阅读下面的文字，完成各题。
费孝通在《乡土中国》中提出的“差序格局”，被认为是中国社会学的一个基本理论概念，它有多个思想或学术。
“差序格局”受到多种西方学术思想的影响，其中受美国社会人类学家雷德菲尔德和人类学奠基人摩尔根的学说影响最为显著。费氏在1948年9月1日写给雷氏的信中曾表示：“我读了你的《乡土社会》一文，而且实际上，在我的中文新书《乡土中国》中采用并发挥了你的思想。”费氏与雷氏都认为乡土社会基本上由亲属关系构成，亲属关系可向外扩展至所有的社会关系。但费氏的“差序格局”与雷氏的“向外扩展”又有所分别，雷氏论及的是“个人处于多重家族关系聚结中的某一特定位置”，而费氏认为亲属关系“像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己”。实际上，费氏提到的以自己为中心的亲属记认体系，同摩尔根的亲属制度研究有关。在摩尔根看来，每个人即自我，以自我为中心点，周围形成一个亲属圈亦即亲属群体。摩尔根的亲属制度理论用于人类学实地调查，其基本途径是亲属称谓体系研究。费氏受过人类学训练，在“江村”调查中，运用这种研究法绘制了当地的亲属称谓体系图表。该图表所呈现出的“蜘蛛的网”，就是“差序格局”的形象化体现。
“差序格局”的形成与当时中国学术界的研究也有一定的关系。费氏的“差序格局”有多个内容，既有李树青的三个“主义”，尤其是其中的“自我主义”，也有潘光旦的“伦”“格局”“推或扩充”论。李树青和费氏都对“自我主义”有所论述，主要是针对当时中国人“贫病愚私”中“私”的问题作出的回应。潘氏深入研究儒家社会思想，他对“伦”的分析和考据（如“沦”指水的纹理）则成为费氏“同心圆波纹”的。他还对“人伦差等”进行辨析，并提出人作为有自我意识的主体，各自有其“格局”。有学者指出，费氏根据潘氏的研究提出“差序格局”几乎是水到渠成的。其实，“差序格局”概念形成的背后存在着一个学术圈。这个学术圈的学者来往密切，其中不但有潘光旦、李树青、费孝通、袁方等老中青社会学人，还有闻一多、吴晗等文史专家。
“差序格局”是聚集中西方相关学术智慧产生的。以往的研究，无论是费氏本人，还是相关学术史论著，对雷氏等中西方学者的贡献肯定是不够的。事实上，学术工作往往难以独自完成，要有多人数代积累之功。即便因缘际会使个人的贡献格外耀眼，其背后定有各种形式的学术研究群体的支撑及学术思想的汇聚。
（摘编自阎明《“差序格局”探源》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．费氏和雷氏都认为亲属关系是乡土社会中重要构成部分，对亲属关系的特征看法也一致。

B．费氏把乡土社会中亲属关系比作“蜘蛛的网”，形象地说明了人际关系的密切性、复杂性。

C．费氏受摩尔根亲属制度研究影响，运用其学术方法调查研究，提出了“差序格局”概念。

D．费氏“同心圆波纹”源自潘氏的研究，突出乡土社会人际关系从中心向外扩展的特征。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第二段引用费氏写给雷氏的信，是为了证明“差序格局”受雷氏理论影响，又有所创造。

B．第二段运用比较分析法，肯定费氏的学术贡献，辨明费氏对其他学说的借鉴之处。

C．第三段列举多个事实材料，证明“差序格局”概念的产生深受当时中国学者启发。

D．文章从中西两方面考求费氏“差序格局”的学术渊源，有理有据，学术视野开阔。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．作者认为费氏对相关学者的贡献肯定不够，可能是作者学术的视角和取向与费氏不同。

B．费氏的学术交往圈既有社会学家，也有文史专家，呈现出类似“差序格局”的特征。

C．“差序格局”受到众多学者的影响，这些学者的研究也可能受到了费氏学说的启迪。

D．费氏的学术交往、所受学术训练和对社会问题的关注，促进了他对乡土中国的思考。

阅读下面的文字，完成小题。
黄昏无下落
鲍尔吉·原野
是谁在人脸上镀上一层黄金？
人在慷慨的金色里变为红铜的勇士，破旧的衣裳连皱褶都像雕塑的手笔；人的脸棱角分明，不求肃穆，肃穆自来，这是在黄昏。
小时候，我无意中目睹到了黄昏。感受到那离奇的光从红里变出诡异的蓝。红里怎么会生出蓝呢？它们是两个色系。玫瑰红诞生其间，橘红诞生其间，旋生旋灭。
这是怎么啦？西方的天空发生了什么？我结结巴巴地问大人，那里发生了什么？大人瞟一眼，只说两个字：黄昏。
自那时起，我得知世上还有这两个字——黄昏，并知道这两个字里有忧伤。我盼着观黄昏，黄昏却不常有。多云天气或阴天，黄昏就没了下落。我站在我家屋顶看黄昏。西方的天际在柳树之上烂成一锅粥，云彩被夕阳绞碎，红云有如在烈火中逃窜的野兽，却逃不出西天的大火。太阳以如此大的排场谢幕，它用炽热的姿态告诉人它要落山了。人习以为常，不过瞟一眼，名之“黄昏”。而我心里隐隐有戚焉。假如太阳不再升起，全世界的人会在痛哭流涕中凝视黄昏，每日变成每夜，电不够用，煤更不够用，满街小偷。
黄昏里，屋顶一株青草在夕照里妖娆，想不到生于屋顶的草会这么漂亮，红瓦衬出草的青翠，晚霞又给高挑落下的叶子抹上一层柔情的红。草摇曳，像在瓦上跳舞。原来当一株草也挺好，如果能生在屋顶的话，是一位在夕阳里跳舞的新娘。地上的草叶金红，鹅卵金红，土里土气的酸菜缸金红，黄昏了。
我在牧区看到的黄昏惊心动魄。广大的地平线仿佛泼油烧起了火，烈火战车在天际穿行，在落日的光芒里，山峰变秃变矮。天空盛不下的金光全都倾泻在草地，一直流淌到脚下，黄牛红了，黑白花牛也红了，它们扭颈观看夕阳。天和地如此辽阔，我久久说不出话来，坐在草地上看黄昏，直到星星像纽扣一样别在白茫茫泛蓝的天际。
那时，我很想跟别人吹嘘我是一个看过牧区黄昏的人，但这事好像不值得吹嘘。什么事值得吹嘘？我觉得看过牧区的黄昏比有钱更值得吹嘘。那么大的场景，那么丰富的色彩，最后竟什么都没了，卸车都卸不了这么快。黄昏终于在夜晚来临之前昏了过去。
“我曾经见过最美丽的黄昏”，这么说话太像傻子了。但真正的傻子是见不到黄昏的人。在这个大城市，我已经二十六年没见过黄昏，西边的楼房永远是居然之家的楼房和广告牌，它代替了黄昏。城市的夜没经过黄昏的过渡直接来到街道，像一个虚假的夜，路灯先于星星亮起来，电视机代替了天上的月亮。这么多年我一直以为我失去的仅仅是黄昏，原来还有那么多东西。我一直觉得自己身上缺了一些东西，原以为是缺钱、缺车，后来知道我心里缺了天空对人的抚爱，因为许多年没见到黄昏。
（选自《青春美文》，有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．本文第一段以发问领起下文对黄昏夕阳的描述，言简意赅，独立成段，引发读者思考。

B．作者对黄昏的情感由开始的好奇到忧伤，再到自豪直到最后的反思，逐层深入。

C．文中最后一段两个“傻子”含义区别明显：前者指自己对黄昏的痴迷，后者指对人间之美漠视的人，作者否定了前者，肯定了后者。

D．题目“黄昏无着落”寓意深刻，告诉我们一切美好的东西都容易消逝，而人们却无视它的存在，体现了全文忧伤的感情基调。

【小题2】赏析文中画线语句的表达效果。
【小题3】本文极具意境美，请从“实”与“虚”两方面概括“黄昏”在文中的意涵，

阅读下面的文字，完成各小题。
爱心如同韭菜
余显斌
娘打来电话，问他现在在哪儿。
他轻声说：“在医院。”
娘说：“知道，听你爹说的。”娘接着哽咽着说，“儿啊，你怎么能那样，怎么能捐献骨……髓啊？”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。
他忙说：“娘，没啥。”
娘威胁说：“你不听娘的，娘就死去。”
他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。
娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去，在医院看见了他。他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？”
他说：“白血病。”
娘不懂什么是白血病，望着他。
他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颤，他忙说，不过，有骨髓配型成功的人愿捐骨髓，自己就有救了。
娘忙说；“配啊，砸锅卖铁也配啊。”
他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”
娘坐在那儿，眼睛直了。
他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。
娘眼睛一亮：“真的？”
他再次垂下头，告诉娘，可是对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？”
爹在旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊！”
他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。
娘试探着问：“真没事吗？”
他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。”
正说着，一个医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？”医生望望娘摇了摇头。看娘有些不懂，医生打比方说：“骨髓就像韭菜，捐了又会长出来的。”农村里，韭菜不少，剪后生得更快更肥更多。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了，她想了想，仍拉着医生的手不放：娘有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。
医生一笑，点头答应了。
四人去了另一间病房，见到了那个女孩。
娘走过去，一把拉住女孩的手。娘说：“娃啊，大婶求你了。”
娘指着他说：“我就这一个儿，请你救救他啊。”
见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。”
女孩雪白的脸上流下两行泪，望望她，仍没有说话。
娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。”
娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，救救我。”
娘站在那儿，愣住了。
不过，娘马上就明白了怎么回事。
娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：“去吧，娘不拦你。”
娘说：“出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。”
他“哎”了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。
他猜对了。
六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。
爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。”
他一笑，手指一弹，嗒地一响。
娘这才知道，自己被骗来，是他和老头子商量好的，回头瞪了老伴一眼道：“啥出息？几盅酒，就让儿子收买了。”说完，拍着他的手笑笑，得意地道，“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！”
他望着爹娘笑了。
他想，有时，爱心也像韭菜，付出越多，播撒越快越广，不但能传及家人，甚至能传及世界，让每一个人心中都一片碧绿、一片阳光。
（摘编自2016年10月24日《石家庄日报》）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（    ）

A．开头写他在医院，说明他是用装病来让母亲理解他的做法，也交代了故事发生的地点和事由，表明他预感到母亲不会同意他捐献骨髓。

B．文章在写娘和女孩时都写到了脸色，写娘脸色由“灰白”到“灰白颜色没了”是为了表现娘由失望到希望的心理变化，写女孩脸色主要是表现她担心得不到救助。

C．爹在文中是一个次要人物，但他推动了小说情节的发展，爹支持儿子捐献骨髓，为了救助女孩，还与儿子一起隐瞒真相，骗了娘一回。

D．小说善于运用细节描写，“娘身子一颤”，“娘坐那儿，眼睛直了”，“娘眼睛一亮”，就是三处精彩的细节描写，生动地表现了娘由惊呆到恐惧到看到希望的心理变化。

【小题2】小说中的娘有哪些形象特征？请简要分析。
【小题3】小说以“爱心如同韭菜”为题目有什么好处？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成文后各题。
“一代演员”于是之
我记得十年前的一天，于夫人李曼宜大姐突然打来电话，告知老于病危。我立即赶到医院，与李大姐一起商量善后。我提了个建议：在送遗体火化前，先将灵车开到首都剧场门前停留五分钟，让老于与他心爱的剧场告别。
但天佑是之，他奇迹般地逃过一劫，不过身体每况愈下。然而，李大姐是坚强的。她1月20 日晚七时许打来电话，平静地对我说：“老于今天下午5时19分走了，已经商定不去八宝山，就照你的建议，24日火化前先把灵车开到人艺转一圈，让老于与剧场告别。”
于是之和首都剧场，但愿这能成为一个让一代代戏剧人感奋的戏剧童话。清华的梅校长有言：“大学非大楼之谓也，而是大师之谓也。”剧场何尝不是如此!
2006年5月16日，香港话剧团在首都剧场演出《倾城之恋》，演完谢幕，剧团艺术总监毛俊辉动情地在台上对观众说：“香港话剧团能在首都剧场演出，深感荣耀，因为伟大的于是之、朱琳、英若诚曾在这个舞台上献艺。”
于是之最后一次在首都剧场演戏，是1992年7月16日的《茶馆》告别演出。老于后来写了一篇文章，倾吐了他的感受。他自觉这场戏演得不太好，却又偏偏受到了热烈欢呼，整篇文章成了他的“忏悔录”。最后他这样写道：“卸妆完了疲倦极了，剧院用车送我回去。在首都剧场门口，没想到还有观众等着我。千不该，万不该，再疲倦也应下车和他们告别，但我没有这么做，一任汽车走去，每想起这件事来，我总谴责自己。”
老于在这里故意隐瞒了一个细节：在车上还坐着我和剧院一位年轻干部，车开到门口时见有一群观众等着，那位年轻干部怕老于体力不支，便招呼司机“别停车”，司机说：“不停车还不容易。”老于立即轻声说了一句：“可我们就对不起观众了。”车里一片沉默。我想，老于是有意识地略去这个细节的。
有一次我送老于一张贺卡，上边写着：“祝你健康！因为除了健康之外，你什么都不缺。”他回答我说：“我还缺文化。”于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上。
他有篇文章叫《幼学纪事》，劈头就是这样一句：“我出生于一个完全没有文化的家庭。”文章里写了他青少年时代的苦读经历，也记述了一位与他同住那个大杂院里的老郝叔，文中一段深情的文字就是献给这位苦命的洋车夫的：“老郝叔又早已作古。他无碑、无墓，所有的辛劳都化为汗水，洒在马路和胡同的土地上，即刻就化为乌有。他奔波一世，却仿佛从未存活过人间。”
后来剧院排演《骆驼祥子》，于是之主动申请扮演剧中的洋车夫老马，他从内到外地描摹他心中的老郝叔，老马的那场篇幅不大的戏，成了全剧的华彩乐章。通过老马的舞台形象塑造，他给“无碑无墓”的老郝叔，在舞台上立起了一座丰碑。
《幼学纪事》曾入编中小学语文教材。于是之作文，大俗近雅，很耐读，而他的书法更受人称道。l985年他给我写了个条幅，用汉碑体写了“宁静”两字，下边用行书作跋：“道明同志嘱书，录石门碑以求正，汉碑初学，有辱所命，企谅。于是之。”他为什么要学写汉碑呢？因为其时他准备在谢晋筹拍的《赤壁大战》中演曹操，他知道曹操当年是写汉碑的。
于是之在《一个演员的独白》中说：“我们所创造的形象必须是一个文学的形象，美术的形象，可以入诗，可以入画的形象。”而于是之所创造的程疯子、老马、王利发、魏勒等角色，就是“可以入诗，可以入画的形象”。
黄宗江先生著文谈于是之，标题是“一代演员”。于是之是真正称得上这个崇高称号的。
2013年1月20日17时19分，于是之停止呼吸的那一刻起，于是之的新的生命又开始了。
(节选自《演员于是之》，王宏韬、杨景辉编，有删改)
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究竟怎么演？一字一泪，哭腔哭调地演，还是另外的演法？研究一下生活吧。王利发这时一定不愿意哭，他要控制住自己，并在亲人面前装作轻松，当儿孙们欲哭时，他甚至还要申斥，为的是要他们迅速逃出这灾难的虎口。因此这个悲剧的小片段，就不能直接去演那个“悲”，而要多演那个对“悲”的“控制”，甚至强作欢笑。这么演就可以较含蓄些，也可能更感人些。
【小题1】下列对材料的理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．首都剧场因于是之、朱琳、英若诚这些艺术家曾在这个舞台上献过艺而大放光彩，所以每一个来此演出的人都会感到荣耀。

B．于是之在青少年时代就很刻苦读书，现在仍说自己还缺文化，表现了于是之一生对文化的不倦探求精神。

C．于是之最后一次演完《茶馆》后，因为觉得这场戏演得不太好，加上卸完妆后疲倦极了，就没有停车与观众告别，这成了他的终身遗憾。

D．于是之认为，要演好一个角色，关键在于使人物符合生活真实，富有含蓄性，这样的角色才可能显得更加逼真感人。

【小题2】下列对文章有关内容的分析和概括，正确的两项是（  ）

A．文中引用清华的梅校长和香港话剧团艺术总监毛俊辉的话，从正面盛赞了于是之杰出的艺术成就与巨大的艺术影响。

B．于是之主动申请并成功扮演《骆驼祥子》中的洋车夫老马，是因为他与这个角色非常熟悉，并且他在扮演老马时追求形神兼备。

C．于是之是一个具有丰厚文化底蕴的人。他的文章大俗近雅，很耐读，他的书法更受人称道，这些都得益于他所扮演的每一个角色。

D．于是之认为话剧塑造的形象必须是文学的形象，既要富有诗意又要具体可感，体现了于是之对话剧表演艺术独到而深刻的理解。

E. 本文撷取了于是之的若干人生片段，讲述了他在艺术追求上的突出成就，表达了作者对于是之的无比崇敬和深切怀念之情。
【小题3】于是之成为“一代演员”的原因是什么？请结合材料加以概括分析。

阅读下面的文章，完成下列小题。

秋潮

郭建英

①我已经渴望很久了，在灰暗的凝视中，在惨淡的死寂里，它终于来了。

②这就是京都深秋的夜风。这威势，是一种告别，是一种远逝，是一种涤荡。对于我，也是心灵的默契和启迪，也是焦渴期待的回答。

③对于秋风体察得入微入致的，当数欧阳子的《秋声赋》了。秋风的兴之容，气之声，作者是以心去领悟，以神去契合，以思去发掘的。每读，必悚然惊悸，仿佛也拂扬着肃杀之气。

④然而，欧阳子笔下的秋风，兴起于夏秋之间，沐浴于风草佳木之绿，最初酷似淅淅沥沥的雨声，渐渐才成浩荡杀气和如兵如刑的严酷。而今夜的秋风，却从空廓苍穹中落下，汇北方离原上的凛冽，排成方阵，来扫荡残枝败叶，排遣烟雾云霭。是的，我早就呼唤这场秋风了。

⑤不知何故，今年北京的秋风愁惨得像铅石，像死灰。终日灰雾笼罩，太阳化为一团无光的白纸，天空变成一汪停滞的死水，浑浑沌沌，郁郁闷闷，全不见高爽的清，宁馨的静，令人情思悠远的悲凉。树叶虽凋残，但不陨落，虽腐败，但不透黄。无声地挂在枝头，遮一片惨白的阳光，投下模糊的影子，该消逝的偏偏死恋，该枯损的偏偏滞留，该流放溃退的，偏偏抽丝滴漏，该长啸大哭的，偏偏低声抽泣，这样，怎不使人郁结怨闷呢？

⑥北京的秋，原是最令人向往的季节。

⑦然而，眼前却是一个个阴沉的日子。愁惨，阴郁，拂都拂不去，无奈，我只有一遍遍地听着柴可夫斯基的交响乐《悲怆》，体味着作曲家的叹息、回忆和最后的向往……这旋律的飞翼像秋天的鸽子盘桓消逝，带着一缕灰色的悲哀和闪烁不定的希望，以及萦绕不绝的甜蜜。本来，生活就是以痛苦和悲哀作为自己的奠基石的。当它青烟般和灰鸽一起飞掠，对于人们的感情应当是一种召唤，一种抚慰，一种拨弹了。然而，这少有的秋色也过于凝重了，寂寥了，长久了，像飞不出的梦，焦躁，呼喊，挣扎，却又销蚀，磨灭，自馁，一日日损耗着感情，砥砺着力量。

⑧终于，一场凌厉的秋风来临了。从天空，从地面立体地拉开了纵横交织的战线，进攻了。一切晦气、阴霾都将在它的凛冽清明的大气中消散，这是怎样辉煌的景观。松悚骇而惊悚，杨摇撼而颤抖，那些早已干枯而不黄不落的死叶也如瀑布，萧萧飞落。决断，刚烈，从苟且的死，飞向磅礴的生。生，有一种生观，与之相伴随的也有一种死观，死总在徘徊，流连，便会造成生的沮丧，灰暗。当树叶全部谢去，剩下可数的枝条，而天空也刮清了弥漫的尘埃，露出晶莹清辉。月像梨花柔红，星像雏菊黝青，一切都经过洗涤，经过淬锻，爽朗，洁净，仿佛飒飒流下缕缕清寒，暗暗砟人肌骨。月辉流溢，夜光清朦，远方的古塔若隐若现，近旁的西山似睡似醒，仿佛都在梦里，又都在沉思中。尤其那一起一伏温存而肃穆的山影，仿佛绵延的弦，震颤着，向着青宵鸣唱。

⑨四野寂静，粗干细枝都没有一丝摇动，啼哑了，但那修长的枝条，在沉默里，已孕育了一粒紫红的苞子，它将在我的窗前陪伴我整整一个冬天，它圆实，饱满，仿佛明日，就会绽放，但是它一味地等待，一味地汲取，没有一丝焦躁。多少年了，我们在长冬里隔窗对望，漫漫地成了故知好友，它就是来年的绿叶。

⑩在天地相衔的地方，有一抹淡淡的影子，苍茫的像浮云飘渺的天籁声，我知道这是落叶的疏林，绘出天宽地阔的景象，凑成一片忧愁哀伤，引发你心中的酸楚，微甜，它简直像不息的钟的回响，望一眼便会引起心中的微颤，而凌晨，疏林后会升起曙色的第一抹淡红，然后再为那轮绚丽的红日长久梳理，最后以自己纤细的手臂，把它托起来，于是才有冬天的阳光，从疏林上，可望雀阵，鸦群，那呼啸的起落，寂寂的翅翼，都平添了冬日的诗意。冬，有自己素净的美，也蕴含着纷繁的美，这种美是秋风的馈赠。

⑪啊，秋潮退去了，四野在沉寂中蕴含着生命的躁动。

【小题1】下列对文章的理解，不正确的两项是

A．因为北京的秋天愁惨、凝重、凋残、树叶留恋枝头，所以总会让人产生情思悠远的悲凉，使人郁结愁闷。

B．作者叙写今年北京秋天的境况和自己的心情，是为了突出自己对凌厉秋风的焦渴期待，为后文进一步叙写深夜秋风做铺垫。

C．“北京的秋，原是最令人向往的季节……”，那是因为作者眼中北京的秋季有与郁达夫《故都的秋》有相同的特点：清、静、悲凉。

D．第④段和第⑦段开头的两个“然而”分别从两个方面描绘今年北京秋天的景色，两段运用相同的写作方法，画面逼真，景色特点鲜明。

E．第⑧自然段对深夜秋风的凌厉之势的详尽描写，照应题目中“秋潮”的“潮”字，秋风气势如潮汐，辉煌而磅礴，蕴含生命的躁动。

【小题2】作者在第③和④段中写到欧阳修的《秋声赋》，其用意是什么？
【小题3】文章第⑧段划线的句子“这是怎样辉煌的景观”，概括这“辉煌的景观”有什么特点？其中蕴含了作者怎样的思想感情?
【小题4】文中说“决断，刚烈，从苟且的死，飞向磅礴的生”，你如何理解作者这句话？请联系生活体验，说说你从“决断，刚烈，从苟且的死，飞向磅礴的生”这句话中获得的启示。  （不少于200字）