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阅读下面的文字,完成下列小题。
①《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同。
②《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看,它取象以尽意。就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力,字如千钧,意象饱满,意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例,“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。依此例可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。
③在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”,强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。其次,六爻之间上下呼应,形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次,每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间,达到天地人的和谐统一。可见,乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。
④此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间,用合适的方法,以合适的度,对合适的人,做合适的事。在乾卦中,“潜龙,勿用”“亢龙,有悔”,“在田”好,“在天”好,体现出适时、适度,应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。 
⑤由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求:在古希腊文明中,对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》,“正义”意味着天生万物,每一物都有自己应处的位置、应得的利益,每个人都应得一己之所得,不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求,这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外,中希两种古代文明中都有对“终极”的推求,试图把握万变中的不变,正所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”也。但在西方文明中,对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识,希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性,这引导着他们在现实生活的基础之上求知求真。而在我们中国,对“道”的认识和追求,用来断吉凶、知进退,非常务实。
(选自安宁《〈周易〉的古典美》,有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.古典主义美学原则大致包含简约、对称和节制三点,这其中隐含着古人对完美以及理想形式的追求。
B.《周易》取象以尽意,并且其中的卦爻辞非常简约,语言张力十足,因此,《周易》充分体现出简约之美。
C.杨静池从唯物主义的角度对“履霜,坚冰至”进行解读,认为此爻写出了旅行的过程和旅程的艰难。
D.乾卦中的六爻之间上下呼应,每两爻一组,分别代表着天、地、人,体现了结构上的对称和意义上的和谐。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章第①段是总领段,提出了用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》体现出的古典美的论题。
B.对《周易》中“履霜,坚冰至”的多元解读,论证了《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴。
C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现,论证清晰,说服力强。
D.全文运用了“总—分”的论证结构,并且最后一段又进一步论证了《周易》与古希腊古典主义的密切关系。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.如果乾卦中乾下乾上构不成全阳爻,六爻之间上下不能呼应对称,乾卦就体现不出对称和谐。
B.如果没有对“过”“不及”和“中道”思想的论述,就很难看出亚里士多德对适度与节制的推崇。
C.西方文明在“道”的追求上与中国古代文明明显不同,它意在突破人类世界的有限性,而我们中国则用来断吉凶、知进退。
D.《周易》体现出古希腊的古典美,由此可见被尊为群经之首、大道之源的《周易》与古希腊文明有着极深的渊源。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2018-03-14 04:10:02

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同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。
大地
毕飞宇
在村庄的四周,是大地。从某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。我把走地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。这是横平竖直的平原,每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方,那只能说,你的肉眼到了极限。
这句话也可以这样说,你的每一次放眼都可以抵达极限。极限在哪里?在天上。天高,地迥;天圆,地方。
我想我很小就了解了什么是大。平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。每一尺、每一寸都要经过你的手。“在苍茫的天地上”——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗、都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。这是何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而粟。
有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。我们在喝茶、闲聊,其乐融融。我的父亲突然问我,如果把“现在的你”送回到“那个时代”,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。”父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。我经常犯这样的错。父亲是“那个时代”活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。
庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。我为什么要说新秧苗的鹅黄是“最壮观”的呢?这是由秧苗的“性质”决定的。秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,“一棵一棵”地、“一棵一棵”地、“一棵一棵”地插下去。在天空与天地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻席的,全是庄稼人的指纹。鹅黄其实是明媚的,甚至是娇嫩的。因为辽阔,因为来自“手工”,它壮观了。我想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。
我估计庄稼人是不会像画家那样注重色彩的,但是,也未必。“青黄不接”这个词一定是农民创造出来的。从这个意义上说,这个世界上最注重色彩的依然是庄稼人。一青一黄,一枯一荣,大地在缓慢地,急遽地做色彩的演变。庄稼人的悲欢骨子里就是两种颜色的疯狂轮转:青和黄。青黄是庄稼的颜色、庄稼的逻辑,说到底也是大地的颜色、大地的逻辑。是逻辑就不能出错,是逻辑就难免出错。在我伫立在田埂上的时候,我哪里能懂这些?我的瞳孔里头永远都是汪洋:鹅黄的汪洋——淡绿的汪洋——翠绿的汪洋——乌青的汪洋——青紫的汪洋——斑驳的汪洋——淡黄的汪洋——金光灿灿的汪洋。它们浩瀚,壮烈,同时也死气沉沉。我性格当中的孤独倾向也许就是在一片汪洋的岸边留下的,对一个孩子来说,对一个永无休止的旁观者来说,外部的浓烈必将变成内心的寂寥。
天地是色彩,也是声音。这声音很奇怪一一你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。泥土在开裂,庄稼在抽稳,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成了巨响的尾音,不绝如缕。
还有气味。作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一次看到莫言的气味描写,我就知道了,我的鼻子是空的,有两个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从我的故乡一直闻到莫言的故乡。
福楼拜在《包法利夫人》里说过:“大自然充满诗意的感染,往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者,我都要感谢福楼拜的谦卑扣骄傲。
天地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。这是泪流满面的事实。
(有删改)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.文章开头以村庄的渺小反衬出平原大地的广阔、无垠,为下文写大地上的劳动生活作铺垫。
B.第四段连用三个“一棵一棵”,通过反复强化出庄稼人插秧劳作是一种缓慢、持久而艰辛的过程。
C.文中写父子对话情境表现了两代人观念的差异,寄寓了对庄稼人在大地上悲苦境遇的哀伤。
D.文末引用福楼拜《包法利夫人>中的话,强调了作家肩负着表现大地诗意和感染力的使命。
【小题2】理解文中画线句子的含意。
(1)我想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。
(2)大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿,这是泪流满面的事实。
【小题3】评论家认为毕飞宇的作品“扎根在民间和大地,这使得他的作品具有醒目的厚重感”。本文的“厚重感”体现在哪里?请结合文本,谈谈你的看法。

同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

我国千百年的社会经济发展,孕育了众多具有浓郁民族特色、享誉国内外的老字号。据了解,建国初期我国约有1万多家老字号,分布在餐饮、零售、食品等众多行业。

老字号承载着优秀的中华民族文化,是新时期开展诚信兴商的核心内涵和宝贵财富。但由于历史原因和体制转换的影响,我国老字号企业在发展中遇到许多新问题。部分老字号企业组织化程度低,技术、管理落后,市场开拓能力较弱。特别是长期以来,由于对老字号的重视和支持力度不够,缺乏合理的发展规划,老字号传统特色技艺和文化缺少必要的政策支持,这些都严重制约了老字号的发展。

 (摘编自《关于保护和促进老字号发展的若干意见》)

材料二:

目前商务部认定的中华老字号有1128家,发展良好的如片仔癀、稻香村等仅占20%--30%,受困于缺资金、缺人才和缺品牌三大问题,多数企业经营欠佳。以云南为例,该省老字号企业共计89家,但只有38家实现持续3年盈利。

老字号价值在老,出路在新,这个“新”不仅体现在对传统产品的改造上,还体现在发展理念的转型、销售方式的变化中。要创新理念、开阔视野,打破固有格局,多角度地提升老字号品牌的市场活力;要创新产品形态和营销模式,善于用互联网思维挖掘老字号的文化内涵,在知名度、忠诚度方面赢回顾客群,在“互联网+”的大潮中找到生存之道。

 (摘编自《老字号价值在老,出路在新》,2017年6 月22 日光明日报)

材料三:

“中华老字号”的招牌和“非遗”文化赋予老品牌新的增长点,但其传承百年的生命力归根结底还在于久经考验的制作技艺,正如同仁堂古训所言:“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。”中华老字号传承百年有其坚守,在传承中不断创新,诚信严谨,追求卓越品质;品牌新星上榜百强有其专长,稳健中开拓进取,用人才,重服务,讲诚信,担责任。不管是老字号还是百强企业,透过各家官方网站上关于企业文化的相关介绍,我们可以发现,“创新、诚信、卓越”的共同价值观是中国品牌永不褪的底色。

 (摘编自《从“老字号”到“百强企业”,看中国品牌本色》,2017年5 月10 日新华网)

材料四:

在调查中发现,部分消费者对所属本地的老字号品牌比较熟悉,但对于其他城市的认知度却偏低。对于国外老品牌,消费者的认知度较高。中华老字号品牌与国外老品牌相比的不足,大多在于传播、推广、销售上缺乏延展性与国际化发展策略,使得品牌不断老化,国外老品牌有90%经过品牌延伸来重塑品牌形象,恢复、提升品牌活力。

消费者对中华老字号的印象仍停留于老字号的“传统”上,未能直观地感受老字号的发展与创新,据统计,最能直接吸引改变消费者的途径是通过创新来重塑视觉形象实现品牌的崛起。在中华老字号的改造和创新中可以系统而又规范化地重塑品牌视觉形象,结合多元化传播推广模式,全面塑造、提升品牌形象。

(摘编自周怡洁《中华老字号品牌的形象重塑》)

【小题1】下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(   )
A.AB.BC.CD.D
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(   )(   )
A.与建国初相比,目前的中华老字号企业数量明显减少,企业自身规模缩小,盈利的企业就更少。
B.中华老字号能传承百年,既有坚守的因素,也有创新的理念,而最根本的要素是精湛的技艺。
C.根据材料三可知,无论是老字号还是百强企业,它们共同的核心价值观是创新、诚信、卓越。
D.根据材料三两幅图可知,从老字号发展到百强企业,最需要坚守的企业文化元素是创新。
E.消费者对国内老品牌形象的认知往往停留于直观的感受,老品牌的产品包装显得至关重要。
【小题3】根据上述材料,请分析中华老字号企业如何做到传承与创新的统一。

同类题4

阅读下面的材料,完成下列小题。
材料一:

随着网购的兴起和快速扩张,我国快递业务量激增。而随之带来的问题是,包装物料使用量相当惊人。按照每个包装0.2公斤估算,200亿个包裹会产生包装垃圾400多万吨,可以堆满20万个足球场。快递过度包装产生的大量包装物,主要原料为聚氯氯乙烯,聚氯乙烯埋在土里,需要上百年才能降解;如果焚烧的话,会产生大量污染物,危害人体健康。

世界上没有真正的垃圾,只有放错了地方的资源。如何循环利用快递包装垃圾,减轻对环境的污染,这是一个严峻的现实问题。

(摘编自人民网《让快递包装尽快“绿”起来》,2016年8月22日)

材料二:
   
图一 图二

(选自《中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》)

材料三:

胶带减量化,是今年快递包装的大趋势。一方面,通过规范和标准化的胶带缠绕减少胶囊使用;另一方面,无胶带包装箱逐步投入使用。除此之外,在保证安全的基础上,快递包装在其他方面也纷纷减量。比如圆通尝试大幅送减少表面印刷面积,封套等包装物印刷油墨使用量降低23%;有的快递企业纷纷采用高强度、低克重纸张材料、封套、纸箱等包装物平均减重15%~20%;顺丰推出气泡卷填充材料代替原有的气泡膜,既大幅减少缓冲物使用量,又能提高产寄递的安全性。中国邮政在陕西铜川市采用向用户赠送寄递代金券的方式,试点回收用户快递包装箱。

创新是快递各环节实现绿色化的窍门,智能包装机打包效率较传统打包作业提升10倍,采用热熔封口技术以替代胶带的使用,并在包裹底部与纸箱底部接触处进行喷胶固定,有效减少商品在运输过程中的晃动,节省填充物的使用。环保集装袋由高强度的涤纶布料制成,可回收再造为塑料垃圾桶、塑料花盆等日常生活塑料。每个环保集装袋右上角均设有一个电子标签芯片,每个芯片对应唯一的芯片号,转运中可据此追踪环保袋所在的位置。

(摘编自《人民日报》《快递业绿色化进程步步加速:包裹多了 了》,2018年11月9日)

材料四:

随着我国快递业高速发展,快递包装回收、绿色治理等行业问题引起全国政协的高度重视,民革中央提出促进快递行业绿色发展的提案。

一年来,国家邮政局结合提案建议和行业工作实际,多次开展快递绿色发展专题调研去年出台的《快递暂行条例》中增加专门条款对快递绿色包装进行规定,明确了快递绿色发展的直接上位法依据。国家邮政局联合十部门出台了《关于协同推进快递业绿色包装工作的指导意见》,印发《国家邮政局联合十部门全面加强生态环境保护坚决打好污染防治攻坚战的实施意见》,明确了绿色发展指标和计划完成的时间节点。今年,将推动相关统计指标纳入常规统计调查范围,加快建立快递包装产品监测评价体系。

邮政快递企业积极参与垃圾分类有关部门的协作,推动完善社会回收体系,将每年11月的第1周确定为“绿色快递宣传周”,广泛宣传绿色理念,不断凝聚行业环保共识。

2019年,邮政管理部门聚焦包装治理和节能减排任务,目标实现年底电子运单使用率95%,50%以上电商快件不再二次包装,循环中转袋使用率达到70%,在1万个邮政快递营业网点设置包装废弃回收装置。

(摘编自新华社《提高快递包装绿色化、减量化、可循环——国家邮政局扎实推动落实委员建议提案》,2019年2月24日)

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.在“不愿意将快递包装送回收站的原因”调查中,近一半买家担心信息泄露,这是装回收工作面临的最大阻力。
B.有近四成的人认为将快递包装送回收站太麻烦,可见,人们的环保意识有待增强,否则会影响快递业的绿色发展。
C.虽然认为包装废弃物应由快递公司负责处理的人较多,但如果要妥善处理好包装废弃物,还需要几方的共同努力。
D.在“包装废弃物应由哪方负责处理”的调查中,消费者占比不高,这与大部分接受调查的人身份是消费者有关。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.快递产业快速发展促进了网购快速发展,产生包装垃圾激增的问题,如何变废为宝,是我们要面对的现实问题。
B.2018年我国快递业绿色化进程加速,源于快递业积极减少使用胶带、油墨等,以及中国邮政试点回收快递包装箱。
C.通过高强度涤纶布料的使用和电子标签芯片上对应的唯一的芯片号,就可以在转运的过程中追踪环保袋的位置。
D.促进快递绿色发展是快递产业发展的必然选择,也符合我国做好污染防治工作、全面加强生态环境保护的要求。
【小题3】根据上述材料,根据说明我国应该如何解决快递带来的包装垃圾问题。