阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：

2019年1月1日正式实施的新修订的《中华人民共和国个人所得税法》首次对部分劳动性所得实行综合征税，个税起征点提高至每月5000元（每年6万元），优化调整了税率结构等，首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住房贷款利息或者住房租金、赡养老人等6个专项附加扣除。此次个税制度改革走出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步，有助于解决分类征税方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题；将大幅降低中低收入者税收负担，更好地发挥调节收入分配的作用，实现从普惠制改革到定点减负的转变。财政部部长刘昆说，个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定的前瞻性。

同日，《个人所得税专项附加扣除暂行办法》正式实施。“《办法》是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到《办法》公布后各方面的反映看，社会各界对《办法》的评价是积极的、正面的，普遍认为专项附加扣除力度之大，超出预期，是一项实实在在的减负政策。”财政部副部长程丽华说，财政部将会同税务总局等相关部门，全力做好各项准备工作，特别是要做好信息系统优化和数据共享工作，通过部门间信息共享交换，让信息多跑路，让群众少跑腿，使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。

（摘编自《中国经济周刊》《经济日报》）

材料二：

表一：个税起征点提高至每月5000元后不同收入水平的减税情况（单位：元）

月收入	年收入	调整前年纳税额	调整后年纳税额	减税额	降幅
5000	60000	140	0	140	100%
10000	12000	3876	1001	2875	74%
15000	180000	12948	5484	7464	58%
20000	240000	24120	10151	13968	58%
50000	600000	114036	88780	25256	22%
80000	1960000	231552	205396	26156	11%

 

表二：赡养老人和子女教育扣除情况测算

	享有赡养老人扣除的纳税人在人群中的比例（%）	兄弟姐妹数量（个）	赡养老人平均扣除款（元/年）	享有子女教育扣除的纳税人在人群中的比例（%）	子女教育平均扣除款（元/年）
低收入人群	33	1.88	2783	38	4500
中低收入人群	62	2.29	4486	43	5172
中高收入人群	67	1.96	5463	22	2595
高收入人群	72	1069	6426	18	2143
平均值	67	1.98	5397	37	4402

 

（摘自田志伟、田展《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》）

注扣除款：指按照《办法》规定从享有该专项扣除政策的纳税人的应税收入中减除的款项。如王某扣除五险一金每月实发工资8000元，减除5000元免税额，其应税收入为3000元，现在其享有子女教育专项扣除每月再扣除2000元，那么这2000元即扣除款。

材料三：

目前一个典型的城市家庭抚养一个小孩的成本每年大约是3万元，考虑到边际成本递减，抚养两个小孩的成本大概为5万元。如果夫妻两人年总收入为25万元，按目前的抵扣方案，养育两孩每年抵扣额为2.4万元，在20%的税率下，这意味着家庭一年只能节省4800元，与年均5万元的养育成本相比微不足道。

（摘自梁建章《个税专项附加扣除应该按小孩人头抵税》）

材料四：

依据《办法》，夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设。

（摘自田志伟、田晨《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的项是（   ）

A．个税起征点提高至每月5000元后，纳税人的收入与纳税额、减税额成正比，但与降税幅度成反比，月薪2万元以下的收入群体税负下降明显。

B．收入高的群体纳税额高而降税幅度小，收入低的群体纳税额低而降税幅度大，体现税收调节个人收入的作用，低收入者是最大收益者。

C．高收入人群享有赡养老人扣除的人数多、扣除款多，中低收入人群享有子女教育扣除的人数多、扣除款多，体现了专项防加扣除定点减负作用。

D．高收入人群享有子女教育扣除的比例最小且其平均扣除费用最少，因此较赠养老人费用扣除，子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的项是（   ）

A．新个人所得税法有创新性，实行部分劳动性所得综合征税、提高个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。

B．我国个人所得税从分类征收向综合征收迈出了关键的一步，社会各界都认为专项附加扣除力度超出预期，是实实在在的减负政策。

C．《个人所得税专项附加扣除暂行办法》在制定时广泛听取了民意，在涉及民生的多个方面充分凝聚了各方共识，具有积极意义。

D．要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣除政策需要多部门协同工作，其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。

【小题3】根据材料三、四内容，给《个人所得税专项附加扣除暂行办法》提一条修订建议并给出两点理由。

阅读下面的文字，完成小题。
各门艺术可以按其反映现实的不同方式划分为表现艺术与再现艺术两大种类。表现艺术以反映主观世界为主要对象。再现艺术以反映客观世界为主要对象。而二者并非截然对立，有时是互为观照、辨证统一的。 
那么，书法艺术的种类该如何划分？我们认为：书法艺术是以情感表现为主，而不是以认识再现为主。作为书法艺术物化形态的线条是“有诸于中而形诸外，得于心而应于手”（晁说之《书法考》），是书法家主观世界的表现，而不是客观世界的再现。
正如汉代杨雄在《法言·问神篇》所指出的那样：“故言，心声也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人动情乎？”唐代孙过庭在《书谱》中也说过：“情动形言，取会风骚之意；阴惨阳舒，本乎天地之心。”而德国的黑格尔及俄国的别林斯基也分别强调过艺术表现的“情致”作用。所以，书法艺术应归入表现艺术的范畴。
这样是否就抹杀书法艺术的再现性了？不是的。书法艺术里通过线条来诉诸人的视觉，因此笔墨线条在一定的程度上就带有对客观世界的认识再现性，这也就是汉代蔡邕在《笔论》中所说的“为书之体，须入其形”，“纵横有可象者，方得谓之书矣。”这就构成了书法美的双重特性，表现性中带有相对的再现性。
唐代张怀灌在《书议》中提出著名的“囊括万殊，裁成一相”说。他认为书法艺术的文字线条以“依类象形”为本源，而后者超越了被模拟对象成为约定俗成的符号。即经过了一番从“囊括”到“裁成”，加工、演绎、概括过程。所以，不管是书法艺术的笔墨线条，还是结构章法，都不能再现客观世界某个对象，只是以主观的形式概括象征客观世界某个对象，是“意象”，而不是“具象”。正如美国美学家苏珊·朗格在《艺术问题·表现》中所说：“一件艺术作品表现的是生活、感情和内在现实的想法。它是一种发展了的隐喻，一种将言词难以表达的东西——意识自身的逻辑——明确表达出来的非推论的符号。”
在历代书论中，我们曾看到不少关于某个书法家的笔墨线条或结构章法像什么的议论。如王羲之在《题卫夫人〈笔阵图〉后》形容“每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰之坠石”。不能否认，这些形象比喻的再现，能给人以生动的书法审美感受。这也许就是书法美中再现性的一些作用吧。但这种再现性在书法中毕竟是间接的、象征性的。即仅仅是像什么，而不是是什么。如果真是“列阵之排云”“高峰之坠石”那样就是绘画作品而不是书法作品了。可见这种再现性在书法美中是受到质的规定；是比喻不是对照。受到量的限制：只能“如”、“像”，不能“是”。
另外，再现性在书法美中也显示着一种不稳定性，如一横既可看作是“千里阵云”，又可看作“一叶横舟”，一点就更多了，可看作“坠石、怪石、杏仁、梅核、龙爪、鸡头、群鹊、羊角、菱米”等，而现实的客观事物是云就不是舟，是坠石就不是怪石，而书法美的这种再现性却是多元化的。
因此，书法美中的表现性越丰富、越生动，那么其再现性就越丰满、越多样。可见书法美的双重性是以表现为主，再现为辅，相得益彰的。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．各门艺术按其反映现实的不同方式可以分为以反映客观世界为主要对象的表现艺术和以反映主观世界为主要对象的再现艺术。

B．书法艺术以情感表现为主而不是以认识再现为主，因此作为书法线条是“有诸于中而形诸外，得于心而应于手”。

C．张怀瓘认为书法线条以“依类象形”为本源，而“依类象形”在模拟的基础上又发展成为约定俗成的符号。

D．“每作一横画，如列阵之排云”等形象比喻的再现，能给人以生动的书法审美感受，具有绘画作品的特点。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章开篇将艺术划分种类，是为后面提出“书法艺术是以情感表现为主，而不是以认识再现为主”的论点提供前提。

B．文章所引杨雄《法言·问神篇》中的话可以证明书法线条是书法家主观世界的表现，而不是客观世界的再现。

C．文章中苏珊·朗格《艺术问题·表现》中的话可以作为书法艺术的笔墨线条和结构章法“是‘意象’，而不是‘具象’”的一个论据。

D．文章提出论点后，先论证书法艺术的再现性，进而集中论述表现性，最后论述二者的辩证关系。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．孙过庭《书谱》：“情动形言，取会风骚之意”等论述与黑格尔及别林斯基强调过艺术表现的“情致”作用在本质上是相同的。

B．蔡邕《笔论》中“为书之体，须入其形”、“纵横有可象者，方得谓之书矣”的说法没有抹杀书法艺术的再现性。

C．再现性在书法美中显示着一种不稳定性，如一横既可看作是“千里阵云”，又可看作“一叶横舟”，这反映出再现性的局限性。

D．书法美中的表现性越丰富、越生动，那么其再现性就越丰满、越多样，体现出二者的辩证统一关系。

阅读下面的文字，完成文后题目。
地域文化是特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的传统文化。地域文化具有浓郁的地方特点，为老百姓所喜闻乐见。在改革开放的春风吹拂下，它一方面丰富着群众的精神生活，另一方面通过与地域经济社会的融合，产生巨大的经济效益和社会效益，从而推动着社会生产力的发展。因此，要切实加强地域文化建设，开发、利用好地域文化资源，推动区域经济社会又快又好发展。
一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会风土人情。地域文化作为地方经济社会发展的窗口和品牌，是招商引资和发展旅游等产业的基础，是一个区域独有的宝贵财富。如何彰显地域文化特色，培育新的经济增长点，增强县域综合竞争力，是一篇必须作好的大文章。
规划城市文化，彰显文化风格。在城市规划和建设中，融入当地文化内涵和元素，是彰显地域文化特色的重要手段。用发展和丰富地域文化的理念和思维，对城市景观、文化娱乐设施、历史文化遗迹保护以及文化产业发展进行总体规划和设计，使地域文化形态化，促进城市建设和谐协调。
发展文化产业，彰显文化实力。文化经济一体化的产业发展是21世纪文化产业发展的重要模式。大力发展文化产业，是彰显地域文化特色的坚实基础。我们牢牢把握文化与经济互动发展规律，依托丰富的资源、特产优势，推动文化产业发展。出台优惠政策，加强技术研发、品牌培育，在产品设计、生产中注重文化融入，增加产品文化附加值，扩大市场占有率，形成优势特色产业。同时，通过政策引导、招商引资等形式，吸引各方投资文化娱乐行业，推动文化产业的发展。
保护文物古迹，彰显文化魅力。切实保护历史文物古迹，深入挖掘、开发本地历史文化，是彰显地域文化特色的有效途径。恢复还原古景，开发建设新景，使古代文化与现代文明交相辉映。斥资保护、开发具有历史文化底蕴的人文景观、民间传统艺术，使传统文化与现代文化相融合。新建一批造型独特、设计精巧融合历史古迹和现代艺术的标志性建筑、公共设施，使城市外在形象与文化品位相结合。
发展旅游产业，彰显文化活力。旅游产业是文化产业的重要载体和平台，它可以带动地方经济的发展，是彰显地城文化特色的“助推器”。我们发挥山区地理环境优势，选择一批自然风光秀美的乡村，发展以农家乐”为重点的生态休闲旅游项目，发展当地旅游产业。
(摘编自金运成《彰显地域文化特色》，有删改)
下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．地域文化属文化范畴，其在招商引资、发展旅游、拉动经济增长等方面有着不可替代的优势。

B．大力发展文化产业，形成地域与文化、经济互促式发展模式，需要多个方面的积极参与。

C．加强历史文物古迹保护、恢复还原古景、开发历史人文景观等是彰显地域文化魅力的重要途径。

D．作为文化产业的重要载体和平台，“农家乐”等生态休闲旅游项目有利于改变我国山区落后的经济状况。

阅读下面文字与图表，完成下面小题。

种子与土壤   刘学谦

①种子和土壤，二者之间关系密切。植物的正常生长离不开种子和土壤等条件，如果土壤和种子等条件都非常适宜，植物就能茁壮成长。只是土壤适宜，但种子不好；或者土壤不佳，光有优良的种子，植物的正常生长终究还是困难的。另外，同样的种子，在不同的土壤环境中，最终生长的结果也有所不同，这就是所谓的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。

②我们知道，人的身体是由无数个细胞组成，这些细胞就像一粒粒种子，通常情况下，这些种子因为有合适的土壤环境得以正常成长，形成身体所需要的细胞，顺利完成人体的新陈代谢，新的细胞不断取代衰老的细胞，以保持生命的延续。这些正常的细胞构成了生命的基本单位。另外还有一种细胞是癌细胞，癌细胞是怎么回事呢？它又是怎样产生的呢?

③事实上，癌细胞和正常细胞一样，它们是同源而生的不同结果。人体任何癌症也都是

由细胞组成的，肿瘤体积的长大就是由于细胞不断分裂，数目增多而形成的。1个细胞分裂为2个细胞，2个分裂为4个，4个分裂为8个…… 由此可见，身体内癌细胞需要不断地生长，达到一定的数目后，才能够被现代医学检查手段所发现，1厘米大小的肿瘤大约含有109个癌细胞。而癌细胞在身体内要想不断地生长，就需要有适合它的体内环境和条件，比如营养物质、激素、调解信号传递、基因调控等，这些条件如果不理想或不合适，癌细胞生长也是会受到限制的。

④癌细胞的发展是一个过程，现代研究发现，人体内从一个细胞突变为癌细胞，到形成109个癌细胞大小的肿瘤，需要经过漫长的时间，一般大约在15—20年的时间。这说明癌症患者之所以出现癌细胞的生长，首先在于体内环境即土壤条件在很久以前就出现了一些微妙的变化，□。

⑤通过以上介绍，应该知道防治癌症的关键是什么了，也就是要改变原来已经适合癌细胞生长的体内环境，即土壤条件。如果不能很好地纠正体内环境的污染，再怎么治疗也是难以从根本上解决问题。常常有这样的癌症病人，病灶很小，手术切除也及时，术后也进行了强有力的化疗或放疗，但是癌细胞却“疯狂地生长和扩散着”。此时身体内流动的血液中几乎都充满了癌细胞，并扩散到身体的每一个角落，这就预示着患者身体的这块土壤是十分有利于癌细胞种子生长的。

⑥为什么会出现这样的结果呢？关键是在采用各种治疗的同时，只注重专杀癌细胞，而忽略了保护我们的体内环境，这些治疗虽然暂时控制了癌细胞的增长，但却导致了体内环境的进一步破坏，为癌细胞的“死灰复燃”创造了更好的土壤条件。反之，有的癌症病人发现时已经属于晚期，医学上已经失去了任何治疗的可能性，但是病人的癌细胞并不像预期的那样迅速发展，甚至还会奇迹般地出现肿瘤越来越小，最后直至消失的情况。这就提示病人此时体内的土壤发生了改变，变成了不利于癌细胞这样的种子生长，于是才出现这个结果，这也是我们常说的“癌自愈”现象。

⑦谈了那么多关于癌的话题，那么“癌症”到底是什么呢？我们认为“癌症”不是一种细胞，也不是痰或瘀。“癌症”应该是一种状态，叫作“癌状态”。这是一种人体内部五脏六腑之间失衡的状态。要想预防和控制癌细胞生长，就必须改变“癌状态”，改变产生“癌细胞”的“癌环境”，调节五脏六腑的功能状态，恢复人体的脏腑平衡，使气血调和，达到人体内部环境的协调，杜绝“癌细胞”生存的土壤，从根本上控制癌细胞转移和扩散。

⑧实践表明，现代的治疗，无论手术、化疗和放疗，均是治标之法，这些攻击性手段只是暂时从表面上杀伤了癌细胞，同时，又进一步导致体内环境的恶化，加剧“癌状态”，从而为癌的转移复发埋下了伏笔。因此，要想开启癌症治疗大门，就必须从“癌状态”入手，关注癌细胞这颗种子与体内环境即土壤的关系。

【小题1】把下列语句组织起来填入第④段方框处，语义连贯的一项是
①导致癌细胞的产生
②同时由于体内环境长时间持续恶化
③癌症就发生了
④癌细胞因此得以迅速发展壮大
⑤使这种土壤条件更适合癌细胞快速生长

A．③⑤②①④	B．③②④⑤①
C．①③②⑤④	D．①②⑤④③

【小题2】联系文章内容，为第⑦段加点词语“癌状态”下定义。
【小题3】下列分析有误的一项是

A．文章第③段主要运用了列数字的说明方法，说明癌细胞的特点。

B．第⑥段运用作比较说明方法，说明癌症治疗需关注体内的环境。

C．本文作为一篇事理性说明文，在说明的过程中，逻辑顺序清晰。

D．全文以“土壤和种子”作类比，说明正常细胞和癌细胞的关系。

【小题4】第③段和第⑦段画线句表达的意思是否矛盾？试具体分析。
【小题5】联系全文，概括癌细胞的特点。

阅读下面的文字，完成下面小题。

犁的情节

高维生

农具中，我最喜欢的是犁。辽阔的土地，一头牛，一只犁杖，一个人，耕过的田地，像海中翻腾的浪花，有了鲜活的气息。犁像笔一样，写下对土地的情感，对丰收的渴望。农人的吆喝声，单调、朴实、透明，风儿似的掠过，牛儿循着熟悉的声音，牵动犁杖。

一个农人的活计做得是否地道，不仅看他出不出力，重要的是对土地的情感和对农具的热爱。打量他的犁杖，就了解了一切。农具当中犁是让人尊重、敬畏的，如果把农具排行的话，犁应为老大。这并不是因体积而论，是它的耐苦、执着和坚毅。犁像动物界中的老虎，平时安静，隐卧一旁，动起来有摧枯拉朽之势。一年中，大多的时候，它闲置被人遗忘，只有播种的季节，回到土地上，积攒的力量才爆发出来。今年春天，我回到故乡，在延吉喧闹的街头，寻找童年的足迹。童年的大杂院，变作前尘往事，一条宽大的马路，掩盖了我在异乡的不尽思念。站在马路边，注视穿梭般的车流，耳边的聒噪，有了不尽的感伤。

第二天，在友人的陪伴下，来到了五凤屯，这是我童年生活过的地方。

乡村人少车少，没外人打扰这儿的平静生活，一个人走在洪分河的堤坝上，两旁是桦树林，它摆脱了冬天的冷酷折磨。新生的叶子滑爽，富有弹性，清晰的纹络，流动着土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飞舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌动，一潮潮地扑鼻。鸟儿像歌手，唤醒了深深的记忆，消除了心中郁积的烦躁。欢快的河水，像大地的女儿抛下的缎带，丰富的情感，润养岸边的村庄、田野。慢悠悠走动的牛车，铃铎的叮咚声，让我想起童年的欢乐。

不远处的土地上，一头牛拉动犁杖。农人的吆喝声，听后特别舒坦，不像汽车的噪音，撕裂耳膜。牛听着主人的指挥，犁划开黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，没一点儿斑斑锈迹。农人神情专注，无一丝杂念，那一刻，他在倾听土地和犁的情语，翻耕的泥土，像一朵朵开放的花儿，舒展的叶子，浸润清晨的露珠，漫着花的清新。我在鲁北平原，见过忙春的景象。有的人家牲口紧张，一家老少齐上阵，父亲扶犁，儿女和妻子拉犁。套绳搭在肩头，弯弓腰身，一步一个脚印，留在身后的土地上。汗水湿透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一两句简单话说得清的。

扶过犁，上学时，学工学农的热潮铺天盖地，风起云涌。一个学期要有多少课时学工学农，走出校门，到广阔的天地里去学习劳动。上农业课的老师是个男老师，课堂上除了讲课本的知识，他还说了很多的趣事。在他下乡的邻屯，有一个上海知青集体户，刚到东北的时候，闹了好多的笑话。上海弄堂长大的年轻人，细皮嫩肉，穿着统一发的黄大棉衣，戴着黄棉帽子，操一口南方口音，惹得乡下人好喜欢。他们还不知苦难的滋味，对乡村事事感到新鲜：板障子、样子垛、土炕、雪堆、屋檐下的冰溜子。看村头往地里拉粪的牛车，觉得很有意思，就像电影中的英雄人物在战场上，对着前方大声地喊道：“前进！”牛车一动不动，急得不停地拍打牛身，牛慢慢地倒刍，听不懂知青小伙子在说什么，更听不懂江水滋润的南方话。

我们喜欢男老师的实习课，在田间地头的劳动，掺杂玩耍的因素。有一次，我们到学校的学农基地上课，一张犁摆在地头，他牵来牛，教同学们如何上套，讲耕地对一年的重要性。他做一系列的示范，告诉我们在扶犁中注意哪些环节，牛在他的吆喝声中，拉着犁听话地向前走。犁翻开土地，男老师扶犁的神态，给我们留下了深刻的印象。每一个同学都要上去，亲手扶犁，试一试，犁在我们的手中变得不听使唤，牛也不听话了，走走停停，像在田地散步休闲。轮到我上场，更惹得同学们大笑，我扶犁时东摇西晃，像喝醉了酒，牛儿不时地哞哞叫两声，提出抗议。犁在我的眼中是浪漫的，像一首长诗，歌颂人、土地、未来。它是那么地热爱土地，从不背叛。它不像镰刀，如同一只不安稳的松鼠，做些琐碎的事情，然后被人随便地丢弃。

一个人在春天，在童年的乡村的大地，又一次听犁的歌唱。

（有删改）

【小题1】下列对散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．文章以“犁的情结”为题，主要抒发了对土地的热爱、对丰收的渴望、对童年的回忆以及对“犁的消失”的伤感。

B．文章第2段运用比喻、拟人等修辞手法，赞扬了“犁”的独特品性，同时也对“一年中，大多的时候，它闲置被人遗忘”略感遗憾。

C．上海知青“对着前方大声地喊道：‘前进！’牛车一动不动，急得不停地拍打牛身”，这里通过特写镜头，表现了知青们与乡村的格格不入。

D．本文是作者身处“童年的乡村的大地，又一次听犁的歌唱”之后，从心底里唱出的乡情、“我”、土地与未来相依相恋的一曲动人的赞歌。

【小题2】文章以“犁”为线索，多次具体描写了人们使唤牛或用犁的活动，请简要概括。
【小题3】作者说：“犁在我的眼中是浪漫的。”请结合材料，探究“浪漫”的表现与作用。