阅读下面的文字，完成下列各题

穿旗袍的女人

丁立梅

　　六年前，我在一个小镇住。小镇上有个女人，三十多岁的模样，无职业，平时就在街头摆个小摊，卖卖小杂物，如塑料篮子瓷钵子什么的。
　　女人家境不是很好，住两间平房，有两个孩子在上学，还要伺奉瘫痪的婆婆。家里的男人也不是很能干，忠厚木讷，在一工地上做杂工。这样的女人，照理说应该是很落魄的，可她给人的感觉却明艳得很，每日里在街头见到她，都会让人眼睛一亮。女人有如瀑的长发，她喜欢梳理得纹丝不乱，用发夹盘在头顶上。女人有颀长的身材，她喜欢穿旗袍，虽然只是廉价衣料，却显得款款有致。她哪里像是守着地摊赚生活啊，简直就是把整条街当成她的舞台，活得从容而优雅。
　　一段时期，小街人茶余饭后，谈论得最多的就是这个女人。男人们的话语里带了欣赏，觉得这样的女人真是不简单。女人们的言语里却带了怨怼，说，一个摆地摊的，还穿什么旗袍！隔天，却一个一个跑到裁缝店里去，做一身旗袍来穿。
　　女人不介意人们的议论，照旧盘发，穿旗袍，优雅地守着她的地摊，笑意姗姗，周身散发出明亮的色彩。这样的明亮，让人没有办法拒绝，所以大家有事没事都爱到她的摊子前去转转。男人们爱跟她闲聊两句，女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍，她的发型。临了，都会买一件两件小商品带走，心满意足地。
　　几年后，女人攒足了钱，再贷了一部分款，居然就买了一辆中巴车跑短途。她把男人送去考了驾照，做了自家中巴车的司机。她则随了车子来回跑，热情地招徕顾客。在来来去去的风尘之中，她照例是盘了发，穿着旗袍，清清丽丽的一个人。她的车也跟别家的车不同，车里被她收拾得异常整洁，湖蓝色的坐垫，淡紫色的窗帘，给人的感觉就是雅。所以小镇人外出，都喜欢乘她的车。
　　她的日子渐渐红火起来，却不料，竟很意外地出了一起车祸。所赚的钱全部赔进去了，还搭上一辆车和十几万元的债务。她的腿部也受了很重的伤，躺在医院里，几个月下不了床。小镇人都说，这个穿旗袍的女人，这下子倒下去是爬不起来了。
　　可是半年后，她却在街头出现了，干着从前的老本行———摆地摊儿，卖些杂七杂八的日常生活用品。她照例盘发，穿旗袍。腿部虽落下小残疾，但却不妨碍她把脊背挺得笔直，也不妨碍她脸上挂上明亮的笑容。
　　我离开小镇那年，女人已不再摆地摊了，而是买了一辆出租车在开。
　　过两年，小镇有人来，问及那个女人。小镇人说，她现在发达了，家里有两辆车子，一辆跑出租，一辆跑长途。
　　最近又听小镇人说，女人新盖了三层楼房。我问，她还盘发吗？还穿旗袍吗？小镇人就笑了，说，如果不盘发，不穿旗袍，她就不是她了。真的呢，她还跟从前一样漂亮，一点儿没见老。
　　就心安了。这样的女人，是应该永远活得如此高贵的，是从骨子里透出来的那种高贵，什么样的艰难困苦也淹没不了它。
【小题1】结合全文，说说加点词的含义。
（1）可她给人的感觉却明艳得很。
（2）这样的女人，是应该永远活得如此高贵的，是从骨子里透出来的那种高贵。
【小题2】文章题目为“穿旗袍的女人”，这“旗袍”在文中有什么作用？
【小题3】请你说说穿旗袍的女人有怎样的性格特点？请分点概括。
【小题4】文中说“她哪里像是守着地摊赚生活啊，简直就是把整条街当成她的舞台，活得从容而优雅”，你认同她“把整条街当成她的舞台”的生活态度吗，为什么？

阅读下面文章，回答下列小题。
门楣字匾的印记
住在楼房里，出出进进总觉得少了些什么。想来想去，那昔日萦绕眼前的门楣上的字匾不见了。门楣上的字匾，蕴藏着深厚的民俗文化，记录着农村变迁。不管哪一家盖房，都要在大门的上方，用楷书、隶书、宋体或书法名人的狂草，在一米见长、近半米宽的砖磨、石雕上刻字，大多刻四个字。大凡来人登门，都要举目瞻望，默念，别出心裁的字匾，便引来一番赞叹和好评。
门楣的字匾从有院落时就一直沿袭下来，它有农家的热望，有农家的期盼，也有农家的鸿鹄之志。我对门楣上的字匾没有过多的考察研究。我想，除“耕读人家”“紫气东来”“天道酬勤”等字匾是几百年来沿袭下来的外，有许多为应景之作，是针对当时的社会环境、人文教育、宣传理念而设定的。
建于上世纪五十年代到六十年代中期的房屋，多为土坯房屋，房屋四角用砖砌而成，门窗砌上砖，四周用土坯垒起，住房是简陋了些，但作为门面的门楼，不能含糊，用砖砌起，叫做砖包疙瘩，在当时是富有和气派的象征。门楣上的字匾用砖磨刻写，多为“自力更生”“艰苦奋斗”“勤俭持家”“爱社如家”等。那时农民家里、心里就像是一张纸，没有家底，也没有私念，一心想着集体、国家。只要能为集体、国家多作贡献，再苦再累心也甜。那些字匾是发自他们内心的情感。从旧社会走过来的人，有了土地、吃穿，过上了安稳日子，怎能不知恩图报呢！
文革时期的住房，与五六十年代没有什么变化，但门楣上的字匾却发生了翻天覆地的变化，新盖的房屋门楣字匾写上了“斗私批修”“大公无私”“红心向阳”“兴无灭资”等字样，用红漆漆着，显得醒目而刺眼。它好像在默默关注着文革，这些语言硬邦邦，像一根根棍子戳到人身上。那时，那些“耕读之家”“光宗耀祖”“书香门第”被铲掉，留下疤痕。这是一种印记，它在土尘的散落中，记录着流年岁月。
上世纪八九十年代，改革春风吹遍祖国大地，处处显示出勃勃生机。农村一改昔日的破败，展现了新模样。破旧的土坯房不见了，整齐的村道两旁，屹立着两层楼。青砖绿瓦的门楼，高大而气派，门楣上的字匾多姿多态，有青石雕刻而成的字匾，有大理石磨制而成的字匾，有镶着龙凤的烤瓷字匾。其内容也百花齐放，“日耀华门”“耕读务本”“龙凤呈祥”“清昂寰宇”“勤俭廉明”，既有高远的志向，又有幽香的韵律，耐人寻味。这些门楣字匾反映了农民走进新时代、当家作主人的气概，丰衣足食、生活安定的天伦之乐，成了农村一道靓丽的风景线。
如今，一幢幢高楼拔地而起，城镇化的建设，形成包围农村之势。也许在一些农村，民居将由楼房代替，门楣上的字匾渐渐消逝，欣赏字匾的雅趣也随之消失了。流年的陈迹远去了，字匾里的故事失传了，但是中华文化传统的字匾，会永远刻在我们的记忆里。
（2011年4月《光明日报》，略有改动）
【小题1】下列关于农村的“门楣字匾”的表述，不正确的一项是（）

A．门楣字匾记录着农村的变化历程，蕴藏着深厚的民俗文化内涵。

B．门楣字匾从有院落时就一直沿袭，皆为四字，以表达农家的愿望。

C．门楣字匾，有许多应景之作，内容和社会环境、人文教育等有关。

D．门楣字匾多姿多态，制作材料不同，字体不同，大小则大致相同。

【小题2】（小题2）下列对原文内容的理解和分析，符合原文意思的一项是 ( )

A．门楣字匾代表着农家对美好生活的期盼，所以许多人家都尽量把字匾写得别出心裁，以求登门之人的赞叹和好评。

B．门楼和门楣字匾往往是富有和气派的象征，因此不管住房如何简陋，在门楼和门楣字匾的用料上都绝不能含糊。

C．门楣字匾的内容随时代而变，像“爱社如家”、“兴无灭资”等，虽语言生硬，但都表现了农民知恩图报的心态。

D．门楣字匾的内容大多既体现高远志向，又有幽香的韵律，既有雅趣，又反映现实生活，成了农村一道靓丽的风景线。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是 ( )

A．门楣字匾用楷书、隶书、宋体或书法名人的狂草镌刻，选择何种字体，反映了主人的兴趣爱好。

B．门楣字匾和时代联系紧密，而有些不一定就是人们真实愿望的反映，如文革时期某些门楣字匾。

C．随着农村城镇化建设的推进，民居被楼房代替，门楣字匾将随之消逝，门楣字匾文化也将消失。

D．改革春风吹遍祖国大地，门楣字匾内容也百花齐放，丰富多彩，显示了人们的思想越来越多元。

阅读下面的文字，完成下面小题。
大青衣
胡玲
原本宁静的村庄突然热闹了，乡亲们雀跃着欢呼着，纷纷奔走相告：今晚李大户家请柳月如来唱戏。
说起柳月如，在当地可谓声名赫赫，她是县剧团的名角，能听她唱戏，一睹她的风采，是很多人的梦想。
日落黄昏，乡亲们潮水般涌向李大户家，青莲好奇地跟在人群后。李大户家院里，灯火通明，高高的戏台前挤满了人，他们昂着头，瞪着眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出场。青莲猫起身子，铆着劲儿朝前钻，像一尾滑溜的小鱼儿，钻到了人群最前面。
锣鼓铿锵，乐声四起，柳月如一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来，身姿婀娜，莲步轻移，宛如踩在云端的仙女。喧闹的人群瞬间寂静。柳月如眼波流转，一跷兰花指，一抖水袖，行云流水，灵动自如。柳月如轻启朱唇，黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。人们看呆了，听痴了，像木头人立在当地。青莲尚小，看不懂剧情，听不懂戏文，可柳月如仿佛带着一股子魔力，深深诱惑着青莲，让青莲的目光无法从她身上移走。她哭，青莲跟着哭；她笑，青莲也笑。
戏散，柳月如谢幕退下，乡亲们依依不舍地离去。青莲不走，她悄悄来到后台。
柳月如对镜卸妆，从镜子里看到了身后的青莲。小丫头，怎么还不回家?青莲紧盯柳月如，紧闭双唇不语。柳月如回头，上上下下打量着青莲，见青莲面容清秀，身形纤细，眼神里有股子坚毅倔强劲儿，说，真是个唱青衣的好坯子。可不管柳月如说什么，青莲就是不说话。最后，柳月如问，愿意跟我学戏吗?青莲终于开口，愿意，我要唱戏，像你一样。
青莲跟着柳月如学戏，大家都说青莲家祖坟冒青烟了，要知道，柳月如不轻易收徒的。柳月如对青莲很严，唱念做打，手把手教青莲，青莲学得稍有不佳，必然受罚。名师出高徒，十年勤学苦练，青莲成了剧团最出色的青衣。她扮相清丽端庄，音色清澈圆润，表演细腻庄重，秦香莲、白素贞、王宝钏，所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。
不知从何时起，看戏的人少了。台上，青莲卖力表演；台下，看客寥寥无几。青莲的满腔激情，在日积月累中慢慢消散。
一天，一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。青莲小姐，我们公司正在包装歌星，以你的形象和唱功，绝对能够火，你可有兴趣?青莲想也没想，说，我没兴趣!男人说，传统戏在本地已经没市场了，现在还有谁看戏?说着，男人把一张名片放在桌上。青莲小姐，走阳关大道，还是在一棵歪脖树上吊死，由你自己决定。说完，男人离开了。
那天，男人的话不断在青莲脑子里回荡，令她坐立难安。她去找柳月如。师傅，有人说我可以做歌星。柳月如说，咱们是唱戏之人，并非戏子。青莲说，没人爱看戏了，我想另寻出路。柳月如说，即使台下只有一个观众，我们也要唱下去。青莲脱下戏服，说，不，我再也不唱独角戏了。柳月如说，你出了剧团，咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪，头也不回地走出了剧团的大门。
青莲果然火了，唱歌、商演，她春风得意。热闹精彩的生活，使她早就淡忘了剧团。走穴、和柳月如。
五年后的一天，青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜，点了杯咖啡喝起来。青莲去得早，不远处，有几个年轻人望着她窃窃私语。作为明星，她早已习惯了人们对她的关注和议论。看，那不是歌星青莲吗?她唱歌挺好听的。听说她以前是唱青衣的。她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。原来她以前是唱戏的啊，怪不得她唱歌有种与众不同的味道。他们的话飘进青莲耳朵里。有个问题我一直想问你。
老板来了。青莲说，你当初为什么觉得我能唱出来?老板一笑，因为你有戏剧底子，唱得有特色，要不然，你怎么会红?要知道，现在会唱歌的人一抓一大把。青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌。
晚上，青莲做了一个梦。梦里，柳月如和青莲唱。白蛇传。，柳月如演白蛇，青莲反串法海，两人对打起来，青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戏台上，鲜血染红了她的白衣。青莲从梦中惊醒。
第二天，青莲取消所有活动，赶到县剧团，却发现大门紧闭，向周围人打听，才知道，剧团生意冷清，半年前已经倒闭了。
青莲找到柳月如家里，看到的是柳月如的灵位。守灵的老太太说，我是月如的表姑，你是青莲吧?青莲一惊，你怎么知道?老太太说，月如说过，你迟早会来的。青莲问，师傅怎么走了?老太太说道：月如是个戏痴啊，爱戏的人越来越少，懂戏的人越来越少，她整日郁郁寡欢，剧团倒闭后，她大病一场。昨晚，她走了。临终前，她叮嘱我把一样东西交给你。说着，老太太拿出一个盒子递给青莲。青莲打开，是一套青衣的戏服，正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。
师傅!青莲怆然泪下，跪倒在柳月如灵前。
没多久，县剧团重新开张。剧团的老板不是别人，正是青莲。锣鼓铿锵，乐声四起，青莲一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来。
（注）青衣：是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。表演特点是以唱功为主，动作幅度较小，行动比较稳重。
【小题1】下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是

A．小说大量使用了口语，使整篇小说语言显得朴实自然，既能引发读者的阅读兴趣，又塑造 了鲜明的人物形象。

B．“青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌”一句中，写出青莲听闻老板一席话后，顿悟 自己成为歌星的真正原因还是自己多年练就的戏曲功底，推动了情节的发展。

C．小说通过外貌、动作、语言、神态等多种描写方式，生动形象地刻画了青莲的人物形象， 也凸显了在急功近利的社会环境影响下人性的改变。

D．小说最后写县剧团重新开张，青莲回来接管剧团，担任剧团老板，重新登上舞台，这是因 为青莲对师父柳月如感到愧疚。

【小题2】小说在刻画柳月如这个人物形象时，突出了她的哪些形象特点，请简要分析。
【小题3】小说以“大青衣”为题有什么作用？请结合文本加以探析。

阅读下面的文字，完成小题。

金合欢树和它的蚂蚁卫队

   蚂蚁是地球上最牛的昆虫之一，这种膜翅目蚊科昆虫有1.4万种，别看它们体形小，数量却极大，总重量不逊于人类的总重量。虽然多数种类的蚂蚁是肉食者，但在长期的进化历史中也与植物发生了千丝万缕的联系，关乎许多植物类群的演化过程，并为陆生植物的扩散做出了不小的贡献。
在俗人眼里，踩死几只蚂蚁是小事一桩。但在热带地区，你要损害一棵与蚂蚁共生的树，可能会惹大麻烦。与蚂蚁结缘最典型的树是金合欢。这是一类含羞草亚科金合欢属树种，广泛分布在热带及亚热带地区。它们只有几米高，树冠开张，具有二回羽收复叶，在茎上常有由托叶变成的成对的锐刺；在头状花序上有许多黄色小花，多数的花有香味。
在非洲和热带美洲，金合欢树是许多种蚂蚁栖身的“宝地”。蚂蚁们在树干上钻洞或将粗刺中心掏空变为住所；而金合欢树羽状复叶基部分泌的蜜汁凝结成的蜜露和嫩叶尖上长出的富有营养的小颗粒，都是金合欢“房客”的美食。但这些“房客”并不白住、白吃，它们自觉充当“房东”的卫士。当损害树木的切叶蚁或其他昆虫来犯时，它们就会倾巢而出，将敌人赶走或杀死，甚至一些较大型的食草动物也不例外。
不仅危害金合欢树的动物会遭到蚂蚁卫士的攻击，就连妨碍金合欢树生长的植物，也会受到蚂蚁的攻击。这些“房客”会将金合欢树周围距树干40厘米半径内的异种植物的枝叶咬碎，直到致其死亡。
100多年前博物学家就推断：在金合欢树上生活的蚂蚁，是被金合欢树当作一支“常备军”来供养的。后来博物学者的观察和试验也证实了这一观点。他们还观察到：不论白天、黑夜，蚂蚁卫队中都有四分之一左右的成员在“室外”执勤。而且除金合欢属树种外，还有大戟科、茜草科、野牡丹科和兰科的40多种植物都和蚂蚁有类似的共生关系。
我国古代果农观察到：与柑橘树共生的黄獠蚁能大量捕食树上的害虫，护卫这类芸香科树木健康生长，被称为“橘园卫士”。还有一种体形较小的红蚂蚁，能捕食多种农业害虫，尤其喜欢消灭甘蔗螟虫。目前这两种蚂蚁均已被列为我国的天敌昆虫，受到保护。

   （节选自《大自然探索》，有删改）

（相关链接）
①科学家在总结植物和昆虫协同进化的关系时，认为不外乎以下三种：一是对双方都有利的互惠共生关系；二是对一方有利，对另一方有害的关系；三是对一方有利，对另一方无利，但也无损的关系。第一种关系无疑促进了双方的共同繁荣。第二、三种关系，虽然看上去利益的天平是不平衡的，但是在长期的演化过程中，不利方或无利方会通过变异来寻求尤害和有利而得到发展。
②图片示例：

图1 当损害金合欢树的昆虫来犯时，蚂蚁就会倾巢出动，将其赶走或杀死。

图2 当妨碍金合欢树生长的植物攀上树枝时，会受到蚂蚁的攻击。

图3 蚂蚁在摘取金合欢树细小树叶顶端的小颗粒。

 

图4 蚂蚁在金合欢树中的“家”

【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A．图1和图2证明蚂蚁不仅可以攻击入侵的昆虫，也可以攻击妨碍金合欢树生长的植物。

B．据图3和图4可知，许多种蚂蚁选择金合欢树共生，主要因为金合欢树能够提供“美食”，提供“房”住。

C．蚂蚁被作为金合欢树的“常备军”来供养的结论，科学家尚在实验证实的过程之中。

D．本文主要以“蚂蚁”和“金合欢树”为例，充分证实了植物和昆虫存在协同进化关系。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．在自然界长期进化历史中，蚂蚁为自然界各个物种的演化和扩散做出了不小的贡献。

B．金合欢树蚂蚁卫上、黄獠蚁及喜欢消灭甘蔗螟虫的红蚂蚁，都已被所在国列为天敌昆虫受到保护。

C．材料中，蚂蚁和金合欢树的协同进化关系属于对双方都有利的互惠共生关系。

D．存在协同进化关系的植物和昆虫，在长期的演化过程中，都能达到共同繁荣的互惠关系。

E．作为科普文章，本文运用拟人、比喻等手法，体现出趣味性、形象化、通俗易懂的特点。

【小题3】根据文本，谈一谈文章在保护生物多样性和生态环境方面，带给人们怎样的启示。

阅读下面文字，完成下列小题。

当代中国的科幻小说，在很长一段时间内，都是出于科学知识普及、为现实服务的创作。一些小说虽将时空延展至千年之后、宇宙之间，却仍然因为缺少对历史本质的深入观照而缺乏宏大感。直到20世纪90年代之后，在王晋康、刘慈欣、江波、阿越等人的笔下，中国科幻小说的时空维度才真正较为充分地得到了延展。从早期的《亚当回归》开始，到后来的《水星播种》《逃出母宇宙》等小说，王晋康科幻小说中的世界倏忽千年，动辄万里，故事中的人物或穿越到原始社会，或用星际冬眠的方式抵达遥远未来，通过这样的时空穿梭，站在人类文明史的高度思考基因技术、人工智能、太空开发等前沿科技对于人类生活可能产生的影响。

除却广阔的时空维度，科幻小说独具的科学精神与科学美学，也让这一文学类型本身具有宏大的特质。王晋康说过，宏大、深邃的科学体系本身就是科幻的美学因素。要把科学之美在文学中表达出来，需要小说家兼具文学与科学两种素养。英国的阿瑟·克拉克的《2001太空漫游》《与拉玛相会》等作品，用流畅、极具画面感的文字为读者描绘出外太空极致的理性之关；刘慈欣的《地球大炮》里穿越地心向太空发射的地球大炮、《流浪地球》里比珠穆朗玛峰还要高的地球发动机，生动形象地展现了科技铸就的机器美学。同样是充满力量感和惊奇感，但与自然山川河泽的雄浑壮美完全不同，科学之美是一种融合理性美、秩序美和逻辑美的“人类世”之美，冰冷、肃穆而崇高。

科幻小说宏大叙事的另一个层面，即作为文学长篇叙事的宏大。首先是“叙事的宏大”。在科幻小说家中，王晋康、刘慈欣努力以科技文明为内核书写价值信仰，但是对科学的坚定信仰并不能够支撑起人的全部价值理念，只有有效地将科学精神与现代人本精神、人性探索融合在一起，才能真正实现科幻小说的宏大叙事。在这方面，有些作品表现出科学精神有余而人本精神不足的缺陷。

其次是“宏大的叙事”。精神提得再高远，如果叙事能力跟不上，那么这个宏大叙事依然是有问题的。很多科幻小说可以轻易地把时空范围延展到星际之间、千年之外，但在基本的人物形象塑造、情节设置方面，仍然比较单薄、生硬，观念化的痕迹相对明显。而另外一些科幻小说，则是叙事技巧到位，对人性、人情的书写在某种程度上为主流文学创作提供了新的思考空间，比如陈楸帆的《荒潮》，韩松的《地铁》和《医院》系列等，但这些作品因为价值观念问题方面的原因，又比较难以展开宏大叙事。或许正由于此，刘慈欣的《三体》才始终会让人觉得难以超越。

(摘编自詹玲《当代中国科幻小说的宏大叙事》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．当代中国科幻小说长期以来缺乏宏大感，就是因为中国科幻小说的时空维度没有真正得到延展。

B．科幻小说于宏大方面得天独厚，王晋康就认为宏大、深邃的科学体系本身就是科幻的美学因素。

C．科幻小说作为文学长篇叙事的宏大，其实就是所叙之“事”的宏大，是将科技理性与人文追求融为一体的精神高度。

D．人物形象塑造、情节设置依然是科幻小说的基本要求，对人性、人情的书写可以减少科幻小说的观念化痕迹。

【小题2】下文对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章思路清晰，第一段论述科幻小说具备广阔的时空维度，第二段论述科幻小说独具科学精神与科学美学。

B．文章在论述科幻小说独有的宏大优势的时候，运用对比论证，说明了中外成功的科幻作家都表达出科学之美。

C．文章有理有据，特别是在前半部分，每分析一个角度都有具体的例子来论证观点，便于读者理解。

D．文章从科幻小说的“科幻”和“小说”两个层面分析了中国科幻小说的宏大叙事现状，层次分明。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．王晋康的《亚当回归》等小说，站在人类文明史的高度思考前沿科技对人类生活可能的影响，体现了对历史本质的深入观照。

B．刘慈欣的《流浪地球》，展现出一种融合理性美、秩序美和逻辑美的“人类世”之美，充满力量感和惊奇感。

C．韩松的《地铁》等小说虽然叙事技巧到位，但最终未能展开宏大叙事，可见其叙事能力还是有不足之处。

D．刘慈欣的《三体》，则克服了很多科幻小说叙事能力不足的缺陷，终于成为中国科幻小说的巅峰之作。