阅读下面的文字，完成下列小题。

科学巨人玻尔

1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦一玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。

爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。”

与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派”。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。

哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于l921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。

希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。

德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。

二战后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。l957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”。

(摘编自邹丽焱《玻尔传》)

相关链接
①玻尔(1885～1962)，丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于l913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后，又提出‘‘对应原理”。对量子论和量子力学的建立起了重要作用。l927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔物理学奖。 (摘自《辞海》第六版)
②1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作，他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的职责是在这里尽我的全部力量。” (摘自戈革《玻尔集》)
【小题1】为什么玻尔和爱因斯坦的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。
【小题2】文中说：“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的特质。”，请结合材料分析哥本哈根学派具有哪些“优秀特质”。
【小题3】玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。
二次元是当下社会存在的一个亚文化族群。早期的动画、漫画都是由二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。广义上说，各种虚拟世界的卡通、动漫、电子游戏及其相关的核心产品与衍生产品都可以归为二次元的范畴。
为何那么多人痴迷二次元文化？细究起来，主要有两点原因。其一是逃避现实的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界无法自拔，其实是不愿面对充满竞争和纷扰的真实世界。二是寻求认同的心理需求。处于边缘地位的亚文化族群往往要通过对亚文化的集体消费，不断强化着彼此间的认同感，感知个体存在的价值。二次元文化的盛行，于资本市场可能是利好，但对文化领域是喜是忧，则需要时间的验证。当下二次元文化的各类活动主要是在互联网这个场域完成的。新媒体不仅为二次元作品提供了便利宽广的展示平台，还为网络一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空间。在这种环境下，二次元逐渐跳脱了孤立的虚构故事空间，超越了动漫的艺术形式，形成涉及人群更广泛、内容更丰富的时尚潮流。然而，由于互联网对海量内容的筛选、监管和把控不甚严格，使二次元文化落入野蛮生长、差参不齐的窠臼。
随着主要受众群体年龄的增长和心智的成熟，二次元文化与主流文化破壁交融的进程将逐渐加速。为了更好地获得年轻人的认同，我们应当通过参与创作或评论引导的方式影响二次元文化，指引其朝着更加健康的方向发展。有鉴于此，国产二次元作品，至少应在以下三个方面进行提升。一是融入优秀传统文化、社会主义核心价值观等主流文化提倡的要素。二次元这种创作传播方式，须在中华文化内涵的挖掘上有所倾斜，这样才能为青少年亚文化和主流文化的对接打下基础，给主流文化的发展开辟更多维度。二是从注意力经济转向情感力经济。动漫之所以吸引人，是因为里面的人物个性鲜明、情感丰富。尚处于发展初期的国产二次元作品却更多地流于肤浅的无厘头搞笑，或一味追求视觉刺激，堆砌俊男美女、宏大场景。试问，如是没有充分的情感张力，又怎能与观众深度互动、引导他们进行理性思考呢？三是取材于现实，靠生活质感打动观众。与其他艺术形式一样，二次元文化唯有回归现实，脚踏大地，才能更加震撼人心，引发共鸣，产生巨大的精神力量。
（摘编自宋磊《面对“二次元潮流”，主流文化不应缺位》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．由二维图像构成的、画面是一个平面的艺术作品就称之为“二次元世界”。

B．事实已经证明，二次元文化的野蛮生长和参差不齐对文化领域来说忧大于喜。

C．亚文化族群通过集体消费“二次元世界”，从而不断强化着彼此间的认同感。

D．二次元文化和主流文化的交融是大势所趋，其主要原因是受众年龄的增长。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章就二次元问题从解释概念到分析原因，再到解决问题，可谓层层递进。

B．虽无例证和数据，但文章能从理论高度进行逻辑分析，也同样使读者信服。

C．文章基于对二次元文化的隐忧，最后提出二次元文化健康发展的三个办法。

D．文章在论证过程中，侧重点就在于剖析了二次元文化受到追捧的两大原因。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果青少年不再沉迷于网络游戏，那么二次元文化就不可能这么火爆兴盛。

B．二次元文化落入野蛮生长、参差不齐的窠臼与互联网对海量内容的筛选、监管和把控不严格有很大关系。

C．将社会主义核心价值观融入二次元文化，是提升二次元文化品位的重要手段。

D．二次元文化只有回归现实，脚踏大地，才能引发共鸣，产生巨大的精神力量。

阅读下面的文字，完成下列小题。
捉太阳
袁省梅
当一张张捡拾的广告纸糊满了墙壁时，女人望着花里胡哨的小屋子，眼里潮潮的。
屋子，是工地旁边简易的工棚，一间小小的青砖垒的房子。男人在城里的工地干活，在工地食堂吃饭，吃不好，还花钱。女人就来了，还带着孩子。男人不让她来，说工地里干活的人多了，没有媳妇撵着屁股来的。女人说，我心疼你。女人一句话，男人就不说话了。女人扯着三岁的儿子，提溜着锅碗瓢盆，叮叮当当地来到了工地。
女人到了哪里，哪里就是家。
糊好最后一张纸后，女人看看还在睡的儿子，从门后的包里抽出一大把红红绿绿的三角布，这些原是拉在商店饭店门前的“小旗子”。女人已经用这些布缝了一个圆圆的坐垫套，装了一个裁剪的圆圆的纸板，放在纸墩子上，厚实又好看。女人还给儿子缝了个小书包，一道红一道蓝的三角布拼凑在一起，鲜艳的如儿子的涂鸦。女人看儿子还在睡觉，就用三角布裁剪着，准备给儿子缝个小老虎小金鱼小老鼠。女人的手很巧，想着儿子挎着小书包，捉着小鱼儿小老鼠玩得开心，女人先乐了。
妈妈，妈妈。儿子醒了。一醒来，就从床上哧溜下来，两眼迷迷瞪瞪的还没睁开，就蹒跚着向女人跑了过来。跑到女人跟前，也不看女人手里的活，就往女人怀里钻，贴着女人的胸脯，抓住妈妈手上缝了半截的小老鼠，不让妈妈缝。
女人把儿子的小手含到嘴里，轻轻地咬住，你这个小坏蛋，你这个小坏蛋。说着话手就悄悄地钻到了儿子的腋窝下，儿子咯咯咯咯笑着，温软的身子像条虫子在女人怀里扭来扭去。
女人抱着儿子回到屋子，把小书包挎在儿子小小的肩上，让儿子站在面前，问，好看吗？好看吗？还没等儿子说话，她就哦哦地欢叫着，咯咯咯咯地笑，你这个小坏蛋，你这个小坏蛋啊。
儿子绕在她的怀里，在包里掏着，掏来掏去什么也没掏出，就撅着嘴跟女人要小汽车小手枪。
女人没有小汽车小手枪给儿子玩，女人有缝好了的小老虎。女人举起来，给儿子，啊呜啊呜，小老虎来了小老虎来了。女人学着老虎的模样圆瞪着眼睛，举着双手，张大着嘴，啊呜啊呜地吓着儿子。儿子高兴了，咯咯咯咯笑着学女人的样子，也举着手张着嘴啊呜啊呜地叫。可是不一会儿，儿子甩了小老虎，哼闹着又要手枪要汽车。女人又喵呜喵呜地学猫叫，给儿子讲小猫钓鱼的故事。可儿子嚷嚷着，泪花闪闪的不听，拽着女人的手要手枪要汽车。
儿子眼里的泪如一片片闪着寒光的玻璃碎片，一下一下地割着女人的心。女人抱起儿子，一边哄，一边在屋里寻找好玩的给儿子。女人看见了墙上的小圆镜子。
女人放下儿子，拿上镜子，说，我们玩捉太阳好不好？
儿子立刻兴奋了起来，欢跳着。
女人的心里悄悄地疼了一下，就乐了。女人拿着镜子来到屋外，抬头看看阳光。她把镜子对着阳光，然后，斜斜地用镜子将阳光折射到阴暗的屋里。屋里有了一片小小的圆圆的阳光。小小的阳光长了脚般蹦跳着，欢腾着，一下子跑到了儿子的胸前，一下又蹦到了他的脚上。儿子咯咯咯咯地笑着，撅着屁股笨拙地追撵亮亮的光斑，扑来扑去。
一会儿的工夫，儿子的小脸通红，直挺挺地站住，呵呵地喘气，看着屋里的太阳跳到了被子上，贴在了锅上，也不去追了。女人知道，儿子累了。女人悄悄地把太阳光投到儿子的手上，伸手就可以抓住，喊，看啊宝，看啊宝。她看儿子正准备抓时，又让光斑哧溜溜走了。儿子不看妈妈，也悄悄地转着眼睛寻找那块圆圆的太阳光。他先是缓缓地，然后，猛然扑了过去，将手按在“太阳”上，大声叫，我捉住太阳了我捉住太阳了。
儿子咯咯笑个不停，儿子的笑声可真是好听啊，如眼前的太阳一样让女人的心里暖融融的。女人看儿子紧紧地握着拳，她喊，宝啊，松开手看看，太阳就在你的手心里。
儿子缓缓地摊开小小的手掌，哦，手心里躺着一个小小的“太阳”，亮亮的，暖暖的，一动不动地躺在他的手心里呢。儿子又咯咯咯咯地笑了起来。
女人举着镜子的手一动不动，看着儿子，眼里含着泪。
（选自长江文艺出版社《2010年中国微型小说精选》）
【小题1】下列对小说的分析和概括，不正确的一项是

A．小说开篇插叙男人与女人的对话，交代了人物身份和故事发生的背景。

B．小说首尾两次提到女人的眼泪，让作品在明亮温暖中内隐着一份辛酸的无奈。

C．小说通过对人物动作、心理的精细描写，展现了女人温柔勤劳、心灵手巧的形象。

D．小说善用叠词描写场景，母亲的慈爱、孩子的活泼跃然纸上，晓畅朴实而又亲切灵动。

【小题2】结合全文，说明小说标题“捉太阳”的含意。
【小题3】这篇小说以农民工进城为题材，构思独具特色，请结合文本予以探究。

阅读下面的文字，完成下面小题。
活着的手艺
王往
他是一个木匠，是木匠里的天才。
很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说，这棵树能打一个衣柜、一张桌子。面子要多大，腿要多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。他的眼力就这样厉害。
长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。树，死，木匠又让它以另一种形式活了。
做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了！”是的，他来了，死去的树木就活了。
我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮；他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落；他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示：我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害；我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力，我未臻此境。
但是，这个木匠，他，在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，除了花钱请他做家具他二话不说外，请他做一些小活儿，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄……他都回答：没空儿。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。
有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟：你忙不忙？他说不忙。我说，帮我安个粪舀柄。他说，这个……你自己安，我还有事儿。他烟没点上就走了。我有些生气。
村里另一个木匠过来了，说：“你请他？请不动的。没听人说，他是懒木匠？我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子，边说走了的木匠：“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么？现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。他转了几家工地，说，我又不是铁匠，我干不了。他去路边等活儿干，等人家找他做木匠活儿，有时一两天也没人找。”我说：“这人，怪啊。”
我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪：
——你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。 ——我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。 ——你给我写本书，就讲讲大学生如何实现在网上做生意赚钱的致富经历。
我什么也没写，一个也没答应。我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄？职业要有职业的尊严。他不懒，他只是孤独。
春节回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想，他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟。我问他：“你在哪儿打工？”他说：“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。”我说：“好啊，这个适合你！”他笑笑说：“别的不想做。”
（摘编自《百花园》，有删改）
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项

A．开篇写“他”小时候就能用凿子制作精致的木碗，显示了“他”的木匠天赋，也为后文表现“他”的性格作了铺垫。

B．长大之后，“他”学会了木匠手艺，并凭借自己无师自通的雕刻技艺，很快超越了师傅，成为当地最吃香的木匠。

C．“他”虽然被村里人称为“懒木匠”，但其实并不“懒”，“他”不愿意“做小活”是因为不想委屈自己的手艺。

D．文章借其它木匠之口，侧面介绍了“他”这些年的打工经历，既节省了篇幅，又巧妙地展示了“他”的性格特征。

E. 本文借鉴了中国古典小说的写作技法，以写人为中心，描写细腻；善于运用悬念、伏笔来增强了文章的吸引力。
【小题2】根据文章内容，简要概括“他比谁都孤独”的原因。
【小题3】标题“活着的手艺”有哪些深刻的含义，请结合文本具体分析。

阅读下面的文字，然后完成后面各题。
话“扇”
①扇子起源于中国，至少有三、四千年历史了。扇，古称箑(shà)，《说文》：“箑，扇也。”古代“箑”、“扇”并称，《方言·杂释》云：“扇自关而东谓之箑，自关而西谓之扇。”历史上，扇，也称作“五明扇”。
②扇子起始于何时，众说不一，但多数学者认为扇子起源于虞舜时代，晋人崔豹《古今注》记有舜为了“广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇”。
③ 以《尔雅》中记载的“以木为扉，以苇曰扇”来推测，早期的扇子应是长方形的苇编物，到了殷代，扇子就是用五光十色的雄野鸡的尾羽制成的，故“扇”字里有个“羽”字。最早扇子不是用来要取凉的，而是作为帝王礼仪之具，或外出巡视时遮阳、挡风、避沙用的，故称作“障扇”。西汉以后，扇子开始用来扇风取凉，羽扇出风缓软，深受人们的喜爱。东汉时，有人将羽扇改用丝、绢、绫罗之类织品制作，扇面上还绣上花朵图案。
④扇子在我国是一种文化，并与竹文化、佛教文化有着密切的关系。扇子的家族非常庞大，有几百种之多，但又基本分为两大类：一类是平扇，不能折叠；另一类是折扇，可以敞开和收叠。
⑤“平扇”应该是不能折叠的扇子的总称，月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也称作“合欢扇”。历史上平扇有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆的多种形式，然后用木、竹、骨等材料做成把柄。
⑥在平扇的扇面上书写、绘画，最晚是在魏晋时期就已出现了，唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事；《晋书·王羲之传》有王羲之为老妇题扇的佳话，南宋时期，文人墨客题扇画扇成为了一种时尚，收藏之风盛行。到了明清，扇子几乎成了文人雅士的必携之物。
⑦折扇（如图），最早叫作“聚骨扇”、“聚头扇”、“聚扇”、“撒扇”，后来叫作“折叠扇”、“摺叠扇”、“折迭扇”。说起折扇，多数学者认为在宋代就出现了。宋人郭若虚的《图画见闻志》，内中对折扇有过较为详尽的描述：“以鸦青纸为之，上画本国素青，杂以妇人鞍马，或临水为金砂滩暨莲荷、花木、水禽之类，点缀精巧。又以银泥为云气、月色之状，极可爱，宋人邓椿在其《画继》中称赞折扇“展之广尺，合之止两指许。”因其更精致典雅，极耐玩赏，属国使臣进贡折扇的礼节，便从宋代一直传到了明代。
⑧扇面装裱，形式多样，但大体分为四种：一是将其装裱成条幅、屏条、中堂、镜片，作悬挂观赏之用；二是将其装裱成册页，主要是作以收藏；三是配上扇骨，拿在手中把玩观赏取凉；四是专门为了陈设、观赏或展览，虽是扇形，但比普通扇子大出几倍或若干倍，相当于大幅的作品。
【小题1】下列对本文的说明顺序判断正确的一项是

A．数理顺序

B．空间顺序

C．逻辑顺序

D．时间顺序

【小题2】下列对第⑧段所使用的主要说明方法判断正确的一项是

A．分类别

B．举例子

C．下定义

D．打比方

【小题3】下列对“扇子”的理解有误的一项是

A．古代“箑”“扇”并称，舜帝为了“广开视听，求贤人以自辅”，制作了“五明扇”。

B．扇子最早作为帝王礼仪之具，或外出巡视时用于遮阳、挡风、避沙，称作“障扇”

C．扇子分平扇和折扇，在我国扇是一种文化。与竹文化、基督教文化有密切关系。

D．“平扇”不能折叠，如“纨扇”“ 团扇”等，平扇多用木、竹、骨等材料做成把柄。

【小题4】下列表述与原文内容不一致的一项是

A．早期“以苇曰扇”，到了殷代，扇子用雄野鸡尾羽制成，故“扇”字里有个”羽”字。

B．东汉时，有人将羽扇改成用丝、绢、绫罗之类的织品制作，扇面还可以绣出花朵图案。

C．最晚在魏晋时期就有人在平扇的扇面上书写、绘画，王曦之就曾为老妇人题写扇画。

D．折扇“展之广尺，合之止两指许”，因精致典雅，宋代即有给属国进贡折扇的礼节。