阅读下面的文章，完成后面题目。
中国传统思维与近代科学
①在古代和中世纪，中国的科学曾经在人类文明史上长期居于领先地位。但是到了文艺复兴以后，当西方大踏步建立了近代的科学体系时，中国的科学相形之下却日益落后了。为什么曾长期在世界文明史上居于领先地位的中国科学，文艺复兴后就逐渐落到了后面？它和中国传统的思维方式是怎样地互相制约、互相联系又互相影响着的?
②对比中国与西方双方思想发展途径之不同，其间有一个关键性的契机是：文艺复兴以来西方历史经历了一场科学革命，从而根本改变了中世纪文化与思想的精神和面貌；而中国历史却缺少这一幕科学革命，致使她的文化与思想的精神和面貌始终摆不脱中世纪传统的风格与特征。近五个世纪以来，西方各种理论体系几乎无不是在近代科学的强大思想影响之下形成的，很多思想家本人就是科学家，如笛卡尔、罗素诸人。然而直到十九世纪末叶以前，中国的思想理论始终是在中世纪传统的构架之内进行的，完全与近代科学绝缘，故而也不曾受到它丝毫的影响。
③何以近代科学革命出现在西方而没有出现在中国？最为常见的简单答案是：近代科学在西方是随着资本主义生产方式的发展而发展起来的；中国历史上既然没有出现过资本主义，所以也就没有出现一场近代科学的革命。不过，这种说法似乎未能在一个根本点上自圆其说，即它未能令人满意地回答这个问题：何以中国没有出现资本主义？据说，中国之所以没有出现资本主义，乃是由于旧的生产关系束缚了新的生产关系的缘故。然而科学作为最活泼、最积极、最主动的生产力，何以竟然不能突破旧的生产关系的束缚？——这就有点不大好解释了。因为归根到底，毕竟是生产关系要适应生产力，而不是反之。商品经济、生产资料私有制和雇佣劳动等等因素的存在，是古今中外的历史都可以找到的，这并不就意味着资本主义的萌芽。所谓萌芽也者，必须是继之以开花结果。如果萌芽了几百年而始终也不见开花结果，那是否能称其为萌芽就有疑问了。马克思《资本论》曾明确地界定：资本主义的萌芽在十五世纪末已散见于地中海的个别城市，而在十六世纪的最初三十年就正式揭幕了。萌芽长达几个世纪，是不可想象的事。看来所谓生产关系束缚论的答案，那思路也像是所谓资本主义萌芽论一样，都犯有逻辑上兜圈子的嫌疑。
④另一种答案则是从人们的思维方式着眼，它把资本主义和近代科学的出现都归之于某种精神的作用，而且认为是与之交织在一起的。韦伯、陶奈（R．H．Tawney）和史韦泽（A．Schweitzer）都可以算作这一派的代表。这种看法是从一个未经论证的前提假设出发的，即人们的思想决定历史的面貌，而不是历史现实决定人们的思想。然而，人们的思想假如不是由历史现实所规范的、所决定的，那末它又是从何而来的呢？假如说某种特定的世界观就决定了某个时代的历史面貌，那末为什么不能反过来说是某个时代的历史面貌决定了某种特定的世界观呢？为什么恰好是十六七世纪中叶出现了那样一种思想，它恰好使得资本主义和近代科学得以登上了历史舞台？
⑤与这种思路相关的另一种思路则是认为，中国科学之所以能步入近代阶段是由于它只长于实际应用（如四大发明）而拙于抽象思维（如几何学的推论），或者说是由于理论思维受到中国重视实际的特殊民族性的约束而得不到自由发展。传统的八股取士和代圣贤立言是那么地屈从于实际的需要，以至于科学思维不可能茁壮成长。依此而论，则中西思想之别就既是两种文化的质的歧异，而又是古今之别。当代的一些学者（包括陶奈和冯友兰在内），似均偏重于强调古今之别的一面。实际上，早在两个世纪以前休谟就已经提出过，中国科学落后的原因乃在于其政治上和文化上的大一统使人们的思想得不到自由发展。没有思想自由，也就谈不到科学（至少谈不到近代科学）。休谟的论点中包含有深刻的洞见，但他未遑研究中国思想并深入发挥。本世纪的韦尔斯(H．G．Wells)也提到过，崇拜传统和墨守成规的心态使得中国思想缺少了独立性和创造性，而这正是一切科学与思想进步之所必需。
【小题1】对第③自然段“这种说法似乎未能在—个根本点上自圆其说”一句中的“根本点”的理解，正确的一项是（ ）（3分）

A．近代科学是随着资本主义生产方式的发展而发展起来的。

B．中国历史上为什么没有出现资本主义。

C．旧的生产关系束缚了新的生产力的发展。

D．作为最活泼、最积极、最主动的生产力的科学为什么不能突破旧的生产关系的束缚。

【小题2】对“中国近代科学在文艺复兴后落后的根本原因”的解说，符合作者观点的一项是（ ）（3分）

A．西方很多思想家本人就是科学家。

B．中国没有出现资本主义 。

C．近代科学的出现是因为某种精神的作用。

D．政治与文化上的大一统使思想得不到自由发展。

【小题3】下列说法不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．作者认为，中国近代科学直到19世纪末叶才到来是因为文化与思想的精神和面貌长期未能摆脱中世纪传统的风格与特征。

B．对于“中国没有出现近代科学革命是因为没有出现过资本主义”的观点作者认为未能令人满意。

C．资本主义和近代科学恰好在十六七世纪登上历史舞台，作者认为是人们的思想决定了历史的面貌。

D．崇拜传统和墨守成规的心态，使得中国思想缺少独立性和创造性，作者十分赞同这一说法。

阅读下面的文字，完成后面题。
春秋战国上下五百余载，是中国历史上最充满活力的黄金时代，是“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起，从而在社会整体上大转型的时代，这使得那个时代的人无论是政治家、思想家，还是军事家、教育家，是侠，是士，其生命状态无一不是饱满昂扬奋进向上的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。
那是个讲究谋略的阳谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓；那是个本色人生的时代，所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流；那是个实力竞争的时代，所以强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥；那是个深刻思索、创造思想、成就学问、铸造精神的时代，是中华文化的原生代，所以出现了学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象。在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个伟大的时代，政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化……几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典，不仅成为我们中华民族文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂。
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰，此起彼伏。在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀的礼制中挣脱出来，孔子私学，稷下学宫，最终实现“以法为教”“以吏为师”的学吏教育制度；文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代。文艺作品林林总总，诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之滥觞，这时期有《楚辞》的铺陈抒情、浪漫想象；有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬；有《庄子》的想象丰富、奇气袭人；有《韩非子》的锋利峭刻、研箴析理。艺术更见洋洋大观，青铜器绚烂多彩，金玉精琢叹为观止，铭文风韵为篆刻艺术之典范；宋音楚舞，边磬编钟，宫殿廓城，髹漆彩绘无一不在世界艺术史上熠熠生辉，光彩夺目。科学技术可谓灿烂辉煌，光学物理、阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说，春秋战国时代中国人所取得的科技成就绝对遥遥领先于世界；当时的争霸战已经是车步兵联合作战，水陆军协同争先的大规模战争，在战争中诞生了孙武、司马穰苴、吴起、孙膑、尉缭等伟大的军事家，他们的集古代兵家大成之作，奠定了中国古代军事科学的理论基础，时至今日对世界各国军事理论产生着巨大影响。
两千多年过去了，那个民族文化原生代所创造的精神，并没因为岁月的流逝而渐行渐远，依然博大精深，风采依旧。梳理春秋战国五百多年风云变幻及国家强弱兴衰之演变轨迹，窥探中国文化原生代的恢宏博大与灿烂辉煌，再现当年诸子百家和侠客名士的神采风流，以求我们在新的民族竞争面前，在国家民族的转型期把握住富国强民、团结奋斗的主调。（摘编自安然《原生文化是民族精神生命之源》）
【小题1】下列各项中，对春秋战国时代特征的表述不正确的一项是

A．是剧烈变化、社会大转型、充满活力、促人奋进的时代。

B．是讲究谋略、实力竞争、国强民富的时代。

C．是中华民族文化的原生代，是个性张扬、伟人多产、文化灿烂的时代。

D．是政治变革活跃、教育不断进步发展、科技成就遥遥领先于世界的时代。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．春秋战国是个讲究谋略的阳谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓，仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流。

B．时势造英雄，正是那个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起的春秋战国时代造就了一大批耳熟能详的中国伟人。

C．在春秋战国时代，几乎所有的基本领域都创造出了我们民族精神的最高经典，这些经典不仅是中华民族文化的源头，也是人类优秀文化的代表。

D．春秋战国时代是中国古典文学的第一个黄金时代，作品丰富，风格多样，诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之源头。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．春秋战国时期，艺术上的成就更是繁盛，青铜器制作、金玉雕琢、篆刻艺术、乐器制作、建筑等方面都取得了光彩夺目的成就。

B．原生文化是一个民族的根基，其体现的精神没有因为经历了两千多年就逐渐消退，研究春秋战国时期的历史，我们可以从中找到有益的启示。

C．因为教育从戎与祀的礼制中挣脱出来，所以春秋战国时代的教育最终实现了“以法为教”“以吏为师”的学吏教育制度。

D．春秋战国时期涌现了孙武、司马穰苴、吴起、孙膑、尉缭等一大批伟大的军事家，他们编写的军事理论著作对后世军事理论产生了深远的影响。

阅读下面的文字，完成文后小题。
美食传承与健康
《舌尖上的中国2》的第一集和第二集不仅为观众带来了各地的特色美食，如徽州臭豆腐、陕西挂面、苏式小方糕等，也展示了拥有上千年历史的徽州古法榨油。但是，后者也随即遭到了批评，因为徽州的古法榨油方法落后，保质期短，还可能会产生癌症诱变剂苯并芘。
能入选“舌尖中国”的美食有四个标准：一要健康，二要真实，三要相对日常，四要解馋。所谓美味的真实时，又有两个标准，一是好吃，二是有传承。
对照这些标准，徽州的古法榨油就有些不符合。因为，如果经常食用古法榨取的油，难免会对健康有害。食用油并非是一种食品，而是烹制食品不可或缺的原料，因此，更需要注意这种食材是否健康。好在经过多年的健康传播，一些人已经知道这种古法榨出的油对健康不利，而且现在公众消费的食用油也是经过精炼处理，减少了烹调时的油溶烟雾（其中包含多种致癌物，如苯并芘和多环芳烃），从而把致癌的危险降低了许多。这集的导演陈磊表示，之所以要表现古法榨油是为了表现祖先智慧的传承。
如同任何领域的传承一样，美食中的传承代表了某种传统和智慧。但是，传统也未必就是合理和健康的，经过现代实验科学的验证，无论是国人的饮食还是国外的饮食，都有很多传统食品与健康并不相符，好吃和传承就会出现矛盾。
一般来说，美味或好吃是一种食物能获得人们青睐并传承下来的第一个关口，这在人的进化中已经得到验证。研究人员发现，人们的体内都有一种苦味基因TAS2R16，但是，在中国人的身上这一基因表达得更充分，因而与神农尝百草的传说吻合。苦味基因的形成和充分表达在中国人身上大约是在5000-6000年前，所以，只要是苦味的食物，人们就会排除掉，以避免中毒，而美味的食物才会被人们选择，包括种植、培育、捕获和烹调。所以，食物的美味的确是传承中第一位的要素。
但是，好吃未必就有利于健康。虽然美味的食物大多有利于健康，但却还有一些美味的食物并非如此。中国人的“冒死吃河豚”就是对美味与健康互相矛盾的一种经验解释。推而广之，就美味食物的传承来看，中国人的饮食也有很多被现代实验科学证明是不健康的。
比如，鼻咽癌又被称为“广东癌”，原因是多方面的，但是其中饮食是一个重要的因素。现在，研究人员发现，尽管鼻咽癌的诱因有遗传、病毒和环境等因素，但这些都不是最主要的。主要的是，鼻咽癌的发病与饮食制作和习惯有更大的关系。咸鱼粥是广东家庭在婴儿出生以后最常吃的食物，意在唤起和培养婴儿的食欲，并终生保持对美味的口感。但是，长期吃咸鱼、咸菜等腌制咸食却容易诱发鼻咽癌，因为咸鱼的制作方法导致了致癌物的产生。
广东沿海地区有一种待鱼变质、发胀、发臭以后加盐腌制的咸鱼，这样的鱼含有大量亚硝胺类物质，如亚硝胺，是一种强致癌物，能直接诱发癌症。可以看到，咸鱼粥就是广东沿海地区的一种美味食物，而且具有传承，但是经过现代科学的验证却不利于健康。因此，这样的美味和传统饮食方式就需要改变，如此才有可能摘掉“广东癌”的帽子。
由于没有剧透，不知道《舌尖上的中国2》还有多少类似徽州古法榨油的美味饮食。如果在剧中除了表现中国饮食的博大精深和深远的传承外，能在科学上把关，顺带手进行健康饮食的科学传播，意义会更大，也会更好看。
【小题1】下列内容，表述有误的一项是

A．徽州的古法榨油遭到了批评，因为方法落后，保质期短，还可能会产生致癌诱变剂苯并芘。

B．徽州的古法榨油不太符合“舌尖中国”的美食标准，它不属于美食，常食用对健康有害。

C．徽州的古法榨油入选“舌尖中国”不是为了展示一种榨油技术，而是为了表现祖先智慧的传承。

D．徽州的古法榨出的油由于没有经过精炼处理，其中包含多种有毒有害物质，食用对健康不利。

【小题2】下列理解不符合原文意思的一项是

A．食用油并非是一种食物，只是烹制食品不可或缺的一种原料，因此徽州的古法榨出的油就有些不符合入选“舌尖中国”的标准。

B．人们会主动排除掉苦味，选择美味的食物，食物的美味第的确是传承中第一位的要素。

C．鼻咽癌的发病与饮食制作和习惯有更大的关系，咸鱼等腌制品含有大量亚硝胺，能直接诱发癌症。

D．是广东家庭在婴儿出生以后最常吃的咸鱼粥，意在唤起和培养婴儿的食欲，并终生保持对美味的口感。

【小题3】根据原文内容，下列理解不正确的一项是

A．美食中的传承代表了某种传承和智慧。但是，传承也未必就是合理和健康的，好吃和传承需要兼顾才可取。

B．美味或好吃是人们选择食物的首要标准，人类在进化过程中，经历了从选择自然美食到人工制作美食的过程。

C．徽州的古法榨油和广大咸鱼属于传承美食，但加工方式落后，因而类似的美食加工方法需要及时改进。

D．此类节目除了要表现中国饮食和博大精深和深远的传承外，还要能科学传播健康饮食，这样一来，节目才有意义。

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常言说得好：若要人不知，除非己莫为。说谎者一旦把谎言编造出，哪怕编造得再“天衣无缝”，理论上讲，最终也逃不脱科学家犀利的透视谎言的“神眼”。
谎言能不能被识破，关键在于说谎行为的发生是否能被证实。经过长时期艰苦的探索，现在科学家对谎言甄别和确认的手段已经相当配套和完备了。从贴身测量血压、脉搏、呼吸、皮肤电流等生理指标，到远距离测量声音、人体气味、心理压力等生理变化指标，在科学家的“神眼”面前，谎言制造的迷雾已经难掩其身，无法躲藏了。
但这些手段还有不够完美的地方。由于人的情绪、意志、身体状况等方面因素的影响，有时会使测谎仪发生误判。为了弥补这些细小的缺陷，科学家又开始了新的探索。美国神经生理学家劳伦斯·法韦尔发现，在遇到熟悉的声音、物体或姓名大约1秒钟后，大脑特有的意识活动就会发出一种特殊的信号，他将这种意识变化产生的特殊信号命名为“门莫尔”，意思是“记忆和相关译码多层面脑电图仪回答”。也就是说，如果将与案件牵涉到的犯罪武器展示给犯罪嫌疑人，如果他确实是罪犯，这些实物信息就会引发他的回忆，这时，对他进行跟踪的大脑意识变化信号记录图仪上就会出现“他曾经使用过”之类的表示“曾经经历”的特殊信号。这个信号之所以那么珍贵，关键是它的出现不受人的主观意识控制，换言之，它只讲“真话”，不会“撒谎”。如果一个人在历史上曾经对另一个人比较熟悉，那么当他看见另一个的照片以后，不管嘴上是否承认熟悉此人，也不管他以多么镇定的姿态否认“曾经熟悉”的事实，大脑意识变化信号记录图仪上都会客观地显示“曾经亲历”的特殊信号。
这个记忆跟踪技术的发明，可以帮助测谎者直接到说谎者的大脑中去发掘事实真相，提取说谎证据。
最近，还有一些神经科医生认为，既然欺骗是一种智力表现，那么，大脑中应该有专属于它的区域——撒谎区域，就像大脑中也有专门的语言区域一样。如果能够让仪器识别这些区域，那仪器就会用图像显示出大脑的谎言编制片断或过程，这样，谎言就完全无处藏身了。（选自《科学之谜》2005年第12期）
【小题1】以下对“记忆跟踪技术”的表述，不正确的一项是（）

A．将与案件牵涉到的犯罪武器展示给犯罪嫌疑人，如果他确实是罪犯，这些实物信息就会引发他的回忆。

B．犯罪嫌疑人的大脑意识活动被记录图仪跟踪着，如果他确实是罪犯，有关实物信息就会使他说出事实真相。

C．记忆跟踪技术可以帮助测谎者直接到说谎者的大脑中去发掘事实真相，提取说谎证据。

D．记录图仪对犯罪嫌疑人的大脑意识活动进行跟踪，如果他确实是罪犯，有关实物信息就会使记录图仪上出现他“曾经亲历“的特殊信号。

【小题2】（小题2）以下对文章的理解，正确的一项是（）

A．实践证明，说谎者一旦把谎言编造出来，哪怕编造得再“天衣无缝”，最终也逃不脱科学家犀利的透视谎言的“神眼”。

B．说谎者在遇到熟悉的声音、物体或姓名大约1秒钟后，大脑特有的意识活动就会发出一种特殊的信号，而诚实者不会产生这种特殊信号。

C．科学家能从贴身测量血压、脉搏、呼吸、皮肤电流等生理指标，到远距离测量声音、人体气味、心理压力等生理变化指标，对谎言甄别和确认。

D．如果一个人看见一个熟悉者的照片以后，不管嘴上是否承认熟悉此人，也不管他以多么镇定的姿态否认“曾经熟悉”的事实，测试仪都会确认他在撒谎。

【小题3】（小题3）根据文意，以下推断正确的一项是（）

A．记忆跟踪技术已经帮警方破了许多案子，谎言在它面前已经难掩其身，无法躲藏了。

B．特殊信号的出现不受人的主观意识控制，换言之，它只讲“真话”，不会“撒谎”。

C．动物实验证明，所有生物的大脑中有一处专门的撒谎区域，这表明欺骗是一种智力行为。

D．大脑意识变化信号记录图仪能够识别撒谎区域，用图像显示出大脑的谎言编制片断或过程。

阅读下面的文章，完成下列题。

一款用“窃喜”撬动情绪的休闲小游戏，最终演化成几乎全体网民因“窃”而喜的情绪。如今不仅有替人“偷菜”而收取佣金的“偷菜钟点工”，还上演了因为医务人员沉迷游戏导致患儿死在医院的“偷菜门”悲剧。“偷菜”不仅因窃喜成了放松身心的点心，更因为“娱乐过度”闹出人命而成为社会新闻的头条。在公布的“2009IT热词排行榜”中，计算机从业者将“偷菜”列为热度最高的冠军词汇。“偷菜”已不仅是一种游戏和娱乐，而且已经成为学者研究的一种特殊社会文化现象。

“偷菜”源于开心网上的一款开心农场小游戏。在开心网上，用户可以购房买车、种地开荒。与“大富翁”游戏类似，种种经营和投资成为现实生活的复制样本。“偷菜”是游戏中的一个环节，玩家可以利用农场游戏种植庄稼、饲养牲口，在播种者收获之前将成熟的“菜”占为已有。有意思的是，虚拟社区中实现目的的途径多种多样，但诸多手段里最终走红的偏偏是现实中绝大多数人不可能去做的“偷菜”。

“偷菜”让百万计的用户每天乐此不疲。“偷”和“被偷”，甚至“防火防盗防‘被偷’”，都让人欲罢不能。“你今天‘偷菜’了吗？”成了时下流行的见面问候语。心理学家分析说，“偷菜”用低成本满足了现实中无法获得的“违章窃喜”；社会学家则认为，“偷菜”行为成为朋友间的另类交往模式，简单而富有个性。闹钟一响，白领半夜起床“偷菜”和“防盗”；有人因为上班“偷菜”丢了工作；也有人“偷”出了感情，成了朋友和恋人；还有人“偷”出了事，搞得夫妻不和情侣分手。尽管“偷菜”引发的大多是八卦论坛的笑料，但是与许多娱乐过度一样，“偷菜”也引发了一些值得关注的现实社会问题。11月惊动大江南北的南京“徐宝宝事件”，就因为医务人员上班玩游戏导致延误救治时机而致使5个月大的患儿死亡。

其实“偷菜”的乐趣就在于“偷”，“偷的就是一个开心，不是菜”。如果雇人“偷菜”，实在曲解了农场游戏的本意。如果因玩“偷菜”而误事伤人，更是走向了娱乐的背面。游戏本身只是一种放松的工具，“过于关注虚拟的成就感和利益得失，游戏会起到反作用，这是年轻玩家应该警惕的”。

有评论说“2009年也在我们‘偷菜’时，从指间悄悄溜走了”。无论社会学和心理学将来如何定义2009“偷菜元年”的疯狂，现代人用计算机回归土地依旧只是游戏一场，绿色田园对于大多数人而言只是一种奢望。

(选自《文汇报》2009年12月9日)

【小题1】从原文看，下列关于“偷菜”现象在当今出现的原因的表述，不正确的一项是

A．“偷菜”被列为“2009IT热词排行榜”中热度最高的冠军词汇。

B．“偷菜”是一款会让网民因“窃”而产生喜悦情绪的网络小游戏。

C．“偷菜”游戏成本低，满足了人们现实中无法获得的“违章窃喜”。

D．“偷菜”行为已成为朋友之间简单而富有个性的另类交往模式。

【小题2】下列对原文内容的理解，不正确的一项是

A．“”偷菜作为一款用“窃喜”撬动情绪的休闲小游戏，并列为“2009IT热词排行榜”热度最高的冠军词汇，它的“走热”有着特定的社会文化背景。

B．在开心网上，网络用户注册了自己的用户名后，可以随意购房买车、种地开荒，与“大富翁”游戏类似，犹如网民在现实生活中的种种经营和投资。

C．网民过度痴迷“偷菜”游戏也引发了一系列令人关注的社会问题，有人因为上班“偷菜”丢了工作，也有人因为“偷菜”，造成对生命的威胁和财产的巨大损失。

D．“偷菜”的“开心”是网络上的虚拟开心，承载了现代人借助计算机回归土地的梦想，但毕竟只是游戏一场，绿色田园对于大多数人而言只是一种奢望。

【小题3】下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是

A．在虚拟社区中实现目的的途径多种多样，“偷菜”这一实现目的的手段之所以走红，主要是因为这一手段在现实中绝大多数人是不可能去做的。

B．“你今天‘偷菜’了吗？”成了时下最流行的问候语。从另一个侧面也可以看出，“偷菜”这一行为让百万计的网络用户每天乐此不疲。

C．其实“偷菜”的乐趣不在于“偷”，“而是一个开心”，如果雇人代替自己从事这一游戏，实在曲解了农场游戏的本意，走向了娱乐的背面。

D．过度痴迷于“偷菜”游戏的玩家应注意，游戏本身只是一种放松的工具，如果玩家过于关注虚拟的成就感和利益得失，游戏将会起到反作用。