阅读下面的文字，完成下列小题。
最美丽的姑娘
蓝 月
兵经常会做梦，梦见炮火纷飞，梦见恶狼哀嚎，但是梦得最多的是一位美丽的姑娘。姑娘梳着乌黑的发辫，身材玲珑，脸如满月，一双眼睛像星星一样明亮。兵觉得姑娘是他这辈子看见的最美丽的姑娘。
姑娘不仅美丽，还非常的善良。这位善良的姑娘救了兵的命。
那还是兵当兵时候的事情。
是一个滴水成冰的冬日。飞雪漫天，兵在山间急急穿行，为了能在天黑前赶回部队，兵走了一条山里的近道。猛然间，兵的本能感到了危险的气息，是狼的气息。果然，兵看到了两双阴冷凶残的狼眼紧盯着他……兵有枪，但枪膛里只剩一颗子弹，这是最后的保命屏障。
兵被迫改变了方向，一个多小时过去，天已经暗下来，狼开始步步紧逼，缩小包围圈。兵的衣衫已经被冷汗湿透，彻骨的寒冷和饥饿让兵腿脚发软，他知道，狼就等着他倒下。
突然，有闪闪烁烁的微弱灯光从树丛缝隙透过来，有灯光就说明有人！兵心里顿时升起了希望，拼出最后的力气，举枪瞄准，随着一声爆响，一头健硕的灰狼中弹倒地，兵迅速扑向灯光的方向。
一幢石头小屋出现在兵的视线里。
有人吗？开开门，有狼追我！兵拼命捶打木门。门吱嘎开了，伸出一只手，把兵拽进了屋里。接着，门死死地拴上了。
兵一松劲，只觉得眼前一黑，就软倒了。等他醒来的时候，发现自己躺在暖烘烘的炕上。屋里炉火劈啪作响，兵不敢乱动，眼睛看向炉火的地方，他看到了一位美丽的姑娘，姑娘梳着乌黑的发辫，身材玲珑，脸如满月，一双眼睛像星星一样明亮，令兵一下子想到了家乡的栀子花，洁白、丰盈、清香……这位像栀子花一样的姑娘正在烤着兵身上的衣服，是姑娘救了兵一命。
兵临走时，回头看了看姑娘，姑娘也正望着他。姑娘泪光一闪，问，你还会回来吗？兵说如果我能活着回来，我就来找你。兵头也不回地走了，他听到背后姑娘喊，你一定活着回来，我等你。
兵没敢应，兵的部队马上就要上前线，上前线，生死未卜，不能耽误了姑娘。
战场上，兵很勇猛，姑娘的那声喊就像护声符一直伴随着他，虽然负伤累累，最终凯旋而归。
兵真想立马飞去姑娘那，可是……兵看着自己的残腿犹豫了，兵在战争中失去一腿。犹豫再三，兵默默流下了眼泪，对不起，你一定会找到比我更好更适合的人。
兵咬咬牙回到了家乡，在父母的操持下，结了婚。兵对自己的女人履行着做丈夫的责任，但是女人却看不到丈夫的快乐。兵的女人在临终前终于知道了丈夫心中隐藏的秘密。女人苦笑着说，我伴了你一生，你却伴了她一生。女人说，你去找她吧，哪怕当面谢一谢当年的救命之恩。
女人的话就像一柄重锤，狠狠敲打着兵的心。
兵再次去了那个小山村，但石头小屋已经不在了。几经周折，找到了当年小山村的村人，村人告知，兵说的那位姑娘不知什么原因终身未嫁，一直守在石头小屋里。直到石头小屋拆除，才去了养老院。
兵顿时傻掉了，懊悔得死的心都有了，姑娘救了自己一命，自己却害了姑娘一生！自己有勇气面对敌人，却没有勇气面对自己，这回说什么也不能再怯弱了。
兵找到了养老院，接待他的是一位胖乎乎的老太太，老太太听了兵的叙述，被感动得眼泪哗哗的，老太太说，你等下，我去去就来。
兵激动得心都快跳出来了。
不知道等了多久，老太太终于出来了，却一脸歉意，说，不好意思，没有你要找的人。兵说，如果见不到她，我是不会走的。兵的语气坚定，神情坚毅。
一天，两天，第三天的时候，养老院的门卫大叔看着不忍心了，说进屋坐坐吧。兵说，不坐，我一定要等到她。兵一边说一边抻脖踮脚往里望，兵的眼睛一亮，他看见了那位胖乎乎的老太太，老太太匆匆走出来递给了兵一张纸条。
兵颤抖着手打开了纸条，上面写着：其实你已经伴了我一生，如果我也伴随了你一生，那是我的幸运。守住那份青春的美好，不是更好吗？一切是命，请回吧。
兵怔怔地看着，眼睛越来越模糊……
老太太叹了口气，转身往里去。
请等等。兵叫住了老太太，掏出一支笔，在纸条的反面写了一行字，说，请您一定交给她。
老太太看了一眼纸条背面的字，笑了，她说，请跟我进来吧。
兵也笑了，他知道他终于等来了春天。
兵的纸条是这样写的：既然老天安排我们再次相逢，我不会再错失你！
兵更知道，接待他的老太太就是他要找的人。
（取材于《山东文学》2016年11期，有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头写“兵”经常梦见的内容，为下文作了铺垫，并且设置了悬念，能够激发读者的兴趣。

B．小说第4段中，“两双阴冷凶残的狼眼”和“枪膛里只剩一颗子弹”构成了一对矛盾，让气氛紧张了起来。

C．小说中写姑娘的眼睛“像星星一样明亮”，运用了比喻手法，生动地表现了姑娘的美丽、善良，形象鲜明。

D．“兵”离开时，“头也不回地走了”，说明他是一位忠于职守的战士，牢记着自己的任务，完全没有儿女私情。

【小题2】小说中的“兵”有哪些形象特点？请结合小说内容进行分析。
【小题3】请根据小说内容赏析结尾段的妙处。

阅读下面的文字，完成下面小题。
一碗水
晨晖
围子山上有棵导航树，四五个大汉绷直了手方能合围。树下有条鸡肠小路，路边有眼泉。那泉水泛着波光，珍珠似的，大珠小珠落玉盘。不过那“盘子”倒更像只碗，于是有了名，叫“一碗水”。
一碗水是神水，这传说有些年头了。说那泉是龙吐的，那树是龙尾呢。一年四季这泉就没干过，满满的一碗，就不再流了；等舀干了，马上又满了。
山下就是围子村，围子村人就喝一碗水长大。村民开门见山，守着和尚百衲衣似的几分地刨挖，日子依然紧巴。好在守着一方神水，也就没啥。
村里是有过一回大事的。就是前年，段大爷的独根苗苗炼娃考上了农学院。大家说，他家挨着一碗水最近，沾了龙气。这屁娃儿，是龙子呢。
看来村子里又有大事了。
回来耍暑假的炼娃昨天放出口信，要把一碗水搬出去卖掉。
这还了得？
一大早就有好些人来过问，炼娃笑着解释，说他经过几年调查，一碗水是一股优质矿泉水，含有好多矿物质和微量元素。我们和人家共同来开发，行的话，一年产值就是一百多万呢。
怪不得。我们就知道这里是宝地。神嘛，自然会带来财富哟。一百多万，那是多少？谁也没见过呀。村子着实兴奋了一阵。
这天炼娃来到当村长的二舅家，把开发一碗水矿泉的计划详尽地告诉了他。二舅自然高兴，围子村苦啊，作为村长，不能带领大家走上致富路，心头难受啊。
可就那么一碗水，咋个开发？二舅问。
炼娃说，神水是取之不尽的。
产品怎么运走？
修公路嘛。
钱呢？
厂家负责大部分，余下要靠集资。
这消息在村民大会上开了锅。神没送来金子，倒要给人家掏腰包，谁干？
第二次村民大会，还是要出钱！大家就咬耳朵，炼娃是我们看大的，娘老子都是本分人，山羊咋下个狐狸崽呢？
也有打圆场的：兴许这娃儿是为大家呢？可以问问他，赚的钱是咋个分？
炼娃说，厂家投了资，前三年村子不分成，但大家干了活工资照发。收回成本后，四六开，厂家六村里四。
明摆着胳膊肘朝外拐嘛。
才不止呢，根本就是抢人。
我们自己干，不掺外人。
可……炼娃有话要说，却被打断：别以为围子村人笨，办不来事。那年公社号召大干水利，我们村修的水渠还得了头名呢。
技术呢？
技术？不是神水吗，弄出去就行。
钱呢？
哦，把神水弄出去要钱，这倒没想过。可至少犯不着给人家钱嘛。嫁了女，还搭上一套嫁奁。这账，不划算。神水，我们不卖。
群情激昂，大家又找回一点当年斗四类分子的感觉。话就难听点儿！
这屁娃儿，又不是围子村的人，跳那么起劲干啥？
莫不是诈了大家的钱替他父亲奔丧？
哦，对了，二舅，他们一根竹蔸芭发的芽，合了伙来整我们？
炼娃低下头，不说话。
第二天，就有些“五老七贤”来到炼娃家看他生病的爹。送来些山货，送来些话：
乡里乡亲一家人呢，咱们可别犯傻哟。
娃儿不是山里的羊，是麻雀要飞走的。
黄鼠狼嗦只狗来，还不是看起那鸡。
……再说，挖了一碗水，龙脉断了，谁负责？
炼娃从山上回来，夹着一卷纸。爹挣扎起来，吐了一口痰，痰里裹着血，血里夹着哀求：娃呀，别逞能了，给我留一张老脸吧。……看着山货，炼娃明白了。
爹没熬过那天晚上。他是抓住炼娃的手落气的。
安葬了爹，炼娃决定走了。这天，他照旧来到一碗水前，泉声如泣如诉，似在倾吐一种哀怨。炼娃把那卷纸扔在那里，头也不回下山走了。
村民总算喘了一口气，再也没人来抢一碗水了。而且还有收获，炼娃在那卷纸上标出了围子山37处神水的位置，还画了图。它们汇成了山脚的一条小溪。原来，一碗水只不过是最小的那处。
(有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．开头两段，以树的粗大和“一碗水”的传说与神奇，写出了围子村的风貌，为故事情节的发展做了必要交代。

B．围子村虽然贫穷，但因“一碗水”有“龙气”，养育出了炼娃这样的大学生，村民们看到了希望，也就不觉得穷了。

C．炼娃为了改变村子的现状，带领村民致富，找人来共同开发“一碗水”，但此举遭到了村民的反对，故而作罢。

D．小说对炼娃走前来到“一碗水”，“泉声如泣如诉，似在倾吐一种哀怨”的描写，暗示了炼娃心里的悲哀。

【小题2】小说为我们塑造了围子村村民的群像，请你结合文本，分析村民群体的形象特点。
【小题3】小说以“一碗水”为标题有什么作用？请结合文本简要说明。

阅读下面的文字，完成文后的题目。
村头的老槐树
梁永生
①许多年来，每次回到故乡，一头撞进那片热土的怀抱，我最先望见的就是村头那棵傲然挺立的老槐树。枝丫间升腾起的袅袅炊烟，氤氲着饭菜的清香，传递着家的温暖讯息，让我瞬间忘记了浑身的疲惫和一路的颠簸。
②村头是小村通往外面的门，老槐树就是守卫门户的门神。进门，出门，看似寻常简单，却是悲欢离合。对于那些漂泊在外的游子来说，村头的老槐树下是滋生思念、牵挂和企盼的地方，也是守望幸福的驿站。老槐树是一把标尺，丈量着血浓于水的亲情距离；老槐树是一道分割线，隔开了草木故园与外面的世界。每每我离开故乡，老槐树下是母亲和我分别的地方。老槐树下也是村民聚散离合的地方。寒来暑往，流转经年，参军入伍，异乡求学，外出打工，出外经商，多少背着简单行囊的村人走出家门，走出村头，走出老槐树的庇护，去外面的世界追逐梦想。不管走得多远，无一例外都要在老槐树下启程，从此天各一方，四处漂泊。
③老槐树是小村的眼睛，目送着日出而作日落而息的村人，也打量着每一个从村子里经过的人。记忆中，村头的老槐树下是外乡人歇脚的驿站。货郎担、卖油郎、玩把戏的、补漏锅的，甚至是要饭的，这些行色匆匆的乡村过客或推车，或肩扛，走村穿巷，沿街叫卖，用自己的手艺和勤劳换取着一家老小的温饱。老槐树下，对于那些四处漂泊的生意人或者手艺人来说，是一个吸袋旱烟歇歇脚的场所，也是一个体味人生冷暖的地方。一年四季，老槐树下都或多或少蹲坐着闲暇无事的村人，冬天晒暖，夏季纳凉，几乎没有断过人。乡亲们宅心仁厚，民风淳朴，尤其是对那些外乡人更是厚道热情，看见路上走来陌生人，便起身上前询问。来人一边散烟，一面说明来意，如若是来投亲奔友的，立即有人领着到家里；如若是做小买卖的或者是手艺人，便有人向其详细讲解村落布局、街道走向、人口分布，让这些外乡人少走冤枉路。
④那棵老槐树，年年岁岁历经风雨侵蚀依然傲然挺立，凝视着一个小村的兴衰荣辱。“每逢佳节倍思亲”，一临近年关，村头的老槐树下便人头攒动，潮水般涌来了村中的男女老幼，他们踮起脚尖举目远眺，翘首以盼——父思女，母盼子，妇望夫，夫念妻，羞涩的村姑揪着辫梢等情郎。栖息在钢筋混凝土丛林里的游子，无论事业多么辉煌，地位多么显赫，异乡再好都无法安放他们不安的灵魂和躁动的心灵。多少次夜深人静，他们时常想起那熟稔的村头，亲人们手搭凉棚站在村头老槐树下的那幅剪影，在梦中一次次浮现，那时候，他们心里热乎乎的，也酸溜溜的，饱含着热泪，记住了乡愁。
⑤后来，随着越来越多的年轻人外出打工，村庄里留下的多是些苍老的身影和稚嫩的面孔。村庄空了，瘦了，村头也不再是往昔的村头，人影稀疏，门可罗雀。在村庄的臂弯里，在夕阳的余晖里，我看到村头那棵原本蓊蓊郁郁、葳蕤蓬勃的老槐树，如今一天天消瘦下去，仅留嶙峋铁骨，用最后一丝气息默念着思念、牵挂和企盼。
（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是

A．文章开头“一头撞进那片热土的怀抱”表现了作者归乡的急迫心情，“炊烟”“氤氲着饭菜的清香”运用了通感的手法，体现了作者内心深处清晰的农村印记。

B．“对于那些漂泊在外的游子来说，村头的老槐树下是滋生思念、牵挂和企盼的地方，也是守望幸福的驿站”，表达的是游子对故乡的思念与牵挂。

C．“老槐树是小村的眼睛”一句，运用比喻手法，写出了村人和路人的活动都在老槐树关注之下的情况，表现了老槐树富有灵性的特点。

D．文章第④段记述外乡人老槐树下歇脚的文字，是为了表现老槐树热情好客、为一切人遮风避雨提供方便的特点。

E．老槐树不仅仅是一棵树，更是一个内涵丰富的形象：它既是村庄的象征，是游子乡情、乡见的寄托，也是农村传统的生活观念、生活方式的物化。
（2）简要概括现实生活中“老槐树下”有哪些作用。
（3）文章为什么以“村头的老槐树”为题？
（4）探究文章结尾画线部分表达了哪些意思，有什么现实意义。

阅读下面的文字，完成下面小题。

千古功罪话甲烷

甲烷，化学式为C．H4．是最简单的有机物。标准状态下的甲烷是一种无色无味的气体。甲烷由于其高度可燃性，通常是作为燃料（天然气及沼气等的主要成分）为我们日常生活所用。并且甲烷也可作为化工原料，广泛应用于氢气、一氧化碳、乙炔及甲醛等的制造。

说到人类对于甲烷最早的发现，那自然不能不提我国西周时期成书的《易经》。该书在谈到一些自然界发生的现象时就说：“象曰：泽中有火。’”这里的“泽”就是沼泽。而“火井”则是我国古代人们给天然气井的形象命名。不过由于技术与认识的局限，古代的中国人并没有将甲烷与天然气区分开来。直到1790年，英国医生奥斯汀研究发现甲烷燃烧生成水和二氧化碳，从而确定甲烷是碳和氢的化合物。在随后的漫长岁月里，通过一代代化学家不懈的努力，人类对于甲烷的认识逐渐清晰。1874年，范霍夫提出了甲烷的四面体假说：即甲烷分子中，碳原子位于正四面体的中心，连接氢原子的四个键伸向四面体的四个顶点。在此之后，随着化学键概念以及量子化学的先后诞生，人类对于甲烷分子构型的理论解释才日渐完善。 前面已经提到，甲烷是天然气的最主要成分，作为一种清洁能源得到了广泛的普及使用。然而，甲烷对于人类的重要性绝不仅是燃料二字可以囊括的。 也许为许多人所不知的是，甲烷也是一种主要的温室气体，并且是使人类造成全球气候变暖的第二大温室气体。根据相关机构的研究，以单位分子数而言，甲烷的温室效应要比二氧化碳大上25倍。而最新的计算方式甚至得出甲烷的温室效应比二氧化碳强72倍。在全球气候持续变暖的大环境下，当你知道了甲烷的这一属性后，是否对这一小小的气体也陡增了一丝丝复杂的情感呢？

甲烷从何而来呢？ 甲烷的产生，除了来自大自然，如海洋、永冻层和一些湿地外，人类的活动是其最大的。导致甲烷排放的主要人类活动为畜牧业和生质燃烧（在开垦土地或改变土地用途时燃烧土地上的草木）。据专家报告，全球的牛、羊等反刍动物每年至少产生了8千万吨的甲烷，不仅导致了饲料中营养和能量的损失，而且还加速了气候暖化进程。 值得关注的是，大自然和家畜所排放的甲烷都是经由一类微生物的代谢活动所产生，那就是甲烷菌。甲烷菌是一类严格厌氧的古细菌，在自然界中分布极为广泛：海底沉积物、河湖淤泥、沼泽地、水稻田、反刍动物瘤胃、以及人和动物的肠道，甚至是植物体内都有甲烷菌的存在。自然界中的甲烷菌通过降解有机废物产生甲烷，而反刍动物瘤胃中甲烷菌的甲烷生产也在相当程度上促进了纤维饲料的消化分解。事实上，反刍动物瘤胃中产生的甲烷是通过嗳气从嘴部排放的，而人和动物排放的甲烷则确实是由后肠道的甲烷菌所产生的。顺便说说相关的一个奇闻：《新西兰先驱报》曾报道该国一名男子在医院接受痔疮移除手术时突然放了个屁，没想到其中的甲烷接触到医生手中的透热疗法仪器，立即引发了一场小型火灾，导致病人被烧伤……

甲烷还与物种灭绝有关。2．52亿年前的二叠纪末期，一场全球性灾难让超过90%的海洋物种和70%的陆地脊椎动物灭绝，这是地球经历的5次物种灭绝中规模最大的一次。美国麻省理工学院的研究人员最近在美国《国家科学院学报》上提出了新的假设：引发这场浩劫的罪魁祸首是一种名为甲烷八叠球菌的甲烷菌。 研究人员发现，在那个时期，西伯利亚发生了一次灾难性的火山喷发，大量增加了海洋中的镍浓度，而这种金属元素恰恰非常有利于甲烷八叠球菌的生长。甲烷八叠球菌的疯狂繁殖向大气层排放大量甲烷，从而导致气候急剧升温，同时使海洋酸度增大，从根本上改变了海洋的化学成分，导致许多物种失去了适宜居住的环境，在海洋中生活了数亿年的三叶虫和广翅鲎就此消失……

【小题1】下列对甲烷的解说，与原文说法不一致的一项是（ ）

A．甲烷在标准状态下是一种无色无味的气体，可燃性度高，是构成天然气和沼气的主要成分。人们在日常生活中普遍把它做为燃料使用。

B．甲烷是碳和氢的化合物，分子类型是正四面体，碳原子位于正四面体的中心，连接碳原子的四个键伸向四面体的四个顶点。

C．甲烷是一种主要的温室气体，以单位分子数计算，甲烷的温室效应要比二氧化碳高出很多，从古至今一直破坏着地球的气候环境。

D．甲烷的产生主要有两大途径，一是来自大自然冰冻层、湿地和海洋，二是源自人类畜牧业中牲畜的排放和农业生产中燃烧土地上的秸秆草木。

【小题2】对文章内容的理解，与原文相符的那一项是（ ）

A．最晚在我国西周《易经》成书时，人类已经发现了甲烷。

B．牛羊等反刍动物瘤胃中产生的甲烷虽耗费饲料中的营养和热量，但同时也有有助于纤维饲料的消化分解。

C．甲烷之所以被人们称为“清洁能源”，是因为它和传统燃料（煤、柴、油等）相比，对环境的污染轻微，产生的温室效应也小。

D．反刍动物产生甲烷都是经由口鼻排出的。而人和反刍动物以外的其他动。产生的甲烷则主要从肛门排放。

【小题3】下列推断于原文观点不一致的一项是（ ）

A．甲烷的产生离不开甲烷菌，因为甲烷菌是严格厌氧的微生物，故甲烷多产生于稀氧的环境中。

B．麻省理工学院的研究人员把名叫甲烷八叠球菌的甲烷菌假设为二叠纪末期大量物种灭绝的罪魁祸首，是基于火山喷发使海洋中镍的成分大量增加，镍有利于甲烷菌的繁殖，而大量的甲烷菌又有导致气候急剧升温和增大海洋酸度的能力。

C．二叠纪末期全球气候急剧升温的原因除火山爆发诱发甲烷菌的疯狂繁殖外，火山喷发出的大量热量也是导致气候急剧升温的重要原因。

D．如果人类不能有效的控制甲烷等温室气体的排放，地球说不定还会遭遇像二叠纪末期那样的灾难。

阅读下面的文字，完成下列下面小题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。”
祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子。
“离远点，我身上臭！”她老人家总是这样对我们说。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？
终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮。
夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。
忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。

B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。

C．本文从祖母逝世起笔，正文运用了大量的插叙，回忆祖母一生的艰辛，结尾回扣祖母逝世。全文既有整体勾勒，又有细节刻画，做到了首尾呼应，韵味丰富。

D．“这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。”文章运用了拟人的手法，将“苦难”拟人化，形象地说明苦难一旦被战胜，就可以带给你幸福的道理。

【小题2】小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
【小题3】小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析。