阅读文章，完成下列小题
林风眠：一卷20世纪艺术百科全书郭珊
林风眠出生于广东梅州市梅江区，19岁赴欧游学，曾担任国立北平艺术专门学校（现中央美术学院）校长，也是国立艺术学院（现中国美术学院）首任校长。他先后培养了一大批享誉世界的艺术大家，如吴冠中、李可染、赵无极、朱德群、苏天赐、席德进等。
新文化运动的狂飙突进，抗战的滔天洪流，‚文革‛的牢狱之灾，远走香江的韬光晦迹，作为20世纪的同龄人，林风眠见证了百年来民族文化所遭受的困厄与磨难、‚中西融合‛所历经的波折与流衍。诚如中国美术学院院长许江所
言：‚林风眠是一卷世纪性的艺术百科全书。从林风眠独特的个案身上，能看到百年知识分子艺术家的忠诚和激情，也能从他和时代的关系中去领会艺术家的责任，重新捡回那些被忽视的价值‛。
1900年11月22日，林风眠出生于广东梅州市梅江区阁公岭村一个石匠家庭。同乡挚友林文铮曾用‚痛苦‛一词来概括林风眠毕生创作的基调。林风眠的艺术具有一种‚罕见的苦味‛（许江语），发源于命运开篇一抹寒凉的底色——幼年时，母亲与人私奔未果，险被宗法私刑处死，后被卖到他乡，再无音讯。他因此大病一场，卧床半年，变得沉默寡言。
1919年底，林风眠赴法勤工俭学。在欧6年，林风眠游学于法、德，曾先后投师于法国第戎国立高等艺术学院和巴黎国立高等美术学院柯尔蒙工作室。
1924年5月，在法国斯特拉斯堡举行的中国美术展览会上，林风眠的作品引起轰动，尤其是高2米、长4.5米的油画巨作《摸索》。当时中国《艺术评论》的报道称，全幅布满古今伟人，从荷马、耶稣到托尔斯泰、歌德，个个相貌不特毕肖而描绘其精神，品性人格皆隐露于笔底，皆有摸索奥秘之深意。这幅笔法粗犷、写意，色调灰黑沉郁的作品，据说只用一天时间一气呵成。
1926年，在蔡元培的提携之下，未满26岁的他被聘为北京艺专校长。两年后，又赴杭州出任我国第一所综合性国立高等艺术学府——‚国立艺术学院的首任校长。执掌中国南北两大美术阵营的十年时间里，林风眠在中国艺坛一举成为众所仰望的风云人物，一度被称作‚艺术界的胡适之。在主持校政上，他抱定‚为中国艺术界打开一条血路的决心，投身‚改造艺术院校的事业。在北京，他力排众议，邀请当时被正统国画家讥为‚野狐禅‛的齐白石来校讲学，又大胆将裸体艺术引入教学；在杭州，他尝试将西画系与国画系合并，毫不避讳地延请与己观点针锋相对、强调国画独立性的潘天寿任教，颇具蔡元培兼容并包、唯才是举的风范。在社会活动中，他更矢志以‚我入地狱之精神，将美术作为开启民智、移风易俗的利器。他撰文、作画怒斥政治腐败，在白色恐怖下掩护进步学生；他发起、组织了以“艺术社会化”为宗旨的北京艺术大会，主办西湖博览会艺术馆；1928年，他在杭州牵头组建了“艺术运动社”，发出了集中全国艺术界之新力量‚促成新时代艺术之实现的豪迈新声。抗战爆发后，经历迁徙、并校、学潮和辞职等一系列风波，林风眠将妻儿安置于上海，辗转浙、赣、湘、云贵及香港、越南，避居重庆，从少年得志、才彦环绕的艺专校长猝然跌入残山剩水、乡野民丛，由此迎来了一生由显转隐的分水岭。林风眠坚持艺术的非功利主义态度，拒绝转投写实主义，不喜欢‚照相式刻板与平俗‛，理由是‚在艺术的价值上是微细的‛。他将精力集中于宣纸彩墨创作，偏爱风景、花鸟、仕女、苗疆与戏曲人物等‚小众‛题材；在技法与材质上，他打破油画、水粉、国画等边界，探索方形构图、瓷绘笔线、空间糅合、光线透视、色墨层叠等形式构成，将西方的写实与东方的写意进行挪移、错置、嫁接和重组。
1977年，林风眠在叶剑英家族的帮助下被批准出国探亲，赴巴西探望阔别20年的妻女，此后移居香港。客居香港的10多年间，林风眠先后在日本、法国、香港、台湾成功举办个展。1991年7月，林风眠突发心脏病入院，绝笔之作是应邀为‚傅雷纪念音乐会‛题字。一个月之后，一代宗师长眠香江。
（节选自《人民周刊》2016年第12期，有删改）
相关链接
①在香港，林风眠听闻有爱国华侨愿意捐款在其杭州故居建纪念馆，他婉言谢绝，表示愿将资助之经费，用于培养青年深造。有人建议将款项命名为“林风眠奖学金”，他说：“那就应该从我自己的口袋里拿出钱来，不能占个空名。”
②许江用细腻的文字为林风眠描绘了一幅《永恒的肖像》：“鼻梁之上立着圆拱顶一般的隆光引着你潜入他的内心。”“这眼中有火，而双唇却又似冰一样的沉默。”林风眠仿佛知道‚那悲惨而恢宏的命运的意义，“他从孤寂中产生对孤寂的爱，并把这种爱化作艺术的烈焰，温暖着他的时代和人间”。
【小题1】下列对林风眠坚持艺术的非功利主义态度，拒绝转投写实主义的分析，不正确的一项是

A．林风眠拒绝“照相式刻板与平俗”的写实主义，因为它们的艺术价值微小。

B．林风眠大胆将裸体艺术引入教学，尝试将西画系与国画系合并，体现出超乎常人的胆识。

C．林风眠将精力集中于宣纸彩墨创作，偏爱“小众”题材，体现了他非功利主义的艺术态度。

D．在技法与材质上，林风眠打破画种边界，探索画作的形式构成，将写实与写意进行贯通，表现了兼容并包的艺术创作理念。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．林风眠出生于广东梅州市梅江区阁公岭村一个石匠家庭。幼年时，因为家中的一段痛苦经历，他的艺术创作也带有一种“痛苦”的基调。

B．林风眠的作品笔法粗犷、写意，色调灰黑沉郁，在法国斯特拉斯堡举行的中国美术展览会上，引起轰动。

C．林风眠担任北京艺专校长后，又赴杭州出任我国第一所综合性高等艺术学府——“国立艺术学院”的首任校长，因而，他拥有了“艺术界的胡适之”的美誉。

D．林风眠投身“改造艺术院校”的事业，组建了“艺术运动社”，倡导“集中全国艺术界之新力量”“促成新时代艺术之实现”。

E. 林风眠一生中，命运多舛，有显有隐，但他对艺术的执着追求始终没有改变，而在艺术创作方面则时有融通，革新创造。
【小题3】林风眠的人生经历丰富、坎坷，但也正是这样一种不平凡的人生境遇造成了他优秀的艺术品质。林风眠的经历与他一生所取得的成就有何关系？请简要概括分析。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

人脑是如何学习的？儿童的脑与认知发展规律有哪些？教师与家长如何根据儿童的脑与认知发展规律来进行教育？教师的教与学生的学习之间存在着怎样的互动机制……太多看似了解的问题，实际上还没有从科学的角度得出结论。所以，现在的孩子依然学得太苦，教师教得太累，教育还是更多停留于经验层面。超前学习、题海战术等仍然是不争的事实。

成立于2017年9月的中国儿童青少年脑智研究全国联盟，业已取得阶段性的进展：搭建大数据平台，初步建成中国儿童青少年脑发育轨迹的多维度“数据银行”，绘制多模态标准脑模板和脑分区图谱，这将推动中国儿童脑发育常模参照标准的建立，推动多模态人脑连接组学研究的标准化，为全国队列研究的开展奠定良好的基础。未来的教育是一种基于脑、适于脑、促进脑的教育。

（选自《脑科学研究，把孩子救出题海》，《光明日报》2018年08月01日）

材料二：

美国斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克（Carol Dweck）及其团队根据人的智力和能力发展的不同认知，提出两种完全不同的思维模式——固定型和成长型。相较于将智力和能力视为一成不变的“固定型思维模式”，相信智力和能力可改变、可培养的“成长型思维模式”更看重努力而非聪明的作用，是学生积极发展的内部动力。

相关研究表明，人的毕生发展期间，正常大脑具有根据经验与学习而重组神经路径的终身能力，即大脑具有可塑性。大脑可塑性，通常指中枢神经系统改变其现有结构和功能的生理机制或过程以应对环境变化（如经验、学习、训练或受伤）的能力，其机制包括形成更多新的神经元、胶质细胞和突触，以及加强现有神经元之间的连接等。近年来大量的脑科学研究结果表明，大量的练习和不断的努力会加强神经联结，这不仅可以带来大脑结构的变化，而且能让人在某一方面的技能表现得更加出色。

（选自《基于脑科学的成长型思维培养：发展每一个学生的潜能》）

材料三:

图1：按脑发展相关因素对某学生的认知功能测评结果

图2：某小学按脑科学规律训练后学生认知功能综合发展变化

材料四：

脑科学被视为理解自然现象和人类自身的“终极疆域”，脑科学研究也为发展类脑计算系统和器件、突破传统计算机架构的束缚提供了重要依据。目前，虽然不少人工智能的名字中已经出现“大脑”两个字，“神经网络”“深度学习”等算法的产生受到大脑研究成果的启发，蒙特卡洛树的结构和大脑中神经突触的结构也非常相似，但目前人工智能的工作模式和人脑还有巨大差别，这主要是因为目前对人脑的解析还不够。

值得期待的是，近年来在脑科学研究领域中，光遗传学、神经细胞连接追踪和解析、单细胞测序和标记以及克隆猴等一批技术突破正在迅速推进科学家们对大脑的认知。未来十年,脑科学和类脑智能领域将产生新一轮重大突破。

（选自《脑科学进展将推进人工智能重大突破》）

【小题1】下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是

A．学生学得太苦，教师教得太累，这是因为很多问题我们似乎了解，但没有立足于科学得出结论。

B．成长型思维模式和固定思维模式的区别在于，前者相信人的智力和能力是可改变、可培养的，后者则相反。

C．图一显示，某生的评测结果有五项是超出常态模式的，而其计划于决策、认知灵活性方面低于常模。

D．不少人工智的名字中出现“大脑”，因为“神经网络”“深度学习”等算法的产生受到了大脑研究成果的启发。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是

A．中国儿童青少年脑智研究全国联盟自成立以来，取得了阶段性的研究成果，并将产生一些积极影响。

B．大量的练习和不断的努力会加强神经联结，甚至带来大脑结构的变化，这认识就来自脑科学研究成果。

C．按照脑科学规律进行训练后，各个年级学生都提升并补齐了评测时所表现出的某些认识功能因素中的短板。

D．光遗传学、神经细胞连接追踪和解析、单细胞测序和标记以及克隆猴等一批新科技的成果已被用于脑科学的研究中。

【小题3】脑科学研究有什么意义？请结合文本简要分析。

阅读下面文字，完成下列小题。
唐末五代以来，词喜欢描写美女，并以精美的环境作为烘托。这与《离骚》常常用香草 美人以喻忠贞的比兴手法暗合。但是，词人只是在叙说自己的享乐生活，并无更多或更深的 含义。北宋词人或者在词中别有喻托，也写得似有似无，缥缈不可捉摸。贺铸由于生平的独 特经历，是北宋词人中第一位自觉地运用《离骚》深邃的比兴手法的作家。《芳心苦》的表 层次是咏荷花，但是，词人成功地运用了拟人手法，将其转化为一位洁身自好、不慕荣华的 美人形象。全词同样抒写草木零落、美人迟暮的感慨，纵深层次则是词人政治理想幻灭后生 活情操的写照，依然渗透了词人的理性精神。其词就表层次咏物而言，“似花非花”，已臻 极品；就纵深层次寄寓自己的“心志”而言，“骚情雅意，哀怨无端，读者亦不自知何以心 醉，何以泪堕。”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）词人的人格情操物化成荷花形象，浑然一 体。贺铸对咏物的要求是“题咏不窘于物象”，即不要被所咏之物拘限，须得象外之旨。《芳 心苦》就是“题咏不窘于物象”的上乘之作。
《横塘路》与《芳心苦》等词的共同之处在于：它们所选取的香草美人之类柔美的意象， 表达的隐约朦胧，情感的缠绵纠葛，以及风格的委婉缅邈、艳丽秾至，都十分吻合歌词传统 的审美特征。但是，词作的深层却已融入了词人的“心志”，或者说歌词已经发挥了它的寄 寓功能。周济声称北宋词“无寄托”，这并不排除北宋个别词人的部分词作的“有寄托”。 贺铸词所表现出来的“新质”，就已经为南宋词人导夫先路。
（节选自陶尔夫、诸葛忆兵《北宋词史》）
【小题1】根据材料，概括词中使用《离骚》的比兴手法，经历了哪几个阶段。
【小题2】解释“似花非花”的含义。
【小题3】贺铸《芳心苦》一词体现的承前启后的文学史意义有哪些？

阅读下面的文章，完成后面的题目。
佛教在唐朝走向了成熟，并初步完成了其中国化进程，《西游记》便是以此为背景创作的。宋元时期，由于多种社会因素的影响，佛教渐渐走向衰败，但佛教的分支——禅宗却在北宋有了新的发展，成为了社会的主流。
北宋的社会环境异常复杂，“三冗”问题突出，同时吏治腐败，更加深了百姓的负担。与此同时，北宋时期西夏、辽等少数民族政权空前强大，与北宋政府之间征战不断，边疆百姓居无定所，民怨沸腾。偏偏统治阶级只会对百姓加大压榨力度，对侵略势力却委曲求全，这使国家公信力越来越低。在这种压抑的社会环境中，传统的儒家思想已经无法继续成为人们精神的寄托。北宋的知识分子于无奈中选择了禅宗作为精神的寄托和情感的宣泄工具，借此逃避现实的残酷与无奈。同时，北宋的统治者从太祖到神宗，对禅宗都有着浓厚的兴趣。这一信仰传统对于从舆论上推动禅宗的发展有重要的作用。北宋处于三教合一的大潮流之下，禅宗继承了佛教思想中的精义，但自身又对传统有了新的解读和创新，对儒家思想也有了部分融合，形成了全新的能够使人心灵平和的宗教信仰。禅宗不具备太深刻的现实意义，但可以让人们修心养性，在精神层面得到解脱。因此，在北宋内忧外患的复杂的社会背景之下，禅宗成为了从平民百姓到士大夫共同追求的精神避风港，其思想被文人们广泛接受。
苏轼成长的眉山地区与佛教圣地峨眉山相去不远，在一个佛教氛围如此浓郁的地方生活，不难想象苏轼的成长一定伴随着佛教。苏轼的母亲程氏是一名虔诚的佛教徒，他的父亲苏洵对佛教也颇为青睐。此外，苏洵还非常喜欢收藏佛教珍品。家庭中有如此浓郁的佛教氛围，很难说没有对苏轼产生影响。在生活中，与苏轼交往密切的高僧佛印是对佛教思想领悟颇为深刻的人，大觉怀琏、玉泉承皓等高僧也是苏轼很好的朋友，他们平时经常在一起以佛理佛经互辩。在苏轼的生活与成长环境中，处处都有佛教，这些都极为深刻地影响了苏轼的思想及其诗词创作风格。他在给秦观的诗中写道“闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派”，大有“五蕴皆空”的意味，一种超脱的情怀跃然纸上。同时，苏轼的很多诗词都与佛典相关，许多意象都来自佛经中的典故，《琴诗》中的“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听”便与佛教经典《楞伽经》有着千丝万缕的联系。这与他生活中的佛教浸染是分不开的。
佛教在苏轼的生活中不仅仅是一种信仰，更像空气一样随处皆是，凡目所及处，皆是佛理。这样的环境和苏轼坎坷的人生经历，共同造就了他“不以物喜，不以己悲”的人生态度和乐观豁达的诗词风格。
(选自张子西《苏轼创作的佛学背景》，有删改)
下列理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．苏轼的父亲苏洵和母亲程氏都对佛教颇为青睐，在这样的家庭环境的熏陶渐染下，苏轼的理念中也渗透着佛教思想。

B．虽然禅宗不具有现实意义，但它可以让人们修心养性，让人们心灵平和，它成为从平民百姓到士大夫文人的精神避风港。

C．苏轼“不以物喜，不以己悲”的人生态度和乐观豁达的诗词风格，与苏轼坎坷的人生经历以及他的佛教信仰有密切的关联。

D．文章在一定程度上肯定了禅宗在文人身上及社会中发挥的积极作用，文人的思想和艺术创作受其影响，人们的日常生活也受其影响。

（题文）阅读下面的文字，完成下列小题。
寻找穷人
宾炜
这天，某公司的经理老郑到寺里烧香，从佛堂出来时，随手抽了支签，想看看未来的运程。解签的和尚看着那支签，沉吟良久才缓缓地开口，说老郑明年有血光之灾。老郑一听就急了，问他可有解法，和尚说只有一条路，那就是做一件大善事。
老郑心想，不就是拿钱做善事吗？……不过。对象一定要选好。这天一早，老郑开车去公司。前面拐弯处突然飞快地跑出来一个背着蛇皮袋的小女孩。
老郑一个急刹车，女孩却停不住脚，一下子撞到了车头上。老郑忙下车一看，原来是街坊阿贵的小女儿丹丹。老郑把丹丹扶起来，问她怎么样。丹丹揉了揉肚子，说：“郑伯伯，没事了，不痛了。”
老郑不放心，拎上装满空瓶子的蛇皮袋，把丹丹送回了家。阿贵是个下岗工人，老婆是个药罐子，干不了什么重活儿，全靠阿贵在外面干苦力养着一家人。大女儿在上大学，丹丹虽然只有十一岁，可是已经在帮家里挣钱了。放假的时候，她天天上街捡瓶子。
到了丹丹家，老郑不好意思地对阿贵说了刚才的意外，还当场拿出五百块钱，让阿贵带丹丹上医院检查一下。他说，有伤的话，他一定负责到底，没事儿的活，这钱就当是给丹丹的零花钱。阿贵两口子说啥也不肯要。老郑硬是把钱留下，匆匆走了。
坐上车后，老郑一琢磨，阿贵家虽然困难，但还不至于过不下去，还不是自己要选的资助对象。
又过了一天，老郑从公司开车回来，在离家不远的地方，忽然发现邻居老杨叔坐在路边捂着肚子，额头冒汗。
老郑吃了一惊，马上停车下来，问他咋了。老杨叔说，胃病犯了，偏偏忘了带药。老郑说：“快上车，我送您上医院吧。”
老杨叔摆摆手：“不用，不用。老毛病了，家里还有药，回去吃两粒就行了。”
老郑皱了皱眉头，只好把老杨叔送回了家。临走时，老郑诚恳地说：“我知道您节俭惯了，可有病千万别舍不得花钱。您这么大岁数了，把钱省着做什么呢？要是没钱，您就跟我说一声。”老杨叔呵呵笑着，连连点头：“行，行。”
上了车，老郑不禁摇头苦笑。他不止一次听老婆唠叨，说老杨叔是个退休老干部，每月光退休金就两千多。两个儿女又都十分富裕，给老爸的零花钱动不动就是好几千。
他一个人生活，这些钱足够他过十分舒服的小日子了。但这老头儿一向舍不得吃，舍不得穿。这不，连看病也不太舍得。
……
这天，老郑刚到家，老婆就告诉他一个不幸的消息。老杨叔前两天发病，送到医院仅一天就去世了，原来他患的是胃癌！
儿女们整理遗物时，发现老人的全部财产只有几百块钱。每个月好几千块呢，也不知这老头到底是怎么花掉的。
老郑感到有点儿意外，不过也只是叹息了一会儿，没放在心上。
一晃过去了半年。有一天，老郑闲着在家上网，一个寻找爱心救助的帖子引起了他的关
注。
一个女大学生，家里十分贫困，母亲又常年有病。为了给母亲治病，她主动退学，回来打工挣钱，每天晚上，她都带着年幼的妹妹在街上捡垃圾。有人拍下了她们捡垃圾的照片，还跟着姐妹俩去了她们家，又拍了好多照片传到网上。老郑一张一张地看着，鼻子不由得一阵阵发酸，眼眶也湿润了。他忽然觉得照片里的场景有些眼熟，再仔细一看，这不是阿贵家吗？照片上那个小姑娘不是丹丹吗？
原来他家现在这样困难，我怎么一点儿都不知道啊？
老郑惊讶极了，立马起身出门，向几十米开外的阿贵家走去。
“阿贵，你怎么能让女儿退学呢？”老郑关切地问。
阿贵长叹一声，说：“没有办法啊！老婆的病，也不是轻易能治好的。每个月都得花钱，不花钱她就支持不下去。一边是女儿的学业，一边是老婆的命，只能牺牲一头了。”
老郑沉吟了一会儿，说道：“以前见你们不是过得还可以吗？虽然不宽裕，到底也过得去啊，怎么就……”
“以前……”阿贵露出一脸苦笑，“每月挣几百块钱，连老婆的药费都不够，不过还真的能过得去。现在过不下去了，那是因为，因为……”说到这儿，他忽然泪流满面，哽咽起来，“那是因为老杨叔……不在了啊……”
“什么？”老郑一怔，十分诧异地望着阿贵。
阿贵突然蹲到地上，双手掩面，放声大哭起来：“我这个家早该倒了！这些年来，全是老杨叔在撑着。女儿能上大学，老婆能治病，碗里能有块肉，都是靠老杨叔……我，我真没用呀，害得老杨叔走的时候，连个棺材钱都没剩下……”
老郑怔怔地听着，傻了一样。
（原文有删改）
【小题1】（小题1）下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是

A．小说开头写老郑到庙里抽签、和尚解签的情节，一方面交代了故事的缘起，另一方面揭示了老郑行善的动机。

B．“老杨叔呵呵笑着，连连点头”这一细节描写，既体现了老杨叔低调行善的特点，又为后文揭开真相暗埋伏笔。

C．小说写老郑寻找资助对象，暗写老杨叔资助阿贵一家，明暗线交织，使小说情节更为集中紧凑，突出老杨叔的形象。

D．小说通过老杨叔暗中资助阿贵一家的行为，反映了底层民众真实的生活状况，表达了作品关注疾苦民生的主题。

【小题2】（小题2）小说结尾部分为什么要写阿贵“女儿能上大学，老婆能治病，碗里能有块肉，都是靠老杨叔”的哭诉？请简要分析。
【小题3】（小题3）小说以“寻找穷人”为题有什么作用？请简要分析。