大背篓大萝卜 从乡下赶来庆贺，带来了对儿子、媳妇的深情厚意。

B．妞妞是小说中不可缺少的角色，她懂事、热情，对老师说的“陌生人给东西是不能 要的”并不认同，因为遇事有自己的看法，受到爷爷的夸奖。

C．张锋及其媳妇这对年轻人的形象在小说中显得比较单薄，他们什么都听两位老人 的，说明两个年轻人一味迁就老人，没有主见。

D．老爸老妈主动给儿子的邻居--同楼住户送大白萝卜，是为了跟他们“套近乎” ，说 明了他们的动机不纯，是势利之人。

E．小说以“萝卜进城”为标题，情节并不复杂，叙述了“萝卜送人”出人预料的结局， 表达了现今人与人之间的尴尬关系，值得读者深思。
【小题2】小说在刻画老爸老妈形象时，突出了他们的哪些性格特征?请简要分析。 
【小题3】小说中哪些话语给予了萝卜真挚赞美?这么好的大白萝卜送给邻居为什么又都被邻居丢弃? 
【小题4】如果让你改写小说的“萝卜被全部丢弃”的结尾，你会怎么写?为什么这么写?

阅读下面文字，完成后面题
屠呦呦：成功，在190次失败之后
今年85岁的屠呦呦出生于宁波，中国中医科学院终身研究员兼首席研究员，青蒿素研究开发中心主任。作为青蒿素研发成果的代表性人物，屠呦呦摘得了中国大陆第一个自然科学领域的诺奖、也成为中国诺奖获得者中的唯一女性。
“这个荣誉不仅仅属于我个人。”在接受采访时，屠呦呦曾表示，“这是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队的每一个人，属于中国科学家群体。”
实验的过程漫长而复杂。光调查收集这一个过程，屠呦呦和她的课题组成员便筛选了2000余个中草药方，整理出了640种抗疟药方集。他们以鼠疟原虫为模型检测了200多种中草药方和380多个中草药提取物。这其中，青蒿引起了屠呦呦的注意，它能有效抑制寄生虫在动物体内的生长，但疗效却不持续，为了找到答案，屠呦呦又一头扎进文献堆。
青蒿在民间又称作臭蒿和苦蒿，属我国南北方都常见的菊科草本植物。早在公元前2世纪，先秦医书《五十二病方》已经对它有所记载；李时珍的《本草纲目》则说它能“治疟疾寒热”。公元340年，东晋的葛洪在中医方剂《肘后备急方》一书中，首次描述了它的抗疟功能：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”
古人为何将青蒿“绞取汁”，而不用传统的水煎熬煮中药之法？屠呦呦意识到，高温提取可能破坏了青蒿中的活性成分。于是，她重新设计了实验过程，改用沸点较低的乙醚为溶剂。这个细节，成了解决问题的关键。
成功，在190次失败之后。1971年，屠呦呦课题组在第191次低沸点实验中发现了抗疟效果为100%的青蒿提取物。1972年，该成果得到重视，研究人员从这一提取物中提炼出抗疟有效成分——青蒿素。这些成就并未让屠呦呦止步，1992年，针对青蒿素成本高、对疟疾难以根治等缺点，她又发明出双氢青蒿素这一抗疟疗效为前者10倍的“升级版”。为了获证青蒿素对人体疟疾的疗效，屠呦呦等人甚至勇敢地在自己身上首先进行实验。
除了屠呦呦，这些人的名字也应该被记住：临床上验证青蒿素抗疟功效的李国桥，改造青蒿素分子结构并合成蒿甲醚的李英，率先研制复方蒿甲醚的周义清等等，他们都是拯救全球疟疾患者的中国药学家。
值得注意的是，摘得诺贝尔奖的屠呦呦，凭借的是实实在在的成果，是造福世界的疗效。屠呦呦早在2011年就获得被称为“诺奖风向标”的拉斯克临床医学研究奖，同样是表彰她发现了青蒿素，在全球特别是发展中国家挽救了数百万人的生命。
1951年，屠呦呦考入北京大学，选择了一个在当时比较冷门的专业——生物药学，毕业后被分配到当时的中医研究院工作。由于屠呦呦的专业属于西医，单位送她到中医学习班，用两年半的时间系统地学习中医药。那时，屠呦呦自己也不曾想到，她的这些中西医相结合的学习背景，为她日后发现青蒿素打下重要的基础。为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为？或许我们可以从她说过的一句话中找到答案：“一个科技工作者，是不该满足于现状的，要对党、对人民不断有新的奉献。”：学#科#网Z#X#X#K
让屠呦呦的不少同学印象深刻的是，搞中药研发的她总是在自己身上试药，只为获得最真实的体验。如今，她已经85岁高龄，但据她身边的工作人员告诉记者，屠老依旧在正常工作，依旧在带科研项目。
（摘编自《浙江日报》2015年10月6日）
相关链接：
①屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家，是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。
②关于青蒿素研究的争议，已持续多年。屠呦呦获奖的消息传出后，业内也不乏异议。“屠呦呦既不是最先发现青蒿提取物抗疟作用的人，也不是首先分离到抗疟有效单体的人，这些研究成果也不是在她指导下取得的，将功劳全归给她一人，不公平也不合理，与历史事实不符”。
（摘自“百度百科”）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．屠呦呦获奖说明青蒿素的研发成果应归功于她个人。

B．《肘后备急方》中对青蒿治疗方法的描述给了屠呦呦启发，使她意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分，于是她开始进行低沸点提取实验。

C．屠呦呦为了验证青蒿素对人体疟疾的疗效，勇于在自己身上进行实验，说明她对青蒿素没把握。

D．屠呦呦受《肘后备急方》一书的启发，在青蒿提取物提炼出抗疟有效成分——“双氢青蒿素”。

E．屠呦呦在平凡的岗位上做出了巨大的成就，是因为她不满足于现状。
【小题2】屠呦呦作为中国首位科学类诺贝尔奖获得者拥有许多优秀的品质，请结合材料简要分析她有哪些优秀品质。
【小题3】为什么说“实验的过程漫长而复杂”？请结合具体内容分析。
【小题4】有人认为屠呦呦不应该获得诺贝尔奖，因为青蒿素的研究结果是集体的功劳。联系文本和现实谈谈你对屠呦呦获奖的看法。

阅读下面的文字，完成各题。（25分）
回家
美皮特·哈米尔
几年前，我在纽约格林威治村遇到一个姑娘，就是从她那里我第一次听到这个故事。这个故事也许是一个神秘的民间传说，每隔几年重复出现，以这样或那样的形式重新流传。然而我仍然愿意相信它确实在某时某地发生过。
他们要到劳德戴尔要塞去——共三个小伙子和三个姑娘——上公共汽车时，他们拎着纸袋，里面装有三明治和葡萄酒，梦想见到金色的沙滩和大海的潮汐。这时，纽约灰暗而寒冷的春天已经在他们身后消失。
公共汽车驶过新泽西州时，他们开始注意到文戈。文戈坐在他们前面，衣着简朴，但不很合身。他坐在那里，从来没有动一下，满是灰尘的脸上看不出他的实际年龄。他一直咬着嘴唇，表情冷漠，一语不发。
深夜，汽车抵达华盛顿郊外，在霍华德·约翰逊饭店停下。大家都下了车，只有文戈坐在座位上像生了根似的一动也不动。几个小伙子感到奇怪，试图猜想他的身世：也许他是一个船长，也许是抛下妻子，离家出走的人，也许是一个回家的老兵。他们回到车上时，一个姑娘坐在他身边，作了自我介绍。
“我们要到佛罗里达去，” 她欣喜地说，“听说那儿真美。”
“是的。”他平静地说，仿佛他想起了曾极力忘掉的事情。
“想喝点葡萄酒吗?”她问。他微微一笑，对着酒瓶喝了一大口。他向她道了谢，又陷入了沉默。过了一会儿，她回到伙伴中间，文戈则打着盹睡着了。
次日早晨，他们一觉醒来发现汽车已停在另一家霍华德·约翰逊饭店门外。这次文戈进了饭店，那个姑娘坚持要文戈与他们坐在一起。他看来很害羞，要了一杯不加牛奶的清咖啡。他听着年轻人闲聊海滩露宿的情景，紧张不安地抽着烟。回到车上后，那个姑娘又与文戈坐在了一起。过了一会儿，他讲述了自己辛酸的经历。他在纽约监狱里关了四年，现在回家去。
“你结婚了吗?”
“我不知道。”
“你不知道?”她问。
“是这样，在我坐牢时我曾给妻子写过信，” 他说，“我告诉她，我要离开很长时间，如果她受不了，如果孩子们总是问这问那，如果她太伤心，那么她可以把我忘掉。我能理解。再找一个丈夫。我说——她是一个极好的女人，确实了不起——把我忘掉吧。我告诉她不必给我写信。果真如此，三年半里她没有给我写过一封信。”
“你现在回家，对家里的情况什么都不知道?”
“是的，”他羞怯地说，“不过，上一周，当我确信假释就要批准时，我又给她写了信。我们过去住在布伦斯威克镇，就在杰克逊维海港前边。镇口有一棵高大的橡树，你一进镇就能望见。我告诉她，如果她没有改嫁，愿意等我回家，那就在橡树上系一条黄手帕。我看见黄手帕就会下车回家。如果她不想要我，就忘掉这件事——不系手帕，这样我就继续坐在车上走过去。”
“哇，”那个姑娘叫起来，“哇！”
她告诉了其余的人，很快大家都知道了。他们都关注着布伦斯威克镇的到来，并相互传看着文戈拿出来的几张照片，照片上是他妻子和三个孩子——妻子透露出一种纯朴之美，孩子们尚未发育成熟。可以看得出来，照片不知被文戈抚摩多少次了。
现在他们离布伦斯威克镇还有二十英里，几个年轻人都坐在右边靠窗的座位上，等待着那棵大橡树的出现。文戈停止张望，脸上的肌肉绷得紧紧的，好像他在给自己鼓劲，决心战胜另一次失望。
这时离布伦斯威克镇只有十英里，五英里……突然，所有年轻人都从座位上站了起来，他们叫呀，喊呀，高兴得手舞足蹈。但只有文戈除外。
文戈坐在那儿望着橡树惊呆了。树上挂满了黄手帕——二十条，三十条，也许有几百条；这棵树，真像一面欢迎的旗帜，在迎风招展。正当年轻人高声欢呼的时候，这位老囚犯慢慢地从座位上站起来，朝着汽车前面的方向，回家去了。
【小题1】下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
E．小说以文戈所讲的故事为线索，讲述了文戈与妻子的动人的爱情故事，处处设置悬念，层层铺垫，直到结尾才揭示结局，引人入胜。

A．小说开篇从“我”遇到一个姑娘听到她讲的故事写起，并说这故事“每隔几年重复出现，以这样或那样的形式重新流传”，为本文蒙上一层神秘的面纱，引起读者的阅读兴趣。	B．文戈“表情冷漠，一语不发”，引起了年轻人对他的神秘身份的猜测，主要是为了表现了文登冷漠的性格侧面，为后文写他是罪犯做铺垫。
C．小说文字简洁，注重细节描写。文戈“衣着简朴，但不很合身”、“照片不知被文戈抚摩多少次”等，看似简单的几句话，却巧妙地暗示出人物的身份和性格。	D．小说擅长对人物性格的描写，尤其重视对人物心理的细腻刻画，经常在人与人、人与景的对比与衬托中，凸显人物丰富复杂的内心世界。

【小题2】小说中多次出现对比的手法？请简要分析。（6分）
【小题3】小说中文戈称妻子“是一个极好的女人”，这个女人“好在”哪里？请简要说明小说塑造文戈妻子形象的手法及作用。（6分）
【小题4】小说对于黄手帕的展示是放长线式的。请结合全文，简要分析本文是怎样层层铺垫，展示结局的。（8分）

阅读下面文章，回答后面题目
从长安出发
和谷
（1） 从长安出发，意味着我们可以走出四塞，走向世界每一个角落。从长安出发，也意味着我们可以走入历史的长河，溯源而上，去寻找西安在世界格局中的位置，和一种饱满的思想感情。
（2） 我曾躲开罗马威严而阴冷的废墟，绕过喧哗的街市，像一位当地的平民百姓，徘徊在一座地下商场的普通厨具货档间，想购置一件两件美观又实用的瓷碗。一件是敞口的碗，一件像盆儿，肉色的白釉，饰有黄或蓝的色块，点缀着一些简练明朗的小花图案。我买了它作为纪念品。
（3） 当时我是怎么想的?买了它回去，显然是舍不得用来盛玉米糁吃的。我是在寻找这异域的china，对我这么个从长安出发的旅人来说，这究竟意味着什么呢?老家的耀州瓷，有我与生俱来的思维的资源，它在我幼年玩瓷瓦片的时候，就把一粒坚硬的种子埋进了我的体内。连老家一字不识的老汉，也会说“条条大路通罗马”的话，当然他们并不完全明白罗马的准确含义，但知道这个词语所能表达的喻义。
（4）从长安出发，我们很容易走到汉朝。我们汉朝的先人，很大气，也朴素得可爱，当他们第一次极模糊地得知有关罗马的信息时，马上想到的是，罗马可能类似于我们的神州，便不无友好地说，那就叫它“大秦”吧!这是一个极具中国化的命名。我的乡党张骞尚不知罗马，班超的二次西行，认识了这个西方大帝国。丝绸之路，是从长安土地上长出的茂盛的桑叶喂肥的蚕儿吐出来的。无疑，精美的瓷器连同丝绸、漆器、铁器等一起，是从这里出发，从西域经中亚的中路，或从北方经匈奴转中亚入西亚的北路，以及从南海经印度入波斯湾的海上丝绸之路，抵达遥远的罗马的。
（5）是的，罗马的商团第一次来到洛阳的时间是公元前100年左右。而这更早，《旧约》中便以“西尼”一语称中国了。怎么去考证长安与罗马究竟是谁先认识了谁，似乎并不十分要紧。我们所面对的无可争辩的事实是，从长安出发，我们走到了哪里?走出了多远?为什么走?获得的又是什么?一个是柔软的丝绸，一个是坚硬的瓷器，在漫长漫长的历史风尘中，它们在大漠的驼背上，在沧海的帆船上，是以长安的名义、长安的标签、长安的品牌远行的。
（6） 我曾留意过海底打捞瓷器商船的消息，那被海水湮没了若干岁月的瓷器是不会变质的，它的破碎应该说是期待和梦想的破碎。打捞上来的也许是瓷的尸骨，也许是旅人的灵魂。我尽管弄不明白它是出自定窑、钧窑、景德镇，还是出自龙泉或我的老家耀州，它在重见日月后所发出的光芒，却使我为之炫目。我会在还乡时去问候故土上的古窑址和依然生生不息的炉火，打听新瓷品的工艺创新和销路行情，并向他们说说有关在罗马购置瓷具的琐事。它肯定已不是我们的泥土和炭火烧制的，它的釉色也没有一方水土的亲切感，但这的确很美，很可爱，让人一样感觉温和。
（7）前不久的丝路之行，我在大漠中的玉门关遗址旁捡到了一小块古瓷片，有黄褐色的釉饰。它又该是谁丢下的，又有多少让人思忖和念想的事情呢?
（8）当今从长安出发的路已不再曲里拐弯，它有形也可以无形，既有物质的也有精神的，通向世界的每一个角落，也通向众多的人群和无数斑驳而丰饶的心灵。
（9）每一次从长安出发，总让我感动不已。
【小题1】为什么说“每一次从长安出发，总让我感动不已”?请根据文意作简要回答。（3分）
【小题2】第5段中画线句子的含意是什么?有什么作用?（4分）
【小题3】第6段末尾说“但这的确很美，很可爱，让人一样感觉温和”。“这”指代什么?为什么说“让人一样感觉温和”？（4分）
【小题4】下列对文章的评析，不符合原文意思的两项是（ ）（4分）

A．第3段中，这异域的china，对我这个从长安出发的旅人来说，意味着它能触发我对长安、对中国瓷、对丝绸之路的思忖和念想。

B．汉朝的先民把古代的罗马称作“大秦”，没文化的老汉也知道“条条大路通罗马”，中国人早就知道罗马了，表明了中国文明的悠久。

C．我们的祖先早在西汉时期就开通了连接东西方文明的陆上通道——丝绸之路，因此，就有了本文的“丝绸之路，是从长安土地上长出的茂盛的桑叶喂肥的蚕儿吐出来的”的说法。

D．打捞上来的瓷的尸骨，在重见日月后所发出的光芒，却使我为之炫目，说明这些瓷片具有珍贵的文物价值。

E．第8段是全文内容的总括和升华，它表明中国文明已经以各种不同的形式走向世界及世界人民的心里。