阅读下面的文字，完成各题。
陈小手
汪曾祺
我们那地方，过去极少有产科医生，一般人家生孩子，都是请老娘①。什么人家请哪住老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶，二少奶奶、三少奶奶，生的少爷，小姐，差不多都是一个老娘接生的。而且，般人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当——老娘家都供着送子娘娘，天烧香。谁家会请一个男性的医生来接生呢？——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一位女医生，但她也不会接生，只会看内科。男人学医，谁会去学产科呢？都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是地对没有，陈小手就是一位出名的男性产科医生，陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，此一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产、横生、倒生，都能接下来（他当然也是要借助于药物和器械）。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已，是不会请他的，中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”
陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手，接生，耽误不得，这是两条人命的事，陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂毛，是一匹走马.据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”，觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。
同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的老娘，陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进产房。过了一会（有时时间颇长），听到“哇”的一声，孩子落地了，陈小手满头大汗，走了出来，对这家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出门上马。只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱"……走远了。
陈小手活人多矣。
有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队，一支是国民革命军，当地称之为“党军”；相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的部队就被称为“联军”.联军驻扎在天王庙，有一团人，团长的太太（谁知道是正太太还是姨六太），要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫陈小手。
陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳②。见了陈小手，说：“大人，孩子，都得给我保住！保不住要你的脑袋！进去吧！”
这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他迤里歪斜走出来，对团长拱拱手：“团长恭喜您，是个男伢子，少爷!”
团长缺牙笑了一下，说：“难为你了！——请！”
外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两盅，团长拿出二十块现大洋，往陈小手面前一送：“这是给你的！——别嫌少哇！”
“太重了！太重了！”
喝了酒，揣上二十块现大洋，陈小手告辞了：“得罪！得罪！”
“不送你了！”
陈小手出了天王庙，跨上马，团长掏出枪来，从后面，一枪就把他打下来了，团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！这小子，太欺负人了！日他奶奶！”团长觉得怪委屈。
（原载《人民文学》1983年第9期）
注①老娘：楼生婆，①走柳：方言，在一个地方走来走去，多指心里焦虑不安。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是

A．小说开篇交代当地特有的风俗和请老娘的种种讲究，既为了引出主人公陈小手，又展示社会环境，为陈小手的悲剧命运作铺垫。

B．写女人身上油脂太多，接生后陈小手累得筋疲力尽，“迤里歪斜走出来”，运用行动描写从正面表现了这次接生的棘手和陈小手的医术高明。

C．“得罪”在全文出现了两次，替人接生，而且母子平安，陈小手却说“得罪”，这样写为下文写他的不幸遭遇埋下了伏笔。

D．小说善于运用白描的手法，比如“这匹马浑身雪白，无根杂毛，是一匹走马”，寥寥几句，便栩栩如生地刻画出一匹骏马的形象。

E. 陈小手自己运气不好，死在一个恩将仇报、草菅人命的军阀团长的手下，陈小手的死是极具偶然性的。
【小题2】陈小手是一个怎样的人物形象？请结合作品简要分析。
【小题3】小说写陈小手为团长太太接生的情节有什么作用？请简要分析。
【小题4】小说结尾写陈小手被团长枪杀，这样安排有什么表达效果？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

珠子灯

汪曾祺

这里的风俗，有钱人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。元宵节前几天，街上常常可以看到送灯的队伍。一堂灯一般是六盏。四盏较小，大都是染成红色或白色而画了红花的羊角琉璃泡子。一盏是麒麟送子：一个染色的琉璃角片扎成的娃娃骑在一匹麒麟上。还有一盏是珠子灯：绿色的玻璃珠子穿扎成的很大的宫灯。这盏灯分量相当的重，送来的时候，得两个人用一根小扁担抬着。这是一盏主灯，挂在房间的正中。旁边是麒麟送子， 玻璃泡子挂在四角。

到了“灯节”的晚上，这些灯里就插了红蜡烛。点亮了，从十三“上灯”到十八“落灯”，接连点几个晚上。平常这些灯是不点的。屋里点了灯，气氛就很不一样了。尤其是那盏珠子灯，洒下一片淡绿的光，绿光中珠幡的影子轻轻地摇曳，如梦如水，显得异常安静。元宵的灯光扩散着吉祥、幸福和朦胧暧昧的希望。

孙家的大小姐孙淑芸嫁给了王家的二少爷王常生。她屋里就挂了这样六盏灯。不过这六盏灯只点过一次。

王常生在南京读书，秘密地加入了革命党，思想很新。订婚以后，他请媒人捎话过去：请孙小姐把脚放了。孙小姐的脚当真放了，放得很好，看起来就不像裹过的。

孙小姐是个才女。孙家对女儿的教育很特别，教女儿读诗词。除了《长恨歌》《琵琶 行》，孙小姐能背全本《西厢记》。嫁过来以后，她也看王常生带回来的黄遵宪的《日本国志》和林译小说《迦茵小传》《茶花女遗事》……两口子琴瑟和谐，感情很好。

不料王常生在南京得了重病，抬回来不到半个月，就死了。王常生临死对夫人留下遗言：“不要守节”。

但是说了也无用。孙王二家都是书香门第，从无再婚之女。改嫁，这种念头就不曾在孙小姐的思想里出现过。这是绝不可能的事。

从此，孙小姐就一个人过日子。这六盏灯也再没有点过了。

她变得有点古怪了，她屋里的东西都不许人动。王常生活着的时候是什么样子，永远是什么样子，不许挪动一点。王常生用过的手表、座钟、文具，还有他养的一盆雨花石，都放在原来的位置。孙小姐原是个爱洁成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壶茶杯，每天都要用清水洗三 遍。自从王常生死后，除了过年之前，她亲自监督着一个从娘家陪嫁过来的女佣人大洗一天之外，平常不许擦拭。

她病了，说不清是什么病。除了逢年过节起来几天，其余的时间都在床上躺着，整天地躺着。除了那个女佣人，没有人上她屋里去。

她就这么躺着，也不看书，也很少说话。她躺着，听着天上的风筝响，斑鸠在远远的树上叫着双声，“鹁鸪鸪——咕，鹁鸪鸪——咕”，听着麻雀在檐前打闹，听着一个大蜻蜓振动着透明的翅膀，听着老鼠咬啮着木器，还不时听到一串滴滴答答的声音，那是珠子灯的某一处流苏散了线，珠子落在地上了。

女佣人在扫地时，常常扫到一二十颗散碎的珠子。她这样躺了十年。她死了。

她的房门锁了起来。

从锁着的房间里，时常还听见散线的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的声音。

（选自《汪曾祺文集》有删节）

【小题1】对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

A．小说开篇浓墨重彩地介绍风俗和珠子灯，犹如舞台布景，为人物的出场描绘特定社会环境，暗示人物悲惨的命运，是点题之笔。

B．小说善于设置悬念，语言意蕴丰赡。“不过这六盏灯只点过一次”就明确交代孙淑芸婚后丈夫亡故以及她对爱情的忠贞不渝。

C．小说通过讲述王常生托媒人叫孙淑云放脚不裹脚，教她读进步书籍等情节来说明他们夫妇琴瑟和谐，感情很好，正是这份真挚，深笃的情感，让孙淑云守节至死。

D．孙淑云原爱洁成癖，丈夫死后她平常不许擦拭屋里的陈设，可见她心如死灰，百无聊赖，陷于对丈夫深深的思念当中。

【小题2】联系全文，分析小说结尾处画横线句子在文中的作用。
【小题3】联系全文，简要分析孙淑云的形象特征。

阅读下文，完成各题。

林肯的鼻子

汪曾祺

①我们到伊里诺明州泼凌菲尔德市参观林肯故居。林肯居住过的房子正在修复。几家邻居的住宅倒都已经修好了。邻居的房子也是木结构，样子差不多。一位穿了林肯时代服装的中年女士给我们作介绍。她的声音有点尖利，话说得较快，滔滔不绝。她说了一些与林肯无关的话，老是说她们姐妹的事。她最后说：“林肯是伟大的政治家，但在生活上是个无赖。”我真有点怀疑自己的耳朵。

②第二天上午，参观林肯墓，墓的地点很好，很空旷，墓前是一片草坪，有很多高大的树。

③这天步兵114旅特地给国际写作计划的作家们表演了升旗仪式。两个穿了当年的蓝色制服的队长模样的军人在旗杆前等着。其中一个挎了值星带，佩指挥刀。在军鼓和小号声中走来一队士兵。所谓一队，其实只有七个人。前面两个，一个打着美国国旗，一个打着州旗。当中三个背着长枪。最后两个，一个打鼓，一个吹号，走得很有节拍，但是轻轻松松的。立定之后，向左转，架好长枪。喊口令的就是那个吹号的，口令声音很轻，并不大声怒喝。一声“升旗”后，号兵自己吹了号，那两个队长举手敬礼，国旗和州旗升上去。一会儿工夫，仪式就完了，士兵列队走去，小号吹着“光荣光荣哈里鲁亚”，打鼓的这回只是用两根鼓棒敲着鼓边。这个升旗仪式既不威武雄壮，也不怎么庄严肃穆。说是形同儿戏，那倒也不是。只能说这是美国式的仪式，比较随便。

④林肯墓是一座白花岗石的方塔形的建筑，墓前有林肯的立像。墓基前数步，石座上还有一个很大的铜铸的林肯头像。林肯墓清清爽爽，干干净净，很好看。一位法国作家说他到过南京，看过中山陵，说林肯墓和中山陵不能相比，中山陵有气魄。我说：“不同的风格。”“对，完全不同的风格！”他不知道林肯墓是“墓”，中山陵是“陵”呀。

⑤我们到墓里看了一圈。这里葬着林肯、林肯的夫人和三个儿子。正中还有一个林肯坐在椅子里的铜像。他的三个儿子都有一个铜像，但较小。纪念林肯，同时纪念他的家属，这也是一种美国式的思想。这里倒没有林肯的“亲密战友”的任何名字和形象。

⑥走出墓道，看到好些人去摸林肯的鼻子，头像的鼻子。有的把孩子举起来，孩子就高高兴兴地去摸。林肯的头像外面原来是镀了一层黑颜色的，鼻子被摸得多了，露出里面的黄铜，锃亮锃亮的。为什么要去摸林肯的鼻子？原来只是因为林肯的鼻子很突出，后来就成了一种迷信，说是摸了会有好运气。好几位作家握着林肯的鼻子照了像。他们叫我也照一张，我笑了笑，摇摇头。

⑦归途中路过诗人艾德加·李·马斯特的故居。马斯特对林肯的一些观点是不同意的。我问接待我们的一位女士马斯特究竟不同意林肯的哪些观点，她说她也不清楚，只知道他们关系不好。我说：“你们不管他们观点有什么分歧，都一样地纪念？”她说：“只要是对人类文化有过贡献的，我们都纪念，不管他们的关系好不好。”我说：“不过，我不赞成大家去摸林肯的鼻子。”她说：“我也不赞成！”

⑧途次又经桑德堡故居。桑德堡写过长诗《林肯在战争年代》。他是赞成林肯观点的。

⑨回到住处，我想：摸林肯的鼻子，到底要得要不得？最后的结论是：这还是要得的。谁的鼻子都可以摸，林肯的鼻子也可以摸。没有一个人的鼻子是神圣的。林肯有一句名言：“所有的人生而平等。”我还想到，自由、平等、博爱，是不可分割的概念。自由，是以平等为前提的。在中国，现在，很需要倡导这种“生而平等”的精神。

⑩让我们平等地摸别人的鼻子，也让别人摸。

（1987．10.1．爱荷华）

【小题1】第③第⑤段中提到“美国式的仪式”、“美国式的思想”，“美国式”在文中的含义是_______ 、_______ 。
【小题2】第①段中的画线句中的“倒”与“也”在文中有何特别含义？
【小题3】品读文章第⑥段划线句，联系前文，分析作者当时不肯握林肯鼻子照相的原因。
【小题4】对本文理解恰当的一项是（   ）

A．作者在第③段描述了步兵114旅表演升旗仪式的过程，借此委婉批评美国人对林肯缺乏应有的尊重与热爱。

B．作者引用法国作家的话，目的是为了把“墓”与“陵”对比，体现中山陵宏伟的气势，以表达自己的民族自豪感。

C．文章通过游林肯墓的所见所闻，以小见大，引出了一个严肃重大的话题，寓意深刻。

D．作者认为，“自由、平等、博爱”三个概念是不可分割的，没有轻重先后之分。

【小题5】与本文标题有关的内容到第⑥段才出现，请概括前五段主要内容并分析其作用。
【小题6】汪曾祺的语言很有韵味，请评析本文在语言运用方面的一个特点。

阅读下面的文字，完成下列小题。

晚饭花

汪曾祺

李小龙的家在李家巷。

这是一条南北向的巷子，相当宽，可以并排走两辆黄包车。但是不长，巷子里只有几户人家。

西边的北口一家姓陈。他家有好几棵大石榴树，比房檐还高，开花的时候，一院子都是红彤彤的。结的石榴很大，垂在树枝上，一直到过年下雪时才剪下来。陈家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。

东边，靠北是一个油坊的堆栈，粉白的照壁上黑漆八个大字：“双窨香油，照庄发客”

靠南一家姓夏。这家特别重视中秋。每年的中秋节，附近的孩子就上他们家去玩，去看院子里还在开着的荷花，几盆大桂花，缸里养的鱼；看他家在院子里摆好的矮脚的方桌，放了毛豆、芋头、月饼、酒壶，准备—家赏月。

在油坊堆栈和夏家之间，是王玉英家。

王家人很少，一共三口，王玉英的父亲在县政府当录事，每天一早便提着一个蓝布笔袋，一个铜墨盒去上班。王玉英整天一个人在家。她老是在家的门道里做针线。

王玉英家进门有一个狭长的门道，三面墙：—面是油坊堆栈的墙，一面是夏家的墙，一面是她家房子的山墙。南墙尽头有一个小房门，里面才是她家的房屋。从外面是看不见她家的房屋的。一年四季，照不进太阳。夏天很凉快，上面是高高的蓝天，正面的山墙角下密密地长了一排晚饭花。王玉英就坐在这个狭长的天井里，坐在晚饭花前做针线。

李小龙每天放学，都经过王玉英家的门外。他都看见王玉英。晚饭花开得很旺盛，它们使劲地往外开，发疯一样，喊叫着，把自己开在傍晚的空气里。浓绿的，多得不得了的绿叶子；殷红的，胭脂一样的，多得不得了的红花，非常热闹，但又很凄清。没有一点声音。在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前，坐着一个王玉英。

这是李小龙的黄昏。要是没有王玉英，黄昏就不成为黄昏了。

李小龙很喜欢王玉英，因为王玉英好看。王玉英长得很黑，但是两只眼睛很亮，牙很白。王玉英有一个很好看的身子。红花，绿叶，黑黑的脸，明亮的眼睛，白的牙，这是李小龙天天看的一张画。

王玉英一边做针线，一边等着她的父亲。她已经焖好饭了，等父亲一进门就好炒菜。

王玉英已经许了人家。她的未婚夫是钱老五。人家都叫他钱老五。不叫他的名字，而叫他钱老五，有轻视之意。老人们说他“不学好”。人很聪明，会画两笔画，也能刻刻图章，但做事没有长性。教两天小学，又到报馆里当两天记者。他手头并不宽裕，却打扮得像个阔少爷，穿着细毛料子衣裳，梳着油光光的分头，还带了一副金丝眼镜。他交了许多“三朋四友”，风流浪荡，不务正业。都传说他和一个寡妇相好，有时候就住在那个寡妇家里，还花寡妇的钱。

这些事也传到了王玉英的耳朵里，连李小龙也都听说了嘛，王玉英还能不知道？不过，王玉英倒不怎么难过，她有点半信半疑。而且，她相信她嫁过去，他就会改好的。她看见过钱老五，她很喜欢他的人才。

钱老五不跟他的哥哥住。他有一所小房子，在臭河边。他成天不在家，门老是锁着。

李小龙知道钱老五在哪里住，他放学每天经过。他有时扒在门缝上往里看：里面有三间房，一个小院子，有几棵树。

王玉英也知道钱老五的住处。她路过时。看看两边没有人，也曾经扒在门缝上往里看过。

有一天，一顶花轿把王玉英抬走了。从此，这条巷子里就看不见王玉英了

晚饭花还在开着。

李小龙放学回家，路过臭河边，看见王玉英在钱老五家门前的河边淘米，只看见一个背影。她头上戴着红花。

李小龙觉得王玉英不该出嫁，不该嫁给钱老五。他很气愤，

这世界上再也没有原来的王玉英了。

（选自《微型小说选刊》2015年第5期，有删改）

【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是

A．小说中多处描写王玉英独自做针线活的情景，意在刻画她勤劳淳朴、本分能干，同时又孤独的形象。

B．王玉英在出嫁前曾趁无人时扒在钱老五家的门缝上往里看，这一细节刻画出她对钱老五十分怀疑的心理。

C．这篇小说体现了汪曾祺小说的散文化特点，故事情节十分简单，人物着色清淡，细节处理富有个性，语言淡而隽永。

D．在这篇小说中，作者安排了两条线索分别叙述男女主人公的故事，这两条线索看似是平行发展，实则是连在一起的。

【小题2】解释文中画线句子的含意。
①要是没有王玉英，黄昏就不成为黄昏了。
②这世界上再也没有原来的王玉英了。
【小题3】小说中几次写到花，简析它们对表现王玉英这一人物形象各有什么作用。

阅读下面的文字，完成下面小题。   

星斗其文，赤子其人

汪曾祺

沈从文先生逝世后，傅汉思、张充和夫妇从美国电传来一副挽辞，只有四句：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。把沈先生的一生概括得很全面。

一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，而且积累了那么多的学问，真是一个奇迹。

沈先生很爱用一个别人不常用的词：“耐烦”。他说自己不是天才，只是耐烦。他的“耐烦”，意思就是锲而不舍，不怕费劲。一个时期沈先生每个月都要发表几篇小说，每年都要出几本书，被称为“多产作家”，但是写东西不是很快的，从来不是一挥而就。他的作品看起来很轻松自如，若不经意，但都是苦心刻琢出来的。《边城》一共不到七万字，他告诉我，写了半年。他称他的小说为“习作”，并不完全是谦虚。有些小说是为了教创作课给学生示范而写的，因此试验了各种方法。这种试验，后来形成一种他自己说是“文白夹杂”的独特的沈从文体，在四十年代的文字中尤为成熟。沈先生爱改自己的文章。他的原稿，一改再改，作品发表了，改。成书了，改。看到自己的文章，总要改。

他很爱他的家乡。他不止一次和我谈起棉花坡，谈起枫树坳——一到秋天满城落了枫树的红叶。一说起来，不胜神往。八十岁那年，和三姐一同回了一次凤凰，他在家乡听了傩戏，这是一种古调犹存的很老的弋阳腔。打鼓的是一位七十多岁的老人，沈先生听了，说：“这是楚声，楚声！”他动情地听着“楚声”，泪流满面。

沈先生很好客，朋友很多。老一辈的有林宰平、徐志摩。沈先生提及他们时充满感情。没有他们的提挈，沈先生也许就会当了警察，或者在马路旁边“瘪了”。他经常来往的有杨振声、张奚若、金岳霖、朱光潜诸先生，梁思成、林徽因夫妇。他们的交往真是君子之交，既无朋党色彩，也无酒食征逐。清茶一杯，闲谈片刻。

沈先生对青年的帮助真是不遗余力。他曾经自己出钱为一个诗人出了第一本诗集。一九四七年，诗人柯原的父亲故去，家中拉了一笔债，沈先生提出卖字来帮助他。柯原一九八○年去看沈先生，沈先生才记起有这回事。他对学生的作品细心修改，寄给相熟的报刊，尽量争取发表。他这辈子为学生寄稿的邮费，加起来是一个相当可观的数字。

沈先生的家庭是我见到的最好的家庭，随时都在亲切和谐气氛中。一家人于钱上都看得很淡。《沈从文文集》的稿费寄到，九千多元，大概开过家庭会议，又从存款中取出几百元，凑成一万，寄到家乡办学。沈先生也有生气的时候，也有极度烦恼痛苦的时候，但多数时候都是笑眯眯的。他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心地明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。

沈先生五十年代后放下写小说散文的笔，改业钻研文物，而且钻出了很大的名堂，不少中国人、外国人都很奇怪。实不奇怪。沈先生很早就对历史文物有很大兴趣。他写的关于展子虔游春图的文章，从人物服装颜色式样考订图画的年代的真伪，是别的鉴赏家所未注意的方法。他关于书法的文章，特别是对宋四家的看法很有见地。他一度专门搜集青花瓷。买到手，过一阵就送人。西南联大好几位助教、研究生结婚时都收到沈先生送的雍正青花的茶杯或酒杯。他搜集、研究这些东西，不是为了消遣，是从发现、证实中国历史文化的优越这个角度出发的，研究时充满感情。我在他八十岁生日写给他的诗里有一联：

玩物从来非丧志，

著书老去为抒情。

他平生搜集的文物，在他生前全都分别捐给了几个博物馆、工艺美术院校和工艺美术工厂，连收条都不要一个。

他的丧事十分简单。他生前累次嘱咐家人，他死后，不开追悼会，不举行遗体告别。沈先生面色如生，很安详地躺着。我走近他身边，看着他，久久不能离开。这样一个人，就这样地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。

【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(　　)

A．沈从文的一部分小说是为了试验小说写作方法而做的“下水文”，是为给学生教创作课服务，经一改再改，风格至四十年代才成熟。

B．沈从文帮助人不问困难大小，诗人柯原的父亲故去，家中欠了一笔债，沈从文通过卖字帮他还完债务，后来还忘了这件事。

C．沈从文对文物的研究很独到，比如他对展子虔游春图的鉴赏方法，书法方面对宋四家的看法，都有自己的创新之处。

D．沈从文经常资助经济困难的学生，西南联大好几位助教、研究生结婚时都收到沈从文送的雍正青花的茶杯或酒杯。

【小题2】文中评价沈从文“赤子其人”，他的赤子情怀在文章中有哪些体现？请简要分析。
【小题3】沈从文五十年代后放下写小说散文的笔，改业钻研文物，对此不少中国人、外国人都很奇怪，作者为什么说“实不奇怪”？请结合文章，谈谈你的看法。