阅读下面的文字，完成下面小题。

草帽面

宋梅花

甘城的这个夏天，确实热得古怪。

这期间还发生了一件稀奇事：在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。

卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。

要吃面的人很快就排队了。吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：“走，吃草帽面去！”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢，不吭一声，一碗一碗地细心配料。他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。卖完后就大声说：“面没了！”语气中含着三分遗憾和五分歉意。后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。

在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。

那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。

小巷似乎更热闹了。烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。烤羊肉串的就纳闷了。他悄悄地拉住一个老吃面的人问：“为何人们都爱吃他的面？我的面条无论是材料还是做法，都和他做的差不多啊！”那人仔细打量了他一番后说：“因为你的头上没戴草帽啊！”“啥？这怎么说？都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？”

那人望了望那顶“草帽”说：“关系可大了。你知道吗？他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。为了生活，为了家里人，他才晚上出来卖热面。很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊！”

三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。只是在他身后，多放了些小塑料凳。很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。

（选自2018年第2期《微型小说选刊》）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的—项是

A．开头用甘城夏天热得古怪烘托草帽面走这件稀奇事，激起读者阅读的兴趣，引出下文故事。

B．第二、四段具体描写草帽面热销的场面，综合运用了语言描写、动作描写等细节描写和场景描写。

C．甘城小学旁小巷内的草帽面比大闸蟹还要好吃、还要香，生意火爆，惹得烤羊肉串儿的非常羡慕。

D．草帽面平凡无奇，却写得生动感人，带给人们上世纪六七十年代老面的香味，更带来深刻的思考。

【小题2】烤羊肉串儿的老板面对草帽面的走俏前后经历了怎样的心里变化？请简要概括和分析。
【小题3】草帽面为什么深受甘城人们喜爱？请结合作品内容加以简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
奔丧
江岸
王魁还是在他娘升天的那一年回的老家。屈指算来，他已经整整五年没有回故乡黄泥湾了。爹虽然老了，但没有老到犯糊涂的份儿上。就这几个手指头，他掰得过来。
爹躺在床上，有气无力地说：“给宝儿打电话，让他快回来。”
“怎么跟他说呢？”
“就说我不行了，要见他最后一面。”
王魁的几个姐姐分别叫王凤、王琴、王芳，爹叫了她们半辈子王凤、王琴、王芳。王魁有大号，可爹偏不叫，他都三十多岁的人了，爹还宝儿宝儿地喊他。王魁出生之前，爹和娘已经生了八个女儿，送人的送人，丢崖下的丢崖下，还放木盆里顺河水漂走一个，只留下王凤、王琴和王芳。王魁出生的时候，爹已经四十七岁了，娘四十五。这么大年龄结出个老秋瓜，怎么不是个宝儿呢？
王魁快速从广州赶回来。一进院子，他就丢了行李，长嚎一声，“爹啊！”救火似的往爹的卧室冲。
爹这两天被女儿们汤汤水水地伺候着，身体本已无大碍，加上得知王魁正在往家赶的消息，病就全好了。他想起床，到村口去接接王魁，硬是被女儿们按了回去。
王魁半蹲半跪在爹的床前，大哭着说：“爹，宝儿回来了。”按照女儿们事先的安排，王魁进来以后，爹只能缓缓地睁开眼睛，气若游丝地哼几声，然后在女儿们的搀扶下慢慢坐起来……可是爹憋不住。爹双手一撑，竟然呼啦一下直起腰，一把抱住王魁，大声地说：“宝儿，俺的宝儿……”
这个戏至此彻底演砸了！
王魁从爹的卧室走出来的时候，脸色比锅底还黑。王琴递给他一杯茶，他劈手接过来，掼了个粉碎；王芳递给他一块馍，他也摔在她脚边；一条老黄狗飞快地冲过来，叼起大些的馍块；一群鸡咕咕叫着围过来，啄食四分五裂的馍渣；他一脚踢跑那条狗，又一脚踢飞一群鸡。整个小院鸡飞狗跳，好不热闹。 
王凤也黑了脸，喝道：“王魁，你疯了吗？” 
王魁吼道：“我疯了，我就是疯了。你们知道吗？我们厂现在正是生产旺季，忙得吃饭放屁的工夫都没有。老板死活不批假，我是赌气辞职回来的。”
王芳嘀咕：“不就是打个工吗？以后再找活儿，还能找不到？”
王魁一下子蹦到王芳面前，手指着她的鼻尖，说：“我在这个厂干了十三年，从小工到主管，我容易吗？小工拼死拼活干一个月，才三千元，主管一个月一万多，你知道吗？你去给我找个主管的活儿试试！”
王芳吓哭了，躲到了王凤身后。 
王琴气恼地说：“爹五年没见你，能不想你吗？” 
王魁说：“想我，看看照片行不行，打打电话行不行，把他送广州去一趟行不行，非得让我回来？我哪个月不给他汇钱，他缺吃缺喝缺穿了？”
王凤重重叹了一口气，说：我们以后不哄你了。”
王魁冷笑着说：“还提以后？以后不到那一天，你们休想让我回来！”
王凤想再说些什么，张了张嘴，却什么也没说出来。她们鱼贯走进屋，走进爹的卧室，围坐在爹的床边。显然，院子里发生的一切，爹尽收耳底。爹浑浊的眼泪像雨天屋檐滴水似的纷纭落下来。王凤给爹擦眼泪，爹的眼泪没擦干，她自己的眼泪反倒流了出来。 
吃晚饭的时候，王魁说：“我已经给老板打电话了，想收回辞职报告。老板同意了，让我尽快赶回去上班。顿了顿，王魁又说，明天一早，我就走。”
爹一口饭含在嘴里，不嚼了，呆呆地看王魁，嚼得半碎的饭粒一点一点从嘴角掉出来。 
三个姐姐都低下了头，默默吃饭。
第二天一大早，天刚蒙蒙亮，王魁就背着行李，要离家远行。王魁向爹辞行，院内院外，却没有爹的影子。姐姐们簇拥着他，把他送出村庄。 
回到家，天大亮了。王芳清扫爹的卧室，王凤和王琴去厨房准备早餐。王芳发现，爹床边的桌子上，放着一个打开的烟盒，背面歪歪扭扭写了一行字：宝儿，爹对不起你，今后不再拖累你了。王芳还发现，爹的床上，堆着一摞红彤彤的百元钞票，钞票下面，也是几张打开的烟盒。她把烟盒抽出来，只见每张烟盒的背面，都写着一行行日期和几百、上千不等的金额。 
王芳凄厉地喊：“大姐，二姐！”
王凤和王琴应声而入，接过烟盒一看，都慌了神儿。王凤哽咽着说：“快，快，给王魁打电话，让他快回来。”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是

A．小说开篇写王魁还是在他娘升天的那一天回过老家的情节，主要是说明王魁在外打工很久没有回家了，侧面表现王魁的爹对儿子的强烈思念之情。

B．王魁父亲对年已三十多岁的王魁仍叫着小名，而对王魁的三个姐姐从未叫过她们的小名，体现了父亲重男轻女的思想。

C．王魁回到家，他父亲一下子就坐了起来，“撑”“呼啦”“抱”这些词语生动地表现了王魁父亲见到儿子时的激动心情，这也让装病的事被戳穿。

D．王凤在行事风格上符合家里老大的特点，她批评了发脾气的弟弟，也明白弟弟在外打工的难处，看到爹的留言就赶紧让妹妹们打电话告诉王魁。

E. 小说通过一个老父亲因思念儿子而装病骗儿子回家的故事变现了对当前农村老人生活状态的关注，也表现了年轻人与父辈思想观念的冲突。
【小题2】结合文本，简要概括王魁的形象特征。
【小题3】小说设计王魁的爹留言出走的情节有何作用？请结合作品进行分析。
【小题4】你认为王魁父亲装作生了重病要王魁回来的事情是否妥当？请联系文本和生活实际谈谈自己的看法。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

深入空间，去探索那些困惑着我们的重大科学难题，如宇宙的起源和演化、生命的起源和演化、太阳系的起源和演化等。尤其是，人类起源这一令人迷惑不解的难题一直激励着我们探索的热情。我们总会发问，我们来自何方？是否存在地外文明？

利用空间技术，去探索发生在空间的物理、化学和生命等自然现象，将获得在地面上无法得到的崭新知识，把科学推向新的前沿。利用空间环境中高真空、超洁净和飞行器运行获得的微重力等特殊条件，有利于电子材料、光学材料、金属材料、高纯材料、玻璃金属、薄膜和生物制品等的研究，从而生产出在地面上难以产生的多类产品。特别是，利用运行在地球空间的各类应用卫星，如气象卫星、海洋卫星、资源卫星、导航卫星和通讯卫星等，为居住在地球上的人类服务，以满足日益增长的多种社会需求。

（摘编自空间科学和技术综合专题组《2020年中国空间科学和技术发展研究》）

材料二：

2010年，在中国进行月球探测的历程里，“嫦娥二号”发挥了承前启后、持续发展的先导作用，“嫦娥二号”发回的分辨率为7米的全月球地形图，是全世界覆盖最全、精度最高的一张全月图。

2013年，“嫦娥三号”发射成功，使我国成为继美国、苏联之后第三个实施着陆器和月球车软着陆月面，开展“就位”和“巡视”联合探测的国家。

2017年，“嫦娥五号”即将启程，在月面铲取和钻孔取样并带回地球。

2018年，“嫦娥四号”的轨道器、着陆器和月球车将对月球背面开展联合探测。在地球上永远看不到月球背面，人类也没有实施过月球背面的专项科学探测，“嫦娥四号”的探测预计将获得一系列的新成果。

（摘编自欧阳自远《深空探测未来可期》）

材料三：

截至2016年底全球实施的空间探测任务次数

项目	美国	俄罗斯	欧洲 航天局	日本	德国	中国	印度	合计
月球	42/26	64/23	1/1	2/2		4/4	1/1	114
火星	20/15	19/5	2/2	1/0			1/1	43
金星	6/5	33/16	1/1	1/1				41
水星	2/2							2
木星、土星、天王星、海王星	7/7							7
小行星、彗星	9/6			2/2	5/3			15

 

注：发射次数/成功次数。

（摘编自卢波《2016年国外空间探测发展回顾》）

材料四：

近年来，深空探测无论在深度还是广度上都取得了巨大的成就，而推动深空探测发展的原动力则是科学探索与技术进步。技术发展是人类破解科学难题的手段和工具，而距离遥远是实施深空探测任务所面临的首要技术难题。该难题主要表现为：长时间飞行的能源动力问题、远距离飞行的测控通信问题、深空飞行的精确导航与控制问题以及对深空环境的适应性问题等。正是这些问题的出现，才促进了利用核裂变产生的能量为探测器提供能源的空间核电源技术、通过电场力将带电离子加速喷出形成反作用推力的离子推进技术，以及高频段测控通信技术、光通信技术和深空自主导航与控制等技术的发展。同时，也促进了利用太阳光压作为动力的太阳帆等新概念和新技术的出现。

尽管中国在深空探测领域起步较晚，在诸多方面还是空白，但是相信随着各种高精尖科学技术的发展，我国将不断加快向更远深空迈进的步伐。我们要坚持走中国特色的深空探测之路，发展经济，集中全国优势力量，支持我国航天强国建设。中国的深空探测活动将为实现“两个一百年”目标和中华民族伟大复兴的中国梦、为人类文明进步做出重大贡献。

（摘编自崔平远《深空探测：空间拓展的战略制高点》）

【小题1】下列对材料的理解，正确的一项是

A．探索那些困惑着人类的重大科学难题，是长久以来人类深空探索的精神动力。

B．利用空间环境中的特殊条件，我们可以生产出在地面上无法产生的多类产品。

C．“嫦娥二号”提交的那张全月图，体现了我国卫星技术在全世界的先导作用。

D．随着在月球表面软着陆的目标的实现，我国也开启了对太阳系各行星的探访。

【小题2】根据上述材料，请概括说明我国在深空探测领域还需要作哪些努力。

阅读下面的文字，完成小题。

去年曹文轩摘得“国际安徒生奖”，既向世界展示了中国当代儿童文学的创作实绩，也让我们再次想起了安徒生。安徒生是一位童话创作者，他开辟了世界儿童文学的新时代。安徒生经历了三个不同的创作阶段，其童话风格也从轻快、舒展走向沉重、感伤。此中变化源自安徒生坎坷的经历与复杂的心绪，也使他的作品获得丰富而又深刻的内涵：既有浪漫主义的诗情，又有现实主义的严峻。。

今天，以成年的心境重读安徒生，我们不难发现他对于底层的关注、对于社会黑暗的洞察讽刺、对于真善美的向往追求。尽管是以童话形式出之，却既不幼稚，也不过时，且作品闪耀着经久不衰的文学魅力。《海的女儿》中的小人鱼为了获得王子的爱情与人的灵魂，付出了巨大的牺牲。小人鱼的遭遇真是让人黯然神伤，而她的巨大勇气与牺牲精神又让我们心生敬意，她是人类追求理想的永恒象征。安徒生后期的不少作品都沾染了一种“淡淡的感伤”，可能是严酷的现实生活让他的心灵变得敏感与沉重了吧。但即便如此，他也没有愤世嫉俗，而是更加投入地热爱人类。因为饱尝生活的艰辛，他反倒从寒冷中燃起熊熊心火，从苦难里升张起希望的旗帜。《光荣的荆棘路》便展示了他高度的乐观与对“人”的自信。在作品里，安徒生描绘了人类历史上诸多贡献卓著的前贤，他们无一例外走在“光荣的荆棘路”上直面苦难，用自身的拼搏与坚持鼓舞了后来者的斗志。循着他们的足迹，人们未必一定会收获辉煌与快乐，但却可以“超越时代，走向永恒”，流淌在安徒生童话里的这种精神血脉值得我们珍视与传承。

安徒生的另一个伟大之处，正在于他为世界儿量文学在创作方法、文学语言、诗意想象等方面开辟了路径；他用精心熔铸的富有创造力的话语，把自己对于人生的感悟、对于世界的洞察，以童话的形式传递给了读者，从而带给他们欢乐与忧伤、遐想与沉思。他的童话不仅适合孩子，也适合成人；不仅属于过去，也属于未来。安徒生也并非不能批评，当我们把安徒生的创作与对他的批评联系起来看，会发现一个有意思的现象：安徒生当初所倚重的突破与创新，恰恰成为后来者突破与创新的切入点。比如他所擅长的优美的童话语言，在一些后来者看来，恰恰是阻碍了孩子的阅读。他童话中压抑不住的对美好的歌颂、对丑恶的鞭笞，则被认为是沾染了教化的色彩……类似的争论，我们很难用三言两语去探究其理，但若从心理角度分析，倒可见出一些端倪。有时候，这些批评似乎未必真想否定安徒生童话，而更多是要倡导一种新的儿童文学创作理念。

文学发展的潮流常常是这样，不管经典多么伟岸，后来者都会有新的追求与创见，后来者的活力与价值就在这个追求的过程中凸显，这是“影响的焦虑”，是文学的流变，也是生命的诉求。后来者要么选择站在经典肩上继绒拓进，要么选择背向经典而别开新路，这种继承或反抗，都是文学也是生命的一种本质表现，从这个用度可以理解很多对于文学经典的批评，甚至至包括一些求全责备的声音。当然，在另一方面，这也让我们对经典的伟大更具会心：那是一种既可供人瞻仰、也可容人探讨的巨大存在。安徒生童话也是如此，它的魅力显现于对它的重读与揣摩之中，它不断激励我们向善向美、向人类最高境界迈进。

摘编自张健《重读安徒生：他的童话不仅属于过去也属于未来》

【小题1】下列关于原文内容的现解和分析，正确的一项是（ ）

A．坎坷经历与复杂心绪使安徒生在创作方法、主题和风格上发生较大变化。

B．对真善美和理想的追求、对生活的乐观和拼搏精神是安徒生童话里的血脉。

C．我们很难用语言去探究后来者对安徙生作品的批评所蕴含的道理和心理。

D．后来者对经典的赞扬和批评、继承和反抗都是文学在发展中必经的东西。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章列举两篇童话作品，主要论述安徒生的童话在思想价值方面的伟大之处。

B．文章从创作和批评的联系出发，举例论述后来者批评安徒生童话的切入点和意图。

C．文章以文学发展的潮流为背景，论述安徒生童话受到批评的必然性和现实意义。

D．文章围绕创作者和作品、创作者和后来者的关系，论述安徒生童话属于未来的原因。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．“国际安徒生奖”以安徒生来命名，可见其童话的艺术价值及影响力已经举世公认。

B．《海的女儿》和《光荣的荆棘路》分别体现了浪漫主义的诗情和现实主义的严峻。

C．如果没有安徒生在童话创作方面的创新，就不会有后来者在儿童文学方面的突破。

D．安徒生的童话经久不衰既因为本身的价值，也因为拥有让后来者重读探究的空间。

阅读下面的文字，完成下面小题。

《红楼梦》的世界、人生与艺术

《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。

第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。

这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又扶“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族走向衰败与崩溃。

第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。

第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。

这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。

（摘自《光明日报》张惠《〈红楼梦>》的世界、人生与艺术》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣，历经生老病死的变化无常的世界。

B．《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落，悲欢离合。

C．贾家鼎盛之时，贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活，可最终走向衰败与崩溃。

D．《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础，论证了《红楼梦》中变化无常的世界。

B．文章以宝玉对花、鸟，对美人图，对姑娘们，尤其对林黛玉的故事为依据，论证了宝玉的“情不情”。

C．文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时，以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。

D．文章开篇先亮出总论点，然后从几个方面分别加以论述，层次清晰，结构严谨。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．第二重世界是有情世界，情支撑着这个世界，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。

B．有情世界是对虚空实境的偏离，而《红楼梦》中的虚空世界，既超越了有情世界。

C．从道家来说，《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡

D．必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。