阅读下面的文字，完成文后各题。
读树李国文
①那时住东城，去劳动人民文化宫的机会较多，后来，随着北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。这样，只有每年的书市，来到太庙，挤到熙熙攘攘的青年读者群中，买一些想买的廉价书。但热销的摊点，往往难以与年轻人比赛力气，半天下来，也着实累，便找个树阴下的长椅歇腿。
②过去逛太庙，喜欢读树。树可以读吗?我想这个回答是肯定的。因为一棵树，就是一本书，树和人一样，即使同一品种的，也自有她自己的独特个性，如果说没有两片叶子相同，这世界上也找不到两棵完全相同的树。无论在旷野，在公园，在小院的树木，或是马路的行道树，只要成林，那也是一个形态迥异，性格不一，各呈风采，绝非一色的丰富世界。读树如看人，尤其那些种植在大庙里的松、柏、栓、槐，巍峨庄重，枝根虬结，风姿苍劲，气势不凡，她们矗立在那里数百年，几乎是北京的历史见证了。
③如果树能言语的话，一定会涌出沧桑的感叹。所以，细读她每一圈年轮，都能寻觅出皇室的兴衰，民国的变迁，五四的激情，抗日的斗争，以及解放以后的新岁月的生活轨迹。古树虽古，可并不因年纪的包袱，而嚣张跋扈，在她周围，许多年轻的后辈树，同样生长得从容不迫，这种大度，宽容，便越发地显得一种分量感、尊严感。但是，树老和人老也差不多，老人通常行动迟缓，老树通常也就长得很缓慢；老人通常不那么活跃，老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝桠，萎缩的树干，不太振作的针叶，留下了太多的岁月痕迹，好像时间凝滞在古老的身躯里，不免给人老态龙钟的印象。使人肃然起敬的同时，也多少使人生出一丝惆怅。
④因此，整个太庙里面，满园关不住的春色，一片郁郁葱葱，青绿苍翠，唱主角的已非这些前辈树木了。老树的光辉，已是昨日的事情。看来，还是年轻好，因为在成长着，意味着拥有时间，因为在成熟着，意味来日方长，所以，解放后陆陆续续栽种的别的什么树，就比老树要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生命力特别旺盛的样子。风一来，你可以听到那白杨树的硕大叶片，或细细低语，或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面，未来属于谁，谁就拥有最多的话语权，而徜徉在古树底下，就没有这一份热闹。
⑤展眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，拥塞于行路夹道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令读树的我不禁觉悟，古树的缄默沉思，庄重成熟的状态，固然具有历史的魅力，但是，要没有这半个世纪种下的树木花草，仅凭那些爷爷辈子的老树，是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界的。正因为老树之外，更多的是新树的陪衬，才形成这一片怡人景色。
⑥其实，树的世界如此，人的世界又何尝不如此呢?看一看挤在书市里的人群，年轻人远远多于老年人，年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好，便知道文学的这种新人辈出的过程，和树木的繁衍一样，是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入，肌体才会不断更新，焕发青春，才能后浪追逐着前浪，一浪更高于一浪，才能生气勃勃，气象万千。
⑦买书，看压缩在书中的空间和时间；看树，阅读大自然，那可是活生生的大块文章，树的世界，人的世界，其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点，无论是白发苍苍的老者，还是血气方刚的青年，都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的话，都像园子里的这些新老树木，融洽相处，和衷共济，社会的祥和氛围，肯定会日益地浓烈起来。
（有改动）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．这篇散文文字平实，思路清晰，层次分明，将客观的眼前事物与历史的人生的思考自然地结合在一起，阐述了“读树”带给人的启示。

B．第①段写书市中青年读者熙熙攘攘的热闹场景是为了说明自己难与年轻人“赛力气”。

C．文章将“书”与“树”这两种记录人世与自然变迁的事物巧妙而自然地联系在一起，主要抒发了作者对自然界新旧事物更替的感慨。

D．作者认为“树和人一样”“有她自己的独特个性”，文章第②——⑤段比较充分地表现了古树和新树的特点，为最后两段的深化主题做好了铺垫。

 
E．本文告诉我们：只要善于用眼光去捕捉，用心灵去体悟，一切都是可以读的，作者就是借助太庙里有着丰富阅历的古树来抒发对人生的思考的。
（2）如何理解“老树”与“新树”的寓意及它们之间的关系?
（3）文章③④段主要运用了哪两种修辞手法？请结合文章的具体内容进行简要分析。
（4）结合文章的主旨，联系现实中的某方面存在的的问题谈谈这篇文章的现实意义。

阅读下面的文字，完成小题
这鸟，像人一样说话（节选）
范小青
城里的外地人要回家过年了，模范小区里的气氛有点紧张。
小区的保安对进入小区的外来人严查死守，收旧货的老王只得守在小区门口不碍事的角落，提着精神喊一声“收旧货啦”，再没精打采嘀咕一声“我惨啦”。 
这天晚上，严加防范的小区里，还是发生了一件盗窃案。就发生在刚毕业的大学生宣梅住的这幢楼里，就发生在一楼的刘老伯家，刘老伯媳妇多年来辛辛苦苦积攒的一包金银首饰不翼而飞了。据说刘老伯的媳妇睡到半夜忽然惊醒了，硬说有人进屋了，她的丈夫还骂了她一句神经病，门窗都锁得严严实实，门外还有防盗门，窗外还有防护栏，贼从哪里进来？可刘老伯的媳妇硬是爬起来，一眼就看到藏首饰的抽屉被拉开了，她听到自己的心“咯噔”一下沉了下去，顿时就号啕大哭起来。闻风而来的邻居们兔死狐悲，纷纷痛骂窃贼。
物业管理公司决定开除当晚值班的保安班长王大栓，公司总裁也跟人事部门经理生了气。他说，我再三跟你们强调，要慎用外地人，慎用外地人，你们听进去了没有？人事经理叫苦不迭说，我也不想用外地人，可是，可是，我找不到本地人肯当保安的。
王大栓想立功赎罪。他让大家回想一下，从那一天开始，风雨无阻地守在小区门口收旧货的老王不见了。头一天老王还说，年关是买卖旧货最忙的时候，他要抓这个机会，好好地收一票。怎么一转眼人就不见踪影了呢？他主动要求去追查他的老乡老王。王大栓很费了一些周折，但最后他什么也没有查到。老王确实是当天晚上走的，但他和另外几个老乡同一天下晚坐同一趟夜车回老家过年，有证人。
后来门卫小万提供了一个信息，从出入小区的登记册上也能看出来，盗窃案发生的当天下晚确实有个外地人进了十七幢，他就是宣梅的男朋友。他觉得，那个人说的本地话和刘老伯的本地话是不一样的，倒是和十七幢的宣梅有点相像。宣梅听到这样的疑问，是很生气的，生了气就会乱说话，但这一次她生气气过了头，反而平静下来，思路反而清晰了，被保安盘问时说话显得特别有条理。她说，房子是我租的。我说本地话还是外地话，关你们什么事？我又没有说我是本地人。学说本地话，是为了办事顺利，生活方便，不光我不是本地人，我男朋友也不是本地人，但我们都说本地话，不可以吗？你们不也在学说本地话吗？我也以为你们都是本地人呢。早知道这地方都是外地人在管理，连保安队的班长、连物业的老总都是外地人，我还不愿意租你们小区的房子住呢。她和她的男朋友确实有不在案发现场的证明。那天晚上，吃过晚饭后，她们就出去了，和一群朋友在飙歌城玩，一直到凌晨三点才回家。　那时候，不仅刘老伯的媳妇已经哭过，接案的民警也已经勘查过现场，取过证，警车正驶出小区。
这天晚上刘老伯家的抽水马桶出了问题，老是滴滴答答地漏水，刘老伯的儿媳妇把水箱盖抬起来，想看看哪里出了问题。就在抬起水箱盖的那一刻，她失声尖叫起来，她丢失的那包金银首饰，就端端正正地躺在水箱的底部，还用一块塑料布包得严严实实。不等刘老伯的儿媳妇反应过来，刘老伯已经上前把包包抢到自己怀里，一迭声地说，这是我的，这是我的。他的儿媳妇简直不敢相信他会这样做，一时张大了嘴愣住了。过了好半天，她才回过神来，赶紧要抢回包包，她尖利地叫喊着，怎么是你的，怎么是你的？是我这么多年辛辛苦苦积攒下来的，我们结婚的时候，你只给了我一只金戒子和一副很小很小的耳环，我后来到金店去称，两样加起来也只有二钱的东西，成色也不足的。刘老伯一手撑着拐杖，一手将包包紧紧地捂在怀里，他的手指像铁钳一样坚硬，儿媳妇无论如何也夺不回她的金银首饰。她急了，情急之中就把刘老伯推了一下。这一推并不很重，刘老伯没有摔倒，头也没有着墙，只是肩膀那里沾了一点墙灰而已。但是等到刘老伯重新再站稳、再回过神来的时候，奇怪的事情就发生了，刘老伯一张嘴，说出了一连串谁也听不懂的话。
刘老伯的儿子一直在旁边看着这场争夺却没有出面加以劝阻和制止，因为他一直以为老爷子是在开玩笑。可是看着看着，他笑不出来了，他感觉不对头了，赶紧出面调解。好了好了，丢不丢脸？现在这种东西，又不值什么钱的。他的老婆说，不是钱不钱的问题，是谁的就应该是谁的，话要说清楚。人说家贼难防，我们家倒好，出了强盗了。他们以为刘老伯听了这样的话会发怒，他的儿媳妇还下意识地往后退了退，怕刘老伯的拐杖举起来打她。可是刘老伯并没有发怒，别说举拐杖，他的身子连动都没动一动，不过他的嘴在动，他仍然在说话，一连串又一连串的话从他嘴里跑出来，只是没有人能够听懂他在说什么。
刘老伯再也不会说本地话了。他说的肯定是一种话，但是没有人知道这是什么话。大家都以为是神经方面的问题，家人把他送进医院。医生经过一番检查后说，不是神经病，是老年痴呆症。至于刘老伯现在与人交流时使用的这种语言，医生也说不清楚，他建议找有关方言方面的专家试试。后来他们请来一位方言专家，经过专家的分析，也有结果了，这是西南边远山区的一种方言，说这种语言的人总数不超过一千。但是一直说本地话的刘老伯怎么会说出这种语言来呢？后来刘老伯的儿子终于回忆起来，他说，我想起来了，我小的时候，我爸爸跟我说过，他是大山里的人，那座山，像一把剑一样尖利，竖在面前，住在山里的人，很难翻过这把剑从山里走出来。五岁的那一年，瘦小的调皮的爸爸钻在一个货郎的担子里跟出了大山。但我小时候，根本就不相信爸爸说的话，爸爸是个幽默的人，他喜欢开玩笑。现在看起来，这竟是真的，爸爸原来是那边山里人。
也就是说，五岁以前，刘老伯说的就是这种语言，难道现在他又回到了五岁以前？医生说，这种现象虽然不普遍，但发生过，一个人老了，忽然就回到了童年，童年以后的一切，他都忘记了。大家说，怪不得刘老伯的身材这么瘦小，西南边地上的人，都是这样的长相，怎么从前就没有看出来呢？
这个失窃案件最后是虚惊一场，公司最后决定不开除王大栓，但班长却不给他做了，倒是小万在这次事情中表现出高度的警惕性，物业升小万当了班长。
老王回家过年了，可是老王的声音却留在这里。紧靠大门的一号楼的二楼业主，养了一只八哥在阳台上，原来只会说，你好，吃过了吗？这一阵它每天听老王念叨，时间长了，也学了老王的话。八哥说，收旧货啦，我惨了，收旧货啦，我惨了。它学得惟妙惟肖，连语气和音调也和老王一模一样，它提着精神亮着嗓门说，收旧货啦，又垂着脑袋憋着嗓音说，我惨了。听见八哥说话的人，无不大笑。一个人说，这鸟，像人一样说话啦。（有删改）
【小题1】下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是

A．小说用细腻的笔触刻画了社会转型期的城市众生相，有“本地人”刘老伯、“收旧货的”老王、“保安”王大栓和小万、“刚毕业的大学生”宣梅等。

B．王大栓是社会转型期保安这个特定时代的人物缩影，他主动要求追查他的老乡老王的情节，表明他陷入了企盼被城市认同，却又丧失自我的困境。

C．“收旧货的老王”的“收旧货啦”和“我惨啦”的念叨，含蓄地表明了城市底层人对生活的追求以及没法融入城市主流社会的无奈。

D．发现失物后刘老伯和他儿媳的争执，反映了两个人对待财物的不同价值观，也映射了当时严酷的现实，以及在此环境中人们扭曲的心灵。

【小题2】小说围绕一个城市模范小区的一起失窃案展开情节，在写失窃案真相大白之前，文中作了哪些铺垫?这样写有何好处
【小题3】小说结尾写业主饲养的八哥学会了老王说话的语气和音调，这样写有何用意？结合全文作简要分析。

阅读下文，回答各题。

茶醉

姚宜玦

①温柔的月色使人醉；在青春如好花新放时也醉；或历练过人世沧桑又远离了故乡，再凝视孩童天使般小脸也醉；跋涉过好长好远的生命旅程，中年后幸得好心情和闲暇，来回顾自己初为父母的欣喜和快乐也醉；当然，饮美酒亦醉。如友伴好、风好、竹好、山水好，品好茶也会醉。

②四月下旬，雨后初晴的好天气，天微微阴，偶有日影在微凉的风中飞去，仿佛是江南暮春气息。我们三辆车由痖弦领头，带着一群爱茶的同好，驶向乌来山谷去尝好茶。

③久雨把路树洗得青碧苍翠。入山区后，屡见山畔有白色的花朵，缀在万绿之中，虽然是掠眼而过，仍识得是素雅美丽的野百合。近几年，我们在马路畔或安全岛上，常看到一片繁茂的花树，如红木棉、新品种的矮杜鹃、洛阳花、万寿菊和各种海棠……使我们的居住环境增添优美高雅的气息，这是台北市美丽的进步。过日子有余蓄才能顾及生活的品质和内涵；精致文化必定要有富足安定来作底子。

④我们一行人憩息在巨龙山庄二楼，面向一山灵秀逼人的修竹，楼窗下竟伸展着一条柔顺的小溪，溪水清澈见底，轻吟着游过两旁的乱石，悠然下山去。都市人见惯火柴匣式的水泥公寓，和阴暗的玻璃帷幕，见到溪床上笨拙朴实的石块，心里有说不尽的欢喜。我真想坐在溪畔乱石上喝茶，把脚放在溪水里嬉戏。

⑤一般人习惯泡茶的方式，都是唐朝喝茶老祖宗陆习式；把茶叶入壶，加开水或微开或起鱼眼泡的热水。而我们此刻要欣赏的是，俗花。正是日前许多茶艺馆沸沸扬扬提倡的方式。我们分三组围茶桌静坐，楼外山鸟清亮的歌声，好像也要来分享我们的好茶。

⑥精于茶的王昭文先生，递给我们几只名壶轮流欣赏。我对壶有极深的感情。先父和母亲讲究生活艺术，先父尤嗜好茶。我故乡宜兴出产有名贡茶、阳羡茶和名闻世界的紫砂茶壶，亲戚间家家有几把世代相传的名壶。父亲常用的茶壶，深沉如暮霭般暗紫，隐隐有丝缎柔美的光泽，盈盈在握，仿佛是一握温润的古玉。童年的我，常常在父亲书桌上偷啜一口，“爸爸的茶好苦哇！”好苦好苦的茶，苦后甘来，那芬芳甘美的余味缠绵直到几十年后的今天。我的爱茶，想必是从偷喝父亲一口好茶开始……

⑦泡茶看似极简单，但要把等量的茶叶、水沸量和时间配合得恰到好处，非有长时期的学习和经验不可。吃是艺术，泡好茶也是艺术。为我们这桌泡茶的高手东正道先生，才三十二岁，他圆圆的脸上却是一派安详。我和司马、沈谦同桌。沈谦和临时有事缺席的亮轩，都温文尔雅，眉宇间蕴藉着中国几千年来读书人的风采和气质。我常称他们是今之古人。想必沈谦也精于茶艺，他竟看出东正道先生泡茶的手法似古玉，温润圆熟。

⑧茶好了，茶好了，茶香轻扬。一杯杯的品尝，醇美之极的铁观音、带着浓郁果香的冻顶、嘉义梅山的包种，气味芬芳华丽……喝久了，相互又到邻桌去“串门子”，品尝不同种类的好茶。最后，我又喝了四杯色泽艳丽如葡萄酒、入口醇厚的乌龙，俗称“栟风茶”。据说“栟”在台语是“盖”或吹牛的意思。我问王昭文先生：明明是好茶，怎可说是“栟”。他只是安详地微笑回答。也许生活里，许多俗称俚语就是这样地流传。王先生夫妇遍尝台湾名茶，整日与茶为友，所以他们淳朴的脸上都很安详。这是爱茶的气质吗？看他们的年龄，正是二次大战后的新生代。他们在三十多年安定富足的生活中茁长，事业和经济有了深厚的基础，已是社会中有实力的中坚分子，因此，他们更有能力寻求精致生活的种种美好。

⑨他们使我想起三十多年前，我在报社工作，曾多次环岛旅行。有一年春天，我们坐着老旧吉普车，在南台湾简陋的公路上行驶。在林木苍苍的山路上，遇上一群群孩童，他们都赤着脚，像林中的小鹿，急行到十几里外的学校读书。那些天真的孩子，留给我深刻的记忆。我们曾照过一些相片，但已在我岁月流转中失落了。我相信，那天山路上赤脚的孩童，现在都已有了美好的生活。我真希望再看到他们，重温昔日春天山路上温馨的回忆。

⑩回家后，一下午在山谷中品尝的各种好茶，都在我身体里活泼地潺动，多饮茶也会醉的。

深夜，我在巷底小公园中散步，好茶的甘香仍留在我口齿间。半月朦朦，被淡淡的月晕围绕，明天该有风吧！我走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩甘美的好茶，那温暖的茶香一直在我生命中延续流动。

月醉了。

【小题1】第三段描写了开车前往乌来山谷一路上的美景有何作用？
【小题2】第四段的画线句运用______修辞手法，生动地表现出________。
【小题3】第七段中“我常称他们是今之古人”，“今之古人”在文中的含义是    。
【小题4】第⑨段的画线句表达了作者怎样的思想情感？
【小题5】对本文分析错误的两项是    

A．作者浓墨重彩地描写“楼外山鸟清亮的歌声”，表达出对山中静、美生活的无限喜爱。

B．作者写泡茶的方式，茶壶的欣赏，泡茶人的气质无不表现出对精致生活的追求与珍爱。

C．“茶好了，茶好了，茶香轻扬”一句节奏轻快明亮，准确地传达出品茶人的美妙心情。

D．作者叙述有关喝茶的记忆和故事是为了表达岁月流转，非人事所能左右的无奈和苦涩。

E．本文叙述了与好友山中品茶的经历，语言雅致，情感真挚，以“月醉”结尾耐人寻味。

【小题6】文章最后作者写到“走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩甘美的好茶，那温暖的茶香一直在我生命中延续流动”，联系全文，简要赏析这样写的好处。

阅读下面的文字，完成下面小题。

钢笔都去了哪里

电影《美丽心灵》中有这样一幕：学生为学问高深、贡献巨大的教授献上自己的一支钢笔，以示敬意。笔者是“60后”，学生期间使用钢笔的经历还记忆犹新。在小学，在中学，一支钢笔犹如现在的手机，在某种程度上更是个人的饰品，写字、赏玩、馈赠、珍存……它陪伴我们许多年，其包含的意义远远超出书写的范围，代表太多的符号。

在市场产品无奇不有的今天，忽然间发现选购中意的钢笔变成了一件难事，取而代之的是五颜六色、林林总总的一次性笔，各个品种、各种花样，应有尽有。这些现代的笔的确更加简单方便，价格也很便宜，也可随手弃之，同时还能带来“物品极大丰富”的满足感。假如尝试更换笔芯，你会发现其塑料外壳的寿命和一支笔芯的寿命也差不了几天。如此，想使用钢笔的愿望忽然变得很强烈。然而市场实践发现，现在的钢笔也如月饼一般，通过精美的外包装，摇身变成高档奢侈品，普通钢笔已难觅踪影了；即便费尽千般力气淘得钢笔，墨水似乎也不那么方便购得。

有种说法值得玩味：钢笔到“一次性笔”的转换，其实与我们真实需求并无太多关联，更多是生产公司和厂家的策略，也是支撑一切高度商品化的现代社会的计谋。据估算，在我们所购消费品中，能伴随自己6个月以上的只有1%，也就是说大多数商品在6个月之内即被废弃。在现代社会，我们不知不觉地被诱入了制造——消费——废弃——再制造——再消费一再废弃的加速循环之中，被无处不在的商品所包围和奴役。在我们的印象中那些顺理成章的过程，包括婴儿诞生、老者逝去，甚至是天灾人祸、生活方式、恋爱婚姻等都充满了商业化气息，失去了原有的品味。

我们是否彻底变成了商品的奴隶？考虑到这一逻辑，人类社会在经历一些大灾大难之后，受灾人口面对的大多不是如何寄托对逝者哀思的话语环境；相反，人们被告知的是：要使店面尽早开始营业，要使人们尽快出去购物……打着恢复受灾民众正常生活秩序的旗号，其实在相当程度上还是为了继续保持这个社会的商业运转。

“需求决定供给”的理论也许应该被“供给制造需求”取代。经济学家熊彼特曾经说过，光是制造出令人满意的肥皂还不够，还必须诱导大家洗澡。于是，商家发明并传播了体味和口臭的概念。这些正是隐藏在光鲜商品背后的经济学密码。其实，不只是商品需求，我们很多其他需求都是被创造出来的。现代社会的发展结果之一，便是我们越来越被投置于各种看得见和看不见的需求掌控之下。在这样的时代，笔者越发怀念钢笔。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．五颜六色林林总总的一次性笔充斥市场，使用方便，价格便宜，优点很多，所以使得购买钢笔非常困难。

B．从钢笔到一次性笔的转换，并非是因为人们对笔的需要已经发生彻底转变，使用者已经完全废弃使用钢笔了。

C．在商品社会，人们生活中的一些顺理成章的过程，诸如天灾人祸的处理，生养婚恋等，都充满商业化气息。

D．在商品社会里，人们自身原本的需求，常被商品扭曲了，异化了，其生活就被那些“创造”出来的需求所掌控。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文中说在过去钢笔有很高的价值，被视为珍贵物品，受人喜爱，其意在为后文论说作铺垫，并以此引出对问题的评论。

B．“光是制造出令人满意的肥皂还不够，还必须诱导大家洗澡”，引用的这句话，论证了商家为利益扩大化制造需求掌控消费。

C．人们在大灾之后大多不是表现对逝者的哀思，相反，总是考虑店面尽早营业，文章以此例从正反两面论证了“我们已变成了商品的奴隶”。

D．列举消费品使用寿命的数字，在于论证人们总是不知不觉被陷入制造消费废弃的多次循环之中，被商品包围和奴役。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．本文标题为“钢笔都去了哪里”，意在呼吁社会尊重文化传统，尊重人们正当的需求。

B．把钢笔包装成精美的高档奢侈品，是商家追逐商业利益扩大化的一个具体例证。

C．商家一面生产出商品，一面诱导民众消费，以求扩大利润，这就是“供给制造需求”的表现。

D．文未说“笔者越发怀念钢笔”，这是对现代存在的“需求”与“供给”关系的颠倒表达委婉的批判。

阅读下文，完成文后各题。
草原八月末
梁衡
①朋友们总说，草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花，如繁星在天，如落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等地迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。
②驱车上了草原，从围场县出发，翻过山，穿过茫茫林海，过一界河，便从河北进入内蒙古境内。刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天，一下都被甩到另一个世界上，天地顿时开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。两边也有山，但都变成缓缓的土坡，随着地形的起伏，草场一会儿是一个浅碗，一会儿是一个大盘。草色已经转黄了，在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动，那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。草并不深，刚可没脚脖子，但难得的平整，就如一只无形的大手用推剪剪过一般。看着这些，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被融化在这透明的天地间。
③车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界，这里只有颜色没有声音。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。停车下地，我又疑是回到了中世纪。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。
④这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌，或几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡，不见丛生的灌木、蓬蒿，连矮一些的小树也没有，冒出草毯的就是如墙如堵的树，而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。眼前这种异样的整齐美、装饰美，倒使我怀疑不在自然中。
⑤在这个大浅盘的最低处是一片水，当地叫泡子，其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战，并为国捐躯。因此这地名就叫将军泡子。水极清，也像凝固了一样，连倒影的云朵也纹丝不动。对岸有石山，鲜红色，说是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说。我遥望对岸的红山，水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?这空旷，静谧，水草连天，蓝天无垠的草原，教人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来。教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地人间的久长。
⑥我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说，看花易，看这草原的纯真难。感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美，画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深的展示着灵性的美。这种美不可多得也无法搬上舞台，它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特，还要有特定的环境和时刻，更重要的还要有能生美感共鸣的欣赏者。这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。
⑦呜呼!草原八月末。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。明年这时还能再来吗？我的草原！（选自《梁衡散文集》有删改）
【小题1】文章描写了八月末草原景色的哪些特点？表达了作者怎样的思想感情？（4分）
答：
【小题2】解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）看着这些，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。
答：
（2）历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?
答：
【小题3】第⑤段写“将军泡子”的来历，在文中有什么作用？（6分）
答：
【小题4】第⑥段作者认为“这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美”，你同意这种看法吗？请简述理由

A．（6分）

答：