阅读下面的文字，回答后面的题。
教育凭证
冯建军
教育凭证，又称为“教育凭单”、“学券”、“教育券”。它是由米尔顿·弗里德曼首先提出来的。“教育凭证”制度指的是：“为了对政府所规定的最低限度学校教育提供经费，政府可以发给家长们票证。如果孩子进入‘被批准的’教育机关，这些票证就代表每个孩子在每年中所能花费的最大数量的金钱。这样，家长们就能自由地使用这种票证，再加上他们所自愿添增的金额向他们所选择的‘被批准的’教育机关购买教育劳务。教育劳务可以由以营利为目的的私营教育机关或非营利的教育机关提供。政府的作用限于保证被批准的学校的计划必须维持某些最低标准，很像目前对饭馆的检查，要求保证最低的卫生标准那样。”
教育凭证思想对20世纪60年代后期美国开始出现的选择教育运动和80年代后期的择校运动产生了直接影响。“择校”被看做是实施教育凭证制度的一个重要载体。教育凭证的核心思想是：改变公立教育制度，打破国家对教育的垄断，使教育体制的重心从“生产者中心”转变为“消费者中心”，使家长和学生可以到教育市场自由选择自己所需要的教育服务。
择校制度把矛头直指公立学校的“民主管理制度”。“民主管理”是政府的一种政治控制形式。为了确保国家的控制能够得到实施，最好的措施是发挥政治的作用，通过科层制管理对学校实行正式的管制。因此，公立学校既是科层制的，又是政治化的，二者紧密相连。但是科层制的问题是：学校层级高度分化、规则繁琐、过于形式化，以至于学校发展的自主性和专业化消失殆尽。政治化是科层制的内在支撑，也正是管理学校的这种特定的政治化制度促成并固守它的科层体制。择校制度的改革者认为，如果公立学校体制的基本结构不变动，改革根本无法取得成功，因为问题就出在学校制度上，是国家的“民主管理制度”造成了这些问题。所以，教育改革必须基于市场化重构整个教育体制，该体制应以学校自主权和家长、学生的选择权为中心，而不应以国家直接的民主管理为中心。
教育凭证的引入，可以变公共教育资源“政府—学校—学生”的传统配置模式为“政府—学生—学校”的新型配置模式。实施教育凭证制度，使每个学生公平地占有相同的教育资源，选择就学的学生人数决定一个学校拥有的教育资源的多少。学校之间因为学生人数不同，总体资源会有差异，但这种差异与其学生人数是相匹配的。实施教育凭证制度，把政府强制以某种形式入学（比如“就近入学”）的方式改变为“自由择校”的方式，不仅保证了学生和家长可以根据自己的偏好来选择自己心仪的学校，而且会引起学校之间的竞争。竞争的结果是促使学校降低教育成本，提高教育资源利用效率，以更优质、更多样的服务尽力去满足学生的不同需求，从而赢得更多的生源，获得更大的经费保证。这种竞争从形式上保证了学校之间资源配置的公平性。
（选自《教育市场化与教育公平》，有删改）
【小题1】下列对“教育凭证”的理解，正确的一项是 （  ）

A．教育凭证又称“教育券”，这是由弗里德曼首先提出来的，他认为这很像对饭店卫生的检查。

B．教育凭证是政府为保证学校经费的最低限度提供，无偿发给学生家长的一种有价凭证。

C．教育凭证的使用对象是公立学校，政府提供的经费是学生每年花费的最大数量的金钱。

D．教育凭证是一种有价凭证，学生可以向自己选择的政府已经批准的学校用凭证购买教育劳务。

【小题2】下列对“择校制度把矛头直指公立学校的‘民主管理制度’”一句含意的理解，错误的一项是 （  ）

A．学校的民主管理制度保证了国家控制的实施，但因为其政治化，学校没有了真正的民主。

B．科层制是公立学校民主管理制度的主要内容，政府通过科层制对学校进行正式的管理。

C．政治化是科层制的支撑，因为政治化，民主管理制度促成并固守着学校科层制。

D．民主管理制度是政府对学校的政治控制，确定了学校体制的基本结构，制约了教育改革。

【小题3】下列对文章的理解和分析，正确的一项是 （  ）

A．教育凭证使得公共教育资源在使用上有了更多的灵活性，学校教育也变“政府为中心”为“学生为中心”。

B．教育凭证制度让学生自由选择学校，这样学校在学生择校的前提下能公平地占有相同的教育资源。

C．教育凭证打破了公立教育的一潭死水，使学校之间展开竞争，赋予了学生和家长自由选择学校的权利。

D．教育凭证制度要求学校要无条件满足学生的需求，以此赢得更多的学生，提高教育资源的利用率。

现代文阅读（三）
《江南Style》 高手破神曲密码
《Nobody》已是浮云，《PokerFace》也过时了。如今神曲界的当红炸子鸡，是一首叫做《江南Style》的韩国舞曲。
有多红？这首歌的MV于7月中旬在互联网上 发布，截止到前天，点击数已达3．25亿次，破了吉尼斯世界纪录；而在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次。在英国，它成为本月第一周UK单曲专辑排行榜冠军。在美国，它位居10月4日第41期公告牌榜单的第二名，“小甜甜”布兰妮和罗宾·威廉姆斯都加入了模仿大军，影星汤姆·克鲁斯则在主页上为它卖力吆喝。不仅如此，这首歌还在全球引发了一股改编狂潮，出现了“奥巴马竞选Style”、“美国海军Style”、“南京Style”、“周星驰Style”、“客家话Style”等多个版本。
如今，和所有横空出世的神曲一样，关于《江南Style》，有一半人的问题是“它到底是个什么东西？”而另一半人则在问：“这首歌为什么一夜爆红？”
成功在于灵魂和态度。
《江南Style》里的江南指的是韩国首尔的汉江以南地区，歌曲描述了一个生活在该地区的有钱人正在向性感的姑娘发出邀约；整首歌的MV则大部分都在江南地区取景——游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等，一幅奢华生活的扫描图。
这首歌在韩国走红并不难理解。身兼词、曲和演唱的PSY（原名朴载相）曾在参加电视节目时自我剖析说：“我不帅，不高，也没有肌肉。我的成功在于灵魂和态度。”这种灵魂和态度，具体到《江南Style》里，就是质疑江南地区所引领的物质至上的生活观念。值得一提的是，虽然歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，但在MV里，“我”却是一个不折不扣的“屌丝”，做着成为江南名流、左拥右抱的黄粱美梦，讽刺意味十足。而在很多韩国人心目中，以经济奇迹姿态出现的江南地区正像一个抛弃了传统价值观念的暴发户，对此心怀不满的大众从这首歌中找到共鸣不足为奇。
但相比于歌词，韩国以外的人们更感兴趣的似乎是MV里PSY独创的“骑马舞”：身形偏胖的PSY，不断重复着扬鞭套马、策马狂奔的动作，配上音乐节奏，让人莫名就有了跟着一起舞蹈的冲动。这也正是从明星到草根都趋之若鹜进行模仿的段落。而破解《江南Style》的走红密码，成为各路人马津津乐道的事情。
一是生理说。有韩国的科研机构对这首歌曲进行了研究，发现它以3．6秒为一个周期将五个音节重复4次，而整首歌中五个音节的核心节奏重复了100次以上，这样的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步——感觉最为兴奋的瞬间。这一说法，解释了为什么大多数人都会不自觉地跟着这首歌摇晃起身体的原因。而另一个激发人们生理反应的元素则是其朗朗上口的旋律和节奏——科学研究发现，当一个人对一段音乐的旋律和节奏产生共鸣时，这段音乐就会在其脑中不断重复，科学界把这称为“耳虫”现象。虽然引发“耳虫”现象的音乐因人而异，但显然“耳虫”更偏爱那些容易上口的作品。
二是心理说。有韩国的心理学家表示，《江南Style》通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统；尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。
三是乐理说。有音乐评论家表示，《江南Style》恰好和近年来风靡美国主流音乐界的电子乐潮流相吻合；而其副歌部分，则又是韩国音乐风格。二者相结合产生出奇妙的化学效应，既没有违背韩国歌迷的偏好，也贴合了其他国家和地区受众的审美趣味。
此外，审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜，都在为《江南Style》的流行推波助澜。不过，可以预见的是，无论人们将《江南Style》的走红分析得多么透彻，都无法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现。流行文化的诡异之处就在于，其实没有一种成功可以复制。
（摘自《文汇报》，有删减）
【小题1】下列对该新闻时评有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．明星们的影响力是巨大的，大众对偶像的追捧是疯狂的，横空出世的神曲，多是一群疯狂的模仿大军造就的。

B．《江南Style》讽刺了 “我不帅，不高，也没有肌肉” 的“屌丝”们对富豪生活既憧憬又心怀不满的 “吃不着葡萄，说葡萄酸”的心理。

C．本文通过解读《江南Style》为什么一夜爆红，表现了作者以独立的姿态站在社会立场上，对当下流行文化娱乐大众的现象进行的审视和反思。

D．从《江南Style》这首歌曲爆红，到对“骑马舞”趋之若鹜的模仿，作者对此的态度是有所保留，甚而是略带微词的。

E．本文意在向读者阐明，当《江南style》的世界各地、各种风格的MV版本在网络流传时，你就得承认，不了解它是一种落伍。
【小题2】如何理解“成功在于灵魂和态度”？请结合文本简要分析。
【小题3】文章结尾处说：“审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜，都在为《江南Style》的流行推波助澜。”请结合文本及生活实际谈谈你对这句话的理解。

阅读下面的文字，完成小题。
文化是庞大的集合体，可以有不同的划分标准。按社区分，中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。
乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。
山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人类态度提供了思辩外壳，不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，这常给隐士心态造成二重性。
江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出，指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业，受雇于人，用暴力替雇主完成使命，战国时代常成为贵族政争的工具，构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后，侠逐渐分化，一批人以城市为基础，结成帮会，鱼肉平民；另一批人则占据草泽，打家劫舍。因其与封建政教法令相抗，有时成为民众反抗压迫的表现形式；而盲目效忠恩主，讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财，扶危济困，已升华为社会道德，与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏，是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起，任侠带异端嫌疑，侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展，表明游侠风气向市民心曲过渡，跟鬼神、清官故事一样，是市民阶级软弱的正义感的显影。
都市文化是异质环境里生成的文化形态。中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级十分软弱。追逐财利，物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲可扩展到性欲、情欲。中国城市文化在后一方面表现得比较充分，前一方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲，鼓吹发财致富，称扬自由情爱以至露骨的性描写，比比皆是，而民权则付阙如，要有也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露，未提到法权原则上来，更谈不上争取参政权、执政权了。
（节选自陈伯海《中国的传统文化》）
【小题1】以下对“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析，正确的一项是

A．以逍遥自在、复归自然为中心口号，以佛老思想为外壳。

B．既崇尚佛老思想，又看重生存。

C．一方面追求逍遥自在、复归自然，一方面又难免卷入现实社会关系之中。

D．打着“逍遥自在、复归自然”的旗号，通过现实社会中的各种关系获得生存的东西。

【小题2】（小题2）以下关于四种文化的解说，不正确的一项是

A．乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们是并列关系。

B．农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库。

C．江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容。

D．都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点。

【小题3】（小题3）以下是根据原文所提供的信息与相关知识进行的推断，正确的一项是

A．任何一种文化都会多少作用于社会，中华民族数千年来都注重礼教伦常的传统，就是乡镇文化的教化作用使然。

B．“侠士”讲求江湖义气，中国古代作品中描写其侠肝义胆，敢作敢为，正好迎合了市民心理，因而诸如荆轲、鲁智深、李逵等形象深为人们喜爱。

C．宋明时代，由于理学的兴起，促进了传奇、话本、演义小说的兴盛与发展。

D．中国古代都市是封建政府所在地，市民阶级十分软弱，因此，都市文化必然的具有媚欲性，《金瓶梅》、《红楼梦》就是这种土壤中产生的文学。

一、现代文阅读，阅读下面的文字，完成下列小题。
书法是中华民族特有的艺术。所谓“书法”，按其字面意义，可以理解为文字书写的方法或法则。但是，作为中国传统文化之一的书法，其内涵并不等于一般意义上的书写法则。一般意义的文字书写，关注的重心是实用，因而要求把字写得工整以便认读。汉字书法艺术关注的重心是审美，要求把字写得美，写出神采，要求在精熟的书法技巧的基础上，融入创作者的审美情趣、个性气质乃至其全部心灵。
书法艺术是以汉字为载体的，而汉字的笔画可以神奇地组合成无数不同的形体，这在世界各民族的文字中是极为罕见的。汉字发端于古老的象形文字，虽历经变迁，但至今还或多或少、或明或暗保留着一定成分的象形性、表意性和象征性，而不像许多民族的文字那样已经变成单纯的表音符号。这就为汉字书法得以进入艺术殿堂奠定了基础。因为凡艺术都必须创造审美意象，即创造一个有意蕴的完整的感性世界，而汉字的形体正好为书法家创造审美意象提供了一个前提条件。
汉字的书写要用笔、墨、砚、纸。其中用兽毛制成的毛笔，柔软而富于变形，吸墨多，能写出墨的浓淡干枯等不同效果。毛笔的书写，使汉字本来以繁复多变的线条组合变得更加丰富多姿，妙趣横生，使的汉字书法成为一门艺术。
书法创作有三个基本因素。首先是用笔也称“笔法”。书法是点画线条组合的艺术，点画线条是构建书法意象世界的基本手段。因而点画线条的质量就是书法能够令人产生美感的关键。为了写出有质量的点画线条，执笔和运笔就很讲究方法，执笔让笔管尽量和纸面垂直，行笔要恰到好处地或提或按，稳健缓慢，甚至滞涩好像纸上有一种无形的阻力，写出来的点画才能产生有力度的美感。还有蘸墨多少，墨汁浓淡，也会使线条产生不同的审美效果。其次是结字。也称“间架”， 是指笔画间的搭配组合关系。由于各种书体不同，字的间架结构也不可以一概而论，但共同的审美原则是每写一点一画，都要左顾右盼，照应全字，处理好主次关系，向背关系，揖让、呼应关系等等。再次是章法，也称“布局”，书法创作需要“意在笔先”， 进行艺术构思，包括字与字之间的大小、轻重、干枯、浓淡等微妙变化的经营，包括行与行之间疏密、奇正、错落等整体格局的布置，其中特别要安排好全幅作品中有墨迹处与无墨迹处的关系。此外，章法中也包括正文与落款和谐统一，相得益彰，以显示满篇的气韵流动、浑然一体的审美效果
书法创作在用笔方面的成败主要取决于作者的临池功力，而在每个字的结体特别是通篇的布白上，则更多地显示着一个书法家的艺术才能和个性气质，是其审美能力、审美观念的综合体现，这种才能和观念的背后，又体现着书法家的生活阅历、学识修养，所以前人有书如其人的说法。
（摘编自《中国文化导读》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（  ）

A．书法作为一门艺术，既要遵循文字书写的方法和法则，又要求把字写出神采，融入创作者的审美情趣、个性气质乃至全部心灵。

B．汉字的笔画可以自由组合成无数不同的形体，并保留着一定程度的象形性，为书法家创造无限丰富的审美立项提供了可能。

C．世界上其他文字已经演变成单纯的表音符号，没有创造审美意象所需的有意蕴的感性世界，其书写也就无法进入艺术创作的殿堂。

D．汉字书写所用的毛笔，柔软而富于变形，根据吸墨多少和按笔提笔，能写出浓淡干枯等不同效果，使得汉字书法成为独特的艺术。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．在通常情况下，文字的书写，注重的是实用，所以只要把字写得工整整齐，便于人们认读即可，不刻意追求艺术性。

B．作为艺术门类的汉字书法，着重关注的是审美，所以书法创作必须在书写技巧精熟的基础上，能展示书家的与众不同。

C．书法创作在用笔方面的成败主要取决于作者的临池功力，也就是刻苦练笔的程度，所以，练笔刻苦的人书法造诣都很深。

D．书法作品中要体现书家的审美能力和审美观念，深层次上体现出叔家的生活阅历和学识修养，所以有书如其人的说法。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．点画线条是构建书法意象世界的基本手段，书法中执笔和运笔都很讲究，所以，书法艺术中的点线不同与一般写字中的笔画。

B．优秀的书法艺术作品中，字与字甚至字中的笔画，搭配组合都必须照应全篇，处理好主次关系，向背关系，揖让呼应关系等等。

C．书法艺术讲究整体布局，一幅优秀的书法作品，非常注重字与字之间的大小轻重和行与行之间的疏密错落等方面的微妙变化。

D．书法创作中的艺术构思，还包括安排好全幅作品何处有墨迹何处无墨迹，注意落款与正文必须和谐统一，留有恰当的空白等。

阅读下面的文字，完成后面题目。
①自那以后，我亲眼看见一个州接着一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先是衰弱不振，然后死去。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪树干，不做其他事情。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。——这些鹿是因其数目太多而死去的。
②我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且，山的恐惧有更充分的理由。当一只被狼猎杀的公鹿在两三年内就可被补替时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到恢复。
③牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到，他取代了狼的调整牛群数目以适应其牧场的工作。他不知道像山那样来思考。正因为如此，我们才有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大海里去了。
④我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。在这方面，获得某种程度的成功是很好的，而且或许是客观思考的必要条件，不过，太多的安全可能产生了 的危险。这个世界的启示在荒野。——这也许是狼的嗥叫中 的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所 。
（节选自《像山那样思考》）
【小题1】在第④段中空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3 分）

A．长期隐藏领略	B．长期隐射领悟
C．长远隐射领略	D．长远隐藏领悟

【小题2】第③段中“牛群也是如此”和“正因为如此”中的“此”分别指代什么? （4分）
【小题3】请结合文章，理解“这个世界的启示在荒野”一句的含义。（3分）