阅读下面的文章，完成小题。
微时代里的微表达
顾文豪
法国大革命时期，歌德在《诗与真》里写：“在我们的小圈子里，我们既不关心报纸，也无意传播消息，我们的工作就是认识人。”两百多年后的今天，当我们据说身在一个几乎人人都是微博控的“微时代”，耽溺于一呼即应的互动体验，瞬间转发的信息散布，光怪陆离的微博文体，我们还会念及歌德这段话吗？
古人序、跋、铭、记、奏、表之类，如今更添新丁，名曰微博体。但论字数，古人写作本就尚简，主张文贵精洁，寥寥数语穷其隐微，尽其毫忽；论格调，微博上那些转发量颇高的文字，似乎也不外是送一碗鸡汤给你喝，指点人应对世情的所谓箴言，这些去翻翻《呻吟语》、《菜根谭》、《增广昔时贤文》，定然要慨叹古人从语词到深意的既富且美，我辈实在没什么拿得出手的见解与表达；论学养，算了，学养这事就不提了吧。
这类微博段子集，似乎从未认真思考如何通过写作探讨一些值得探讨的问题。在这样的微时代中，胜出的永远只能是充斥着娱乐性并且成功投射民众欲望的所谓“话题”与“事件”。没有噱头的问题是根本没机会进入读者视界的。
法国哲学家阿兰·巴迪欧的演讲《电影作为哲学实验》极为深刻地指出，“‘大众’属于一个活跃的政治范畴，而‘艺术’属于一个贵族范畴。……‘艺术’所做的无非是保留一个精英贵族的范畴，而‘大众’则典型属于民主范畴。在‘大众艺术’中，你拥有的是一个在民主要素和历史的贵族要素之间的悖论关系。”
写作从某种意义上说也属于一个贵族范畴，而微博的受人欢迎本质上即是基于其民主性，但民主的靠近不代表艺术的同时来临。试问这样的写作，怎么可能进入问题的核心？怎么可能作缜密细致的析解，而非如狂风过境，其来也忽，其去也速？专业话语的失效，粉丝效应的大行其道，使得讨论不再向深刻的一端赶赴，而是奔趋于最大公约数的浅平。有作者甚至认为这种浅平，是接地气。我以为接地气是假，求听众是真，看似是作者引领读者，实则是读者裹挟作者。
昔年鲁迅评陶元庆之画，用了一个比方，“心里的尺”，他说：“他并非‘之乎者也’，因为用的是新的形和新的色；而又不失‘Yes’‘No’，因为他究竟是中国人。我想，必须用存在于现今想要参与世界上的事业的中国人的心里的尺来量，这才懂得他的艺术。”
那么，所谓微时代，所谓微表达，大抵也不过是这个时代层出不穷的又一个微词汇而已。在这个莫名的“微时代”里，其实并不需要什么“心里的尺”。
——（摘自《文汇报》，有删改）
【小题1】请简要概括本文的论述思路。（6分）
【小题2】简述文章写阿兰·巴迪欧的话的作用。（6分）
【小题3】文中画线的句子表达了作者怎样的看法？（6分）

阅读下面的文字，完成下面小题。
山东沿海——辽东半岛——朝鲜半岛西海岸——日本列岛这一海上交通线，被称为“北方海上丝绸之路”。这条连通黄海、渤海沿岸地区的北方海上丝绸之路，萌芽与新石器时代中期，历经新石器时代晚期至青铜时代的形成期，至秦汉时期已成为常态化的海路交通。
战国中晚期，据《实际·封禅书》“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲”，这条始于新石器时代的北方海上丝绸之路，因这一时期中原人口迁徙，贸易发展，以及齐、燕国君对海上仙境及不死之药的追求，再次焕发出生机。
秦汉之际，这条海路交通日渐繁忙，成为连接我国东部沿海地区和辽东半岛、远至朝鲜半岛乃至日本列岛的常态化海路通道。徐福入海求仙人神药，前后历时8年，数次往返。与他同时因入海求仙的还有卢生、韩众、侯生、石生等人，这是秦代官方组织的大规模航海活动。
汉武帝对于入海求仙人神药之事也非常热衷。据《史记》《汉书》的相关记载，汉武帝前后40余年连续派遣方士“入海求蓬莱”，参与者往往以千万人计，虽然“终无有验”，但这些活动在中国航海史上都具有重要的影响。两汉时期辽东“浮海”移民和东汉“海贼”张伯路事件也表明，胶东半岛往返辽东半岛的海路已常态化。据《后汉书》，从胶东半岛“浮海”辽东，从西汉初年开始整个两汉时期均有记载。元封二年秋，汉武帝遣楼船将军杨仆率水军自齐跨越渤海，遣左将军荀彘率领陆军南下鸭绿江，共同出兵朝鲜，杨仆走的应该也是这条海路。而渤海航线也可能是“秦之亡人”远行的路径。据一些日本史书记载，东汉末年开始有一些原在朝鲜半岛居住的汉人南下日本列岛谋求安身之地，他们自称秦始皇后裔，其实是泛指来自中国之人，也是沿着这条北方海路南下日本列岛。广泛分布于我国辽东半岛地区的石棚、朝鲜半岛的支石墓，在日本不少地区均有发现，这一文化遗存传至日本列岛无疑也是通过朝鲜半岛南部的海路传播的。
东汉王充所撰《论衡》就提到西周时期“倭人献鬯草”，班固《汉书》也说“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云”。说明日本列岛和中原王朝在这一时期已有官方接触。日本在绳纹时代尚处于原始文化时期，弥生文化时期在外来文化影响下开始出现青铜器、铁器和纺织品，开始种植禾稻等，《魏志·东夷传》记载汉代的日本“种禾稻纻麻、蚕桑缉绩，出细缣丝”，正与考古发现情况相一致。日本纺织业的兴起，应是周秦汉魏时期在以齐鲁地区为中心的纺织业刺激下，沿着新石器时代就已经开始出现的这条环黄海、渤海沿岸地区的海路通道传播的。根据文献，魏晋时期日本和中国的中原王朝不仅互赠丝织品，还有纺织工匠交流技术的记载。文献结合考古资料，说明汉魏时期这条海路已经成为真正意义上的海上丝绸之路。
（摘编自徐昭峰《我国北方丝绸之路的产生》）
【小题1】下村关于原文内容的理理解和分析，正确的一项是

A．战国中晚期，追求仙境及不死之药的齐、燕国君使北方海上丝绸之路再次焕发出生机。

B．《后汉书》记载的东汉“海贼”张伯路事件说明，胶东半岛往返辽东半岛的海路已常态化。

C．元封二年，汉武帝派杨仆率水军从海路出兵朝鲜，走的是“秦之亡人”远行的路径。

D．《魏志》记载日本出现纺织品。二日本人的纺织技术是由中国北方海上丝绸之路传播过去的。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章先总体解说北方海上丝调之路，后分说，分说部分基本按照历史时间顺序进行阐述。

B．对北方海上丝绸之路，文章简要交代其萌芽、发展的过程，而重点阐述其成为常态化的的时期。

C．文章列举徐福、卢生等人人海求仙的事，是为了论证这是秦代官方组织的大规模航海活动。

D．文章引用王充的《论衡》和班固的《汉书》中的语句，论述中原王朝与日本列岛的关系。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．汉武帝开展的大规模人海求仙人神药的活动，对北方海上丝绸之路的开拓有重要影响。

B．在朝鲜半岛居住的中国人沿北方海上丝绸之路到达日本，日本的史书记载可以提供佐证。

C．在日本发现中国的石棚、朝鲜半岛的支石墓，证实朝鲜半岛和日本的海上之路是联通的。

D．文献记载中国魏晋时代和日本有物品交流，足以证明汉魏时期北方海上饮绸之路已经形成。

阅读下面的文字，完成小题。
你哪能“非美”
美国  阿特·布奇沃德
有一件事我要坦白承认，公开披露出去，越快越好。这件事就是：我不开汽车。
美国人是宽宏大量的人民，哪怕是一个酒精中毒的家伙、吸毒成瘾的鸦片鬼、妻子情人的牵线人，以至品质恶劣的新闻记者，他们都可以忍受；可是，假如一个人不开汽车，那他倒是会有麻烦的。
通过这些年来的感受，我已经发觉对任何人承认这件事，都是令人十分难堪的；连我那些最要好的朋友也投来怀疑与轻蔑的眼光。
不过我真正陷入窘境的，是当我走进一家商店想用支票购买物品的时候。
上星期这种事发生了。当时我在马里兰一座庞大的商业中心，想要买一架手提式打字机，推销员给我看了各种货样，态度很是亲热。
我选了一种，当时我就说：“我开私人支票可以吗？”
“自然，”他好意地说，“你有什么身份证明吗？”
“当然。”我说。
我出示了美国运送公司信托卡、电话记账信用卡，此外，还有我的一张白宫通行证。
推销员检查了这些卡片，然后说：“您的驾驶执照呢？”
“我没有。”我回答说，
“你丢了吗？”
“不，我没丢。我不开汽车。”
他揿了一下现金登记账下面的按钮，这一层楼的经理很快就奔来了。
推销员现在变得粗暴起来，他对经理说：“这家伙想用支票兑现，可他连驾驶执照也没有。我该叫商场侦探吗？”
“等一等，我和他谈谈。”经理转过头对我说，“你是不是出了交通事故，驾驶执照给丢了？”
“不，我从来不开车，我不喜欢开车。”
“有人不喜欢开车？”经理叫嚷起来，“那是不能原谅的！你既然没有驾驶执照，你为什么又用支票兑现呢？”
“我认为别的证件也就足够了，我这张白宫通行证是经过联邦情报局查明后才发给我的。”我怀有希望地说。
经理轻蔑地看了看通行证和我所有的卡片，然后说：“任何人都可以由联邦情报局查明。嘿，等一等，要是你没有开车的话，你怎么外出而且又能到达这商业中心呢？”
“我叫了一部出租车。”
“好啊，那真是再妙不过了。”他说。
就在这时，一群人已经聚拢过来了。
“发生什么事？”
“这家伙没有驾驶执照。”
“甚至说他不开车，从来不开车。”
“拷问他！”
“给他涂焦油，叫他丢脸！”
“你怎么搞非美活动？”人们指着我的鼻子问。
这群人更加令人厌恶了，因此，我决定不买打字机了。
“没关系。”我说，“我到别处买去。”
就在这时商场的总经理来到现场。非常幸运，他知道我的名字，对我的支票也无异议。他对我所受的非礼深表歉意，他说：“来吧，我请你喝咖啡。”
“我忘记告诉你，”我说，“我不喝咖啡。”
这就太过分了，特别是对他来说——总经理把我推出门外。
“出去！”他说，“不准再到这儿来！”
【小题1】简要分析画线段落在文中的作用。（4分）
【小题2】你认为小说揭示了什么主题？请结合内容作简要分析。（5分）
【小题3】小说的结尾有鲜明的艺术特点，请选择两点简要赏析。（6分）

阅读下面的文字，完成后面题目。
一生就做一件事
“一生就做一件事”，这句话的原创者，不是别人，正是朱光亚自己。
他的原话是：“我这一辈子主要做的就这一件事——搞中国的核武器。”
朱光亚，是中国首枚原子弹研制的技术总负责人，是中国核武器研究领域公认的“众帅之‍帅”。
大音希声。一辈子少言寡语的朱光亚，一生也喊过惊天动地的“两嗓子”——
一嗓子喊在大洋彼岸。1950年3月18日，52名中国留美学生发表《致全美中国留学生‍的一封公开信》。这封信的主要牵头人，便是朱光亚。
“同学们，听吧！祖国在向我们召唤，四万万五千万的父老兄弟在向我们召唤，五千年的‍光辉在向我们召唤！”“我们中国要出头的，我们的民族再也不是一个被人侮辱的民族了！我‍们已经站起来了，回去吧，赶快回去吧！”……
朱光亚的另“一嗓子”，不是喊出来的，而是“炸”出来的！
1964年10月16日15时，大西北戈壁滩一道强光闪过，中国第一颗原子弹成功爆炸，史‍称“东方巨响”。
那天，在撤离试验现场时，司机驾车走错了路。当朱光亚转过身来，正好看到半空中升腾‍的蘑菇云，顿时潸然泪下。当晚，朱光亚在庆功宴上喝得大醉，这是他一生中唯一的一次醉‍酒。
大有大无。事业重如门前山，名利淡似杯中水——
“两弹一星”元勋的传记很丰富，但唯独没有《朱光亚传》。不是没人写，而是到他那里不‍是被扣下来．就是因不同意发表而被退回。他总说：“先写别人吧，我的以后再说。”
父亲是于什么的？就连他的长子朱明远也是猜出来的。他回忆道：1967年的一天，院子‍里一群孩子聊天。有人突然问：我们的爸爸妈妈是做什么的？没有人能答出来。有人说，咱‍们回忆一下，是不是每次报纸上公布核试验，我们的爸爸妈妈都不在北京？大伙一想，果然如‍此。顿时，我们感到非常神圣，静静地坐了好长一段时间……
朱光亚85岁生日的时候，中国工程院原副院长杜祥琬主编出版了《战略科学家朱光亚》。‍后记里有这样充满遗憾的话：朱光亚做的工作，至今还有许多不能对外公布……
探寻朱光亚的内心世界，他不愿多说自己，并不完全出于保密考虑。
奥本海默被称为美国的“原子弹之父”，朱明远也问过父亲，中国的“奥本海默”是谁？朱‍光亚的回答是：“应该是一群人，应该是整个集体。”
2004年12月，国际小行星命名委员会将一颗小行星命名为“朱光亚星”。命名仪式上，‍朱光亚说：“我很不敢当……”
大粗大细。凡是不感兴趣的，他就眼皮一耷拉——
有人评价朱光亚，凡是不感兴趣的，他就眼皮一耷拉。
——有多少钱，他不在意。中国工程院原秘书长葛能全回忆，1996年，朱光亚获得“何梁‍何利奖”的100万元港币奖金，马上提出捐给中国工程科技奖励基金。
——坐什么车，他不在意。朱光亚有一辆心爱的“老爷车”，不是汽车，而是自行车，从20‍世纪50年代一直骑到90年代初，直到70多岁，还常常骑自行车外出。其实，组织为他配有‍汽车和警卫。
——吃什么饭，他不在意。中国工程院成立之初，连个食堂也没有，院长朱光亚就和工作‍人员一起吃普通盒饭，每次还把吃不完的剩饭剩菜包好带回家。他最爱吃的菜，不过是湖北‍老家家常菜：排骨莲藕汤、夹干肉。
然而，有时候朱光亚却“细”得让人匪夷所思——
老秘书张若愚回忆：有一次在外面开会，朱光亚让他回家取一份文件，告诉他，第几个保‍险柜，第几格，从左到右第几摞，从上位下数第几份，不要看内容，取来给我就行了。
批阅文件，他就像老师批改学生作业一样，不但修改内容，连病句、错字甚至标点符号都‍认真修改，而且字迹工整。
他的军装，也像文件摆放一样井然有序，每个衣服箱子里都有一张小卡片，上面写着箱子‍里放的是冬装还是夏装，一目了然。
他抽屉里放的铅笔、橡皮、小刀都是有数的，孩子们有时悄悄拿走一个，他马上就会发现。
他还经常拿台历反面写东西，如果只需要写一句话，他会撕一条下来，而不是用整张纸。
2011年2月26日，朱光亚在北京溘然长逝，享年87岁。
那天，北京白雪皑皑，天地缟素。
含泪望长空，很多人动容地说：“钱学森钱老走的那天也下雪，真巧！”
（选自《解放日报》有删改）
【小题1】文章开头部分引用了朱光亚的原话，“我这一辈子主要做的就这一件事——搞中国的核武‍器”，请对这句话进行简要赏析。（3分）
【小题2】文章是从哪几个方面来写朱光亚的，主要写了他的什么特点？（6分）
【小题3】本文在对传主进行介绍时主要运用了第几人称，使用这一人称有什么好处？（5分）
【小题4】文章结尾两段含意丰富，请加以简要分析。（4分）

阅读下面的文字，完成文后问题（5分）
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生产资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
【小题1】论述马克思发现人类历史发展规律，先要摆出“达尔文发现有机界的发展规律”，其作用是________________________________________________________________
________________________________________________________________（3分）
【小题2】“一个简单的事实”的内容是指___________________________________ “纷繁芜杂的意识形态”是指___________________________________（2分）