（题文）阅读下面的文字，完成 下列小题。
作家的责任与使命
主持人：三位老师如何看待当下网络文学以及电子设备的移动阅读时代给我们生活带来的改变呢？
陆天明：我肯定用手机阅读，但是我一般不阅读网络上的小说。为什么呢？如果说得刻薄一点，以我剩下不多的时间再去阅读这些东西有点可惜，大量的网络文学，我说得坦率一点， 它不是文学，它很难进入我们所认为的文学的境界里去。现在有大量为挣钱而没有底线 的网络写手们，这些东西怎么让它更好的为我们这个时代发展服务，更好的为提升下一 代人的精神境界来服务，值得我们各方面来考虑。
刘庆邦：网络文学，我自己也很少看，我要时间要写自己的东西。因为网络有海量的东西，我没 有时间看。但是有一次我不得不看，因为我参加网络文学评奖，我就硬着头皮看了，因 为要投票嘛，感觉这些作品大部分还是不行的。
主持人：这个不行表现在什么地方呢？
刘庆邦：文学是创作的，网络文学是制造的，它是工业化生产的一个产物。网络文学是娱乐化的。 我们的传统文学，是严肃的文学，它是让人思考的，是赋予它思想的，这是一个很重要 的区别。网络文学，他们自己说，打工者下班了以后，很辛苦，看完一乐，他觉得是消 遣，网络写手得到点击率，赚到钱，他觉得他就完成任务了，他说我从来没想过把我的 文学留下来、传下来，他们没有这样的想法。我觉得这种写作动力和达到的效果，都是 网络文学所面临的问题。
黄传会：文学是由很多要素组成的，语言是文学最重要的一个要素。网络文学，肯定不讲究语言 的，它不会说一句话给你做推敲的，所以这样的话，就会造成快餐文化。我有一点忧虑， 这些年轻人看着网络文学长大，他对中国的语言是缺少真正理解的。所以，我觉得读书 还是要读经典的。
刘庆邦：会影响一代人的审美趣味，这是很重要的。我们读传统或者经典也好，主要是为了提高 和保持我们的审美趣味。但是大量的网络读物不但不会提高青年人的审美趣味，反而会 导致审美趣味下降，我觉得这是一个很大的问题。这个问题会影响到我们的国民素质。
主持人：我们以前总说腹有诗书气自华，现在按照刘老师的观点，这样下去可能就不是这个样子了。
陆天明：这就是网络带来的负面作用，他无所顾忌地表现他最丑恶、粗暴的一面。
主持人：说到网络给我们带来的利弊还有一个，在现在移动终端的阅读时代，我们是一种碎片化 阅读，这又带来一个问题就是深阅读和浅阅读的问题。
陆天明：读书要系统化，系统地接受一些东西，才能形成一种世界观、人生观。现在碎片化以后 就没有这些东西，完全是一种机会主义和实用主义，再加上极端市场影响，确实会影响 到整个民族的素质。
刘庆邦：浅阅读和深阅读一个本质性的区别，就在于一个是不思索的阅读，一个是思索的阅读。 浅阅读，它就是不思索的，读过了就拉倒，这种读会让人越变越懒，因为读是为了获得 信息，或者为了猎奇，为了娱乐。深阅读是一种参与创造的阅读，读了以后要思索的， 要创造性的，这是不一样的。浅阅读现在比较盛行，盛行的结果就是使大家都不思索。
主持人：为什么大家都习惯于这种越来越慵懒的状况，习惯于不想读那么沉重、深厚的东西，习惯于放松、娱乐？
刘庆邦：我们这个时代物质非常丰富，在这种情况下，人越来越追求共性，他的生活出现了同质 化，比如人的服饰、穿戴、生活方式，甚至语言表达，都是共性的东西。我觉得这就是 浅阅读的一种暗示，生活表面上是复杂的，实际上大家都在追求共性，叫同质化的一种 生活。以前没有这种，但生活都是有个性的，是这样一种状况。
黄传会：前一段时间有“葛优躺”，懒散，我也觉得是挺可怕的事情。我记得有一个资料，抗日战 争爆发前，当时日本派了很多特务到中国来搜集情报，他们在江南听，当时我们民族危 机，江南很多市民拉着那种很哀怨的二胡，特务回去说这个民族没有希望了。为什么？ 整个民族非常消沉、哀怨，不知道前途在哪里。所以，后来抗日战争爆发了，这是文化情报。一个民族沦陷，精神状态是哀怨的、忧愁的、抱怨的。我们不能说现在我们就是 很懒散，但这是情绪的一种警告。
陆天明：光追求物质享受，缺失精神追求。大家不相信有精神、有信仰、有理念这个东西，无论 是浅阅读也好，还是深阅读也好，一个民族不再为明天或者为自己的精神信念去做什么事情的话，它持久不了，肯定持久不了。对作家也应该提出这个问题来，作家在这一点 上，我想也应该做一点事情，通过自己的姿态、自己的为人、自己的作品、自己的创作 状态和状况来为改变或者升华我们民族的精神状态，还是可以起作用的。
（节选自人民网视频访谈《作家的责任与使命》文字稿）
【小题1】（小题1）下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是

A．在网络时代文学遭遇了快餐化、娱乐化、市场化的挑战，材料中的受访者认为阅读这些网络文学是浪费生命，会钝化文字敏感，让人和社会堕落。

B．网络文学不会有经典文学那样的形式，也不会有经典文学那样的内容，但是却可以有超越经典文学的阅读受众数量。

C．网络时代，人们逐渐丧失个性，社会变得越来越肤浅和慵懒，其实这和网络文学的推波助澜 是有很大的关系的。

D．网络时代人们也有大量的阅读，但沉浸在网络文学的阅读范围之中，不可能有“腹有诗书气自华”的效果。

【小题2】（小题2）在材料中，受访者们围绕文学谈了哪几个方面的问题？请根据材料概括。
【小题3】（小题3）在受访者看来，作家在网络时代的责任和使命有哪些？请根据材料分析。

阅读下面的文字，完成小题。

绝代勇将张自忠

张秋铧

1940年5月23日，10万军民聚集在湖北宜昌城内外，为一位殉国的将军送行。就在前一天，将军的灵柩被抢运到宜昌，本想用汽车将将军的灵枢运到长江码头，然后乘船溯江前往重庆安葬，但宜昌的军民不肯，坚持要用十里长街相送、人工抬棺材的方式，送将军走完这抗日战场上的最后一程。

这是一位连最残酷的敌手、凶暴成性的日军，都为之脱帽致敬的绝代勇将：在湖北战场上壮烈殉国的第三十三集团军总司令、上将张自忠将军——二战时期，盟军军衔最高的阵亡将领。

战火仍在延续，日军的飞机反复在宜昌域上空盘旋，随时有轰炸人群的可能，但10万军民不为所动，依然坚持哀送将军。日军似乎也很配合，尽管战机几次低空盘旋，但他们并未轰炸送葬的队伍。

那是1929年，张自忠升任西北军第六师师长。有一次一个营长侵吞士兵存款，张自忠查实后，立即集合全师干部，当众责打了这个营长200军棍，并撤职镣押。张自忠经常在深夜巡视士兵寝室，帮士兵盖被子，每逢星期天，他还经常拿钱和吃喝的物品，给军队里受伤的士兵。平日里，他和士兵们穿着一样的军服，吃着一样的大锅饭。为了磨练官兵意志，他在冰天雪地里自己带头脱掉大衣，要士兵们跟着他一起进行雪地行军训练。由此，张自忠的部队以“将不畏死，兵不惜命”而著称。

1937年，在卢沟桥抗战后，二十九军决定战略转移离开北平，军长宋哲元在撤退之际，要求第三十八师师长张自忠留下担任北平市长与日军进行周旋。外界并不知张自忠奉了密令留下，当时国由的报纸，纷纷责骂张自忠是无耻汉奸，将其称为“张逆自忠”；为了洗刷这个罪名，张自忠秘密潜逃离开日军监控。南下向蒋介石汇报北平战守经过。

1938年返回部队后，张自忠面对部队官兵痛哭失声：“今日回军，除共同杀敌报国外，乃与大家共寻死所!”

1940年，抗战已进入相持阶段，国民政府退守重庆，日军为了进攻重庆，连续进攻襄阳、鄂西一带。

5月1日，张自忠亲笔给三十三集团军的各部队和将领写信昭告：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民 族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。”

5 月 16 日，日军获悉国军有高级将领正在南瓜店一带指挥作战，随即调集飞机和重兵， 猛烈轰炸我方阵地，三十三集团军属下的七十四师主力弹药将尽，部队电话询问张自忠可否 先行退却，张自忠回答道：“现在到了生死存亡之际，正是军人杀敌报国之时，子弹打完了， 要用刺刀杀，刺刀断了，要用拳头打，用牙齿咬。”

上午 11 时许，三十三集团军的警卫团阵地被日军突破，激战到中午时，张自忠手下的2000 多官兵几乎全部战亡，他身边仅剩下几十名警卫人员，将士们也仍然誓死保卫着他， 并一面高喊：“司令快走，司令快走！”

张自忠的副官马孝堂，向来救援的国军讲述着：“总司令猛然前扑，旋又立起，右肩后 流血了！很显然是被炮弹碎片炸伤了。到了十里长山，还在指挥，接着左臂也在流血！但是 总司令仍然站在那里，怒目圆睁，大声呼喊着，指挥着。” “他的腿上也流了血，血湿透了 袜脚。我见总司令突然向后一歪，右胸就往外喷血，总司令脱了上衣军装，让我给他裹伤，血如泉涌。我刚包扎完，敌人就一窝蜂上来了！”

对于张自忠将军的阵亡过程，侵华日军在《231 联队史》中也有记载：“第四分队的藤 冈一等兵端着刺刀向敌方最高指挥官模样的大身材军官冲去，此人从血泊中猛站起来，眼睛 死死盯住藤冈。当冲到距这个大身材军官只有不到三米的距离时，藤冈从他射出来的眼光中， 感到有一种说不出来的威严，竟不由自主地愣在了原地。这时背后响起了枪声，第三中队长 堂野射出了一颗子弹，命中了这个军官的头部。他的脸上微微出现了难受的表情。此时，藤 冈像是被枪声惊醒，也狠心起来，倾全身之力，举起刺刀，向高大的身躯深深扎去。这个高大身躯再也支持不住了，像山体倒塌似的轰然倒地。”

噩耗传开后，蒋介石下令，不惜一切代价抢回张自忠将军的尸体，最终经增援的 38 师 官兵浴血奋战，张自忠的遗体被抢运回后方，因此也就有了宜昌十万市民为将军送行的感人场面。

不久，蒋介石为张自忠题词：“一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，终换得马革裹尸还！”

***为张自忠题词：“尽忠报国”。

（节选自《捍疆卫士张自忠》，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说开头部分写宜昌军民十里哀送张自忠将军的场面，渲染了一种悲恸的气氛，表达了抗战军民对这位爱国将领的崇敬之情。

B．小说在构思上按照时间顺序展开，先写张自忠将军战死疆场，制造悬念，吸引读者，再写主人公在战争中为国捐躯的故事。

C．“今日回军，除共同杀敌报国外，乃与大家共寻死所！”，这句话表达了张自忠将军誓死报国，与国家民族共存亡的决心。

D．国共两党的领导人都对张自忠将军的一生做了高度的评价，蒋介石着重于称颂其战绩，而***则着重于褒扬其爱国主义精神。

【小题2】请结合小说内容，分析主人公的形象特点。
【小题3】小说中，中日两国军人对张自忠将军阵亡过程的叙述，有哪些方面的不同？这样写有什么作用？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
喷发英武正气
很小的时候，宗璞就开始背诵诗词。父亲冯友兰会给她选一些诗，每天早晨背上书包在母亲床前背了再去上学。宗璞还读了很多儿童读物，她读过《格林童话》《爱丽斯漫游仙境》，而在小孩子中流行的《七侠五义》《隋唐》《小五义》《水浒》《荡寇志》，她也都读了。宗璞甚至还看了不少成人读物，八九岁时就读了《红楼梦》，看到林黛玉死，哭得泣不成声。
童年的阅读，尤其是诗词对宗璞的影响是巨大的。1944年，15岁的宗璞就写了一篇关于滇池月光的散文并在刊物上发表。此后，她开始尝试创作小说。1948年，宗璞的短篇小说《A．K．C．》发表在《大公报》上，她从此走上文学创作道路。
1957年，发表在《人民文学》上的《红豆》。小说描写女大学生江玫和银行间少爷齐虹之间的爱情悲剧，突现出宗璞在特殊年代对青年爱情观的人文关怀。这为宗璞赢得了声誉，也带来了麻烦。《红豆》被打上“毒草”的标签，她无奈搁笔，直到“文革”结束后，才陆续写了《弦上的梦》《三生石》《我是谁？》等作品。
宗璞的许多中短篇小说和散文都写到了“文革”。在《1966年春夏之交的某一天》中写到很多知识分子被批斗、被迫自杀，对这些人的遭遇，宗璞无疑是同情的，但她自己是坚强的，——她不仅在被批斗和羞辱的巨大痛苦里，选择了坚强地“活下去”，而且还对那个时代发出了尖锐的质疑：“而这一切，是在革命的口号下进行的。这世界，以后还不知怎样地荒谬，怎样地灭绝人性！”这就启发和促使我们要在更深的层面去反思那一段历史。
有一部作品，对于宗璞来说，这就是她的长篇小说《野葫芦引》。“七七事变”后，一大批教授、学者在战火硝烟中跋山涉水，把西南边陲造就成为保存中华民族文化命脉的“圣地”。宗璞随父亲冯友兰南迁，就读西南联大附属中学。当时西南联大毕业学生从军者有800余人，宗璞目睹了青年学生的爱国行动，认为“如果不写上这一笔，就是不完整的”。滇西战役是中华民族抗日战争的一次重要战役，十分辉煌，长时间被埋没，被歪曲。抗日老兵被审查，流离失所，翻译官被怀疑是特务，他们徽章上的号码被说成是特务编号。“把这段历史从尘封中磨洗出来”被宗璞视作自己的责任。小说包括《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》四卷。从20世纪50年代起，宗璞开始动笔，如今60多年过去，前三卷已陆续出版。其中，《东藏记》获得了第六届茅盾文学奖。
一方面，宗璞通过规模恢宏的小说叙事来写抗日战争，写我们民族的深哀巨痛；一方面宗璞热情讴歌中国知识分子毁家纾难，先公后私的爱国情怀。这样一部作品，没有出现在充满豪情的男儿笔下，倒是宗璞写出来了，令人惊叹。作家王蒙曾评价《野葫芦引》：“喷发着一种英武，一种凛然正气，一种与病弱之躯成为对比的强大与开阔。”
在文坛上，宗璞是一面以自我生命守护中国文学真火的旗帜。近30年，她在病中笔耕不辍，以至真至纯的文学结晶为时代立言。从写《东藏记》开始，宗璞的视网膜脱落，头晕频频发作，半边身子麻痹，只能在助手的帮助下口述成文，7年才写完。《南渡记》写完，父亲去世了；《东藏记》写完，先生去世了。经历了更多死别，又经历了一些大事件，对人生的看法更沉重了一些，对小说结局的设计也更现实，更富于悲剧色彩。宗璞写得很苦，实在很不潇洒。但她“即使写得泪流满面，内心总有一种创造的快乐。
宗璞最大的困难是写战争。她经历过战争的灾难，却没有亲身打过仗。她害怕凭借材料只会写成一般的报道。困惑之余，书中澹台玮、孟灵己年轻的身影给予宗璞极大的启发。用人物统领材料，将材料化解，再抟、再炼、再调和，就会产生新东西。宗璞诚心诚意地烘托书中人物，用书中人物的喜怒哀乐烛照全书，一切就会活起来了。
（摘编自《光明日报》2016年4月28日）
【相关链接】
①宗璞十岁时，随父亲冯友兰与清华大学一起南迁到昆明，在西南联大度过了8年时光。宗璞的哥哥冯钟辽于1943年志愿参加中国远征军，任翻译官，那年他19岁。随着战事的推移，他用双脚从宝山走到畹町。宗璞对这段历史有一种亲切感。
（肖鹰《宗璞与长篇小说<野葫芦引>》）
②在宗璞的作品里，体现出冯友兰先生屡屡讲到的张载的“为天地立心，为生民立命，替往圣继绝学，替万世开太平”的担当精神，还表现出对大地、对自然、对人、对物甚至一只鸟、一只猫的那种大爱。
（李建军《一位尽力发光的作家》）
【小题1】下面理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．童年时代的丰富阅读经历，对宗璞的创作有很大影响。她读过很多童话，还有《水浒》等当时儿童中的流行读物，甚至是《红楼梦》这样的成人读物，但诗词对她的影响最大。

B．宗璞的许多作品中，充满对文革时期知识分子的同情、对人性的呼喊和对文革的反思。比如《1966年春夏之交的某一天》和《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》四卷，都是表现这一主题。

C．文革重压下，宗璞忍辱度日，尖锐质疑时代的荒谬；撑着病弱之躯，用正气写出开阔与强大。宗璞身上既有女性不屈的柔韧，又有文人英武的坚毅。

D．亲人参加远征军的历程，让宗璞对那段历史感到亲切，这也是她创作《野葫芦引》的背景之一。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．抗日战争爆发后，知识分子南迁的历史、西南联大的故事，没有出现在充满豪情的男儿笔下，却被宗璞写出来了，令人惊叹。

B．小说《红豆》为宗璞赢得了声誉，让她从此走上文学创作道路，但也被打上“毒草”的标签，使她一度被迫搁笔。

C．宗璞在创作《野葫芦引》时遭遇到病痛的折磨、经历了亲人的离世，在整个创作过程中宗璞的内心一直是沉痛的。

D．面对把战争写成一般报道的忧虑，宗璞采用人物统帅材料的方法，展示在战争中人物的喜怒哀乐，使写作活跃而有新意。

E. 宗璞在病痛中坚持写作，以至真至纯的文学结晶为时代立言，用自我生命守护着中国文学真火的旗帜，令人钦佩、赞美。
【小题3】宗璞的作品体现着“大爱”和“担当”，二者有何关系？有哪些表现？请结合材料具体说明。

阅读下面的文宇，完成下面小题。

智库答问•关注网络时代的表达匮乏糸列访谈之一

本期嘉宾：

李宇明：北京语言大学原党委书记、语言资源高精尖创新中心主任

刘运峰：南开大学文学院教授，南开大学出版社社长、总编辑

王灿龙：中国社会科学院语言研究所研究员

光明智库：古人形容人漂亮可以用“玉树临风”“顾盼神飞”，我们只会说“高富帅”“白富美”；古人表达悲伤用“我心伤悲，莫知我哀”，我们只会用“蓝痩香菇”……我们的语言到底是越来越贫乏，还是越来越多样？从个人语言运用情况来看呢？

刘运峰：语言是随着时代发展而不断发展的，我们现在的很多语言是时代产物，几乎每天都在产生新词语。

个人语言运用是存在贫乏、单调甚至生硬的问题。我经常想，同古人相比，我们的科技进步大快了，但我们的表达能力，对人和事物的观察、感知能力，文学艺术的创造能力、鉴赏能力却没有同步提高。古人可以用“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”来描写早春景象，我们大多只能用“春天来了，大地吐绿”或“春风吹来，感到暖融融的”来表达。

王灿龙：一个时代有一个时代的话语系统。评价一个时代的话语，标准很关键。自从白话文成为书面语言形式以来，从政论文章到文学作品，再到法律文件、科研报告等，都能很好地满足表达的需要。古代的诗词歌赋的确语言优美、韵味悠长，但我们不能仅仅以此为参照来判断说今天语言贫乏。

光明智库：有网友表示，由于互联网时代有着同质化表达的网络氛围，要求更加直接和简洁的表达，造成了语言贫乏。您觉得社交软件、网络的应用有没有导致语言贫乏，社会环境和时代发展是否加剧了这种现象？

李宇明：过去，书面表达是很慎重的事，比如给远方家人寄信，还要专门请教书先生帮忙。现在除了给报纸投稿、撰写论文，其他情况下，很多人都是通过手机即时表达。这种频率和过去明显不同，也就显得不那么郑重了。

刘运峰：如果说社会环境和时代发展加剧了语言贫乏，恐怕有些武断。但可以说，社交软件和网络平台是一把“双刃剑”，一方面，它开阔了人们的视野，拓展了交往空间；另一方面，使人在表达方面变得懒惰、随意。比如，书信这种人际交往方式，对语言表达的依赖性非常强。写信时，要考虑收信人的身份、感受，要字斟句酌、文从字顺，要表述准确、讲究格式，这无疑是对语言表达能力的最好训练，但互联网时代的通信太发达了，我们几乎不写信了，逐渐也就变得不会写信了。

光明智库：对于这种语言表达相对匮乏的发展趋势和现状，您是否会忧虑？要扭转这一现实，我们该从何发力？

刘运峰：我所担心的是，随着科技的突飞猛进，人们对技术的依赖会越来越强，而主观能动的表达会越来越少。长此以往，感悟能力、认知能力、鉴赏能力、想象能力、创造能力都会下降。

专业教育固然重要，但素质教育永远是第一位的。我们的培养目标，并不单纯是某个领域的专业技术人才，而是德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。人的素质除了政治素质、道德素质、身体素质等之外，很重要的一项就是文化素质。提高学生的文化素质，主要靠读书这一途径。

刘运峰：杜甫诗中说“读书破万卷，下笔如有神”，“下笔”最终要落实到语言表达上。读书，尤其是纸质书的阅读，对一个人的成长来讲，是潜移默化的过程，是一种“随风潜入夜，润物细无声”的生命体验。具体到语言表达也是如此。不读书或是读书少，就没有或者少有词汇的积累，就不能准确表达自己的所见所闻、所思所想，就更谈不上丰富性、形象化的表达。

（选自《光明日报》，2019年04月08日07版，有删节。）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．时代在发展，语言也在不断发展，像大家耳熟能详的“高富帅”“白富美”“蓝瘦香菇”等语言就是时代发展的产物。

B．当今时代科学技术发展迅速，但是我们的表达能力、观察感知能力、创造能力、鉴赏能力的提高却相对滞后，并没有同步提高。

C．王灿龙认为，古代诗词歌赋的语言优美、富有韵味，但是今天的书面语言并不贫乏，能够很好地满足表达的需要。

D．有网友认为，语言之所以贫乏，是网络环境中语言表达的差异性越来越小，个性化表达少，再加上表达的直接和简洁造成的。

【小题2】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．随着时代的发展，语言会越来越丰富，但是这并不意味着每个人的语言积累也会越来越多，相反地，个人语言运用还会出现贫乏、单调甚至生硬的问题。

B．网络时代的社交软件和网络技术既开阔了人们的视野，扩展了交往空间，但同时会让人产生依赖，影响了人们的语言表达。

C．李宇明认为当下人们在大部分情况下，都可以借助通讯工具方便快捷地表达，这使人们对书面表达不再看重，导致语言贫乏。

D．李宇明、刘运峰在谈话中都提到了“写信”，李宇明以“写信”强调书面表达的重要性，而刘运峰则强调“书信”对语言表达的依赖性很高。

【小题3】针对网络时代语言表达相对匮乏的趋势和现状，你有什么建议？

阅读下面的文字，完成下面小题。
王忠诚院士：当个好医生不容易
1952年，王忠诚从朝鲜战场回到天津。碰巧国家卫生部在天津筹建神经外科培训班，他毫不犹豫地申请加入，成为新中国第一批神经外科医生。
　　“人脑就像豆腐一样，很软，一捏就坏了。里面集中了人体20%的血液，神经纤维比头发丝还细，线路非常复杂。”王忠诚上大学时解剖课曾考满分，可学习脑神经外科还是明显感到有难度。“大脑是人的生命、思想、行动的中枢系统。神经系统一旦患病，通常表现都较严重，轻则瘫痪、痴呆，重则往往有生命危险。”
　　那时，学习科研条件艰苦。王忠诚白天上班，晚上学习。由于西方对中国实行封锁政策，他和同事只能靠着少得可怜的翻译材料进行摸索。一年后，王忠诚首次为脑部肿瘤患者实施手术，获得成功，这极大地鼓舞了他的信心。当时，中国能初步掌握的脑部疾病诊断办法是气体造影，这种方法有2%～3%的危险性，且病人要承受头疼欲裂的巨大痛苦。此时，国外已有较先进的脑血管造影技术，危险性降至0.1%～0.3%，病人基本感受不到痛苦。
　　为此，整整一个夏天，王忠诚和同伴泡在医院一间密不透风的房间里，反复在尸体上进行研究和试验，终于自主成功掌握脑血管造影技术。又经多年临床实践和不断完善，他于1965年出版了《脑血管造影术》。这本专著被视为标志中国神经外科划时代的进步，使中国神经外科诊断技术同世界先进水平缩短了30年。
然而，由于那时隔离防护措施较差，王忠诚长期几乎是完全暴露在放射线中，他的白血球数降至3000多，不及正常人的一半。为此，他特别怕感冒发烧，曾先后八次患肺炎，两次险些丧命。可他说：“豁出去了!外国人能做，我们也一定要想办法研究出来。”自此，数不清的病人受益。
　 2001年9月16日，在悉尼召开的“世界神经外科联合会第12次国际大会”上，王忠诚被授予“最高荣誉奖章”。
　　几十年如一日，始终面对脑部造影和手术台，会不会觉得乏味?王忠诚说：“人的情况太复杂，每个病例都不一样，都是全新的挑战。每天都在进步。”
20世纪80年代，CT技术、显微手术等引进中国，王忠诚的神经外科医疗技术也日臻完善。他曾是世界唯一完成开颅手术逾万例的医生，这个数字曾被国外同行误以为多写了一个零，王忠诚也因此被誉为“万颅之魂”。
王忠诚又向一直被国际医学界视为手术禁区的“脑干”进行探索。脑干是人的生命中枢，在这里“动刀子”，被称作是“在万丈深渊上走钢丝”，每一个细微动作都可能关系到生死存亡。经过十几年攻关，王忠诚终于循序渐进地突破了这个禁区。1995年11月，他在悉尼召开的国际神经外科大会上作了题为《脑干肿瘤250例》的学术报告，震惊了世界同行。到2010年，他做了600余例脑干肿瘤手术，数量之多，死亡率之低，始终保持世界第一。
　　“所谓‘好医生’，不是不犯错，而是不断总结成功经验，吸取失败教训，尽可能少犯错。”尽管手术死亡率已经是全世界最低，但王忠诚仍然说，人的实际情况太复杂，每个案例都不尽相同，经常有意想不到的情况，即使非常小心有时也难免出错。说起从事一生的事业，王忠诚皱着眉头说：“当医生太不容易了，要小心，小心，再小心。”所以，他总是告诫学生，“下诊断永远别说百分之百。”
“病人也对我们的成长做出很大贡献。”这是他常挂在嘴边的话。
每次手术后，王忠诚总是不放心，总想去看看，或者打电话询问病人的康复情况。他说：“我们不但要把人救活，还要让他能活蹦乱跳才行。”他还强调，对于医生而言，一重技术，二重品质，“没有好的医德，再好的医术也发挥不出来。”
【小题1】下列对材料理解和分析，不正确的一项是

A．第二段运用比喻，形象地说明大脑的特点和作用，又以王忠诚上大学时满分的成绩作衬托，突出了学习脑神经外科的难度。

B．气体造影诊断脑部疾病的高风险和给病人带来的痛苦，促使王忠诚不惜牺牲自己的健康，和同伴不畏艰难地进行研究和实验。

C．本文以王忠诚院士在国际上获得的巨大声誉和崇高荣誉，从正面表现出他在神经外科领域几十年来取得的非凡成就。

D．文本在叙述王忠诚向手术禁区“脑干”进行探索时，用“循序渐进”一词，体现了他在突破这个禁区时的严谨的科学态度。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的两项是

A．王忠诚在研究脑血管造影技术时，整整一个夏天都在研究室内，几乎完全暴露在放射线中，这体现了他专注忘我和无私奉献的精神。

B．王忠诚几十年如一日坚守在手术台上，经历了各种复杂的手术，是世界上唯一完成开颅手术逾万例的医生，因而被称为“万颅之魂”。

C．王忠诚是一个兼顾理论和实践的医学专家，他做过的手术不计其数，有丰富的临床实践经验，同时又参与医学研讨，著书立作。

D．王忠诚的《脑血管造影术》不仅缩小了中国神经外科诊断技术与世界先进水平的差距，对世界神经外科发展也具有划时代的意义。

E. 本文在叙述王忠诚在医学方面取得的成就时，有详有略，各有侧重，既丰富了传主的形象，又突出了他的一些重大贡献。
【小题3】以王忠诚为例，说说怎样才能成为一个“好医生”。