阅读下文，完成小题。
免于贫困的自由   张凤安
①王尔德说，对坏东西的唯一态度就是不用搭理。现在的问题是，当坏东西出现时，人们没有耐心辨别真伪。真想成为奢侈品，流言如病毒。
②正如特朗普的胜利，有人解读为这即是民主的胜利，也是自由的挫败。民主与自由曾经亲如孪生兄弟的关系由此产业了深深的裂痕，社交媒体让真相成为令人畏惧的事物，而谎言则更像艺术，具有迷惑性和欺骗性。
③青年马克思早就说过，人们无法表达，只能被表达。但在社交媒体时代，吃瓜群众不再接受被代表、被表达的捉弄，他们更愿意相信自己的判断、自己的喜好、自己的主张，就如潮水一样，来时气势磅薄，散时悄无声息。
④特朗普在竞选演讲时，信口开河的“谎言”晒在脸书（Facebook）上，美国的吃瓜群众都商量好似地为其错误辩解。当人们厌恶某种“正确”政治的时候，就给了谎言的艺术提供了土壤。
⑤过去一百多年来，好不容易建立起来的严谨和专业的、以推动现代文明共同价值观和共识的传统媒体的话语权如法国大革命中王冠，被打落在地无人拾辍。社交媒体驱动的真相和谎言如雾又电，形成了舆论场的势能差。
⑥最新的例子是深圳市民罗尔，因为4岁的女儿罗一笑不幸患白血病，很有可能举家因此陷入困顿。于是罗先生的一篇《站住，罗一笑》，几乎在一夜之间赢得同情并获得200多万元人民币的打赏。
⑦跌破眼镜的是，更多的细节随后被披露，如罗尔拥有三套房，如孩子每天的治疗费用并没有文章中写的那样多，再如有营销机构在幕后推动等。一时“吃瓜群众”群情激愤。
⑧不能不说这个时代的伟大。一位父亲因为写了一篇爱女患病的感情炽烈、细节动人的文章，轻易就赢得了大家的转发和积极的小额资助。社交媒体的力量，如洪荒之力，又如种子之力，摧枯拉朽，翻手为云、覆手为雨。
⑨社交媒体时代的群众善良、热怔，但也一厢情愿、尖酸刻薄，带着深深的偏见，以及与生俱来的傲慢。
⑩中产阶层的价值观是我们这个时代思想的中坚力量。一位父亲为爱女写文章筹集未来可能用到的巨额治疗费用，并最大限度地维持一个中产家庭的尊严，也是情有可原的。为什么“吃瓜群众”更爱看到的故事桥段是父亲砸窝卖铁、倾家荡产救助爱女，却不愿意接受一位有才情的父亲通过卖文获得人们微博的打赏，来缓解家庭危机呢?
⑪人们的同情心可敬可嘉，应该同情的是孩子的遭遇，因为无论多少钱都挽回不了一个幼小的生命。如果同情心一定要建立在苦难的基础上，那就这样的同情心本身就是廉价、脆弱而卑微的。
⑫无论是支持“脱欧”的英国中产，支持特朗普的美国广大中西部的中产，还是像罗尔这样的中产，无论欧盟多么美好，全球化带来多少收益，“打赏”有多少，都无法让他们像二战后20年那样，处于加尔布雷斯说的“丰裕社会”，并拥有这个社会赋予的保障、繁荣、积极向上的安全感。取而代之的是，社会的剧烈变化、财富分配的巨大不公。科技让世界更加美好，但是时代变化太快，有的人赶上来了，有的人还没有回过神来。
⑬乌拉圭作家爱德华多·加莱亚诺在其《拉丁美洲：被切开的血管》一书中充满忧虑地表示：“在抵达目的地的航程中，中途被抛弃的旅客比最终抵达的要多。”正如拉丁美洲一百年的“哭泣”——地球的富有造成人类的贫困那样，现代科技在带来富有的同时，如何避免人们心中的贫困？
⑭最新的消息是，经过腾讯公司、深圳市民政局和罗尔等三方的协商，原来“打赏”给罗尔和小一笑的260多万元人民币原路退回。一场同情心和舆论的反转，让事情回到悲情的原点。没有人在此事件中获益，人们期待看到绿洲，却最终选择了荒漠。
⑮塔勒布在其名着《黑天鹅》一书中说，现代社会区别于传统社会，最核心的一条是风险意识及其抗风险的能力。现代社会抗风险的一个重要工具是保险。保险的基本原理就是大家筹钱，一旦谁家有难，就用保险金来救助，使得人们享有免于贫困和恐惧的自由。其实，大家对罗尔的“打赏”，不正是事后的一次保险行动吗？
⑯这就好比，比尔·盖茨的豪华汽车撞车了，他获得巨额保险赔偿，你不能因此指责说，盖茨你那么有钱，干吗还要花保民的钱？
⑰科技带来的富有，不应该让我们陷入内心的贫困。我们的社会，最缺乏的就是中产价值观：免于贫困和恐惧的自由。
【注释】吃瓜群众：网络用语，指围观不语的人群。
【小题1】根据文意，下列对文章标题“免于贫困的自由”理解不正确的一项是（）

A．不要让自由成为不辨真伪的表达。

B．只有消除贫困，才能拥有真自由。

C．非理性自由让人们内心陷入贫困。

D．没有公平与安全的社会没有自由。

【小题2】简析第⑤段画线句子的表达效果。
【小题3】第⑨段在文中结构上的作用是    。
【小题4】概括罗尔罗一笑事件“荒漠”收场的原因。

阅读下面的文字，完成文后小题。
翔“飞人”：迟到的谢幕
（1）挥挥手难说再见。就在刘翔确认彻底告别职业生涯的前几天，翔飞人吐露心声：“我只是觉得该退了，自己努力过了，早晚，是要和大家说再见的……”现在，他要选择做回一个普通人，或许，这是一个男人从青涩到成熟、从纠结到坦然的最好的结局。然而，这却是一场迟来的告别。作为中国田径史上最伟大的运动员，3年前，甚至是7年前他完全可以潇洒离开，如今，距离伦敦奥运会的退赛，又过了整整900多天。
（2）早在6年前，“刘翔退赛”被媒体列为1998至2008十年来最具影响力的瞬间，因为那个瞬间的直播收视率直逼CCTV历史最高点。偌大的鸟巢，9万人顿时陷入沉寂。退赛前，刘翔是国人瞩目的偶像，他在雅典奥运会获得了中国男子田径首枚金牌，并在世锦赛上以12秒88的成绩打破了尘封了13年的世界纪录，登上了美国《时代周刊》的封面。“刘翔退赛”如平地惊雷，此后短短1小时内，单条新闻在新浪的评论就超过了5万条。4年后的伦敦，刘翔再次退赛，他再次成为了媒体追踪的目标，百姓茶余饭后的谈资。
（3）近几年，刘翔退役的消息不时传出，不过最终都被证实是误传。事实上，在最近几年的时间里，刘翔始终纠结于退役与否的问题。几度赴美治疗，虽然让刘翔的跟腱得到了一些康复，但有过跟腱撕裂，手术后再撕裂这样反复出现的严重伤病，对于十分依赖于跟腱的跨栏运动员来说是致命的。刘翔的前队医、美国运动康复专家艾迪•兰吉曾经在伦敦奥运会后做过诊断：刘翔今后最快只能跑到13秒50．他已无力重返巅峰。不管你愿不愿意，竞技体育就是这般严酷无情。
4）必须承认，翔“飞人”的诞生是举国体制的优势。无论在中国校园还是社会，田径运动属于一片荒漠，真正好的苗子只能在很小的时候被挖掘，沿着少体校、地方体工队乃至国家队的轨迹成长。这就是中国竞技体育的举国体制，将大量的资源用在个别体育精英的培养上。刘翔很小就进入少体校，他的竞技轨迹只有一次变奏，就是被孙海平教练发现从跳高改练跨栏，从此他成为了中国体育的“天之骄子”。
（5）然而，得益于体制优势的刘翔恰恰受困于体制。有评论者指出，刘翔既然在体制之内，就不可能摆脱来自上面，来自有些外行的耳提面命，他就不可能简单纯粹地为自己去跑，他需要肩负整个国家和民族的使命。
（6）中国田径跑道上的男子世界冠军太稀缺了，中国受众对于荣誉的饥渴制造了一个巨大的市场，这是任何赞助商不可能拒绝的诱惑，对于能分别分走15%和20%商业利益的田管中心和地方体育局，同样也不例外。事实证明，作为中国田径史上最耀眼的明星，翔飞人的确成为了中国田径的摇钱树。2012年伦敦奥运会前强势复出后，身价再涨，一共有运动品牌、电脑、银行、饮料、汽车、服饰、地产等17个大品牌的合同，总价值达到10亿元。曾有媒体用“刘翔身上不仅有伤，更重要的还有商”来解读刘翔为何迟迟没有退役。
（7）如今近两个奥运周期过去了，据刘翔团队成员透露，之前的合同已陆续到期，去年刘翔没有签下任何商业代言。这意味着刘翔沉重的商业“使命”已完成，他也终于可以“退役”了。
（8）刘翔可以说是中国体育“传播激情火种”的传奇人物，让中国田径尤其是男子跑道项目在漫漫黑夜跳跃起希望的火苗。遗憾的是他最终却成为“被缚的普罗米修斯”。
（9）曾经的刘翔给人留下的印象不但意志坚强，阳光豁达，而且极重感情，知恩图报。这些年，不管是对家人、对师傅，还是对地方体育局、对国家体育总局的领导都常怀感恩之心，非常听话。体育评论员麦卡指出，刘翔把正式退役的时机选定在绝大多数赞助合同到期之后，与其说是怕赔钱，不如说是不想给领导添麻烦。据刘翔密友透露，在赛场之外，他其实不是一个有很多野心的人。钱当然是好东西，刘翔也确实赚了很多钱，但他的最大目标，始终都是在跑道上证明自己，尤其是在北京奥运之后，刘翔憋着一口气，在上海莘庄数年如一日地枯燥练习，绝不只是金钱就能够推动的。
（10）跨栏是一个很单调枯燥的项目。姚明和他的火箭队输了一场球，你还能期待两天之后他们卷土重来，然而刘翔却不能失败。近7年来，关于他的各种评论，灰色的黑色的负面的谩骂的议论真是太多了，倘若堆积起来，足够压垮这个年轻人。
（11）曾经的刘翔是多么阳光。只要能够摘下有色眼镜，那么你一定会记起刘翔的笑容。他从来都自信自强，他会说“我是最好的”、“谁说黄种人不能拿奥运田径冠军”这样大长士气的话。其实，刘翔的笑容背后不仅仅是一种坚定，他在无形之中被我们加上了更多的额外砝码。在中国人骨子里有一种扬眉吐气的情怀。我们总是希望有一个载体可以帮我们背上沉重的期望和尊严。
（12）也许，正是因为那两次“意外退役”，让刘翔的命运变得无比悲怆。于是很多人开始质疑刘翔，或许，奥运会上的“苦情戏”让他有了“演员”的称谓；或许，“挡箭牌”的需要，使刘翔总喜欢跟外界开玩笑、捉迷藏。从而，这也使其一举一动经常与外界的预期发生错位。这样的错位让刘翔给外界既带来惊喜，也带来惊愕和争议。
（13）如今，在刘翔宣布退役的那一刻，一切压力和争议终于可以在转身之间随风而去了。听说，刘翔退役后将很快与爱妻补办婚礼，随后会和姚明一样，要去念经济学，全力规划全新的未来。正如姚明和李娜的退役，没有让他们的传奇终结一样，退役后的刘翔，也许会很快完成从体育界到其他领域的转身。
（选自《新民周刊》2015年4月9日，有删改）
【小题1】下列对材料有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（）

A．“我只是觉得该退了，自己努力过了，早晚，是要和大家说再见的……”表现了刘翔确认退役前留恋、不甘却又不得不选择退役的复杂心境，他希望自己的退役能被人们理解。

B．内心的不甘、不可回避的伤病，转身何处去，是刘翔萌生退意却又迟迟没有退役的自身因素。

C．刘翔的成功，既是自身条件和努力的结果，也得益于中国的举国体制：他的被挖掘，运动项目的改变，训练和康复质量的保障，都体现了国家对体育精英的重点培育。

D．第（9）段和第（11）段开头的“曾经”意味深长。既表达了作者对奥运退赛后在舆论压力下刘翔精神和品格质变的惋惜，也暗含了作者对舆论误解刘翔的不满。

E. 本文以分析刘翔“迟到的谢幕”的主客观原因为重点，真实再现了名人刘翔背负的责任与压力，遭受的身心痛苦，表达了作者对刘翔的理解、尊重与祝福。
【小题2】刘翔在3年前（2012年），甚至是7年前他完全可以潇洒离开，可直到2015年才正式退役，有哪些原因？
【小题3】文章第二段介绍刘翔退赛产生的反响，有何作用？
【小题4】普罗米修斯是希腊神话中的一个悲剧人物。他从太阳神那里盗来火种送给人类，给人类带来了光明。他因此被宙斯绑在高加索山，每日忍受风吹日晒和鹫鹰啄食。文中，作者称刘翔为“被缚的普罗米修斯”，你认为恰当吗？请结合文本谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。

活着的手艺

王往

他是一个木匠。是木匠里的天才。

很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说，这棵树能打一个衣柜、一张桌子。面儿要多大，腿要多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。

长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹能让他修饰成鲤鱼的眼睛。树死了，木匠却又让它以另一种形式活了。做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了!”是的，他来了，死去的树木就活了。是的，他来了，死去的树木就活了。这十里八乡要做的那些精细别致的木工活儿，离开他还真的做不好。他木工的作品真的就是货真价实的艺术品，结实耐看！

我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮;他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……我在一边，就像看精彩的舞台表演，好过瘾。

但是，这个木匠在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，除了花钱请他做家具，他二话不说；可要请他做一些粗糙的小活儿，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄什么的，他都回答：没空儿。他宁可憋在家里弄那些丑木头玩，磨、刨、钻、刻，忙得自得其乐，也不愿意接那些粗活干。而村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。

有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟：你忙不忙?他说不忙。我说，帮我安个粪舀柄。他说，这个……你自己安吧，我还有事儿。他烟没点上就走了。我有些生气。

村里另一个木匠过来了，说：“你请他?请不动的。没听人说，他是懒木匠?我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子，边说那懒的木匠：“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么?现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。他转了几家工地，说，我又不是铁匠，我干不了。他去路边等活儿干，非等人家找他做木匠活，有时一两天也没人找。要是他特别喜欢做的木工活儿，即使别人给他钱少，他也愿意干。”我说：“这人，好怪啊。”

我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。

那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪：

——你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。

——我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。

——你给我写本书，就讲讲大学生如何实现在网上做生意赚钱的致富经历。

我什么也没写，一个也没答应。我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个木匠活儿手艺极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄呢?我忽然明白了：职业要有职业的尊严；他不懒，只是孤独。

去年春节我回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想，他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。

我恭敬地递给他一支烟。我问他：“你在哪儿打工?”

他说：“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。”

我说：“好啊，这个适合你!”

他笑笑说：“别的活儿不想做。”

（选自《小说月刊》第3期，略有改动）

【小题1】下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．开篇写“他”小时候就能使丑木成碗等故事，突出了“他”的木匠天赋，同时为后文情节张本。

B．小说讲述了“我”在写作中的遭遇，这是“我"真正理解和尊重懒木匠的开始,也是作者拓展主题的需要。

C．小说运用了第三人称和第一人称的视角转换，真实地刻画出了一个特立独行的木匠形象。

D．小说中的“我”跟“懒木匠”一样陷于社会的孤独与痛苦之中表达了作者对为追求经济利益而丧失了职业操守的行径的批判。

【小题2】这篇小说主要运用了哪些表现手法来塑造“懒木匠”形象的?请简要分析。
【小题3】作者写了“我”从木匠身上明白了事理之后,又设置了“懒木匠”在上海“挣大钱”的结尾,这样写有什么用意?请结合全文分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
文化多元共存是当下世界的基本样态。应该看到，文化多元共存是走出冷战思维之后世界和平交往的进步，更是各个国家政治、经济、军事、文化等多种力量博弈的结果。中国的改革开放和经济的迅猛发展，使中国的国际影响力和国际地位不断提升。如何在国际社会有效传播中华文化，树立与中国文明相匹配的鲜明形象，越来越受到国家重视。
考察主流国际汉语言文化传播的内容，我们会发现，对中国传统文化符号如长城、故宫、兵马俑的介绍或者太极拳、剪纸、书法、绘画等艺术品的展示所占比例较大，而对中国传统文化中价值观念的介绍相对较少，且内容散乱、说法不一。这是造成很多外国民众对中国深层文化价值观念不甚了解的主要原因。
文化传播是价值观念的输出。中华文化作为一个已经有几千年历史且从未中断过的文化体系，在世界文化中有其独特性。比如，儒家的“仁者爱人”“中庸”，道家的“天人合一”，解决差异问题的“和而不同”，个人修身的“仁义礼智信”“温良恭俭让”等观念能够解释大多数中国人的生活与文化行为。因此，在学术界充分讨论的基础上，凝练代表中华传统文化特质的核心价值观念并形成体系化的解读，是解决目前文化传播问题的策略和第一要务。
文化传播的最终目的是让对方理解或接受传播者的文化理念。由于历史、宗教、政治等差异，中华文化与世界其他国家或民族的文化或是相似相近、或是完全不同，共同形成绚烂多彩的世界文化格局。因此，如何使不同文化“和而不同”，是文化传播面临的重大课题。
根据社会建构主义理论，在进行文化传播的过程中，了解、尊重学习者所在国家、地区以及区域的文化观念特点，通过文化观念的充分比较，有针对性地确定学习者文化的“最近发展区”，才能改变“自说自话”的交流状态，使中国文化渗入学习者的内在观念结构模式，形成对中华文化的正确了解，并最终融入学习者已有的文化体系中。
汉语言文化传播者各方面的素养对能否成功传播文化具有决定性作用。高素质的汉语言文化传播者应该积极践行本民族的文化，其自身的思维方式和言谈举止应葆有中华优秀文化的烙印。高素质的文化传播者，还要具备深厚的中国文化知识。文化传播者一定要对文化行为背后的文化观念有深入的把握，要知其然还要知其所以然。要熟悉被传播者文化的价值观念和表达方式，掌握沟通的有效形式。需要增强文化敏感，善于找到对方的“最近发展区”，确立话题，促成积极对话。
就现实意义来说，让更多的人了解和理解中国文化，促进国际理解和沟通，会给中国带来更多的话语权，更多传达自己的声音，进而更好地树立中国的正面形象。从整个人类文化的发展来看，文化多元共存是动态的，世界正处于文化互动和相互影响的“文化重组”及“文化再造”的过程中，我们有责任让中国文化中的优秀基因贡献其中。
（摘编自李云霞《世界多元文化背景下的汉语言文化传播策略》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．世界各国经过政治、经济、军事、文化等多种力量的博弈，终于走出冷战思维，和平交往，基本构建起多元共存的文化样态。

B．国际汉语言文化传播的内容不能仅局限于对中国传统文化符号如长城、故宫、兵马俑的介绍或者太极拳、剪纸、书法、绘画等艺术品的展示。

C．儒家的“仁者爱人”“中庸”，道家的“天人合一”，解决差异问题的“和而不同”，以及“仁义礼智信”等观念在世界文化中有其独特性。

D．高素质的汉语言文化传播者为了成功传播中国文化，应该积极践行本民族的文化，还要具备深厚的中国文化知识。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．很多外国民众对中国深层文化价值观念不甚了解，其主要原因是传播中国传统文化的内容单一，而对价值观念的介绍相对较少，且零散、矛盾。

B．由于历史、宗教、政治等差异，中华文化与世界其他国家或民族的文化或是相似相近、或是完全不同，因此传播中华文化障碍重重。

C．要想改变“自说自话”的交流状态，首先要了解、尊重学习者的文化观念特点，其次是通过充分比较，有针对性地确定学习者文化的“最近发展区”。

D．在当今多元文化的背景下，积极开展中国文化的传播，让更多的人了解和理解中国文化，会给中国带来更多的话语权，更好地树立中国的正面形象。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国的改革开放和经济的迅猛发展，使中国的国际影响力和国际地位不断提升，使国家越来越重视在国际社会有效传播中华文化。

B．文化传播的最终目的是让对方理解或接受传播者的文化理念，目前文化传播的第一要务就是要体系化地解读代表中华传统文化特质的核心价值观念。

C．中国文化和世界其他国家的文化共同形成绚烂多彩的世界文化，要使中国文化渗入学习者的内在观念结构模式，就要解决不同文化“和而不同”的问题。

D．世界正处于文化互动和相互影响的“文化重组”及“文化再造”的过程中，我们有责任传播中国文化，并让其优秀基因能作为世界文化的一部分存在。

阅读下面的文字，完成小题。

夜读周庄

许阳

白天的周庄太喧闹，太嘈杂，成了一个拥满赶集人的商业街。就像一个大家闺秀，养在深闺人未识时是那样的贞淑娴静，一旦嫁为了商人妇，便失去了往日的风韵。所以，陈逸飞无不伤感地说，是他害了周庄。

黑夜，容易使人寻觅到细雨江南的灵气。到了夜晚，游客们走得差不多了，一家家的店铺都打烊了，周庄洗尽了风尘，褪尽了铅华，才归还她天然无雕饰的纯真素颜与本来模样。夜晚的周庄，才是真正的周庄。

吮吸着湿润的空气，独自一个人走在周庄的街道上。夜色渐浓，月华如水，在古镇的老屋和石板上肆意倾泻。远处的房子，只能看见黯黯的轮廓，近处的老屋，则如一幅明暗色彩比照的水墨画，被磨得滑滑的石板也泛着幽幽的光。四周静静的，只有自己脚踏石板的声音清脆地传向远方。

说是街道，其实宽些的就是小河垂柳依依的堤岸，偶有一两条迟归的小船缓缓驶过，摇碎一片片波光潋影；窄些的是小镇的胡同，两侧房屋几乎伸手可触，这使人想起那句“头顶一线天，脚踏青石板”是何等的传神与精辟!身处暮色里的周庄，突然很想回到那不谙世事的孩童时代，一边走一边用手里的树枝划过苍老的墙壁，哼着歌谣，听从远处人家传来的几声犬吠。

周庄的灯笼亮起来了。挂成一排的大红灯笼，是夜晚的周庄诗意朦胧。青瓦白墙，一旦配上这串串灯笼，古朴典雅便立刻从骨子里显露而出。灯光辉映着脚下潺潺的流水，盈盈水波又摇荡着夜泊的小船，千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回归。豪华恢弘的沈厅安静了，精致典雅的张厅也关上了古老的大门，唯有门前的大红灯笼，在不倦的诉说着江南巨富和世家官宦们曾经的显赫与非凡。

吹着细细的晚风，我长时间在双桥边踱步，又在桥上静坐。双桥，这是陈逸飞的双桥。在陈逸飞的笔下，双桥古朴、空灵，你可以感觉得到，她的每一条石缝间都镌刻着几个世纪的古风和遗韵。一幅《故乡的回忆》，人们才格外注意到了中国还有周庄这样美丽的地方。要是徐志摩能来这里，会不会又有“再别双桥”的另一番韵味和感慨呢？

小小的周庄，算上双桥在内竟然有十四座桥。不必说那被称为“升官发财桥”的富安桥，也不必说那已更名为外婆桥的梯云桥，无论哪座桥，看到了桥一定会看到树，看到了树也就看到了头顶的明月与星空。

周庄的夜，是美丽的夜，由小桥流水、青瓦白墙与柔柔的月光、红红的灯笼构成。这是一幅出自王摩诘的画卷，这是一种庄禅的意境。周庄的夜，是醉人的夜，就像一位银发的老人，在宁静中释放着积淀经年的安详与悠闲；又像一个恬静的少女，在清风里展现着她的婉丽与娇柔。

站在石拱高高的报恩桥上，与周庄拉开一段距离，回望着周庄的座座老屋，点点灯火，思绪在不觉间已经穿越了几多流水的往事，几重渺远的时空。

夜深了，降下阵阵凉意，夜凉如水大概就是这个意思吧。静静地走过一个个老屋，穿过一座座小桥，还是忍不住地回头。我知道，与临走时说还会再来的三毛一样，自己是扔不下身后的那一片风景的。

好吧，那就回去，做一个小桥当枕、水面为床的甜甜的梦。

（注）陈逸飞：上海青年画家，他来到偏僻的江南水乡古镇周庄，发现了一座石拱桥和一座石梁桥联袂而成的双桥，激发了他的创作灵感，创作了一幅闻名遐迩的油画《双桥》，给九百岁的古镇周庄，插上翅膀，飞越大西洋，让全世界人民都能领略到古镇周庄的旖旎风光。
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头将白天的周庄新奇巧妙地比作“失去了往日风韵的商人妇”，运用欲抑先扬的手法，流露出作者对白天周庄的伤感之情。

B．除了比喻的修辞手法，文中还使用了拟人、对比等修辞手法来展示夜景之美，使文章富有艺术感染力。

C．“唯有门前的大红灯笼”一句用“大红灯笼”这一典型物象表现了周庄的发展变化和不同凡响。“唯有”二字强调了“大红灯笼”的独特性。

D．作者写白天的周庄惜墨如金，语言简洁；而写夜晚的周庄则浓墨重彩，精心选取了夜晚的街道、灯笼、小桥等来表现周庄本来的特点。

【小题2】文中“与临走时说还会再来的三毛一样，自己是扔不下身后的那一片风景的”一句有哪些意蕴？
【小题3】请用简明的语言分条概括夜晚周庄的特点。