阅读理解
当一匹被鞭打的马
①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”
②其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。因此，面对各种责备，应该 接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。
③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。
④现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生的顶峰。
⑤选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水岭。
（2014年4月9日《人民日报》）
【小题1】开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事，作用是什么？
【小题2】根据文意，第②段划横线处应填写的最恰当词语是

A．认真

B．欣然

C．坦然

D．乐意

【小题3】第②段划线的三个句子，它们的句序能调换吗？请说明理由。
【小题4】第③④段主要运用了什么论证方法？

阅读下面的文章，完成后面小题。
丹尼尔·贝尔认为：“目前居统治地位的是视觉观念。声音和景象，尤其是后者组织了美学、统率了观众。在一个大众社会里，这几乎是不可避免的。”
生活在都市中的人们被光怪陆离的形象的海洋淹没了。不管是电视屏幕，还是公交车体广告，或者商店橱窗，触目全是形象。语言是思维的工具，我们用语言思考和交流，但得到的信息80%以上却来自形象。而现代都市正在纵容这种视觉依赖性，只要有形象，作为一个生活在当代文化中的人就会如鱼得水，用语言思考的环节正在被忽略。这恰好与中国传统文化中关于言、象关系的经典论述相吻合：“言者所以明象，得象而忘言。”
这也许能说明，作为一个发展中国家，当代中国何以能够亦步亦趋地追随“当代文化正在变成一种视觉文化”的潮流：中国历史上本来就不象西方那样确立过高扬理性的“语言的中心地位”，所以即使没有经历西方那祥完备发展的“扫荡文化遗产的传统价值”的“机械复制时代”，中国同样可以沐浴着全球化浪潮中的欧风美雨，欣然接受这个当代文化向视觉文化转变的事实。
广告无疑是一种站在时代的风头浪尖上的文化现象。它当然不可能逃脱当代文化整体走向的制约。就大多数电视广告而言，假如你按下遥控器的静音钮，你一样可以看明白它们想要贩卖的是什么。就平面广告来说，语言也一样受到了形象的巨大的挑战。
视觉文化时代的特点不仅体现在形象的“霸权”，更重要的是形象的大批量复制和无孔不入的渗透性正在导致现实与形象之间的区别的消失。在这个意义上，形象的生产实际上也是在塑造着现实。这就导致了现实“虚拟性和可模型化”的审美化倾向。现实的审美化造就了德国哲学家威尔什所谓的“审美人”。
广告人正是从事“象征符号生产”职业的一类审美人。广告人一方面具有审美化现实所塑造的审美人的普遍角色特征，另一方面由于职业关系他们也积极向社会提供着用形象说话的“象征商品”，亦即广告作品。从总体上看，广告作品中的形象最初是符合受众使用形象的文化逻辑的。但如前所述，形象的霸权性使它最终建立起自己的发展逻辑，而且是一个相当强硬、不可违背的逻辑。
于是对于广告人来说，这种荆造形象的工作就绝非轻松愉快了。在这个视觉文化时代，大众对视觉快感的期待已经被大大提高了，而且还在继续提高。广告人试图使形象负载较多的含义，受众需要的却是拥有强烈视觉冲击力的形象本身。因此为了更有效地推销商品、服务或是观念，广告就不能停留在平均水平的审美趣味上，而是必须提供超常的视觉刺激。在这种超常刺激之下，受众对视觉快感的期待又会相应地进一步提高。于是再加大刺激……
这样一个互动过程的建立对广告来说不能算是个好消息。一方面受到娇纵的受众会越来越偏向于感性和欲望，无餍足地要求视觉形象的强度和冲击力而忽略形象所承载的意义；另一方面，为了加大刺激，创意依恃着越来越先进的媒介技术手段不断地作出位之思，不断地违背形象自身的逻辑，终于导致传统的形象及其相关规则的失效，最终结果是受众想象力和理解力的混乱。
【小题1】下列不能说明“视觉文化的时代已经来临”的一项是（）

A．生活在都市中的人们被光怪陆离的形象的海洋淹没，所得到的信息80%以上来自形象。

B．置身当代文化中的人们对视觉形象的依赖性越来越强，只要有形象，生活就如鱼得水。

C．言者所以明象，得象而忘言”的论述表明在语言和视觉形象中视觉形象占重要地位。

D．“虚拟性和可模型化”的审美倾向造就了当代社会大量从事“象征符号生产”的广告人。

【小题2】（小题2）下列说法不符合原文意思的一项是（）

A．广告最能体现视觉文化时代来临的特点，多数电视广告无需声音，就能使观众明白其意图。

B．形象的复制和渗透性正导致现实与形象之间的区别消失是视觉文化时代特点的重要体现。

C．形象所建立的强硬、不可违背的逻辑使受众对广眚作品形象的使用一开始就受到干扰。

D．为满足受众的感性和欲望，广告创意违背形象自身的逻辑，导致受众想象力和理解力混乱。

【小题3】（小题3）下列对文章的理解或推断，错误的—项是（）

A．广告人的职业特性决定了自己必须了解受众的视觉刺激，而且还要不断增强广告作品的视觉刺激性。

B．媒介技术手段越先进，广告视觉形象的强度和冲击力会越大，而形象所承载的意义就更有可能被忽略。

C．中国追随当代文化向视觉文化转变的潮流的现象可以说明一个国家文化的发展历史并不是有固定规律的。

D．视觉形象越来越“霸权”，人们用语言思考的环节正在逐渐被忽略，最终会导致人类语言能力不断弱化。

阅读下面的文章（文学类），回答各题。
小米
徐慧芬
小米是我小学时的同学，从小就长得很丑，丑得一点都不讨人喜欢。一张大嘴，嘴皮翻起，眼皮上有块跌伤后留下的疤，疤没长好，使眼皮有点吊起来，让人觉得两只眼睛大小很不一样。
小米三年级转到我们班，来后不多久，大家就发现，这样一个难看的女孩还喜欢说谎。她偷了家里藏着的糖果，带到学校分给同学吃，说是她妈妈专门买给她吃的，买了好多好多。可是，那天，她摇摇晃晃拎着一只大马桶走着，她妈妈迎面上来，伸手就是两记耳光，原因就是她偷了糖果还不承认。有一个同学看到了，全班也就知道了。大家都说小米骗了人，以后不吃她的糖果了。
过了一个学期，班里来了两位实习老师，班主任让大家穿得干净点，迎接新老师。小米从书包里掏出一块漂亮的丝巾围在脖子上，很自豪地告诉大家，这是她的小阿姨送她的生日礼物。后来她的小阿姨当着同学的面骂小米是贱骨头，偷了她的新丝巾。从那以后，没有一个同学相信她的话了。但是，她仍旧不断地说谎，又一次一次地被别人戳穿。
说谎是不老实的行为，当然不够资格当少先队员。所以到了五年级，小米还是入不了队。后来她又做出了一件更严重的不老实的事情。那次我们中队去少年宫搞活动，当然，不是少先队员，不戴红领巾，少年宫门口是不让进去的。这次，辅导员对小米说：“你也去吧，你候在门口，等我到了，带你进去。”可是等我们进了少年宫，发现她早已进来了。辅导员问她：“你怎么进来的？”她说是看门的老伯伯主动放她进去的。后来别班有个同学告诉辅导员说，他看见小米慌慌张张地从口袋里掏出一条红领巾往脖子上一系，进门后又赶紧扯了下来藏在口袋里。辅导员问小米，是不是这样？小米说是别人瞎说。有个同学就一伸手从她口袋里扯出了红领巾。这样，大家便很气愤，气愤她竟敢冒充少先队员。之后大家经常骂她：不要脸！骗子！冒充少先队员！
过了几年，碰到上山下乡，小米和她的弟弟为了实现“一片红”，就一起回到他们老家乡下插队落户干革命了。又过了几年，她妈妈退休了，有政策可以让子女顶替，小米的弟弟就上来顶替她的妈妈进了工厂。小米就在老家生了根，嫁给了当地一个驼了背的村办厂厂长。小米的乡亲告诉过小米的娘家人，那个驼背脾气很坏，喝醉了酒，常常骂小米是丑八怪。驼背还嫌小米乱花钱，把钱统统藏了起来。小米买布做一条短裤的钱也要向他讨。可是小米回娘家时，还是骗大家，说她的男人待她很好，很看得起她。她男人偶尔发发小脾气，她只要眼睛一瞪，男人就乖得一声不响了。她说她很有威信，两个孩子也听她的话。
又过了几年，又有政策，知青的孩子可以报一个户口回来。男人说：“两个丫头，弄一个回上海吧。”她就到娘家来和父母兄弟姐妹商量。大家说：“哪来的地方住？难办得很哪！”她回到乡下，又骗男人说，家里的兄弟姐妹抢着要她的孩子住他们家，可是她想来想去还是舍不得让孩子离开爹娘。男人知道她说谎话，骂了她几声十三点只好罢了。
前年，她的老娘风瘫了，家里写信叫她回来一次。兄弟姐妹说：“我们都要上班的，工作跑不开的，要么你来陪陪老娘，要么大家出点钱，请个人帮忙。”小米当即就摸出一千块钱，说是她男人叫她带上的。回到乡下，她男人一把揪住她的头发，问她家里的一千块钱哪儿去了，小米说：“我怎么知道？”男人要往死里打她，小米只好说拿了这钱是想到上海为男人买一套样子好点的西装，结果钱丢了。男人哪里信她。男人说他总要到上海去问个究竟。吓得小米赶紧跑到邮局打电话给娘家：“不要说我给了你们一千块钱。”这一次她自己戳穿了自己的谎话，气得她娘家人骂道：这辈子就没一句真话！
看来，小米娘家人的话是对的。到死，小米仍在说着谎话。去年，我在火车站不期碰到小米，见她如此瘦削，不免诧异，她却告诉我无甚大病。其实，她是来上海查病的。查出来得了肝癌，已是晚期。她是知道的。但她对家里人说她只是生了一个不要紧的囊肿。所以直到她死后，家里人才知道小米又一次骗了大家。
现在小米已经去世了。如果她的灵魂能升入天堂，我相信她在那儿大约是不会说谎的。
(有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(  ）

A．小米内心很要强，为了赢得同学们的好感，她偷了家里藏着的糖果，带到学校分给同学吃；为了和同学们一样参加少年宫的活动，她冒充少先队员。

B．小米不讨人喜欢的一个重要原因是她爱说谎，表面上看她品质不好，实际是她珍惜个人形象的体现。

C．小米骗家人说钱是丈夫叫她带上的 ，是因为想在娘家人面前显示自己嫁得好，丈夫通情达理对自己也很疼爱。

D．小说叙写了小米一系列说谎的故事，但是并不给人以重复烦琐之感，因为每个故事中小米面对的人物都不同是最主要原因。

【小题2】小米为什么总要说谎？造成小米悲剧的根本原因是什么？
【小题3】“如果她的灵魂能升入天堂，我相信她在那儿大约是不会说谎的”，这句话是理解小说主题的关键。请结合全文进行分析。

阅读下面的文字，完成文后各题。（18分）
金岳霖的魏晋风度
王开林
①有些人城府深，门禁严，大门之内还有二门，二门之内还有三门。金岳霖特别单纯，他不功利，也不势利，是著名的老顽童。
②少年时，赶上辛亥革命，他兴冲冲地剪掉辫子，意犹未尽，又仿照崔颢的《黄鹤楼》作打油诗一首：“辫子已随前清去，此地空余和尚头。辫子一去不复返，此头千载光溜溜。”谐诗流出，立刻传为闾巷笑谈。
③金岳霖终身未婚，朋友们的孩子都叫他“金爸”。他喜欢搜罗大个头水果，比如雪花梨、苹果、橙、柚、石榴，将它们摆在书案上，或拿去跟孩子们比赛，这种较量往往要拉锯多个回合。好一位独孤求败，输了比赢了更开心。在书房里他收藏着“水果状元”，谁能吃到它，谁就是得意门生。
④金岳霖对中国的大种鸡了如指掌，他养过大黑狼山鸡，还养过大斗鸡。房屋一隅他摆放长排蛐蛐罐，只为在寂静的夜晚倾听它们的“瞿瞿奏鸣曲”。吃饭时，大斗鸡跳上餐桌，伸长脖颈啄食荤素，他不驱不赶，待若家人。在《世说新语》中，阮氏兄弟与猪崽共用大瓮饮酒，已属一奇，金岳霖不遑多让。
⑤金岳霖有个规矩和习惯：上午不见客，不干其他事务，集中精力读书写字。构思时，他静坐冥想，仿佛老僧入定，红尘俗务不复萦怀。有一次，那群惊弓之鸟都跑空袭警报去了，他却窝在宿舍里，浑然未觉，岿然不动。待警报解除，大家奔回废墟寻人，竟发现他提笔而立，呆若木鸡，浑身都是尘土。
⑥金岳霖讲课，不带讲义，只带粉笔，但十有八九黑板上不著一字。他的课学生爱听，大教室座无虚席。他喜欢提问，西南联大没有点名册，他就想出奇招：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”将令一下，所有穿红衣的女同学都会深呼吸，既忐忑，又光荣。
⑦沈从文教语体文写作，主动为青年弟子开“小灶”，将金岳霖拉去讲“小说和哲学”。大家仰颈翘盼金先生讲出一番精深的道理来。不料他迂回曲折地讲了半天，结论仍是“小说和哲学没有关系”。有人纳闷，问道：“《红楼梦》算不算一个例外？”他说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”说话间，他突然停顿下来，把右手伸进后脖颈，捉出一只跳蚤，捏在指间，细细打量，那神情比京城名捕逮住钦犯还要得意。
⑧钱端升教授的夫人陈公蕙有一句趣谈：“那个老金呀，早年的事情是近代史，现在的事情是古代史。”金岳霖能够将昆明大观楼的长联倒背如流，却经常忘记自己的姓名。有一回，他给老友陶孟和打电话，接通后，陶家佣人问道：“您哪儿？”金岳霖答不上来，就回答：“你别管我是谁，找陶先生说话就行。”不料陶家佣人跟他较真，不报姓名不通融。金岳霖无奈，只好回头问自己的车夫王喜，王喜摸了摸后脑勺，替他理出头绪来：“只听见人家叫金博士。”一个“金”字点醒梦中人，他又恍然记起了自己的名字。
⑨金岳霖是单身汉，拿着一级教授的高工资，他乐得资助学生和朋友。乔冠华到德国留学，金岳霖资助几百块大洋，乔冠华至死都感念他的再造之恩。抗战期间，米珠薪桂，“教授教授，越教越瘦”。某日清晨，张奚若的夫人发现椅子上放着一叠钞票，她很惊讶，这么多钱是哪位客人不小心遗落的？张奚若回想之后，立刻断定“这是老金干的好事”。
⑩晚年，金岳霖体弱多病，常赴协和就医。革命小将不准他乘坐汽车，他就屈就平板三轮车，自携小马扎，身穿长棉袍，任人慢慢悠悠一路蹬过去。他觉得蛮好玩，并不感到憋屈和难受。
11多年后，冯友兰在《怀念金岳霖先生》一文中写道：“金先生的风度很像魏晋大玄学家嵇康。嵇康的特点是‘越名教而任自然’，天真烂漫，率性而行；思想清楚，逻辑性强；欣赏艺术，审美感高。……金先生的著作，我们可以继续研究，金先生的风度是不能再见了。”
12赤子和名士，在金岳霖身上实现了无缝结合，他的可爱是公认的。---
【小题1】请简要分析文章开头的作用。（4分）
【小题2】简要分析文中划线句子的表达效果。（4分）
（1）大家奔回废墟寻人，竟发现他提笔而立，呆若木鸡，浑身都是尘土。
（2）那个老金呀，早年的事情是近代史，现在的事情是古代史。
【小题3】请以⑧⑨⑩11段为例，简要分析本文在选材上的特点。（4分）
【小题4】文章结尾说“赤子和名士，在金岳霖身上实现了无缝结合”，请结合文本谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成后面各题。
秋天的怀念
史铁生
①双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把我面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总是这么说，母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去!”我狠命地锤打这两条可怕的腿。喊着：“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
②可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地，后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不了觉。
③那天我又独自在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意，就明天?”她说，我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候就爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
④她出去了，就再也没回来。
⑤领导们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想她已经病成那样，看着三轮车远去，也决没想到那竟是永远的诀别。
⑥邻居家的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”
⑦又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
【小题1】简要分析文中两处景物描写的作用。
（1）看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
（2）黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。（2分）
【小题2】文中有一句看似闲笔的话：“母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“说说这句话有何作用？
【小题3】文章的结尾写“我”去北海观赏菊花，你认为这样安排有哪些作用？