阅读下面的文字，完成小题。

诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去。难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。

（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）

根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A．对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。

B．面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。

C．“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。

D．“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。

阅读下面的文字，完成下列各题。

西洋社会有些像田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，直至一挑。每一根柴在整挑里都属于一定的捆、扎、把，清楚不乱。在社会，这些单位就是团体，常由若干人组成。用捆柴来比拟有一点不太合适，因为一个人可参加几个团体，而好几扎柴里不可能同时出现某根柴。我们称这种社会生活中人和人的关系为“团体格局”。西洋家庭是一种界线分明的团体。如果有位朋友写信给你说他将要“带他的家庭来”，你知道和他同来的是哪几个人。在西洋，家庭包括他和他的妻及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在中国“阖第光临”虽常见，但很少人能说得出这个“第”字究竟应包括哪些人。

为什么这个最基本的社会单位名词，我们会不清不楚呢？这表明我们的社会格局和西洋格局不相同。我们的格局不是一捆捆扎得清楚的柴，而是像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。这就是“差序格局”，描述了一种按离自己距离远近来判定亲疏的人际格局。这种格局主要体现在亲属关系和地缘关系上。

我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络有一个中心，就是自己。每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。

在我们社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。每家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子。这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，有丧事要助殓。这是生活互助机构。可这不是固定的团体，而是一个范围。范围的大小要依着中心势力厚薄而定。就像贾家大观园，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来便更多了，凡是拉得上亲戚的都包容得下。可是势力一变，“树倒猢狲散”。“差序格局”具有这种伸缩能力。家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人特别对世态炎凉有感触，正源于此。

与中国不同的是，在孩子成年了住在家里就得给父母膳宿费的西洋社会里，大家承认团体的界限。在团体里，有一定的资格，资格取消了就得走出去。这不是人情冷热问题，而是权利问题。

（摘编自费孝通《差序格局》，有删改）

【小题1】下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是　  　

A．因中国人不清楚“家”的概念，所以导致了“差序格局”与“团体格局”的不同。

B．每个人在“差序格局”中都是影响他人的圈子中心，圈子波纹到哪，影响就到哪。

C．“差序格局”能够形成，主要是因为我们社会具有“亲属关系”与“地缘关系”。

D．在中国社会中，“差序格局”具有伸缩性，这让中国家庭可大可小，大可至一国。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　  　

A．第一段举朋友写信的事例，把西方社会中的人际关系概括为“团体格局”，分析了西洋人的“家庭”构成。

B．第三至四段紧承西洋社会特点，从“亲属关系”“地缘关系”两方面举例论述了中国社会格局特点。

C．第五段对比中西方社会格局特点指出：中国社会中一些“人情冷热”问题，在西方社会属于“权利问题”。

D．作者虽不像提出“团体格局”那样鲜明地提出“差序格局”，但却围绕“差序格局”展开论证分析。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是　  　

A．作者认为把西洋社会格局比拟为柴捆有缺陷，这体现出作者思维的严谨与缜密。

B．西洋人认识“家”透彻深刻，中国人对此却比较模糊，这体现出中西方文化的不同。

C．在“差序格局”中，亲属关系社会网络虽然包含的人不尽相同，但以“己”为中心。

D．中国人深感世态炎凉，是因为那些富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变化。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
5月14日早上，四川航空（下文简称“川航”）由重庆飞往拉萨的3U8633航班，在四川空域内飞行时，驾驶舱右侧玻璃突然破裂，驾驶舱瞬间失压，气温降低到零下四十摄氏度……在意外发生后，万米高空中，机组副驾驶徐瑞辰半个身子被“吸”了出去，大量机载自动化设备失灵，机组向地面控制台发出了“7700”信号（表示遇到紧急状况），紧急求助。危急关头，机长刘传健在自动化设备失灵情况下依靠二十年飞行经验，手动操纵，于7时40分左右，成功让飞机备降在了成都双流机场，挽救了119位乘客和9名机组人员的生命安全，整个备降过程前后仅仅20分钟。由于此次备降难度极大，这场紧急备降也被媒体形容为史诗级备降，机长刘传健也因为超级稳定的操作，被网友们称为“中国版萨利机长”。
（摘编自《华西都市报》2018-05-15）
材料二：
事发原因即事件的焦点——飞机的风挡玻璃是如何破裂的？引起了大众的关切和关心。
公开信息显示，正常来讲，空客的飞机，风挡玻璃的使用是三万次循环，该飞机2011年出厂，已经飞行了7年，飞行1万多个循环（一个起飞和落地的过程）据川航介绍，脱落的右侧风挡玻璃为该机原装件，投入运营至事发前，未有任何故障记录，也未进行过任何维修和更换工作。
张起淮说，3万英尺以上遭受外来物撞击的可能性很小，因此基本可以排除这种可能性。
肖登国认为，风挡玻璃可能存在老化的情况，在对飞机检修和保养的时候，需要航空公司每个部门的配合和衔接，所以可能存在不到位的情形。肖登国特別强调，川航3U8633次航班是从重庆飞往拉萨，飞机遇到大温差、高海拔等“小气候”因素，也是造成风挡玻璃破裂的原因之一。机长刘传健说，这条航路是非常复杂的，被业内形容为“飞行禁区”。
如何防止此类事件发生？肖登国告诉记者，航空公司作为第一责任人，在购买或者租赁飞机时，产品要通过国际和国内的标准认证；其次，飞行员技术要达标，要有相关的资质认证和高度的责任心。
“加强训练和培训，在飞行时集中注意力，是非常重要的。”张起淮认为，加强飞机的维护维修和定检，机组人员的高度责任心和整体配合，都是缺一不可的。
（摘编自《法制日报》2018-05-15）
材料三：
《萨利机长》是根据2009年美利坚航空公司1549号航班机长切斯利·萨伦伯格的真实英雄事迹改编的传记剧情片。2009年1月15日，切斯利·萨伦伯格执飞的飞机起飞爬升过程中遭黑雁撞击，导致两具引擎同时熄火，飞机完全失去动力。切斯利·萨伦伯格确认无法到达任何附近杋场后决定于哈德逊河河面进行迫降，最后155名乘客和机组人员全部生还。
（摘编自百度百科）
材料四：
海恩法则由德国飞机涡轮机的发明者帕布斯·海恩提出，法則指出；每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。法则强调两点：一是事故的发生是量的积累的结果；二是再好的技术，再完美的规章，在实际操作层面，也无法取代人自身的素质和责任心。下图是民航总局首次公布的2005年一季度航空公司飞行事故征候排名情况：

（摘编自百度百科）
【小题1】下列关于川航备降事件相关情况的理解，不正确的一项是（   ）

A．3U8633航班飞行途中驾驶舱右侧玻璃意外破裂而成功备降，一个重要原因是航班此时正在四川空域内飞行，距离成都双流机场不远。

B．3U8633航班飞机风挡玻璃突然破碎后，大量机载自动化设备失灵，机长刘传健在地面控制台帮助下，手动操作，备降成功。

C．3U8633航班飞机不大可能发生类似《萨利机长》中飞机遭外来物撞击的情况，因为飞机当时飞行在万米高空，而非起飞爬升过程中。

D．机长刘传健被称为“中国版萨利机长”，从与电影《萨利机长》中情况相比看，二者备降难度大小不同，但机长超级稳定的素质是相同的。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（   ）（   ）

A．材料一概略介绍了川航备降事件的经过和结果：材和料二就飞机风挡玻璃突然破裂的原因作了明确的分析和判断。

B．3U8633航班飞机已经飞行7年，飞行1万多个循环，使用年限太久，加之重庆至西藏航线恶劣的“小气候”，这是事故发生的客观因素

C．从材料四图表看，四川航空运输飞行征候万时率排名远高于其他航空公司，这说明3U8633航班飞机出意外也可能符合“海恩法则”。

D．脱落的风挡玻璃为该机原装件，投入运营至事发前，未有任何故障记录，也未进行过任何维修和更换工作，这说明问题出在飞机厂商那儿。

E. 川航3U8633航班飞机备降成功是史诗级的，机长刘传健也是英雄级的人物，但这次创造奇迹的背后，也不可忽视对安全与常识的尊重。
【小题3】川航备降事件后，你认为作为一家航空公司应该有哪些反思和行动？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下面小题.

蒲公英

叶征球

八里沟村很小，只有几户人家，寂寞地趴在幕阜山的皱褶里。

极少有人进山，起起伏伏的群山和郁郁葱葱的树林里只听得各种虫鸣鸟叫。我实在走不动了，又累又渴，肩上挑的零碎山货越来越沉重，像一块巨石。

师傅说前面就有人家，可以去讨碗水喝。

那个七八岁的男孩就蹲在晒场边，呆呆地望着远方。小手里捧着一棵蒲公英，雪白的绒球，特别漂亮。他看见我们，小脸上惊喜又惶恐，站起来，怯怯地往家里跑。

敲门进去，很快就谈妥了，在这里搭伙歇脚几天。男当家的高大粗犷，他婆娘皮肤黝黑，仿佛被炭火燎过。山里人实在，粗茶淡饭木床铺，看着给一些小钱就行。

进山第二日，我病倒了，师傅安顿我躺着休息，他独自翻山越岭去猎户家收山货。迷迷糊糊中，感觉有一只小手抚摸我的额头。我使劲撑开眼，是那个男孩趴在床边。

见我醒来，他笑了，轻声问我：“阿哥，你醒了，你不会死了。”

我缓缓地点头，笑着摸他的脑袋。

“阿哥，你几时走？带我走吧，带我回家。”男孩的眼睛里闪烁一种期盼的火苗。

“回家？这不就是你家吗？”

“不是。”男孩左右瞅瞅，悄声说，“我是这家人买来的，我爸爸妈妈找不到我了。”

我目瞪口呆。

男孩继续说着，但语调已变成了哭腔，抽噎着：“……幼儿园放学了，妈妈还没来接我，一个叔叔给我巧克力，就牵我走了……”

灶房里传来黑女人的高嚷：“东生仔，又死哪儿去野了，还不来掐菜？”

男孩一凛，兔子般迅速起身离去，背影瘦弱如瓦片。

我心突突地飞跳，手足无措。活了十七岁，跟师傅走村串巷也半年多了，但我做梦都没有想到会碰到这样的事，一下子乱了方寸。

晚饭时，男孩端一只木碗，低头飞快扒拉着红薯饭，很少吃菜，也很少看人。

山里的夜来得急，泼墨一般。四周静如史前洪荒，只偶尔有野兽的吼声，幽远地传来，令人毛骨悚然。这时，听见男孩在隔壁房间凄厉地惨叫一声，然后是断断续续的哭声，压抑着，听得不甚真切。

我拉过被子，蒙头蒙脸盖着，不敢动弹。

翌日，我早早起床了。男孩蹲在晒场边，又捏着 一棵蒲公英，呆呆地望着远方，只见他胳膊和大腿，遍布着揪掐的瘀青。

“东生，他们老是打你吗？”我悄声问男孩。

他仰头看着我，眼眶里蓄满了泪水，哽咽着，无法说话，只是拼命地点头，点头。

“知道你家在哪里吗？”我俯下身，攥着他的手。

“我只晓得，我家住四楼，有一个超市，妈妈每天给我买好吃的……”他茫然地摇头，“阿哥，我名字不是叫东生，带我走吧，带我去找妈妈！”

我强忍着，故作轻松地说：“你喜欢蒲公英吗？”

“嗯嗯，蒲公英好看，还会飞。”男孩的眼眸里充满了憧憬，自言自语道，“我要是跟蒲公英一样会飞，就好了！”

“东生，东生，又野到哪儿去了——”女人的大嗓门，又敲梆似的响起。

男孩立即噤声，挣脱我的手，迅速离去。

小住几天，收购了一些山麂皮和野猪肉之类，我和师傅就下山了。他们全家站在门前目送我俩，我看见男孩满脸期冀又恐惧的表情。转过远远的山岔道了，依然望见那个瘦弱的身影呆呆地立在那里，像一棵纤细的蒲公英……

回来以后，我还是每天跟师傅一起，走南闯北收山货，然后进城里去卖，慢慢地，我懂得分辨兽皮的成色，懂得如何把新鲜的兽肉腌熏得好看又好卖。

一年多了，我老是想起山里那个男孩，想到他泪汪汪的眼睛，我就难过。犹豫了很久，实在憋不住了，我跟师傅说：“救救他吧！”

从来没有见师傅发那么大的火，他像野猪一样咆哮着，将手里的酒盅摔得粉碎，嘴里一直吼着：“你怎么不早說？你怎么不早说？”

天麻麻亮，师傅就领着我，往山里赶。

可是，那里一切都没了！那幢土夯的旧屋变成了一堆瓦砾废墟，所有的木头烧得焦黑，凌乱一片。

对面山坡的人家告诉我和师傅，冬天烘焙干货时，半夜失了火，全部烧了，一个人也没活着出来。接着，长长地叹了一口气：“唉，可怜了那个细伢崽！”

我傻傻地站着，耳畔响起男孩乞求的声音：“阿哥，带我走吧，带我回家！”每一个字，都像匕首一样割着我的心。

晒场上杂草丛生，一丛丛饱满的蒲公英，摇曳着，绽放着，随风起起伏伏地飘飞。在泪眼中，我看见男孩也跟蒲公英一样飞了，飞回了远方的家……

“阿哥——”我似乎又听到了那个叫声，又不像在幻想中，转身看了看，不远处竟然真的站着一个小野人。

看着那个小野人，小野人真的又叫了一声：“阿哥——”

一下子我就热泪夺眶了。

（摘自《小说月刊》有删节）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．这是一篇极具深情的小说，作者以第一人称的形式讲述了一个被拐卖的孩子的人生经历，选取的题材直击读者心灵，感人至深。

B．作品开篇的环境描写，为我们展现的是乡村的偏僻冷落，交代了故事发生的特定环境，为下文故事的发生渲染了气氛，做了铺垫。

C．结尾“一下子我就热泪盈眶了”，是因为“我”以为东生已经在火灾中失去了性命，没想到他还活者，这意外的惊喜让“我”情感难以控制了。

D．在小说中，“我”作为一个十七岁的少年，既胆小怕事，面对东生的求助不敢言语，又心存善良，因没有救助孩子一直心存内疚，是一个矛盾的集合体。

【小题2】小说中多处描写了小男孩的神情、动作，有何用意？请举几例并简要分析。
【小题3】小说为什么以“蒲公英”为题，请结合全文谈谈你的理解。