阅读下面文章，完成下列小题。
就要那棵树
伍中正
米唐的门口长着一棵树。树是樟树，枝繁叶茂，像一大团无法握住的云。
米唐常常对那棵树一望好半天。她在树下唱歌，在树下写字，还在树下跳舞。米唐娘看见了，说，米唐不唱了，该吃饭了。米唐就不唱了。米唐娘说，不写字了，该去撒把鸡食。米唐就不写了。米唐娘还说，米唐，不跳了，该去园子里剥些菜叶来。米唐就蹦蹦跳跳去了菜园。
米唐考进了城里的学校。那棵树成了米唐学费的一少部分。凑学费的那些日子，米唐娘就想到了门前的樟树。当米唐娘的身后跟着几个肩背锄头手拿斧锯绳索的人时，米唐就知道，再怎么挽留这棵树也迟了。
那一大团无法握住的云倒下来的时候，米唐远远地站着，买树的人也远远站着。①树一倒地，米唐抓着一根枝就哭起来。买树的人见了，劝她：米唐，别哭了，不就一棵树么?
那些挖树的民工也跟着帮腔：再说，树就栽在离你学校不远的地方，你还可以去看!
米唐就渐渐地住了哭。
买树的人示意那几个人锯断了一些树枝。树枝脆裂的声音很响，响在米唐空旷的屋前。
树让一家工厂买走，那家工厂在城里。米唐看见那棵脱光了衣服的樟树走上了去城里的路。
米唐在樟树生长的地方，又开始唱歌。米唐娘听了，说，米唐，不唱了，你比娘幸运，树到了城里，你还在城里能看见，娘就真的看不见了。
②娘的话，又说出了米唐的眼泪。
米唐沿着那棵树走过的路，进了城。
米唐念书的学校，隔那家工厂不远，也就是隔那棵树不远。米唐下了课，就对那家工厂望，就对那棵树望。
星期天，米唐就去看那棵樟树。米唐看见樟树栽在厂门口。厂子里的人很讲究，还为樟树搭了远看近看有点黑的凉棚，树很快就活了过来。米唐还看见有一个人还在为树浇水。渐渐地，米唐就跟浇水的那个人熟了。浇水的是老魏。米唐每次走的时候，就跟老魏说，魏叔，很感谢你，过几天来看你。说完，米唐就默默走开。
再出去，米唐邀了个有照相机的女生。在树下，那个女生为米唐照了好几张照片。
米唐回到家。米唐就高兴地对娘说，娘，那棵树长得好好的，还发了芽。说完，米唐还拿出了在树下照的照片。娘听了看了跟着高兴。米唐说，娘，往后，我还要买回那棵树!
米唐还到那棵树下去。接纳城市的阳光和雨水，樟树完全活过来了，再没有那黑黑的凉棚遮盖它美丽的身躯。米唐站在树下，老魏还在为那樟树浇水。只是那些从厂里出来的人，边走边说，有的人说到了树，说到了厂长，说厂长不应该拿职工要发的福利去买树，说这厂弄不好就要垮了。老魏看看他们走远，才对米唐说，米唐，这厂子怕不行了。
米唐问，魏叔，厂里的人往后会不会对这棵树起坏心?
老魏说，工人情绪不稳，说不定哪。
米唐“啊”了一声。米唐很艰难地从那棵树下走回了学校。
米唐从那所学校毕业后就恋爱了。
米唐领着男友走向那棵树。站在那棵树前，米唐停下步，用手指着那棵树枝说，你看你看，那棵枝上还歇了一只黑鸟。男友顺着她手指的方向，漫不经心地看了一眼。
米唐说，你多看一眼，就不行?男友说，行。男友就紧紧地盯着那棵树。那树上的一只鸟让他盯飞了。
这个时候，米唐很幸福，也很沉醉。
③这个时候，米唐的眼里就有一些晶亮的泪水。
城市这么大，这么繁华。米唐最喜欢的地方就是那棵树下。她经常把男友带到那棵树下。她看见那些从城市吹来的风，一阵一阵地翻看樟树的叶片；她看见那些枝头落下的叶片很眷恋地飘向大地；她还看见老魏 很坦然地在树下做最后的守望。
男友说，米唐，恋爱的地方多着呃，你再换个地方行不行?
④米唐的眼里浸着泪水说，这棵树就是我家原来门口的那棵树，我想让她回家!
男友说，行。
米唐门口的樟树又回来了。
米唐也请人给那棵樟树搭了凉棚。她还对娘说，娘，有空的时候，给树浇上水。
米唐走后，村里有人和米唐娘坐在屋里聊天，聊着聊着，就聊到了门口的樟树：米唐娘，你家米唐能耐呃，那棵你舍不得卖的树，又给你弄回来了!
米唐娘说，当日挖门口的樟树时，我家米唐还在树下哭呃。我就晓得她舍不得，说不定她还要把这棵树要走呢。
米唐娘说完，两行泪径直往下落。
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头采用比喻的形式，既生动形象地写出了樟树的繁茂，也为下文卖树为米唐凑学费的情节发展埋下了伏笔。

B．小说反复提到米唐在樟树生长的地方唱歌，是为了突出强调米唐对樟树的依恋，也衬托了米唐内心的喜悦。

C．小说善于在细节处刻画人物，男友“漫不经心地看了一看”“紧紧地盯着那棵树”这些细节可以反映出他只是顺从米唐，并非理解她。

D．小说采用第三人称叙述，写了陪伴树、卖掉树、看望树、买回树等内容，情节脉络清晰，于平淡之中充满了温暖的诗意。

【小题2】文本多次写到米唐的“哭”，每次“哭”的心情都不一样，请就画线部分任选三处做简要分析。
【小题3】小说中的“那棵树”意蕴丰富，你认为有哪些内涵？请结合全文内容，说说你的理解。

阅读下面的文字，完成文后题目。

诗文大家余光中

学富五车的人可以妙趣横生吗？儒雅冷静的人可以豪情万丈吗？矮小的人可以巨大吗？水火可以同源吗？可以。余光中就是这样一组奇妙的矛盾。

身高不过五尺三寸，体重不足50公斤，散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”，大女婿戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说：“父亲那种外敛而内溢的个性，似乎一座冰封的火山，只有在笔端引爆才安全。”

平时谨言慎行，自律甚严，写作时宛如苦行僧，不烟不酒，只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活，距离清教徒可能不远，他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达，并非艺术之宫、象牙之塔，而是苦练之地；又说他的书桌是缪斯接生的手术台。这样潜心育人的人师，却也是极端浪漫的诗人。他看花事，总是“看到绝望才离开”。他追逐美景，神魂颠倒：思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，赶着开车前去，神魂都贯注进去了，口中还喃喃有词，有些恍惚，怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者，对于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙谛，美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”。

梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他，但是他热情起来，可以和朋友畅谈深宵，心情一好，就妙语如珠，让人应接不暇。

不过，据黄国彬的观察，“在一般的场合，余光中说话不多，碰见话不投机的人，更常常正襟危坐，态度颇为严肃，完全遵守荀子的忠告……可是，一旦置身于可与言的朋友之间，他就会慷慨地打开话匣，展现里面的珠玑了。”

余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说，“朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声。”所以在宴会上，不幸和俗人相邻而坐，偏偏对方又喋喋不休，诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。

西班牙哲人桑塔耶纳说：“雄辩滔滔是民主的艺术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。

余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字，不论他做什么，即使是娱乐，都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐，一面读书。在余家，平常是听不到音乐的。他说，“为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。

以此类推，余光中做任何事情，都抱持同样的态度。珊珊说：“爸爸是不容许有错误的人。”文章不能出错，生活不能出错，品德不能出错。他是个完美主义者。

相关链接：

①余光中，台湾诗人，籍贯福建泉州市永春县桃城镇洋上村(母为江苏人，故也自称“江南人”)。重九日生于南京，先后在秣陵路小学(原崔八巷小学)、南京市第五中学(原南京青年会中学)读书，1947年入金陵大学(1952年并入南京大学)外语系(后转入大学)，1949年随父母迁香港，1950年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大及台大教授。1974~1985年任香港中文大学联合书院中文系教授，1975年兼任联合书院中文系系主任。2003年获颁香港中文大学荣誉文学博士学位。2017年12月14日，诗人余光中在高雄医院离世，享年90岁。

②从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义者”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国的夜市》《钟乳石》《万圣节》《莲的联想》《五陵少年》《敲打乐》《在冷战的年代》《白玉·苦瓜》《天狼星》等十余种。其中最著名的是《乡愁》。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他仍在“与永恒拔河”。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。

下列对余光中的分析和评价，错误的一项是（   ）

A．余光中生活中倾向淡泊、宁静，做什么事都不马虎，全神贯注，不能出错。

B．余光中说他的书房是苦练之地，书桌是缪斯接生的手术台，是因为他以苦行僧般的状态写作，并创作出大量的作品。

C．余光中喜欢与有品位的人谈话，与人交际总是克制自己，不放浪形骸。

D．余光中爱憎分明，有时和朋友闲谈，不幸对方是俗人，他就会正襟危坐，态度颇为严肃。

阅读下面的文章，完成各题。
瞽 者
他很年轻，面庞英俊白皙，手指修长精瘦，一身洗得发白的休闲牛仔装，也许，他是某座学府的莘莘学子中的一名。但他膝头的二胡告诉我，他眼前的世界，就像他戴着的那副黑框墨镜一样漆黑一团。现在他只能摸索着揉弦、运弓，向这个世界发出一串串无助的音符。
渐渐地，心不在焉地听着的我有些讶异了。那一段段的琴音，竟是这样的饱满多姿，仿佛一只只纷飞的彩蝶，绕着他，绕着这繁华大街边上的一小片空旷，翩翩起舞。
不时有路过的人，在他面前的纸盒里投下一张纸币或几枚硬币。或许是觉察到了我这个倾听者的存在吧，他改变坐姿，居然把弓弦转向我的面前。
“这位朋友，您，是否愿意点上一曲？”一句曼声低语，清晰地传到我耳中，“您不必往盒里放钱的。”
“我？”彩蝶渐舞渐远，我不知所措起来。
“您是外地的？”依旧是曼声低语，依旧是这样清晰地传到我的耳中，犹如一串小小的石子接连叩击一处幽谧的湖面。
“是的。”我怔了怔。
“那，一定是来自这条江的下游了。”
我惊呆了，“你是怎么知道的？”
他笑了，露出洁白整齐的牙齿。“您嗓音圆润，我猜，说的该是吴侬软语了。”
我不禁点头，“你猜得对，你真是太灵敏了。”
“失聪者目明，失明者耳聪。”他喟叹一声，继而端坐吟哦：江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
他告诉我，十多年前，他十三四岁的时候，邻居家来了江南的亲戚，这首歌谣就是那时一位非常可爱的江南小女孩教他的。
关于江南，我们就从《江南可采莲》开始谈起。
可是，我只剩一刻钟的时间了。在这座惊人庞大的著名城市转悠了一个多星期，我一无所获。我告诉他，我买了一张船票，就要起程顺流而下，现在应该动身了。
他默不作声，神情似乎一暗。片刻之后，他又重新摆好架势。
“我给您拉一首您最喜欢的曲子吧！为了这次萍水相逢的缘分。”
我已经起身，不由得又坐了下来。“那就请为我拉一曲……拉一曲《二泉映月》吧。”
“能不能换一首？”
“为什么？”
“《二泉映月》虽然柔中寓刚，但是太辛酸、太悲怆了。我已经多年不拉了。”他揽住弓弦，用一只手扶了一下脸上的墨镜，“我给您拉一首《春诗》怎么样？春天的春，诗篇的诗，春诗。”
一段跌宕多姿的旋律，从他的手指间——不，仿佛是从他那副墨镜的两片黑色中跃出：明亮，辽阔，悠远……一片冬去春来、万物苏醒的景象，在我俩的眼前铺展开来。
我悄悄地从口袋里掏出一张纸币，轻轻放入他面前的纸盒。
在这座城市待了这么多天，我始终感到有那么一种遗憾，但在即将离开的最后时刻，我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来。
曲终，我握了握他精瘦的手，起身迈步走开。身后旋又响起一段柔和的琴音，仿佛他的曼声低语，“祝您一路顺风……”
【小题1】第二段画线部分描写了琴音，请分析其表达特色。
【小题2】请简要概括瞽者的形象特点。
【小题3】文章结尾说“我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来”，结合全文理解这句话的含意。
【小题4】简要分析“我”对瞽者的情感变化过程。

阅读下面的文字，完成各题。

社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。这些概念需要凝结成一个整体，以应对无限丰富的现实问题。反思当代的审美文化现象，有助于我们梳理核心价值观的内涵。

以两个概念为例。一个是“富强”。民众求富，国家求强。日常生活中，总有人以珠光宝气、香车美人“炫富”。“炫富”表面上是在展示美，但在观者的眼中却是丑，或者“臭美”。人们对这种美丑区分的一般解释是：“炫富”是物质追求，审美是精神追求。以物质和精神来区分“炫富”与审美其实是一个误解。且看“炫富”的内容，集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地。奢侈品林林总总，共同点却只有一个，就是观念性的符号（“名”）。在审美活动中，自然美、艺术美都属于精神世界的内心意象，却也离不开物质的载体（比如有一定的质地、色彩、声响等）。因此，奢靡炫富虽然基于物质，实质却是精神性的。

奢靡与审美都属于精神的追求，意义的深度却有天壤之别。对追逐符号的人而言，大量珍贵的人力物力被降低为一纸商标的陪衬。追逐奢华揭示着意义的贫瘠和精神的无力。审美的意象则以意义的充盈见长。人心的意象，既可以让金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇，也能令日常的景色转换成大师的杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句。审美和艺术创造体现着人的精神世界的富足。例如在戏曲艺术中，舞台角色的气象全系于演员的一举一动、一颦一笑。正是为了突出人的因素，戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了“以鞭代马”“一桌二椅”。在物质较为充裕的今天，“富”的体现应该是一种由内而外的富贵气。富贵气是一种自然流露的美，这种美得自个人长期的、自觉的涵养，也得自社会的普遍氛围。富贵之美是花钱买不来的。

另一个是“和谐”。孔子说“君子和而不同”，意思是不同的利益、意见、信念在一个统一体中既保持着各自的特点，又彼此相容、互补，进而造就一个共生多赢的局面。中国的传统美食是“和”的典范。精于烹调的人，会借用各种辅料的配合来约束主料，去其偏狭激烈之气，以便更好地呈现其独特的味道。近年来的社会文化则极端地强化“同”：大拆大建之后的千城一面、模式雷同的综艺节目和影视剧情……“和”与“同”看似是审美观念的分歧，却反映着人把握意义的能力高下。“和”意味着包容力，使人发现相异因素之间的交集，在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动；“同”则意味着不能理解差异。古人说，“和实生物，同则不继”，越能尊重和欣赏差异，越能得道多助，建设性的事业越容易展开。一个“大时代”之所以为“大”，是因为能包容众多彼此相异的“小时代”，为每个人提供登上时代舞台的机会。

由此可见，“美”意味着意义的丰富，意味着创作和表达的自由。这种“美”也是“平等”“自由”“民主”和“文明”等概念的题中之义。

（摘编自孙焘《美，价值观的意义建构》）

【小题1】下列各项中，其性质不属于原文所论“炫富”的一项是（    ）

A．24岁的金景娥做客韩国一档电视节目时，戴着价值两亿韩元的钻石项链，拿着超过3500万韩元的手提包，自称不用工作就有父母的大笔零花钱。

B．一个贵州女孩把自己一张“左手提一个LV大旅行包，右手挎一个橘红色爱马仕包”的照片传到了网上展示，她这一套行头，价值足有10万余元。

C．陈光标带着15万元现金到云南灾区向每名灾民发放200元现金后，从一沓百元大钞中抽出两张举起来，并要求大家做出和他同样的动作合影留念。

D．在旧货市场一个小女孩在别人惊讶的目光中把价值千元的绝版芭比娃娃以30元抛掉，她另有价值1500元的宠物玩具，几千元的变形金刚，一堆LV的包包待售。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．“炫富”虽基于物质，但却指向“名”这一观念性符号，因此其实质是精神性的；审美虽然属于精神世界的内心意象，却离不开物质的载体。

B．用金银珠玉来装点堂皇的宫殿庙宇，这种行为使得大量珍贵的人力物力降低为符号的陪衬，只能揭示意义的贫瘠和精神的无力。

C．让日常的景色转换成大师的杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句，这些审美和艺术创造，体现着人的精神世界的富足。

D．“富”的美应该是一种由内而外的富贵气，它是一种自然流露的美，它得自个人长期的、自觉的涵养，也得自社会的普遍氛围，与金钱没有必然关系。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．在戏曲艺术中，虽然戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了极其简单的程度，但演员的一举一动、一颦一笑却依然能创造出角色的美。

B．中国的传统美食之所以是“美”的，主要在于精于烹调的人，会借用各种辅料来约束主料，去掉主料的偏狭激烈之气，最终呈现独特的味道。

C．城市中大拆大建后出现的千篇一律的高楼大厦，虽然整齐划一，却是只有“同”没有“和”，这反映出建设者不理解“君子和而不同”的意义。

D．“和谐”的美，体现在对差异的尊重和欣赏，它能为每个人提供登上舞台的机会，从而凝聚各方面的力量，造就一个共生多赢的局面。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
来自美国市场调研公司 Forrester 的数据显示，在阿里巴巴和京东等电商平台的推动下，中国电子商务市场的规模预计将在 2022 年达到 1．8 万亿美元。
从 Forrester 发布的《中国的电子商务：全球最大的电子商务市场的趋势和前景》报告来看，到 2022 年，中国电子商务市场规模将达到1.8 万亿美元，这一市场规模将是美国 7130 亿美元的两倍多，是日本 1590 亿美元的10 倍。
到 2018 年年底，中国的电子商务市场规模有望达到 1．1 万亿美元，成为全球首个价值万亿美元的电子商务市场。然而，目前中国电子商务的渗透率只有 38%，Forrester 认为中国仍有很大的增长空间。到 2022 年，中国电子商务市场规模预计将以 8．5%的年复合率稳步增长。而阿里巴巴和京东两大电商巨头仍将在中国市场占据主导地位，拼多多、小红书等新兴电子商务平台也处于快速发展中。
（摘编自李文瑶《外媒：2022 年中国电子商务市场规模将达美国两倍》，环球网 2018 年 8 月 21 日）
材料二：
过去几年，电商扶贫推动了乡村产业兴旺。阿里巴巴旗下农村淘宝业务，是被官员们提及最多、期待最大的核心玩家之一。农村淘宝持续调整和迭代自己的业务模式，从去年开始逐渐摸索出了一条更适合“农产品上行”，真正能够使电子商务的“赋能”作用落在实处的方式方法。
农村淘宝通过搭建上、下行的双向供应链、物流、冷链等商业基础设施，帮助当地梳理、明确和培育出适合本地发展的产品、产业，使当地经济实现产业兴旺，让农民可持续、稳定获得经济收益，实现减贫、脱贫、致富。
很多农作物其实并不能满足城市消费升级需求。但农村淘宝通过大数据，将城市餐桌需求和城市消费升级需求，反馈到乡村种植和生产端，帮农民选品、选苗。在生产过程中，借助农业技术专家、农业科技以及高质量的农资农具实现有质量增长。
在新时代振兴乡村，必须借助互联网、电子商务等“新动能”。农村淘宝不仅在乡村搭建了一套商业基础设施和新商业生态，更有希望催生出新的乡村文明和农业文明。
（摘编自崔丽丽《工信部电商顾问：农村电商正催生新乡村文明》，海外网 2018 年 8 月 22 日）
材料三：
“纯电商的黄金十年已经结束。”今年的 818 发烧购物节发布会上，苏宁易购总裁侯恩龙表示，苏宁将彻底告别纯电商购物节，要用智慧零售新场景，犁一遍零售的土地。
纯电商平台的危机在近年愈发严峻。行业竞争的加剧，零售商在线上的获客成本越来越高，而种类繁多的购物节层出不穷，也让消费者对“购物节”产生了审美疲劳。要吸引更多的消费者，意味着电商平台需要更加灵活的营销策略和玩法，场景化新零售模式进入人们的视线。
苏宁率先试水的“超燃星城”8 月在全国多个城市展开，这个集消费与场景体验于一身的活动有着明确指向——抢滩场景化新零售市场。
在南京新街口苏宁体育 Biu 无人店，当顾客拿着衣服靠近智能试衣镜时，“魔镜”屏幕画面会迅速切换，显示商品详情。在智能试衣间，顾客可以点击镜面，切换室内、室外和夜跑等不同场景画面，改变试衣间光线，查看相应场景下的试穿效果……这些场景不仅是购物场所，也是获取客户重要数据的情报站、雷达站。顾客试哪件衣服、时间长短等相关动作会被后台采集并计数，汇入大数据平台，作为洞察消费的依据，指导后端供应链优化。
“苏宁打造超燃星城的目的，就是用线下场景获取客户，在线上进行消费、信息的转化，实现线上线下全渠道融合。”苏宁易购集团副董事长孙为民说，“未来的零售很可能是场景互联网的零售。”
（摘编自李禾《智慧零售，能否捍卫电商的美好时代》，科技日报 2018 年 8 月 22 日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．目前中国电子商务市场规模达 1．8 万亿美元，是美国 7130 亿美元的两倍多，是日本 1590亿美元的 10 倍。

B．中国电子商务市场中阿里巴巴和京东两大电商巨头占据主导地位，其它平台也处在快速发展中。

C．农村淘宝使当地经济实现产业兴旺，让农民可持续、稳定获得经济收益，实现减贫、脱贫、致富。

D．农村淘宝不仅在乡村搭建了一套商业基础设施和新商业生态，更有希望催生出新的乡村文明和农业文明。

【小题2】根据上述三则材料分别概括中国电子商务发展的现状。