阅读下面文字，完成下列小题。
故乡的井
姚秦川
①那坎井位于村子西头，我家的东南角，是我一直魂牵梦萦的地方！
②直径不过十五米，水深约十五尺，开挖于六十年代，服务于大寨田。到我上小学的时候，它已经退伍了，井台因不堪风雨的蚀剥，已七零八落。东北角塌陷约四五米，成了涨水的溢流处，流向是村内一条干涸的河道。正是这坎饱尝失意之苦的时代产物，成了农村孩子的乐园，丰富了我带有浓重乡土特色的童年。
③田畦里玉米苗高过了头，桃杏涨红了脸，谷子正挺直腰板的时候，井台边就会围满了脸上流着泥道、赤着黑红的上身、留着狗啃似头型的像我一样的野孩子。
④村里的小学铃声一响，这些土生土长的乡里娃就会挥舞着刚褪下的上衣，高喊着，风也似的钻进通向那坎井的地里。邻近井边，早已经成了一丝不挂的小泥鳅，管你禾苗的叶子拉疼了稚嫩的肌体。山里的孩子不娇气，等一猛子扎进井里，有的就只剩下欢乐了。
⑤扭动着狗刨一样的躯体，扬起一弧碧水来一小伩儿，用力将伙伴的头压进水里，一撅屁股到水底挖把淤泥，甩給水上孩子画个满身地图，之后在残缺的台上晾个太阳浴，哪怕老师在身上划出了白道，被罚立半天，我们还会雀跃着来到井里嬉戏。
⑥井里有村里人放生的鲫鱼。十多年来掏干过井水，鱼儿长得膘肥体壮，所以对我很有诱惑力。由于水深，捞捕是希望太小。于是就盼下雨，下大暴雨，下到井水涨满了哔哗往外流。那时我会不等雨停，披上一个塑料袋，到井口水道边守着。
⑦透不出气来的鱼会游出深水，跑到水道里来，我总会有不小的收获。洗脸盆里会有半盆战利品，有鱼，有泥鳅，有草鱼，还有白鱼条子。有时雨下的太大了，把水冲到了周边的田里，我就能在田里拾到不少的鱼。问起大人鱼怎么会在田里时，得到的回答却是天上下鱼。
⑧后来雨水少了，在井边捞鱼捡鱼的机会也没有了，但我有了新的兴趣。找出一根绣花针，用火烧弯，串上根线，挂上一条蚯蚓，可以在井边卧钩垂钓。看着五彩的云霞映在水里，感受着蜻蜓点水的飘逸，顺着水面泛起的涟漪伸展思绪，听着风儿穿过苗尖的声音，真正能钓上鱼来那是件很不容易的事。自制的土钩往往让上钩的鱼又及时跑掉了，虽然我的耐性足够有余。
⑨有一次竟然也钓到了鱼，巧的是我正要起钩回家时，鱼儿咬着钩正跑呢。我一扬手，一条好大的鱼破水而出，鱼身伴着落下的水花透着火红的夕阳，景美心更美。我举着钩鱼也不摘顺着村子跑了一圈，羡煞了伙伴，当真是得意了一番。
⑩北方的冬日，催降了雪花，凋落了绿叶，撕裂了地皮，啸黄了天地，也冰封了那坎井。冰下是一个世界，冰上又是一个世界。劈开几块木板，嵌上两根铁丝，钉出一方冰车；或锯一橛圆木，削制一陀螺，镶上一废弃钢珠，就又有了新的乐趣。划出的冰痕里印满了痴痴的笑声，旋转的陀影里舞动着无尽的快意。
⑪至今，村里的古松又增多了一图圈年轮，那坎老井再次遭遇削体的命运。由于地下水位的下降，那坎井因为水源持久，被村里人改装成食水井，盖了盖儿，只留一门洞大小的口在井东北角。
⑫我每次回家都会到井边看上一看，寻找我对它不变的依恋。然而形与影都已远去，感受的只有物是人非。好在井周围的田比井高出一圈，每到夏季，这里也能出现那坎井依昔的模样。虽然是井中有井，但我坐在田畦上，还能回溯一下和那坎井一样逝去的童年。
【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏不正确的一项是

A．文章开头两段重点介绍了“井”的过去，交代了“井”的地理位置、大小和修建年代，写出了“井”的破败和萧条。

B．文章第⑩段“划出的水痕里印满了痴痴的笑声，旋转的陀影里舞动着无尽的快意”一句运用通感的手法，表现出孩子们在井边嬉戏的愉快。

C．文章第②段、第⑪段两次写到老井遭遇削体的命运，首尾呼应，突出了老井饱尝失意之苦，表现出作者对时间流逝的伤感，对事物变化的失落。

D．本文综合运用说明、记叙、描写、抒情等表达方式，回忆童年时与井有关的美好时光，抒发了对童年生活的怀恋与不舍。

【小题2】“井”是一种景物，更是一种符号，本文围绕“井”这一特定符号，回忆了哪些童年趣事？请简要概括。
【小题3】本文在语言运用上有何特色？结合全文加以分析。

阅读下面的诗歌，回答下列问题。
台城上
马子华
多少悲愤去对谁诉，
深味了这天涯沦落的困苦。
不断的一缕情丝，
渺茫的千里归路。
转瞬的一瞥之间，
这江南风紧，台城的草枯。
寺上的一声声晚钟，
敲进了我心扉的深处。
一片冷落的玄武湖，
也消失了夕阳最后的步武。
阵阵风吹寒我的心，
啊！“不如归去，不如归去。”
【小题1】简析诗人在第二节是如何以景写情的。
【小题2】简要说说这首诗在内容和形式上有什么主要特点。

阅读下面的文字，回答下列小题。
乡村的节奏
路 军
①我喜欢乡村的节奏，每次回乡，就像离巢久了的鸟儿，落在那儿，被一种浸润心魂的温暖融化，缓缓地、静静地拥抱乡村。古老的乡村像一块沉积了千年的磁石，不管外界怎样喧嚣，内心的尘垢都在那一瞬间剔除掉了。乡村，我的乡村，你的脚步不会慌乱，不会迷茫，不会在现代的包裹中逝去，她坚定地走着，内心的包容力量谁也不可小觑。
②我不喜欢时下乡村会走向没落的荒诞论调，即使城市再无限制地扩延，也难以吞没乡村的广袤。
③行走于乡村，既是一种膜拜，也是一种回归，精神宁静的安养，心灵倾斜的抚慰，思想的反刍与咀嚼。
④炊烟依然，缓缓地上升，在早晨的阳光里散发着植物的味道，玉米味、槐树味和松香味混合在空气中，随着时光的飘转发酵，扩散到村庄四面的丛林中。一代一代的坚守，虽然偶有烟煤的污气从远远的城市飘来，试图包裹山野的昏暗，但在山山川川的绿色的屏障中，在原始一般的炊烟中还是败下阵来，灰溜溜地走了。我试图从生物学的循环系统中找到答案，那是很遥远的解释，只有眼睛和思维落在泥土地中，落在乡村强大的生命力上，谜底也就不成为谜底。
⑤在雾霾如此猖獗的时刻，多看一看乡村的早晨的炊烟脚步，或许有所裨益。虽然我隐隐还有些担心。街巷中，老头、老太太安详地坐在树下，坐在石台上，细数着岁月的影像，饱经沧桑的脸庞就像意蕴深厚的诗行，他们的语调如平缓流淌的溪水，舒缓的波痕轻轻卷过你的心头。那是岁月沉积的大度与包容，是酸甜苦辣咸——人生滋味浸润的智慧。
⑥不知何时，孩子们蹦蹦跳跳出来了，仿佛一个个小精灵钻来钻去，又像一只只轻盈的蝴蝶时而安静，时而翩翩而飞。一位女孩子的马尾辫在清风中左右甩着，如蝴蝶头上触摸春天气息的触角。有的孩童滚着铁圈，有的抛着纸飞机，有的吹着柳笛，还有的放着风筝，一根长长的线系着一颗放飞的梦想。老与少，安详与灵动，在乡村融合成一幅和谐的图景。
⑦农田里，古老与现代的音符飘来飘去。从春天飘到冬天，从冰冻飘到花开。在暖洋洋的天气，春天的田野热闹起来，乡亲们有的手扶犁杖，犁杖弯弯的尖头上顶着圆圆的柳筐，筐里压着一块厚重的河卵石，以手紧紧地握住犁杖前的横柄，沿着整齐的田垄弹拨音节，那新翻开的泥土气息在田垄上微微荡漾，与不远处山上的春草花香融化在心底，就在农人的心头氤氲起一个个美丽的秋收之梦，仿佛那一株株迎风而立的饱满玉米就在他们的眼前炫耀。若是累了，便蹲下身子，坐在地边矮矮的石墙上，吸一袋纸烟；或者目视太阳打几个响响的喷嚏，从地头的柳筐里取出早早预备的山泉水，咕咚咕咚驱赶劳累。
⑧快到中午了，太阳爬得老高，一位位小商贩好像赴约而来，在杨树底下，在街巷中，放开喉咙吆喝，粗犷的，高亢的，悠长的，沙哑的，“小米煎饼呦！”“家做的大豆腐。”此起彼伏，一些农妇步出家门，买好食物，很快消失在街巷深处。袅袅炊烟渲染乡村的祥和与温暖。
⑨短暂的静谧在太阳的游走中悄悄流逝，不久，乡村又回到了她自己的节奏中行走。
⑩我喜欢乡村的节奏，那是纯净无瑕的，是沉淀许久的厚重与瓷实，是历经沧桑后的大度与从容，每当我的双脚踩在生我养我的乡村，我都喜欢融入这种节奏的行走中。
（选自《廊坊日报》2014年3月28日）
【小题1】下列对文章有关内容的理解和赏析，正确的两项是

A．作者用“像离巢久了的鸟儿”这个比喻形象地写出了自己回乡的喜悦之情，作者坚信城市再怎么扩张，乡村也不会走向没落。

B．作者用“你的脚步”“她坚定地走着”“乡村又回到了她自己的节奏中行走”来写乡村，运用拟人，变换人称，给人一种亲切感。

C．作者在文章开头、结尾点题，首尾照应，并且含蓄蕴藉地抒发了对乡村的节奏的喜爱之情。

D．文章借助一幅幅画面来刻画乡村的和谐与温馨，也写了“小商贩放开喉咙吆喝”这一打破乡村宁静的不和谐的情境。

E. 作者用饱含深情的笔触写出了乡村节奏的纯洁无瑕、厚重与瓷实、大度与从容的特点。
【小题2】理解下列句子在文中的含意。
①古老的乡村像一块沉积了千年的磁石，不管外界怎样喧嚣，内心的尘垢都在那一瞬间剔除掉了。
②行走于乡村，既是一种膜拜，也是一种回归，精神宁静的安养，心灵倾斜的抚慰，思想的反刍与咀嚼。
【小题3】作者在文章主体部分描绘了哪几幅乡村图景，请简要概括。
【小题4】随着城市化进程的加快，城市在不断地扩张，乡村在不断地被挤压，不少农民离开土地，涌进城市。有人认为“乡村会走向没落”，请结合本文内容和自己的生活经验谈谈你的认识。

阅读下面的文章，完成各题。

说“冬”

富丽

四季更迭，岁月流转，在经历了春的烂漫、夏的热烈、秋的浓情之后，我们又将迎来冬的凛冽。“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加。”冬的意象之于我们，总是伴随着白雪、严寒。然而，“冬”字最初的含义，却跟冬天并无关联。

“冬”在甲骨文中写成 等形状，像是在丝线或绳索的两头各打一个结，表示两个端点。因此，文字学家们普遍认为，“冬”是初表示终结、终了等意思。例如马王堆汉墓帛书《老子》：“飘风不冬朝，暴雨不冬日。”大意是说，暴风不会持续一早上，暴雨不会持续一整天。在这里，“冬”表示的就是终了、贯穿始终的意思。

顺便插一句，在绳索上打结这种做法跟远古时代的结绳记事有关。据《周易·系辞下》记载“上古结绳而治”，在文字产生以前，“结绳”是人们用以计数或者记录重大事件的一种原始方法。不只在中国，世界各地的不同民族都曾使用过类似的方法。而在汉字中，除了“冬”以外，十、廿、卅等字很可能也都保留了结绳记事的印记。比如说“十”，有一种观点认为，它最初就是用在绳子上打一个结的方式表示数字“十”。

“冬”字本来的意思是终结、终了，而冬季是一年四季中的最后一个季节，也是一年的末尾，因此，当四季的概念产生以后，“冬”这个字形就被用来表示“冬季”了。许慎《说文解字》中所言“冬，四时尽也”，显然针对的是“冬”作为季节名称的用法，而非它的最初含义，这一点值得注意。

“冬”被用作季节名称之后，人们在原字形上添加“糸”构成“终”字，以表示“终结”的意思。正因为如此，在有的版本的《老子》中，“飘风不冬朝，暴雨不冬日”中的“冬”被直接写成了“终”。

当“冬季”成为“冬”的基本含义之后，其字形也沿着这一脉络继续发展。“冬”的金文形体中增加了“日”，像是“日”被覆盖住了，意味着阳光不太温暖，借以强化“冬”的含义。而“冬”的小篆字形，则去掉了“日”，在下面增加了 。是“冰”的早期写法。水凝结成冰是冬季的特征之一，在字形中加“冰”显然是为了进一步强化“冬”的季节特征。再往后发展，楷书字形“冬”下面的两个点儿就是由“冰”演化而来的。

“冬”的字形虽然经历了一个多变且有趣的发展过程，然而，不得不说，它的意思和用法却如同北方冬季的景色一样单一。随着它作为拟声词表示击鼓或敲门等声音的用法被“咚”所取代，现在的“冬”基本上只保留了“冬季”这样一个单纯的含义。不过，从我国古代诗文来看，人们对冬季的认识和看法却并不单一，因而有了从不同角度对冬天的称说方式。

古人把冬季的三个月，即孟冬、仲冬、季冬全称“三冬”。因此，“三冬”常常被用作冬天的代称。例如杜甫曾在《遣兴五首》中用“蛰龙三冬卧，老鹤万里心”抒发自己老当益壮的豪情壮志。冬日里天地间一片清寒的景象，因此，冬天又有“清冬”之称。唐代王维在《赠从弟司库员外絿》一诗中所写“清冬见远山，积雪凝苍翠”，是在积雪覆盖的冬日远山中，看到了润泽和勃勃生机。

如果说，“三冬”“清冬”还能让人一眼看出跟冬天在意义上的关联的话，那么，“北陆”一词就不那么直观了。“北陆”原本指的是太阳在冬天的方位，后来被用来代指冬天。例如唐代王季则《鱼上冰》：“北陆收寒尽，东风解冻初。”冬寒将尽，冰雪开始消融，自然界孕育着生机。除此之外，冬天还有九冬、玄序、岁余等诸多别称。

通过古人描写冬天的诗句我们可以看出，在人们的认识中，冬季的严寒固然使生存环境变得恶劣，但同时也为自然界的万事万物提供了养精蓄锐、蓄势待发的条件和时机。

英国诗人雪莱的著名诗句“如果冬天来了，春天还会远吗？”在我国广为人知。诗人以季节作喻，提醒在黑暗和困境中奋斗的人们要对美好的未来抱有希望。与之有异曲同工之妙的是，早于雪莱一千多年，唐代吕温就曾在《孟冬蒲津关河亭作》一诗中写道：“严冬不肃杀，何以见阳春。”只有经历了严酷的冬天，才能迎来春光明媚，这是人类千百年来体悟出来的自然之道和处世哲学。唯有不惧挫折，不屈不挠，勇往直前，才能到达梦想的彼岸。

（选自《月读》2017年第11期）

附录：
“冬”字的字形演变
甲骨文：    金文： 篆文： 隶书：冬 简化字：冬
【小题1】下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是

A．文章由冬给我们的直观印象入手引出“冬”最初意义的话题，既婉转又紧扣标题。

B．作者两次引用《老子》中的相同句子，是为说明“冬”由最初意义到今义的变化。

C．作者善用联想手法，由“冬”的最初意义想到“十、廿、卅”等字，增强文化色彩。

D．文章引述雪莱和吕温诗句为“说‘冬’”话题的结语，有暗示、升华主题的作用。

【小题2】“冬”最初的意思和它后来的意思，二者间的相似性特点是什么?“冬”字意义演变过程属于汉字六书的哪一种？请简要分析这一过程。
【小题3】请根据文意说明，“冬”的字形所经历的发展过程是怎样“多变且有趣的”?”“冬”的意思和用法却“如同北方冬季的景色一样单一”的原因是什么？
【小题4】文章多处引述我国古代诗人的诗句，请分类概括他们各自对“冬”的感受。作者这样构思体现了怎样的匠心？

阅读下面的文本，完成下列小题。
水边的芦荻
彭家河
蒹葭慢慢老去的时候，芦荻花便白茫茫地铺开了。
八月一过，苍老的芦荻便从《诗经·蒹葭》的句子里走出来，孤独地站在日益清澈的江边，高举着洁白的幡，仿佛在给诗人招魂。
西周诗人深邃的目光越过雪般的芦荻花，望见了河那边的女子。想必那个所谓伊人穿着粉红的衣裳，在初秋的水边才那么光彩照人。然而，西周的那个诗人最终也没有能跨越念想中的河流，与伊人牵一牵手。千百年来，只有一首断肠名篇让一代代的读者遗憾和遐想。
年复一年，诗人早已经随苇下的流水流向岁月另一端，渐行渐远。然而，一年一度，芦荻却历经岁月的风雨，如期开放。
水边芦荻的旁边除了诗人，还有城市和乡村。自古以来，城市与乡村大都居住在水边，于是，他们便与芦荻成了邻居。
芦荻总是远远地居住在城市的郊区，栉风沐雨，是城市的贫民。在水一方的高楼上总是夜夜笙歌，觥筹交错，在来来去去的人流之间，芦荻在对岸的黑暗中却越加显得清贫以至穷愁潦倒。幸好芦荻不好交游，不落俗套，在远远的河之洲安然静守，怡然自得。
芦荻静默地在无人关切的地方独自开放，然后又弱不禁风地独自凋零，仿佛一出悲剧。然而，当城市在一次次被改造得面目全非的时候，在楼上的主人换了一茬又一茬的时候，芦荻仍一度又一度地谢了又开，开了又谢，从不落幕。
芦荻与城市年复一年的遥望或者是对峙，受伤的总是其中一方。当芦荻又盛开的时候，城市总有不少东西已经逝去，荣耀或者耻辱，生命或者理想，或许没有一点痕迹。在城市与芦荻的对抗中，永存的总是芦荻。
在城市中追逐的人流或许没有时间停下来回望一眼芦荻，在匆匆的脚步之中，流逝的却一直是人们自己。芦荻静静地守着自己的清贫，在繁华之外修身养性，在无影流逝的时间之外，超越尘世，仿佛一位旷世高人。
芦荻的开谢静得无人知晓，有人说那是寂寞的花。然而，又有谁的人生盛宴会永远不散呢？又有谁的荣华富贵经得住与芦荻的比拼呢？在芦荻再次开放的时候，更多的过客便会渐渐无影无踪，没有丝毫痕迹。如果芦荻能有记忆的话，它或许能回忆起人们曾经的荣耀。
芦荻看惯了尘世的变幻，芦荻也练就了沉默不语，或许他在等待一位能与之对话的智者。
可是，西周的诗人把目光越过了芦荻，看见了在河对面的美丽伊人；白居易把目光越过了芦荻，看到了浔阳江船对面那个弹着琵琶的歌妓；苏轼也把目光越过短短芦芽，看到了春江暖水里鲜美的河豚。从芦芽到芦荻，它漫长的一生，几乎无人问津，偶尔提及，也只是陪衬。有人觉得或许是芦荻的不幸，其实，这是人们的不幸。
一拨又一拨人来过了，又消失了，一幢又一幢的高楼立起了，又倒塌了，芦荻仍静静地在水边世袭而居，看着滚滚红尘和如流岁月……
（选自2017年11月30日《成都晚报》第07版）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是

A．作者在文章开头提及断肠名篇《诗经·蒹葭》，并写西周那个诗人与河对面的伊人未能牵手的遗憾，是为了让读者产生遗憾和遐想。

B．作者将水边芦荻与西周诗人、白居易、苏轼相联系，突出表现了水边芦荻淡泊名利、宁静致远、与世无争的优秀品质。

C．作者在文中着重写了水边芦荻的两个邻居城市和乡村，突出表达了作者对水边芦荻精神品质的赞美之情。

D．越过芦荻，西周诗人看见的是河对面的红尘伊人，白居易看到的是那个弹着琵琶的歌妓，苏轼看到的是鲜美的河豚，说明他们都是争名逐利的俗人。

【小题2】理解文中画线句子的含义。
【小题3】简要分析结尾段在文中的作用。