阅读下面的文字，完成下列各题。（25分）
思维像风儿一样自由
——记摄影测量与遥感专家、中国工程院院士刘先林
刘先林不讲究吃，也不讲究喝，单单讲究空气流通。即使在北京冬天凛冽的寒风中，他家的窗户也处于洞开状态；办公室来了客人，刘先林让座，然后便“开窗，通风！”将已经打开的窗子开到最大，门也敞开，然后满意地坐下：“这样好。”办公室调整，刘先林拒绝套间办公室，唯独看中空气对流的办公室。有人找他时，他就在靠门的办公桌上，从高高两摞书间昂起头来。
　在“文革”中，中国测绘局的科研人员被打发到工厂去。很多人打牌聊天闲度光阴，而刘先林却在车间学会了工人师傅的本事：车、刨、铣、钳各工种。比如当年大家都觉得没用处的计算机，刘先林竟然在全北京没有几台计算机时，凌晨在别的单位上机，为此，他前半夜就要去排队等候。
　　刘先林喜欢流通的空气，流通的空气里有充足的氧气，是刘先林创造的源泉，而创造是刘先林的生命。在这样的富氧环境中，刘先林研究出来ＪＸ系列解析测图仪，这个专攻图像处理的系列设备，成了国外产品独占中国市场的终结者。目前可以直接快速获取影像并记录于硬盘的领先世界的数字航空摄影仪也已是刘先林研究成果中的“待嫁新娘”。测绘界使用的都是高级精密的设备，从纯进口国到出口国，刘先林在其中起了革命性的作用。国家科技进步一等奖是对科研工作者业务水平的最高褒奖，几十万人的中国测绘界一共只获得过两次，而这两次得主都是刘先林。
刘先林最喜欢说的一句话，就是“直奔主题”。
　　刘先林认为，无论是自己还是产品，都不应华而不实。实验时，他戏称自己是
“胶布工程师”，用胶布粘贴就解决了一些简单的问题。在研制ＪＸ－3解析测图仪时，刘先林特意邀请生产单位的作业员来参与，生产作业需要什么功能，他就在仪器上设置什么功能。因为刘先林认为：“需要是发明之母。”刘先林产品的用户们评价他的产品：看上去不那么漂亮，但是实惠、好用、细致、功能强大。
我国科技界申请课题，大多数情况先论证国外如何如何，刘先林却很少去关注某个课题是不是国外研究的热点。他说：“我从事研究的项目，总是从国家需要出发，从测绘生产的需要出发。”他的同学、一位两院院士说，自己是传统的，写一堆文章，带一群学生；而刘先林是基层的、快速的、简捷的，几乎不写科研文章，也不去考学位，更不去考虑自己科学家的身份与衣着是否相配。
也许是用心专一的人都有的特点吧，他们需要用纯粹的心去做纯粹的事，其他问题在他们看来可以予以最大程度上的忽略。刘先林泡茶用的不是杯子，而是一个塑料大茶壶，没有壶盖。茶壶大，是因为一次可以倒很多水，用起来方便，而碍事的壶盖和过滤茶叶用的东西，因“直奔主题”而被扔掉了。刘先林的毛衣永远是今天正着穿，明天反着穿。他从不关注脱下来的毛衣是反是正。国家测绘局领导有一次到研究院调研，车子快到研究院时，看见前面一个白发老头，一边裤腿高，一边裤腿低，蹬着辆三轮车，正好在小车前面走，到了研究院门口一下子就拐了进去。这位领导心想，测绘科学研究院怎么让收废品的随便进出？赶上去一看，是刘先林。即使是见大领导，刘先林有时也光着脚穿一双大两号的皮鞋。会见外宾时也不考究衣着。外事办的人说，刘先林给中国人争气，争气不在外表。　
刘先林心中装的是发明创造的大思考。采访时，只要记者让他随意而谈，他准会侃侃而谈，没有大道理，全是与他质朴外表相称的大实话。不善言语的刘先林经常急出有些哲理的话：一个民族不能只有传递知识的能力，而没有生产知识的能力，中国人应该是有创造力的。
【小题1】下列对文章有关内容理解不当的两项是（）（）（5分）
E．文章先写刘先林的生活喜好，接着叙述他的科研特点，再记叙他日常生活中的几件琐事，最后一段介绍他的大写人生，脉络清楚，层次分明。

A．科技创造是严谨的，但科技创造需要开放的、大胆的、具有前瞻性的思维，用“思维像风儿一样自由”作标题不但富有诗意，而且符合人物特点。

B．文章开头叙述刘先林讲究空气流通的几件趣事，主要说明刘先林有良好的卫生习惯，同时也说明呼吸新鲜空气能促进科研发明的奇思妙想。

C．刘先林不善言语，但他喜欢说“直奔主题”，文中划线的两句话，都是直奔主题的。在刘先林看来，实际需要就是科技发明创造的主题。

D．“文革”中，别人闲聊，他学技术；当年别人觉得学计算机没用，他却孜孜以求；搞科研，别人关注热点，他却根据需要。这几处对比，凸显了人物鲜明的个性。

【小题2】在这篇人物通讯中，刘先林作为科学家有哪些可贵品质？（6分）
 
【小题3】第⑦段写刘先林不修边幅有什么作用？（6分）
    
【小题4】几个古稀之年的同事评价刘先林：“不循常规，不修边幅，不善言辞，但是一个奇才。”这则通讯都能印证这些评价吗？请简述理由，不超过100字。（8分）
 

实用类文本阅读
陆谷孙：低调的“老神仙”
曹刚 刘建芳
74岁的复旦大学教授、博导陆谷孙，被学生们昵称为“陆老神仙”。
如今，年过古稀的陆先生保持着非常规律而忙碌的生活节奏——每天早晨7时左右起床；早餐后，快速浏览当天英语新闻；紧接着，开始为明年即将付梓的《中华汉英大词典》审改校样。从这个学期开始，74岁的陆先生不再给本科生上课，他终于可以全身心投入这件让他牵挂了20多年的事。
提及陆先生，他的得意门生、词典编纂团队亲密战友、复旦大学外文学院副院长高永伟的语气里充满敬意。“陆老执教四十年，一直坚持为本科生开课，直到本学期才因身体问题，暂时离开复旦的讲台。他的英美散文课是很多复旦毕业生最美好的回忆之一。”
2012年，陆先生以最高票被学生选为“复旦十大杰出教授”。在其荣誉无数的一生里，这是他最看重的一顶桂冠。高永伟介绍，陆老一直认为教书育人，哪怕只能影响到一两个人，也是一件乐事。几年前，为了通晓世情，与时代接轨，陆老曾把讲台搬上微博，在那里化身“陆老神仙”，与网友探讨“小清新”“萌”等新兴词汇的准确英译。无论在网上还是生活中，他都是那个乐观的老顽童，与弟子们亲密互动，是活词典，也是教科书。去年11月开始，他回归内心，独享静思，专注于词典编纂，不再更新微博。
“陆老神仙”负责的《中华汉英大词典》的编纂工作，最早可以追溯到1991年。那时，《英汉大词典》刚编完，这一干又是20多年。从“文革”期间被“发配去与字打交道”——编新《英汉大词典》，陆谷孙便开始与词典结缘，一编就是一辈子。1991年出版《英汉大词典》第一版，2007年第二版，一字一句的苦心斟酌的背后，是一个求索者青丝变白发的不懈追求。传说在欧洲，惩罚一个人的方式就是让他去编词典，而在陆先生眼里，这份极为枯燥而漫长的工作，却乐趣无穷。
在复旦从教数十载，陆先生可谓桃李满天下。他言传身教，给弟子们留下了无法磨灭的印记。回忆起当年跟随老师编纂《英汉大词典》第二版的经历时，高永伟仍然记忆犹新。
“那是2001年底，我跟随陆先生读博，他首先让我们新人通读第一版，那时我们会把一本词典拆掉，随身带着，一有时间就拿出来看看。他想让我们培养对词典的感觉，包括一些微观结构、布局……先仔细通读，综合多方意见，参考众多资料，反复补充、修订、审定，然后还有层层审稿和校稿。”说这些话的时候，高永伟的语调不自觉地变得温和起来，他说，“有陆老在，我们做得很安心。” ，
让高永伟印象最深的，是陆先生的淡泊名利——他很少接受采访，颁奖也是避之不及。四年前的师德标兵奖，就是高永伟代领的，“他太忙了，不想生活受到过多打扰，也不愿把时间费在领奖典礼上”。最近荣获第六届“上海文学艺术奖”杰出贡献奖，陆先生一如往常般低调，就像他面对媒体时反复强调的那样：编词典的影响没那么大，而且是集体功劳，不能一个人顶着一组人的名义去拿奖。
孜孜不倦的“陆老神仙”，一直保持着活跃的创新思维，对词典的未来发展也有自己的构想，他认为，以后的词典应该充满互动性，使用者同时也是编写者，互动性就像维基百科一样。他说自己编词典是寻章摘句老雕虫，时下也需要更多精通科技的数字化人才。
修订、审定、审稿……一部词典在问世前要经历层层打磨，编纂者若无兴趣，无疑会深受煎熬。在陆先生身边耳濡目染，高永伟早已学会享受这一份沉默、低调而内涵丰富的工作。“要培养对新词的敏感，你或许是第一个找到它最准确中文释义的人，你无形中会成为一个新词的发明者，这种乐趣难以言表。词典是文化的忠实记载者，看词典就像在看一幅历史画卷，这难道不是一件很美妙的事么？”说这话时，高永伟眼中闪动着灼人的光芒。
（摘编自《新民晚报》2014年12月17日）
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①陆谷孙个性鲜明、敢于高调议论说猛话，比如近几年有人建议降低高考英语权重时，已古稀之年的他“不合时宜”地反驳，中国人的英语学得多却粗燥，“和世界第二大经济体的地位不相称”，不该减少而应加强；《英汉大词典》修订发布，他直截了当说估计每一百页就有一处错。 （人民日报《陆谷孙，还是太少》）
②我要说的是，我、你们——任何人，都要“变成一个更好的自己”，请注意是“更好”，不是“最好”。这是一种强调个人终生修养并提升自己的“精英主义”，如果让我解释，就是三句话：第一句，“追求超越——注意：是‘超越，而非‘卓越’，超越的当然是自我”；第二句，“求智向善”；第三句，“不断抵近一—抵近的目的地自然是彼岸”。如果我说我们需要这样的精英主义，在座的“愤青”会反对吗？我这三句话其实只是给柏拉图转述的苏格拉底的名言“悟到自己无知才是最大的智慧”作了个脚注而已。
（陆谷孙2009年为复旦大学青年学生演讲《高等教育不应只批量生产拜物教徒》
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的是（ ）

A．“桃李不言，下自成蹊”是陆谷孙人生的最好写照。陆谷孙教本科生、编词典等工作，为低调的他赢得了他并不怎样看重的各种荣誉。

B．陆谷孙教书、编词典四十年，年龄虽大了，但思想依然年轻。他把讲台搬上微博，与网友交流，甚至设想将来的词典要有互动性。

C．陆谷孙最初是被“发配”去编新《英汉大词典》的，但最终这份极枯燥而漫长的工作给他带来了无穷乐趣。

D．陆谷孙教书，得到学生的髙度认可；编辞典，获得社会给予的很大荣誉，他做这些事很快乐，并且把这种快乐传递给了他的学生们。

【小题2】陆谷孙的“低调”具体表现在哪些方面？请结合材料简要概括。
【小题3】一贯“低调”的陆谷孙，为什么会有“高调”的议论？你如何理解“低调”和“高调”的关系？请结合材料详细说明。

阅读下面的文字，完成文后各题。
在王静安先生所有关于文学批评的著述中，无疑的《人间词话》乃是其中最为人所重视的一部作品，因为他早期的杂文只不过是他在西方思想的刺激下，透过他自己的性格上的特色，对传统之中国文学发生反省以后所产生的一些概念而已。其较具理论体系的《<红楼梦>评论》一文，则是他完全假借西方之哲学理论来从事中国之文学批评的一种尝试之作，其中固不免有许多牵强疏失之处。至于《人间词话》则是他脱弃了西方理论之拘限以后的作品，他所致力的乃是运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念融会到中国旧有的传统批评中来。所以《人间词话》从表面上看来与中国相沿已久之诗话词话一类作品之体式，虽然也并无显著之不同，然而事实上他却为这种陈腐的体式注入新观念的血液，而且在外表不具理论体系的形式下，也曾为中国诗词之评赏拟具了一套简单的理论雏形。然而可惜的是《人间词话》毕竟受了旧传统诗话词话体式的限制，只做到了重点的提示，而未能从事于精密的理论发挥，因之其所蕴具之理论雏形与其所提出的某些评诗评词之精义，遂都不免于旧日诗话词话之模糊影响的通病，在立论和说明方面常有不尽明白周至之处。
关于《人间词话》的内容，根据现在流传的搜辑最备的王幼安校订本来看，其中词话共有三卷一百四十二则之多。在这三卷词话中，后二卷之删稿及附录，盖多出于后人之搜辑，其编排之次第则全以搜辑时所依据之资料为主，并未经过系统化之整理，当然我们也就难望其有什么明白的体系和次第。至于其上卷所收的词话六十四则，则曾经过静安先生自己之编订，早在他生前便以曾于《国粹学报》刊行发表。这一部分词话从表面上看来与其他词话之分条记叙者虽也并无不同，然而只要我们一加留意，便不难发现这六十四则之编排次序，却是隐然有着一种系统化之安排的。
概略地说来，我们可以将之简单分别为批评之理论与批评之实践两大部分。自第一则至第九则乃是静安先生对自己评词之准则的标示。这九则词话实在乃是《人间词话》中主要的批评理论之部。这是我们在研读《人间词话》时首当掌握的重要纲领。从以上九则词话以后，自第十则至第五十二则乃是按时代先后，自太白、温、韦、中主、后主、正中以下，以迄于清代之纳兰性德，分别对各历代名家作品所作的个别批评。此一部分乃是《人间词话》中主要的批评实践之部。此外，在其上卷之末，自第五十三则以后，尚有数则词话分别论及历代文学体式之演进、诗中之隶事、诗人与外物之关系、诗中之游词等，则是静安先生于批评实践中所得的一些重要结论。最末二则且兼及元代之二大曲家，可见其境界说之亦可兼用于元曲，为其《人间词话》作了一个馀意未尽的结尾。从这种记叙次第来看，《人间词话》上卷虽无明白之理论体系，然其批评理论之部与其批评实践之部，透过各则词话之编排安置，却仍是颇有脉络及层次可寻的。
节选自叶嘉莹《<人间词话>之基本理论——境界说》（有删改）
【小题1】根据原文内容，下列选项表述正确的一项是

A．王国维作为一代大师，一生著述颇丰。在他所有的著述中，最为人所重视的无疑是《人间词话》。

B．《<红楼梦>评论》一文，虽较具理论体系，但就因为是他假借西方之哲学理论来从事中国之文学批评之作，所以其中有许多牵强疏失之处。

C．《人间词话》是王国维摆脱西方理论之局限，运用自己的思想见解，将中国传统批评的重要思想融入到西方文学批评体系中的一个尝试。

D．《人间词话》因为受旧传统诗话词话体式限制，欠缺精密的理论发挥，所以其理论雏形与某些精义，都不够细致，立论和说明也常不尽明白。

【小题2】根据原文内容，下列选项表述正确的一项是

A．《人间词话》与与中国相沿已久之诗话词话一类作品之体式，并无什么不同。重要表现之一就是它们都不免于旧日词话之模糊影响的通病。

B．流传的搜辑最备的王幼安校订本共有三卷，在这三卷词话中，后两卷多为后人补写，且未经过系统化之整理，对于我们分析人间词话的体系并无大用。

C．上卷一至九则是人间词话中最主要的批评理论之部，也是我们在研读时要掌握的最重要的纲领。

D．《人间词话》上卷虽无明白的理论体系，但是透过各则词话的编排安置，我们可以找到其批评理论和批评实践的脉络层次。

【小题3】下列对文章内容理解错误的一项是

A．根据作品受西方理论局限的程度判断，王国维先生的作品《人间词话》应完成于《<红楼梦>评论》之后。

B．《人间词话》上卷53则以后，主要是批评实践中所得的一些重要结论，“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”便出自这一部分。

C．王国维在《人间词话》中评述马致远《天净沙·秋思》说“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，这句当选自上卷第63或64则。

D．王国维先生的《人间词话》造诣很高，其中境界之说影响尤大，所评虽多为词，但其实对元曲也同样适用。

阅读下面文章，完成小题。
一个老人的问题
埃及穆·阿里
酒店快关门的时候，一个衣衫褴褛的老汉迈进门来。酒保惊奇地望着这个陌生的顾客。看上去，他是位饱经风霜的老人，满面皱纹，步履蹒跚，走起路来甚至跌跌撞撞，鼻梁上架着一副老花镜，右手拄着一根看上去已伴随他二十多年的拐棍。
老人一屁股坐在门口的凳子上，打了个手势，请酒保过来，声音颤抖地问：“有人问起我吗？”
酒保闹懵了，忙说：“没有啊！”
老人抬起右手，用手指揩了一下脸上的汗水，伤感地说：“那么，请给我倒杯酒来，先生！”
老人喝着酒，叹着气，两只眼睛忧愁地望着门口，慢慢饮完酒。随后，用拐棍支着地，哈着腰，低着头，好像寻找什么似的步出酒店。酒保目送着他，觉得他既可怜又古怪。
十多天过去了，顾客不断光临酒店，酒保几乎忘了那可怜的老人。但一天夜里，当酒店最后一个顾客走出门时，老人的面孔又出现在门口。他一声不吭地挪进屋内，又坐在门口的凳子上，悲伤地问：“有人问起我吗？”
酒保不安地答道：“没有！”
老人抬起右手，用手指揩了揩脸上的汗水，像受了伤似的喃喃地说：“那么，请给我倒两杯酒来，先生！”
老人一口一口地抿着酒，两只眼睛呆呆地凝视着门口。酒杯空了，老人用拐棍支着地，慢慢站起身，缓缓地挪动着步子，磨蹭着出了酒店大门。
几个月过去了，老人一直未再“光临”酒店。
一天夜里……
“有人问起过我吗？”
几年过去了，酒保的答复仍是那么几个字：
“没有！”
老人凄惨地说：“那么，请给我拿一瓶酒来，先生！”
酒保同情地问老人：“一瓶酒？”
老人点点头，抬眼看了看他，好像明白了他正在故意找话说。
酒拿来了，老人喝着，喝着，喝光了一瓶酒。酒保的眼睛始终注视着他的脸。
老人用拐棍吃力地撑起身，向酒店大门方向挪动着步子，但一个趔趄，拐棍滑出手，他一下子跌在地上。
他的两腿神经质地勾住一张桌子，颤颤巍巍地伸出右手，抓住桌子腿，挣扎着想站起来，但桌子倒了……
酒保赶忙奔过来，两眼涌着泪水，哭着说：“最近好像有人问起过您，爸爸！”
【小题1】小说开头人物的肖像描写有什么作用？请简要回答。(5分)
【小题2】小说标题为《一个老人的问题》，所揭示的问题也就是老人要求找的东西。作者用老人前后数次到酒店的问话：“有人问起过我吗？”来表现的，反复出现的这句话反映出老人怎样的心理状态？小说提出了什么问题？(6分)
【小题3】小说的结尾出人意料，这样结尾的好处是什么？(6分)
【小题4】从小说内容来看，酒保与老人是否是父子关系？谈谈你的看法及理由。(8分)

阅读下面的文字，回答以下小题。
无愁河上的浪荡汉子
周阿细
我在笑，盯着电视里的他。先生依旧是几年前的模样，清瘦，贝雷帽歪歪地戴在头上，大大的烟斗时不时地放在嘴里猛撮几口，抱着脚在草地上滚来滚去，笑时半眯着眼，孩童般的顽皮。
央视十的《人物》为先生拍了一部60分钟的纪实篇，分上下两集播出。60分钟的时间游画完了先生的一生，终是不够的，如同一幅写意的中国画，眼看着远山近景就要错落得有情有致了，眼看着墨痕断处听江流的洒意就快出来了，却在最后时刻顿了笔，叫人心中很是不快。不过，任你是再好的编导，任你有再好的剪辑，都是不够的，远远不够的。那个当日无愁河上的浪荡汉子，这个今时长川中我行我游的摆渡人，又怎肯拘泥于他人60分钟的旁观呢？
先生12岁离家，颠沛流离。
剪影、木刻、雕塑、画画。打架、穷困、饥饿、寂寞、恋爱。狂热的艺术信仰，游走在一个十几岁男孩的江湖里。
19岁初恋，女朋友便是日后的夫人，吹小号给她听，吹得她与他私奔。经历战乱，生活困苦，衣食无着，连小号也失落不见。多年后先生重新买了一把小号，问50多年前的女朋友：想听什么？
画面上，她与先生坐在宽大的可以看见海景的玻璃窗前，头发松松地挽在脑后，面容温婉，眼中盛满爱意。经过岁月的蓄积后那饱含着爱意的眼神更加摄人心魄。谈及一件小事，她歪着头问：我错了吗？孩子般的神情，他笑而不答。
关于那个破落美丽的天堂，这么多年，他们还是念念不忘。
那年他被打成黑帮，全家被赶到一个狭小昏暗的小屋。她生病，请医生也不见好。他拿笔在墙上画了一扇两米多宽的大窗子，窗外是绚丽的花草，还有明亮的太阳。他们称这是他们破落美丽的天堂，而她的病，竟也奇迹般的好了。
大雅宝胡同是先生从香港回北京后居住的地方。同住的有李苦禅、李可染、董希文、张汀，高朋满座．．．．．．那一年，先生28岁，是中央美术学院最年轻的老师。
文革时，也是这些人被关在一起。多少的光阴、生命、血、眼泪。多少的劳累、痛苦、羞辱、恐惧、多少的牵肠挂肚，思念家人和朋友。
先生眼中的文革是一个非常有趣的戏剧，遗憾的是票价太贵。七十多岁的李苦禅可以若无其事地将几百斤一铁车的垃圾倒进垃圾坑，当书生气十足的李可染手臂和嘴唇都在颤抖时，先生在心里向他呼喊：“顶住啊，老头！怕不怕都是一样的，一定不要倒！”
曾经住在大雅宝胡同的老人，如今剩下的也应该是屈指可数了。那些斜阳，那些旧事，那些陈酒，那些老友，都成为了先生生命中最忧郁的碎屑。
先生在湘西凤凰古椿书屋的一幅画中的跋上写道：老屋三间，坐也由我，睡也由我；老婆一个，左看是她，右看是她。每次老先生回家，凤凰的老百姓就像过节一样，敲锣打鼓地欢迎他。从意大利的无数山庄到香港的山之半居到北京的万荷塘，真正能让先生的心得以所系，魂得以所牵的依然是沱江边那个叫夺翠楼的屋子和文庙巷中的那棵老樟树！
很多人说先生的人生极富传奇色彩。于是人们拍摄他的经历，书写他的故事，然先生在写回忆自己的文章时却用“仿佛是别人的故事”为名。
仿佛是别人的故事，曾经的困苦感伤都是别人的故事，所以先生会在80岁的时候开大红的敞蓬跑车，会在草地上抱着小狗滚来滚去，会随性至真笑得心无旁骛．．．．．．
“在湘西长大，从小看杀头，生死的概念不一样．．．．．．将来，骨灰也是不要的。”先生这样说道。
先生叫黄永玉，人们尊称他为先生，他喜人唤他老头！
【小题1】本文第一段有何作用？请简要分析。（4分）
【小题2】请简要概括黄老先生的人物性格特点。（4分）
【小题3】本文重点讲述了黄永玉的哪几件事？请结合全文概括说明。（4分）
【小题4】作者通过黄永玉先生的刻画，表达了怎样的人生态度？请联系生活实际谈谈你对这一人生态度有怎样的看法。（6分）