阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

文化产业以生产和提供精神产品为主，满足广大人民群众的文化需求。无论是冬日里上映的《芳华》，还是盛夏热播的《战狼2》，都可以说是“叫好又叫座”。近几年，我国文化产业也是亮点纷呈——实体书店逐渐回暖，旅游业释放出更多魅力，“知识付费”渐成新趋势，VR（虚拟现实）、网络游戏、网红经济等快速发展，优秀传统文化走进大众生活……这些新业态、新热点、新脉动，彰显着我国文化产业蓬勃发展的澎湃力量。

文化产业实现高质量发展，要有良好的大环境。党的十九大报告指出，加强文物保护利用和文化遗产保护传承。健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策．培育新型文化业态；要积极搭建平台，建立更好的制度，加强监管，为文化产业营造更好的发展环境。文化产业实现高质量发展，还要“练好内功”。要坚持内容为主，秉持工匠精神，踏踏实实做内容，精心打磨，提高文化产品的供给质量，提供让消费者满意的产品和服务。3D兵马俑、数字敦煌壁画就是一次成功的探索，也给文化产业的高质量发展提供了一种启示，即文化与创意，二者缺一不可。

（摘编自刘坤《靠质量吐芳华》）

材料二：

数字文化产业的一个重要组成部分就是传统文化产业的数字化转型，当下对数字技术的运用正在让传统文化产业脱胎换骨，不断产生新的惊喜。电影、动漫等产品通过互联网联动“粉丝经济”，利用互联网众筹等新发展模式，开发各类衍生产品，大大做长了产业链条，丰富了产品变现渠道。传统文化领域的数字化则让大批普通群众难以接近的文物、遗产都“活”起来，“火”起来。《国家宝藏》《如果国宝会说话》等文博类电视节目正悄然变得接地气，吸引了众多年轻人的关注。

数字文化产业产品大多文化属性较浓，具备较强传播力，而中国传统文化元素具有强感召力，是我国数字文化产业产品被世界接受的有力支撑。近年来，众多网络文学作品走出国门，畅销亚洲多个国家和地区。如《步步惊心》转化为电视剧后被韩国翻拍，《鬼吹灯》《明朝那些事儿》在日本热卖，《花千骨》在泰国一上市就被抢购一空。《甄嬛传》在日本刚播出一周，收视率就名列前茅。中国网络文学已经具备了与日本动漫、韩剧并称为亚洲三大文化产业的发展潜力。游戏领域由于文化差异性小，跨国传播具备优势，大多数游戏企业采取国内国外市场同步开拓策略，积极推进国际化发展。

数字文化产业领域内相互融合衔接。跨界发展也因此成为行业内企业的典型特征，做视频内容的企业可以扩展到终端接入设备制造，做网络文学的企业可以拓展到下游影视、动漫行业。数字文化产业与国民经济社会发展各产业门类的融合。数字文化产业还在逐渐与教育、贸易、物流等领域相结合。

（摘编自艾瑞网《中国数字文化产业未来发展面临三大趋势》）

材料三：

韩顺法对推动数字文化发展的施力方向提出了自己的看法。首先，当前数字技术在文化领域创新和转移的力度，以及文化与科技融合的深度不够，需要相关部门高度重视文化科技工作，增加投入，搭建公共文化科技平台。其次，由于传统文化创作人才尚不能较好运用数字技术，导致大量的优秀传统文化资源不能得到创造性转化和创新性发展。这就需要传统文化创作人才努力适应新形势、掌握新技术；同时，相关部门也应当做好培训工作，培养出更多复合型文化创作人才。

对于如何着手解决数字文化产业发展的症结，杨琳认为，第一，要注重坚守与创新结合，坚守内容产业、文化产业的精神属性，最大限度发挥数字化技术优势，创新渠道、创新管理；第二，重视产业整体发展，切忌赶时尚、贴数字化标签。陈庚认为，要尽快落实相关配套政策，健全监管体系；要培养技术型和内容型的复合型人才；要充分利用新兴技术手段，实现产品内容或服务的更迭升级。

（摘编自赵璐《促进数字文化产业健康发展》）

【小题1】下列对材料中“文化产业”的相关理解，不正确的一项是

A．文化产业生产和提供精神产品，是新业态、新热点、新脉动。近几年，我国文化产业发展迅速，不断满足人们的文化需要。

B．网红经济、实体书店、网络游戏、VR等都属于文化产业范畴，“知识付费”渐成文化产业发展中的新趋势。

C．文化产业需要不断谋划新的发展之路，要想实现更高质量的发展，需要从外到内多种因素的共同作用。

D．文化产业要坚持内容为主、坚守精神属性，发挥工匠精神，踏踏实实做内容，为消费者提供满意的产品和服务。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．3D兵马俑、数字敦煌壁画的成功是文化与创意融合的结果，这也对文化产业从业者提出了新的更高的要求。

B．近年，众多网络文学作品走出国门，畅销亚洲，离不开中国传统文化元素具有强感召力这一有力支撑。

C．介绍国家文物的电视节目让国宝“活”起来，吸引了众多观众，这得益于数字技术在传统文化产业中的运用。

D．只要传统文化创作人才适应了新形势、掌握了新技术，那么优秀传统文化资源就能得到创造性转化和创新性发展。

【小题3】根据上述材料，概括我国数字文化产业发展的趋势及其主要措施。

阅读下面的文字，完成下列小题。
荷花图
刘刈
陶章甫正待离开，只听“吱扭”一声门开了，但见门口站着位清瘦男子，面貌奇古，酡颜满面，微睁二目，恰似陈老莲画中人一般。
“在下陶章甫，慕名拜会！”
男子错愕不已，望着陶章甫脸色木然。
陶章甫笑道:“就让我这么站着吗？”
二人在阴暗狭小的东屋落座，陶章甫四下打量壁上字画，暗自道:果然高手！
没等陶章甫开口，男子涨红脸，高门大嗓地说道:“不错，就是我韩闻轩冒仿了您的画！”
二人不再说话。少顷，陶章甫打破沉默:“我在琉璃厂买了韩兄一幅荷花图，笔笔化刚为柔，功力已入化境！虽署着我的名字，画却丝毫不逊于我啊！”
原来，陶章甫在四宝斋看见一幅钤着自己印章的荷花图，越看越喜欢，却想不起自己何时画的，观看良久发现一处破绽——画上闲章他已不用，仿冒无疑。不过，他还是由衷佩服这个造假者。翌日，顺藤摸瓜，找到韩宅。
韩闻轩再次涨红脸:“先生言重。冒先生大名也是生活所迫，还望恕罪！”
陶章甫指着四壁:“韩兄画技如此高超，为何要去模仿别人？”
韩闻轩苦笑:“一言难尽呐！”
话说从头，这韩闻轩书画无师自通，年轻气盛到北京寻发展，但想在京城书画界有所作为谈何容易。为了生存，韩闻轩给人画插画、画海报，收入微薄，遭了不少白眼，心中郁闷无从宣泄，渐渐养成酗酒的毛病，蹉跎多年，不名一文。父母相继离世，妻子受人欺负，儿子体弱多病，韩闻轩赚钱养家的想法越发迫切。最终，他找到当初让他不齿的画贩子，以冒仿名人字画糊口。
陶章甫一声长叹。他拿出几张银票:“此来想订几幅韩兄的画，不知意下如何？”
“先生取笑！银票还请快快收起，否则就是打我的脸啊！”
陶章甫思量片刻，收起银票:“也好，君子之交淡如水。”
二人重新落座，相谈甚欢，竟有相见恨晚之感。此后，常在一块切磋书画，渐成莫逆。
“关于绘画，想对陶兄进一直言。”
韩兄但说无妨。”
“吾兄之画，苍浑秀润，笔法精湛娴熟，只是绘画至境画气不画形，先生这一段时期气局稍显局促。”
“韩兄一语中的！”陶章甫深知自己疲于应付客户，画艺停滞不前，这番话可谓真知灼见，肺腑之言。
陶章甫话题一转:“韩兄是怎么把画仿得如此真假难辨的？”
“唉，陶兄权当笑话听了:造假手段千奇百怪，第一种是以真迹为底本，真刀真枪拼实力。但每人画功不同，有人虽在构图、着墨类似，往往有形无神，稍加甄别，真假昭然若揭！”
“韩兄最擅此类啊。”
韩闻轩不好意思地摆摆手。
“第二种是换颜术，对照真迹改动增减，假画面目一新，很容易糊弄人。”
陶章甫点了点头:“颠倒是非、混淆视听反而更好欺世骗财。”
“这第三种是用印章骗人，利用人们崇拜名家的弱点……”
陶章甫瞠目结舌:“韩兄真是给我上了一课！”
此后，陶章甫越发认可韩闻轩的画艺为人，每有书画雅集也叫上韩闻轩，尽己所能鼎力帮助。韩闻轩心怀感激，振作起来，不再酗酒。
陶章甫给韩闻轩引荐了一个南洋烟草商人年启庚，年启庚很爽快，当下表示会出一大笔钱收购韩闻轩的画。韩闻轩喜出望外，把自己关在房里没日没夜地画。很快作品完成了，他请陶章甫来家里赏画，陶章甫看了也很兴奋、满意。
交画的日子到了，韩文轩这天穿戴整齐，庭院打扫得一尘不染。晌午，一个人提着个鼓鼓囊囊的包走进庭院:“我是年老板的秘书。”
“哦，是……画已备好，请您过目。”
“不必，画我们不要了！订金不需退，这是违约金，你拿着吧。”说罢，从包里掏出个纸袋。
韩闻轩一时张口结舌。
“我们老板说了，诚信是立身之本！既然当初他答应订你的画，我们就会按合同办事。年老板听说了你韩先生做过的一些事，虽说他大人大量，但我们老板向来不与苟且造假之徒有瓜葛。画如其人，自然也就不必收藏这些画了。”
见对方不接钱，他便放在画案上，转身就走:“韩先生好自为之！”
韩闻轩低下头，含着泪，紧咬牙关，直奔内房，取了酒壶，推门而去。第二天醉醺醺地回来，额头上还渗着血。他走进房内，把那幅荷花图撕个粉碎。此后，把自己关在屋内，不见任何人。
这两天陶章甫心神不宁，夜里梦到韩闻轩邀自己喝酒，伸手准备接过酒杯，韩闻轩却化作一缕青烟不见了。
翌日天明，陶章甫匆匆赶到韩家，只见韩妻泪眼婆娑地跪在灵前。陶章甫大惊，跌坐在地，痛哭失声。
韩妻拿出一张荷花图，乃是韩闻轩死前所绘。陶章甫凝视良久，悲叹道:“这幅荷花自成一家，无论茎秆花叶全以中锋行之，提得起，放得下，真是豪情满怀，书生本色，远超过我的啊！”
之后，有人多方求购韩闻轩的画作，但存世甚少。陶章甫提及此事，总是为之怅然。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头描写韩闻轩外貌，虽寥寥数笔，却形神兼备，勾画出人物清高孤傲、洒脱不羁的形象特点，同时又暗示了人物酗酒的生活习惯。

B．陶章甫拿出银票向韩闻轩订画，思量片刻后又收回，细微的动作传达出陶章甫对韩闻轩微妙的试探，看他是否真是一个逐利之徒。

C．韩闻轩对画艺与造假的分析，让陶章甫感到“上了一课”，陶章甫由此意识到，很多人对他的追捧只是崇拜名家，不辨真伪优劣。

D．小说善于利用细节展示人物心理，“低下头，含着泪，紧咬牙关”“额头上还渗着血”表现出韩闻轩内心羞愤、痛悔、委屈的复杂心理。

【小题2】小说题为“荷花图”，这在文中有何作用？请简要说明。
【小题3】同样欣赏荷花的品格，但陶章甫与年启庚对待韩闻轩的态度却迥然不同。请谈谈你的理解以及从中得到的启示。

阅读下面的文字，完成各题

散文的非对称原则

要谈非对称，首先要回答何为对称。所谓对称，原指图形或物体对某个点、直线或平面而言，在大小、形状和排列上具有一一对应关系。如飞机、蜻蜓的两翼，人体的四肢等。这既是数学、物理上的专有用词，也是哲学上的。譬如上下、左右、前后、黑白、虚实等等。

文学创作有没有对称的关系呢?显然是有的。这种对称，反映在作家身上，主要是对作品认识的程度，可以说是概念上的。有人说，散文无外乎叙事、议论、抒情三种，但也有人说，谁规定这三种模式了，难道公文不算散文吗?

2016年12月17日，《新京报》刊发《江苏80后女法官‘诗意判决书’走红》一文，大意是女法官因在一起婚姻判决书中写出了“生活平淡，相辅相成，享受婚姻的快乐与承受生活的苦痛是人人必修的功课”“人生如梦，当婚姻出现裂痕，陷于危机的时刻，男女双方均应该努力挽救，而不是轻言放弃”等感性文字而遭到质疑。到底判决书该不该出现这样的文字？我个人认为，这个判决书是带有一定非确定性的，它的非确定是相对于传统固有的判决书模式而言。但女法官的感性文字也并非违背判决书文字确定性的要求，她的文字意义不是模糊的。因而这个判决书是成立的，甚至是一篇独特而优秀的判决书。

近些年，文学界出现一个术语，叫“类型化写作”，指的是在内容或表现形式上的接近。这种类型化我倒喜欢用对称性写作来形容，即许多人的文章在写作题材、表现手法上类似，作品里有别的作家的影子。以散文来论，当某一类散文受到欢迎时，很快就有一大批的跟随者、效仿者。必须说明的是，我并不极端否定向他人学习，我写散文学习过鲁迅和朱自清，近些年也借鉴了孙犁的风格。但我们在继承前辈作家的同时，要结合自身的条件，进行创造性的实践。

改革开放近四十年，文艺在总体上取得了一定的成就，但人们有更多期待，即如何从高原走向高峰。我觉得，当下的作家不缺少对称性的常规武器，缺的是非对称性的一剑封喉性的利器，要获得这个利器，必须在向前人、他国借鉴的同时，学会思考，根据中国国情做出自己的判断，放弃自我是不能过分提倡的。离开自己熟悉的土地，你不可能真正找到自己的利器。至于在散文创作上，如何找到属于自己的非对称手段，那就要看不同人的不同智慧了。相信再过几年、十几年，新的散文风格一定会出现。

（摘自中国百家文化网《文学理论》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A．“对称”本来是数学物理上的专有用词，用在散文创作方面，指的是学习借鉴别人的写作题材和表现手法等。

B．作者认为，相对于传统固有的判决书，女法官的判决书带有一定的非确定性，但她的感性文字意义并不模糊。

C．文学界把在内容或表现形式上接近的创作方式叫做“类型化写作”，作者认为并不准确，应叫做“对称性写作”。

D．写散文应该学习鲁迅、朱自清、孙犁的创作风格，但更可贵的是，要结合自身条件，进行 创造性的实践。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章前两段“提出问题”，由“非对称”到“对称”，由“数学、物理”“哲学”到“文学”再到“散文”,论证有条不紊。

B．文章第三、四段“分析问题”,按照由个别到一般、由具体到抽象的论证思路，即由一篇判决书延展到散文创作。

C．文章第五段“解决问题”，提出倡议和办法，表达乐观预期。全文语言委婉含蓄，既切中时弊，又不咄咄逼人。

D．文章谈论文学创作这貌似严肃的问题，却尽量避免枯燥的术语阐释,代之以形象化的举例和比喻，增强了表现力。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果飞机的两翼大小、形状和排列等都能一一对应，那么它们是对称的，人体的四肢对称也是相同的道理。

B．如果创作者对散文的概念认识有误，认为只有叙事、议论、抒情三种形式，那么他很容易落入对称的窠臼。

C．一篇独特而优秀的判决书可以使用“生活平淡”“人生如梦”等感性文字，因此判决书也属于散文的范畴。

D．在学习借鉴前人、他国的同时，多观察、思考，有自己的判断，才能避免人云亦云，写出有创造性的散文。

阅读下面的文字，完成后面的题目。
①英国媒体称，根据一项针对地球深处地下物质的研究，地球上的生命或许源自深深的地下而非地表。
②英国《每日邮报》报道指出，研究人员已经发现了在地下深达五千米处生活和繁殖的微生物，这为35亿年前地球上的生命源自何处的问题提供了线索。这项研究表明，这些微生物可能已经在与地表隔绝的情况下生活了几十亿年。但更值得注意的是，尽管这些与世隔绝的生命形态分布在不同大陆，但都创造出了拥有相似基因的个体。
③研究人员发现，生活在北美和欧洲地下深处岩石缝隙中的微生物，与普林斯顿大学一个团队从约翰内斯堡地区一处矿井通道内地下深处岩石缝隙中获取的样本高度相似。其DNA序列也与在北美洲西北部海域和日本东北部海域岩石海床上发现的微生物相似。这表明，这些微生物是由一个共同的祖先进化而来的，而这个祖先就生活在地球生命起源的时代。
④密歇根州立大学的马特·施伦特说，现在还不清楚相似的微生物是如何散布到相距遥远的南非、北美和日本的。施伦特博士说：“两年前，我们还不太了解现在的地下微生物是怎样的，以及它们吃什么。自那以来进行的多项研究已经大幅扩充了这方面的数据。我们正在掌握的信息不仅包括在这些生态系统下发现的是什么种类的微生物，还包括在全球不同地点发现的微生物之间的某种一致性——目光所及之处，我们都看到了同样种类的微生物。”
⑤研究发现，这些生命形态不是依靠太阳光为生，而是通过氢与甲烷获取能量，这些化学燃料可以从高温高压环境下的某些种类的岩石中获得。人们容易理解为何远隔重洋的鸟类或鱼类有可能会相似，但想想在地下深处极度高温高压的坚硬岩石缝隙中，在相隔1．6万千米的不同地点，生活着几乎完全一样的微生物，这很挑战人的想象力。
⑥研究人员麦科洛姆说：“在某些很深的地方，例如深海热泉，那里环境变化剧烈，催生了多样化的生物群落。在其他一些地方，例如地下深处的缝隙，那里的生态系统是隔绝的，只有少数几种细菌能在那样严酷的条件下生存。”
⑦这一最新发现不同于以往的理论，即生命并非诞生于地表湖泊和海洋的“原生汤”中，而是诞生于地下岩石含水的微小缝隙内。
⑧而以往的理论认为，35．5亿至38亿年前，生命诞生于池塘或海洋中，起因是空气中的化学物质在某种形式能量的作用下生成氨基酸，而氨基酸可以构成蛋白质，然后再进化成地球上第一批生物种类。然而，这种假设存在一些问题，例如，当初地球表面存在强烈的紫外线辐射，它可以迅速摧毁暴露在阳光下的复杂生物分子。
⑨这些微生物有可能被用于医疗目的，因为科学家已经发现这些微生物可以承受120摄氏度的高温和比地面高出50倍的大气压。人们能够理解和描述这些现象，是得益于深碳观测计划对微生物学和地球化学数据的汇总与整合。
(原文有删改)
【小题1】下列不属于“地球上的生命或许源自深深的地下”的依据的一项是（   ）

A．研究人员发现，生活在北美和欧洲地下深处岩石缝隙中的微生物，可能已经在与地表隔绝的情况下生活了几十亿年。

B．在欧洲地下深处岩石缝隙中的微生物和日本东北部海域岩石海床上发现的微生物的DNA序列相似。

C．由一个共同的祖先进化而来的彼此相似的微生物可以散布到相距遥远的南非、北美和日本。

D．在地下深达五千米处生活和繁殖的那些生命形态通过氢与甲烷获取能量，这些化学燃料可以从高温高压环境下的某些种类的岩石中获得。

【小题2】下列对文章内容的理解，正确的一项是（   ）

A．微生物是由一个共同的祖先进化而来的，而这个祖先就生活在地球生命起源的时代。

B．人们不能够理解为什么在相隔1．6万千米的不同地点，竟然生活着几乎完全一样的微生物。

C．生命诞生于地下岩石含水的微小缝隙内的理论存在一些问题，例如，当初地球表面存在强烈的紫外线辐射，它可以迅速摧毁暴露在阳光下的复杂生物分子。

D．深碳观测计划对微生物学和地球化学数据的汇总与整合，有利于人们理解和描述某些微生物的特殊现象。

【小题3】从全文看，下列表述不符合文章观点的一项是（   ）

A．那些生活在地下的生命形态的能量不是太阳光，而是高温高压下的某些种类的岩石形成的氢与甲烷这样的化学燃料。

B．在地下深处极度高温高压的坚硬岩石缝隙中，在相隔1万多千米的不同地点，生活着几乎完全一样的微生物，这种情景对人的想象力是一种考验。

C．35．5亿至38亿年前，生命诞生于池塘或海洋中，因为在某种形式能量的作用下，空气中的化学物质能够生成氨基酸，而氨基酸可以构成蛋白质，然后再进化成地球上第一批生物种类。

D．诞生于地下岩石含水的微小缝隙内的微生物可以承受120摄氏度的高温和比地面高出50倍的大气压，因此，这些微生物可能在医疗方面有利用的前景。

阅读下面的作品，完成小题。
失去的家园
王方
（1）这是二十多年前的一桩旧事。那时候我刚刚大学毕业，分配在青海电视台专题部做编导，每天进出电视台的大门，都会见到看门的王大爷，台里人称“王爷”。王爷多大年纪不知道，留了一把老长的花白胡子，讲一口青海方言，很多话我都听不懂。
（2）有一天下大雪，我要跟摄像出去拍片，但到早了，就钻进门口的传达室取暖。传达室里就我和王爷两个人，我们围着一个火炉，金黄的火苗在炉膛里跳动，炉子上一只被熏得乌黑的大水壶在突突地冒着蒸汽，屋子里有很浓的烟味。
（3）王爷拢着手靠在椅子上打瞌睡，我无所事事，看着窗外纷飞的雪花发呆。忽然，身后的王爷咳嗽了一声，用青海话问我：“尕娃，你兹老家那咋的？”
（4）我漫不经心地说：“南京的。”
（5）王爷突然从椅子上直起身来，浑浊的眼睛里突然闪过了一道光亮，他突然来了精神，他很兴奋地告诉我，他的老家也是南京的！我以为自己听错了，因为在我面前的这个老人绝对是一个地道的青海人。
（6）可是他认真地说，我老家是南京的，600年前被朱元璋皇帝从诸子巷发配来的。
（7）我吃了一惊。他说的是一个600年前的家园。
（8）青海自古就是充军发配的荒蛮之地，除了我父母一代是带着一颗红心，听党召唤到祖国最艰苦的地方去，支援边疆建设的，其它朝代这里就是流放罪犯的地方，直到现在，提起青海还是关押劳改犯的地方。古诗云：“青海头，古来白骨无人收。”怎一个荒凉。
（9）一个家族数百年前被发配到这片荒凉的高原上，他们沿着湟水谷地一直向上，然后在这片贫瘠荒凉的土地上慢慢把根深深地扎下去。一代又一代人，在时光的洗刷下早已脱胎换骨，吃米的变成吃面的，吴侬软语变成了西北的方言，曾经细腻的皮肤被凛冽的风沙吹得日渐粗糙，直到没有人再能辨别他们本来的面目。
（10）但是他们心里还有一个“老家”，一条在时光中已经斑驳模糊的诸子巷。他们是被流放的，是被逐走的，他们有自己曾经的家园。
（11）几年以后我来到南京，这是一座日新月异的城市，我根本找不到那条诸子巷的遗迹，它或许早就被历史的尘埃淹没了。今天的南京对那个老人已经毫无意义，他的家园在六百年前就失去了，那个家园只在他的心里，现实中这条诸子巷是否存在，已经不再重要了。
（12）有意思的是，我南京最好的朋友，他的家族也是一个有着六百年历史的家族，他们是为朱元璋墓明孝陵守陵的四大家族之一，600年里，南京城曾经经历过无数次的兵灾动荡，数次屠城毁灭，但他的家族始终遵守诺言留在这座城市里，直到今天，从未离开。
（13）六百年过去了，他们曾经守着的明孝陵成了最著名的景区，他们也不再守着那片地方，但他们一直在这座城市，他们世代相守的那个诺言，似乎已经失效，他们的诺言已无所相守。
（14）600年前，那个被放逐的家族满怀创伤踏上前往西北的路途时，他们也许就意识到再也回不来了，正是因为如此，他们才将“老家”变为内心的图腾，铭刻于记忆的深处，在心里珍藏了六百年。
（15）这个根不是现实中的，而是一个家族的精神归宿。
（16）如今，我已经在南京这座城市生活了二十七年，这座城市已经成为我生活和记忆的一部分，它或许会成为我的女儿在内心的家园，不管她走到世界的任何一个地方，这里都是她的家。
（17）有时候，我会在偶然间想起那个留着花白胡子的老人，想起那个下雪的早晨，想起那膛炉火，在我的记忆里，那膛炉火从未熄灭，因为在那个早晨，我在炉火边听一个远离故乡的人讲述他从未回去过的家园。
（选自2017年9月《新华日报》）
【小题1】开头叙写与“王爷”的对话，有什么作用？
【小题2】请赏析第（5）段中的画线的句子。
【小题3】结合全文，简要分析文中“家园”的含义。
【小题4】请探究文章最后一段的表达效果。