诗虽奇伟，而不能揉磨入细，未免粗才；诗虽幽俊，而不能展拓开张，终窘边幅。有作用人放之则弥六合收之则敛方寸巨刃摩天金针刺绣一以贯之者也圣人用行舍藏，可伸可屈，于诗亦可一贯。余尝规蒋心馀云：“子气压九州矣，然能放而不能敛，能刚而不能柔。”心馀折服曰：“吾今日始得真师。”真虚心如此。

（选自袁枚《随园诗话》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限6处）
【小题2】《随园诗话》的作者袁枚在诗歌理论上倡导“_______说”，该主张是对明代_______派理论的继承和发展。
【小题3】在本段文字中，作者提出了怎样的诗歌创作主张？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
鲍竹溪先生传
袁枚
乾隆乙未，余过真州，同年沈椒园廉使以所撰《同老会序》示余。同老者，六老人同庚，为会以聊昆季之欢也。会主为鲍竹溪先生，余心钦迟之，未由修士相见礼。今岁乙卯矣，余小住邗江，先生之子志道以先生《行状》乞传。余不禁谡然敛袂而起，曰：“有是哉！二十年前思见之人，不可得见；今因交其子得见其事状，是不见先生，犹见先生也。奋吾笔以永其人，旧史官①其奚辞？”
先生讳宜瑗，号景玉，一字竹溪，新安棠樾村人。世为望族，幼习《四字书》，听人讲解，憬然夙悟。侍母疾，穷昼夜不出。塾师疑其惮于勤，诇知其故，乃异目视之。亡何，生母不禄，太公与继妣在堂，家贫甚。先生出贾于外，岁终必冲风雪归，具甘旨为堂上欢。晚年，子志道善经纪，家业渐裕，先生益得行其志。凡有裨于乡党戚里者，赴之若嗜欲之切于身。先是，宋元鼎革间，族祖宗岩、寿孙路遇贼劫，父子争死，贼义而两释之。又有名邦灿者，亦以孝称。村故有二坊：曰慈孝，曰孝子。岁久倾夷，先生葺治如初。里中大母堨②，畜水溉田，亦渐淤圮，先生并无升种在焉，而亦为之疏滞、宣流，岁以大稔。常曰：“为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以瞻宗族乎？”
先生卒时年六十五。恭人郑氏未笄来归，值先生未得志时，拔钗市谷，勤针黻以养尊章③，安行仁义。送子读书，必以一师，曰：“吾欲其教之专也。”先生子二，女一，以子志道贵，与恭人同受诰赠如其官。论者谓志道才流经通，为上游所器重，故能恢宏其声光，而不知皆先生之积善贻谋有以基之也。闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。可谓大行不加之君子矣。
注：①衋然：伤痛的样子。注：①旧史官：作者的谦称。②堨（è）:拦水的土堰。③尊章：对公婆的敬称。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．塾师疑其惮于勤   惮：敬畏	B．凡有裨于乡党戚里者   裨：益处
C．岁以大稔 稔：成熟	D．恭人郑氏未笄来归 归：出嫁

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．同年：古代科举制度凡应各种正式考试同榜登第的，都互称同年。

B．昆季：指弟兄，长为昆，幼为季。

C．不禄：死的讳称，古代天子死曰崩，大夫死曰卒，士死曰不禄。

D．未笄：笄，簪子。古代用来插住挽起的头发。加笄，一般是指女子二十岁时可以盘发插笄的年龄。未笄即表示女子未满二十岁。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
（2）闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
【小题4】请根据文意简要概括鲍竹溪先生品格上的特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

大理寺卿邓公传

袁枚

乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁枚曰：“蜀道大难，予偕汝衰，未必再见。即生死音耗，亦虑少通。予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰《墓志》以须？”枚闻命皇恐，疑从先生之言，则预凶非礼；以不敏辞，又恐非先生所以命枚之意，而没先生可传之贤。敬考古人文集，为贤者立传，不妨及其生存而为之，如司马君实之于范蜀公是也。先生蜀人，声望与范公相峙。枚虽非君实，请引此例，以质先生。

谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人。父琳，以岁贡生任中江县训导。生六子，先生其季也。雍正十年举于乡，乾隆元年登进士，入翰林。十年，迁大理寺正卿。丁父忧归里。服阅，奏请养母。上许之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，补原官。

先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。于道义所在，则凝然不可挠。天子加恩边远之臣，锐意用先生。先生年才三十馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍从容即可宰辅。而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年。再入长安，诸新贵少年望先生如过时古物，而先生亦不乐与昵，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已。大理，古皋陶所为，权甚重。元、明以来，一切决于司寇。居此职者，相夸为识时务。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏。

今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。枚独以为不然。先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。此非遭际圣明，始终眷护，而能如是乎？先生手札嗛嗛^①以未报君恩为愧。枚又以为不然。夫建一议，理一事，此报恩之大者也；重其身，端其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。其所以不受他人之恩者，为报一人之恩故也。无形之砥柱，可以扼中流、挽风气矣。而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齿犹未也。则将来之报称正无穷期，而枚幸旦暮毋死，终将濡笔以俟。

（选自《小仓山房文集》，有删节）

注①嗛嗛：谦逊的样子。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．声望与范公相峙 峙：并列	B．则凝然不可挠 挠：阻挠
C．而先生亦不乐与昵 昵：亲近	D．先生之齿犹未也 齿：年龄

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。

B．邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。

C．邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。

D．作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的机会。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰《墓志》以须？
（2）先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。
【小题4】请简要概括邓逊斋为人为官的特点。

一、阅读材料，完成各题。
昔人言白香山诗无一句不自在，故其为人和平乐易；王荆公诗无一句自在，故其为人拗强乖张。愚谓荆公古文直逼昌黎人不敢望其肩项若论诗则终身在门外尤可笑者，改少陵“天阙象纬逼”为“天阅象纬逼”，改摩诘“山中一夜雨”为“一半雨”、“把君诗过日”为“过目”：皆是点金成铁手段。大抵宋人好矜博雅，又好穿凿，故此种剜肉生疮之说，不一而足。
(选自袁枚《随园诗话》，有删节)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】材料中的“荆公”“少陵”分指______________、__________（姓名）。
【小题3】根据材料，简要概括“王荆公诗无一句自在”的原因。

（四）阅读下面的文言文，完成下列小题。
江宁两校官传
袁 枚
我国家百有三十余载，而江宁以校官祠于学者，只二人焉。
其一曰教谕汤先生，讳伟，字鹏乎，宣城人。康熙庚午举人，居官时年已七旬。天倪甚和，碌碌然不可见涯涘。夏月短葛衣摇扇，与群儿嬉。或上树扑枣，童子环啖之，先生俯而笑曰：“盍留苦败者偿老子劳耶？”其风趣如此。
兵部左侍郎法海督学江南，威棱言言，所至不敢仰视。初按江宁，命报程生某劣。先生摇首，意若有所疑。法呵之。先生正色曰：“程生不特不劣，且贤。公命取优耶，今晚牒且上矣。若以为劣，则公知之，伟不知也。”法大怒，叱先生出，将劾先生。江宁先辈蔡铉升者，与法有旧，往见法，争曰：“公知程生所以劣乎？生狷者也，嫉恶严。过上新庵，见僧奉富商木主与天子龙牌峙，生诋其妄，捽而投之，以故僧与商造蜚语陷生。公得毋为若辈所眩乎？汤先生正人，九学所推，公不知敬，何也？”法大惭愧，三肃先生而谢。
时学舍穿漏，每大雨，汤辄持伞坐承溜下，白发淋漓。客骇问之，则颦蹙然曰：“大成殿未修，先圣露居，某敢即安乎？”上官及诸绅士闻之肃然，未几，争相营构，终先生之世，宫墙焕然。俸满，迁国子监典籍，以笃老辞。卒年九十余。
其一曰训导唐先生，讳时琳，字宸枚，上海人。康熙甲午贡生。饬躬训士，一衷于礼。在官捐俸修前明周贞毅公祠。去后，诸生即以先生与汤先生附焉。
乾隆三十九年，邑有修学之举，将迁祠周公，并迁两先生。训导曹君惧两先生之泽将湮也，属予作传以永之。予览所持来汤状甚具，而唐事寂然无可记述，以故笔涩不下者屡矣。然窃以为，官不在大小，惟其人；人不在显晦，在其真。《中庸》曰：“诚之不可掩，如此夫！”后之人闻两先生之风，可以观，可以兴矣。
选自《袁枚散文选》
【小题1】对下列加点词解释，不正确的一项是（  ）

A．碌碌然不可见涯涘 涘：边际

B．与法有旧，往见法 旧：交情

C．未几，争相营构 构：建造

D．饬躬训士，一衷于礼 饬：谨慎

【小题2】下列加点词的意义与用法，完全相同的一组是（   ）

A．训导曹君惧两先生之泽将湮也 既来之，则安之

B．以故僧与商造蜚语陷生    夜则以兵围所寓舍

C．公得毋为若辈所眩乎 吾属今为之虏矣

D．官不在大小，惟其人 吾其还也

【小题3】把下列句子翻译为现代汉语。
（1）盍留苦败者偿老子劳耶？
（2）公知程生所以劣乎？生狷者也，嫉恶严。
【小题4】作者认为“人不在显晦，在其真”，试概括汤先生的“真”表现在哪几件事上。