阅读下面的文字，完成下列小题。

水在水之外活着

葛水平

①一条宽阔的谷地间，曾经有一条河流过，如今一群羊恰似河的洪峰滚出山间，向更远处四散而去。这生殖的土地，鲜花盛开，青草繁茂，正适合羊们的口粮。一切都是晴朗的光照，数丈宽的河道，下游一位年长的老汉说：“往山里走是它的源头，公家人叫它沁河源。走到我的脸前头我们喊它秋水河，因为当年秋天雨水多它的声音大便有了这个外名。”

②沁河，南北贯穿晋东南。我们立足的这个县就叫沁源。沁源，因三晋名水沁河六出其源于山中而得名。山间沁河的六个源头清泉喷涌，碧水成溪，汇成了绿水沁河。

③它魅惑了天地两界。更主要的是魅惑了我。

④车开入河道，河卵石高低起伏着，有青草填补了它们的缝隙，黄绿交织，有繁荣，有寂灭，也有疼痛。

⑤河谷两岸没有人烟。云朵让天空无限扩大，空了的村庄让我六神归位。这样的时候，因了空气的绝对新鲜和纯净，声音的穿透力也特别强，不知名的小鸟啁啾声声，在空旷中游走，那啁啾声便遥远了一切，透明了一切。我们奔跑而去，让景色生动起来。一条道被水漫过，人走在水道上，两行杨树形成密匝匝绿色拱道，在一个马蹄形的缺口前水流分开到两边山脚下。“源”至此而出。

⑥泉水清澈，冰凉清甜，东边泉眼水流湍急，西边泉眼水流平缓，两股泉水流出数十米后汇成一股，顺河谷而渗入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感觉到在远古那些洞都有水出，水流分散，涡流丛生该是怎样的景致！浅浅的一汪至山间流出，我把手伸进去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢铺开来形成小河，水面刚能把我平放的巴掌淹住。走过河对岸，鞋面不小心会被水打湿，也许是故意的，此时的我居然对水生出了敬畏之情。水面上因了阳光的不同折射，看上去呈颗粒状，有别一番模样。对岸有碑亭，新修却已经残破，是山西省人民政府在此设立下的“沁河源头纪念碑”。

⑦它不是原来就这个样子，如今，羊群代替了它成为河道里流淌的植物。开着五朵花瓣的黄花，自在地生动着，羊群走来，放羊人撒了细盐，我听见羊舌头抹布一样擦着，像一支曲子在低声部回旋。放羊人挥着皮鞭，鞭梢带着响，羊群聚集在一起，那一只头羊昂着头，相比于那些勾着头吃草的羊，那只头羊扩大了我的视野。源头在我身后一百米远的地方，就已经看不到水了。我坐下来，粪蛋蛋落在草丛间，索性躺下，我的情绪复杂。源头的河床这么宽，那是常年流水落下的影子，我现在只能用幻觉来填补它的空缺。这个世界已经失去了用心灵与眼睛观察的习惯，快乐是持久的，痛苦则是刹那之间，而人都喜欢飞蛾扑火，为眼前的利益狂欢而死。

⑧明代诗人王徽诗云：“沁水河边古渡口，往来不断送行舟。”在沁河两岸的冲积平地和原有台地上，由于沁河总体水量的减少和沁河水被过度的开发利用，昔日汹涌的河水变成了今天的涓涓细流，日常流量从过去的每秒几百立方米下降到几立方米。放羊人说：“也就几年光景。”台地上的秋庄稼卷曲着叶子，旱大了。放羊人说：“看着是河的源头，却使唤不上水。”一条河的旺衰总有一定的规律可寻，领导人在社会转折关头的抉择也非常重要。对资源的争夺，可以爆发最激烈的战争，谁都知道。无节制地开采资源，使一座城市变为一片废墟，一座最繁华的都会变成一片草场，沧海变桑田，有谁知道我们少了什么？走走走走走，汲取什么才能够让水茁壮成长？我看到薄淡轻疏的云彩，正俯视数十万烟灶的生命，并不是太久的岁月，放羊人说：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一样喜欢喝清水，黄花遍开，如经脉一样的腰肢风姿绰约在阳光下，放羊人甩开鞭声，羊群们奋力撂开蹄子顺着河道走往山外，放羊人的鞭声坚硬而空旷。

⑨谁能知道眼泪是生命最后一抿唾液？

⑩我走沁河，水在水之外活着，却是我心里的急事。

（有删改）

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．尽管沁河两岸少了河水的滋润，但河谷空阔、羊群遍野、空气纯净、鸟鸣山幽，这一切让作者心旷神怡，喜不自禁。

B．新修却已经残破的“沁河源头纪念碑”暗示当地的人们遗忘和漠视曾经养育了自己的沁河，也就有了今天沁河的干枯。

C．作者在第⑧段引用明代王徽的诗句，主要是为了点明沁河两岸的风物具有悠久的历史渊源，增添文章底蕴。

D．全文语言简洁而富有张力、凝练而富有诗意，如第⑧段连用的五个“走”字饱含着作者对沁河的满腔热情。

【小题2】文章多处提到“羊群”“放羊人”，这样写有什么作用？请简要分析。
【小题3】“我走沁河，水在水之外活着，却是我心里的急事。”请结合全文谈谈对这句话的理解。

阅读下面的文字，完成小题。（25分）
尹卫东：有些奇迹只发生在中关村
　　1988年，尹卫东当选河北省“有突出贡献的专业技术人才”，当年23岁的他是56位“人才”中最年轻的一位。19岁，发现“以人胚肺二倍体细胞分离一株甲型肝炎病毒”；22岁，完成“甲型肝炎酶联免疫诊断试剂”的研制。尹卫东搞科研的大路似乎明亮而平坦。
2003年，突如其来的非典，再次把北京科兴和来到北京科兴任总经理的尹卫东推上了风口浪尖。虽然面对非典，我们“团结一心、众志成城”，但是，百年未遇的疫情确实让大家感到了害怕。
　　“怎么办？”听说老百姓们已经开始抢购中药，深谙疾病防控的尹卫东知道这种方法实在行不通。首先，中药只是心理安慰，不会对预防起到实质性的作用；其次，如果十几亿人都抢购中药，那么，没有任何一种药是够量的，必将引起更大的恐慌。焦急的尹卫东立刻写信，通过中关村管委会向时任北京市委书记的刘淇表示“大炮不能上刺刀，解决疫情还得靠疫苗”。
　　尹卫东给市政府的信发出后，中关村管委会非常重视。时任管委会主任的戴卫拨给北京科兴100万元当做“路费”，使他得以开始找实验用的猴子、找P3实验室。时任北京市副市长的范伯元用一整天的时间，亲自陪尹卫东在北京找合适的P3实验室。时任医学科学院党委书记的刘谦、副院长何维一路绿灯地支持尹卫东这种“站出来”的勇气和决心。在北京科兴的办公室内，刘谦与尹卫东半小时便谈妥SARS疫苗的研发部署，并同意由北京科兴牵头研发。
　　虽然是世界上唯一一个完成SARSⅠ期临床的单位，但在尹卫东嘴里，当时的北京科兴却是个“小破公司”，因为“融资的1亿元全都盖了厂房”。可就是这样规模的公司，却足以让“中国向世界宣称，我们防治非典取得成功！”
　　那是非典末期的一天，尹卫东去一个发廊理发，当天的青年报刊登了非典疫苗研制成功的新闻。一位理发员高兴地对周围人说，“这下可好了，有疫苗了，不用再害怕了，咱们的生意也该好了”。那一刻，尹卫东深深地为自己的工作感到欣慰。
　　2009年4月13日，墨西哥发现首例人感染甲型H1N1病例。十多天后，美国CDC确认在美发现20起人感染甲型H1N1流感病例。疫情迅速在全球蔓延。H5N1在动物间是100％感染，100％死亡，对人感染率低，但病死率高。H1N1引发的是流感大流行，病死率低，但传染性强，而且病毒存在很大的变异可能，乃至引发第二轮传染高潮。
H1N1也是尹卫东面临的一场战役。它考验的是北京科兴对于一种新发传染病疫苗的全产业链运作能力。
从6月8日获得由世卫组织提供的疫苗生产用毒株，到9月2日甲型H1N1流感疫苗正式获得生产批准，短短87天的时间，北京科兴证明了自己能行。
　　作为世界第一支甲流疫苗的研发公司，北京科兴再次震惊了世界！CNN记者采访尹卫东时提出：是不是因为北京承办了奥运会，所以人人都有争第一的精神？
　　“争第一？不！那些都是虚的。我只是在想，美国只有3亿人口，而疫苗生产能力是6亿；我国有13亿人口，而我们的疫苗生产能力是1亿。所以我们比他们更加紧迫。”尹卫东私下对记者说。
“支撑胆大，靠的是科技力量。在中关村这个地方，开门就是神仙。”尹卫东讲起2003年10月发生的一件事，那时，公司缺少一名做SARS疫苗DNA的研究人员，发出招聘启事后，10月3日马上就有一名博士前来面试，面试完的当天就开始上手做了。“那是在十一休假期啊，而且这位博士的专业水平确实非常高，一周就有了进一步的研究结果。”
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）（5分）

A．非典来临时，十几亿人都抢购中药，尹卫东对此感到非常担心，担心这会引起中药价格的上涨，使本来感到害怕的人们更加恐慌。

B．“大炮不能上刺刀，解决疫情还得靠疫苗”运用比喻的手法，生动形象地说明了用中药不能解决非典疫情的道理。

C．发廊一理发员看到报上刊登的非典疫苗研制成功的新闻后，就高兴地对周围人说的话，从侧面反映了SARS疫苗研制成功的重大意义。

D．第七段写甲型H1N1流感疫情迅速在全球蔓延，病死率高，是为了衬托尹卫东在短短87天的时间内研制出世界上第一支甲流疫苗的奇迹。

E．“在中关村这个地方，开门就是神仙”，运用比拟的修辞手法，生动形象地说明这个地方环境很好，关心科研的人很多。
【小题2】文章第一段运用了一连串的数字，请分析其作用。（6分）

   

    

【小题3】文章写了尹卫东哪些奇迹？各突出了他的什么精神？（6分）

   

    

【小题4】文章题目是“尹卫东：有些奇迹只发生在中关村”，但文章大写尹卫东的奇迹，有人认为应改为“尹卫东的奇迹”，你认为哪个题目合适？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）

   

    


   
  

阅读下面的文章，完成后面题。
论散文
粱实秋
①“散文”的对峙的名词，严格的讲，应该是“韵文”，而不是“诗”。“诗”时常可以用各种的媒介物表现出来，各种艺术里都可以含着诗。柏拉图的对话，是散文，但是有的地方也就是诗；陶渊明的《桃花源记》是散文，但是整篇的也就是一首诗。同时号称为诗的，也许里面的材料仍是散文。所以诗和散文在形式上划不出一个分明的界线，倒是散文和韵文可以成为两个适当的区别。这个区别的所在，便是形式上的不同：散文没有准定的节奏，而韵文有规则的青律。
②散文对于我们人生的关系，较比韵文为更密切。至少我们要承认，我们天天所说的话都是散文。不过会说话的人不能就成为一个散文家。散文也有散文的艺术。
③一切的散文都是一种翻译。把我们脑子里的思想情绪想像译成语言文字。古人说，言为心声，其实文也是心声。头脑笨的人，说出话来是蠢，写成散文也是拙劣；富于感情的人，说话固然沉挚，写成散文必定情致缠绵；思路清晰的人，说话自然有条不紊，写成散文更能澄清澈底。由此可以类推。散文是没有一定的格式的，是最自由的，同时也是最不容易处置的，因为一个人的人格思想，在散文里绝无隐饰的可能，提起笔来便把作者的整个的性格纤毫毕现的表示出来。有一个人便有一种散文。正如喀赖尔翻译莱辛的作品的时候说：“每人有他自己的文调，就如同他自己的鼻子一般。”
④文调的羡纯粹是作者的性格的流露，所以有一种不可形容的妙处：或如奔涛澎湃，能令人惊心动魄；或是委婉流利，有飘逸之致……总之，散文的妙处真可说是气象万千，变化无穷。我们读者只有赞叹的份儿，竟说不出其奥妙之所以然。批评家哈立孙说：“试读王尔德，笛福，绥夫特，你便可以明白，文字可以做到这样奥妙绝伦的地步，而你并不一定能找出动人的妙处究竟是那一种特质。你若是要检出这一个辞句好，那一个辞句妙，这个或那个字的音乐好听，使你觉得是雄辩的，抒情的，图画的，那么美妙便立刻就消失了……”
⑤凡是艺术都是人为的。散文的艺术便是作者的自觉的选择。福楼拜是散文的大家，他选择字句的时候是何其的用心！他认定只有一个名词能够代表他心中的一件事物，只有一个形容词能够描写他心中的一种特色，只有一个动词能表示他心中的一个动作。在万千的辞字之中他要去寻求那一个——只有那一个——合适的宇，绝无一字的敷衍将就。他的一篇文字是经过这样的苦痛的步骤写成的，所以才能有纯洁无疵的功效。平常人的语言文字只求其能达，艺术的散文要求其能真实，——对于作者心中的意念的真实。福楼拜致力于字句的推敲，也不过是要把自己的意念确切地表示出来罢了。至于字的声音，句的长短，实在都是艺术上所不可忽略的问题。
⑥散文的美妙多端，然而最高的理想也不过是“简单”二早而已。散文的艺术中之最根本的原则，就是“割爱”。散文的美，不在乎你能写出多少旁征博引的故事穿插，亦不在多少典丽的辞句，而在能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。散文的美，美在适当。不肯割爱的人，在文章的大体上是要失败的。希腊的批评家戴奥尼索斯批评柏拉图的文调说：“当他用浅显简单的辞句的时候，他的文调是很令人欢喜的。因为他的文调可以处处看出是光明透亮，好像是最晶莹的泉水一般，并且特别的确切深妙。他只用平常的字，务求明白，不喜欢勉强粉饰的装点。他的古典的文字带着一种古老的斑烂，古香古色充满字里行间，显着一种欢畅的神情，美而有力；好像一阵和风从芬芳的草茵上吹嘘过来一般……”简单的散文可以美得到这个地步。
⑦散文绝不仅是历史哲学及一般学识上的工具。怎样才能得到文学的高超性，这完全要看在文调上有没有艺术的纪律。有上帝开天辟地的创造，又有《圣经》那样庄严简练的文字。所以我们才有空前绝后的《圣经》文学。高超的文调，一方面是挟着感情的魔力，另一方面是要避免种种的卑陋的语气和粗俗的辞句。近来写散文的人，不知是过分的要求自然，抑是过分的忽略艺术，常常地沦于粗陋之一连，无论写的是什么样的题目，类皆出之以嘻笑怒骂，引车卖浆之流的语气和村妇骂街的口吻，都成为散文的正则。像这样恣肆的文字，里面有的是感情，但是文调，没有！
（有删改）
【小题1】下列对文章有关内容的理解和分析，不恰当的两项是（   ） （   ）（4分）
A．文章开篇将柏拉图和陶渊明的文字加以对比，表明散文和诗既有不同处又不能截然分开。
B．第②段承上启下，既肯定散文形式自由不讲韵律的特点，也指出散文具有独特的艺术性。
C末段以“引车卖浆之流”和“村妇骂街”为例，批评了只重感情不重艺术表现的创作倾向。
D．粱实秋认为散文各具特色，气象万千，读者只能感受其美而不能对散文的风格进行鉴赏。
E．本文探讨散文的艺术特性和创作规律，既具审美性，又不乏真知灼见，是典型的学者随笔。
【小题2】作者认为“凡是艺术都是人为的。”从文中看，散文创作的“人为”表现有哪些？（6分）
【小题3】结合文章，回答下面的问题。（6分）
（1）如何理解“有一个人便有一种散文”的含意？（2分）
（2）第⑥段引用戴奥尼索斯对柏拉图的评论有什么作用？（4分）
【小题4】请结合本文及下面的材料，任选角度谈谈你对梁实秋散文风格的认识。要求观点明确，阐述合理，有说服力。（6分）
①他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”（节选自梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》）
②到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤另另的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。……这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，雅舍还是自有它的个性。有个性就可爱。（节选自粱实秋《雅舍小品》）

阅读下面的文字，完成下列各题。
亦雅亦俗汪曾祺  黄　波
买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为《文与画》，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；二为《五味》，均为谈吃的美文。其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏，这次再度解囊，实在是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。在开始回暖的阳光下，不带任何功利目的地随便翻翻，我突然想起，汪先生的诞辰（3月5日）就要到了。
我不懂文学，当代作家作品寓目者极少，而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。可是说到喜欢的理由，一时又无从置答。喜欢其文字的清和雅？喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致？……好像是，又好像不完全是。这回重读的汪曾祺作品，均非其专攻所在，不过是其创作之余事，居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。
汪曾祺谈吃，一点儿也不气派。拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家常物什。他自己婉辞“美食家”的桂冠时，即以此为谦谢的理由，说：“大菜，我做不了。我到海南岛去，东道主送了我好些鱼翅，我放在那里一直没有动，因为不知道怎么做。”不喜“大菜”，只好“小菜”，这本系文人故习，犹如作诗不能露出富贵气一样。著有《随园食单》的清代诗人袁枚在一封书信中就说：“饮食之道不可以随众，尤不可以务名。燕窝、海参，虚名之士也，盗他味以为己味。”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。不过，文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行，否则，过犹不及，容易显出几分矫饰的味道，像袁枚就多少有一点，因为我们很难想象，时不时要在显贵府上打秋风的他，会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下笔，我们就知道，这些小东西，他是真喜欢。饮食一道，汪曾祺嗜好从选料、收拾到调配、下厨，都不假手外人，而在这个过程中，他享受到的不仅是食之味，更是食之趣，而他通过那些淡淡的文字，又把这种趣味传递给了我们。所以，简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝，在他手里和眼里竟是这般精致，“小红水萝卜，南方叫‘杨花萝卜’，因为是杨花飘时上市的。洗净，去根须，不可去皮。斜切成薄片，再切为细丝，愈细愈好。加少糖，略腌，即可装盘，轻红嫩白，颜色可爱。”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黄瓜切成寸断，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷。……扦瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师。一盘瓜皮，所费不过四五角钱耳。”“嚼之有声”四字真是妙极！世间老饕甚多，不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声？
汪曾祺作画，他自己说“无师法”，只是“瞎抹”，也许近于事实，因为他原无意在画家中争一席地。汪氏之画是真正的“写意”，略有一点构思，便信手挥洒，不过事经营，不刻意求工，逸笔草草，以抒其意。这也不算稀奇，大体还是传统文人画的路子。值得注意的，是其入画的对象，大蒜，红萝卜，扁豆花，盘中的一尾鱼，完全的生活化平民化。齐白石的画，间有乡野小品，但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画，似不多见。
汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。“做菜的乐趣第一是买菜，我做菜都是自己去买的。……我不爱逛商店，爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。”有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老，可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他对世俗生活的热爱，装是装不出来的。
汪曾祺让我想起两个古代文人，就是陶渊明和苏东坡。他们身上的一个共同点，我以为可用一句话概括，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说得，而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。邻居杀只鸡邀陶渊明同享，他会乐不可支地写一首赴席的好诗；坡翁街头听人谈鬼，说咱们姑妄谈之姑妄听之。这样的文人，既耿介清高，又让我辈平民可亲可感。汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。我们看他的小说和散文，抒情节制，也不刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，其矜持颇近于传统美学所谓“乐而不淫哀而不伤”，是典型的士大夫的审美趣味，而现在我们通过《文与画》和《五味》所看到的，则是一个世俗化、平民化的汪曾祺。“士大夫的趣味，平民的情怀”，这可说是中国文人的一种很好的传统。但时至今日，我们不得不想一想，应该如何使这样的传统不致消失了。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（）（5分）
E．汪曾祺为文，体现出传统的“乐而不淫哀而不伤”的审美趣味，其选材不写大奸大恶、污秽之物，抒情节制，而让平民可亲可感。汪氏如陶渊明、苏轼一样有“士大夫的趣味，平民的情怀”。

A．作者买到汪曾祺的两本小书，一为《文与画》，二为《五味》。原因是二者均为谈吃的美文，同时是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。

B．作者喜欢汪曾祺是缘于他文与人的风格：其文字清新，且透露出那种仿佛不经意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗——真正热爱世俗生活。

C．汪曾祺喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类，一直到调配、下厨的全过程都独自完成，从中享受做菜的趣味和菜的滋味。

D．汪曾祺自称作画“无师法”，只是“瞎抹”，但从他画的对象和“写意”的风格来看，他的画是雅致的，其创意似不多见。

【小题2】请你结合文意谈谈对“乐而不淫哀而不伤”的理解。（6分）
【小题3】文章将汪曾祺与袁枚比，又将汪曾祺与陶渊明和苏轼比，试说说这两处对比的异同（6分）
【小题4】文章着重写“谈吃，一点儿也不气派”,“作画，只是‘瞎抹’”皆属俗事，而文题是“亦俗亦雅”，结合原文，探究作者对“俗”、“雅”的处理是否得当，并谈谈你对“俗”、“雅”的理解。（8分）

阅读下面的文字，完成下题。
范旭东：中国化工之父
嫘笛
新中国成立初期，***在一次重要会议上强调： “我们搞社会主义建设，不能忘记四个人，搞钢铁不能忘记张之洞，搞化工不能忘记范旭东，搞纺织不能忘记张謇，搞交通不能忘记卢作孚。”
***提到的四个人当中，范旭东的事业是最为艰难、最具开创性的，因为在他之前，化学工业在中国完全没有基础。在中国近代企业家中，范旭东是个拓荒者。
1911年，范旭东抛弃了已在日本获得的大学助教职位，回到了阔别12年的祖国。回国后，他决定利用自己所学，改良国内的盐质，“使人民有干净的盐吃，有便宜的盐吃。”终于，他于1913年制出了精盐，并联合有志之士共同成立久大精盐公司。
碱被称为“化学工业之母”，许多生活用品如肥皂、纸张、印染、玻璃等生产均需要碱。当时在中国垄断纯碱市场的是英国公司。欧战爆发后，远洋运输困难。英商乘机将纯碱价钱抬高七八倍，甚至捂住不卖，使许多民族企业生产陷入停顿，物价飞涨。有鉴于此，范旭东萌发了用盐制碱的想法。
然而，纯碱的制法被称为世界级的难题，欧美等国科学家也是经过几十年的研究方才掌握了这一技术。
1918年11月，永利制碱公司在天津创立。1924年8月，永利投入200万元，终于产出了第一批碱制品。可是，令人失望的是，这批碱制品是红黑相间的劣质碱。消息传出，外国公司发出一阵嘲笑之声。范旭东并不灰心，在巨大压力下，仍然咬牙坚持。
1926年6月，永利生产出了纯碱，打破了洋人对制碱技术的封锁。两个月后，永利“红三角”牌中国纯碱在美国费城万国博览会获得金奖。震动了整个世界化工业，被西方人誉为“中国近代工业进步之象征”。
“七·七事变”后，范旭东和他的化工厂，因能生产化工产品和军需物资，让日本人心生觊觎。塘沽沦陷后，日军把“久大”、“永利”两厂包围，派出代表，要求合作，遭到严词拒绝，结果被强行接管。范旭东说：“宁肯为工厂开追悼会，也坚决不与侵略者合作。”
1937年末，范旭东将制碱厂和硫酸厂都迁移到四川“新塘沽”，积极为抗战提供军需物资。此时永利面临的巨大难题在于抗战前一直使用的是用廉价海盐作为原料的苏尔维制碱法，而在四川只能使用昂贵的井盐。
为了有效地利用井盐制碱，范旭东组织技术人员，在极端困难的条件下自行研制新的制碱技术，后在香港，上海法租界和乐山五通桥等地进行了无数次试验，终于成功研究出自己的专利技术——“侯氏联合制碱法”，标志着世界制碱工艺史上的重大突破。
范旭东跟商人参照，是社会企业家；跟社会企业家参照，是社会战略家。1922年8月，他创办了黄海化学工业研究社，这是中国“私人企业中设立的第一个化工研究机关”。他不仅用高薪聘请技术专家，还培养自己的人才团队，在黄海研究社成立后不到十年的时间里，范旭东聚集和培养了三百多名化工技术人才，这些人在新中国成立以后，成为建设化学工业的技术骨干。研究社后来并入了中国科学院。1949年，周恩来看望侯德榜时，称赞范旭东培养人才的业绩，说“永利”集团是“人才篓子”。
远瞻于中国化学工业的未来，范旭东雄心勃勃地提出了许多关于中国化工战后发展的计划。其中最为人称道的是 “十厂计划”。然而，国民党政府的不配合使范旭东宏伟绚丽的“十厂”蓝图成为泡影。受此沉重打击，一生坚强的范旭东忧愤成疾。9月17日他应邀出席了毛主席在重庆谈判时举行的茶话会，***邀请他在国内实现和平后到解放区去办工厂。但10月2日，范旭东突患恶疾，10月4日下午三点在重庆溘然长逝，终年62岁。临终前，叮嘱后人要“齐心合力，努力前进”。正在参加重庆和谈的蒋介石和***终止会谈，一同前往范旭东的家中凭吊，***亲笔书写了“工业先导，功在中华”挽联。
（选自《最重庆》，有删改）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．***提到的四个人中，范旭东的事业是最为艰难的，因为在他之前，中国境内完全没有化学工业，他是在进行拓荒的工作。

B．范旭东是个坚定的爱国者，为了让人民有干净的和便宜的盐吃，他研制出了精盐；在抗日战争爆发后，他积极为抗战提供军需物资，以实际行动支持中国的抗战事业。

C．范旭东组织技术人员，攻克技术难关，研制出了“侯氏联合制碱法”，打破了洋人对制碱技术的封锁。

D．1922年，范旭东创办了黄海化学工业研究社，这是中国私人企业中的第一个化工研究机构，显示出范旭东先生不仅是一个商人，更是一个高瞻远瞩的社会战略家。

E．本文是完全按照时间的发展来记述范旭东的人生历程的，语言明白晓畅。
【小题2】为什么范旭东生产出纯碱，被西方誉为“中国近代工业进步之象征”？请结合材料简要分析。
【小题3】范旭东为什么被称作“中国化工之父”？请简要概括。
【小题4】文中“范旭东跟商人参照，是社会企业家；跟社会企业家参照，是社会战略家”，这一句话给你什么样的启示，请结合文本，联系现实，谈谈你的理解。