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神奇的耳朵
周国华
黎嘉肩扛木枷，身板笔挺，所过之处，草木为之轻颤。
一到山野，黎嘉仿佛有种回家的感觉，尽管这儿他是第一次来。山林草原，本就是他的世界。打记事起，他就从未离开过。京城，是那些狐狸们的乐园，这帮阴险的家伙，没胆量明刀明枪见个真章，只会暗地里挖陷阱。你们看不上爷，爷早还呆腻味了呢。爷这回是栽了，可你们还能拿爷咋样？你们这些阴阳怪气的阁人！
黎嘉征战十多年，立下过赫赫战功，班师凯旋后，跟着将军受封，过了几年清闲的生活。谁知好景不长，将军被奸人所害，他也跟着遭了殃。将军被斩，他和将军的手下们都被发配到各个地方。
起解时，就有股杀气包围着他，黎嘉隐隐感觉到了。长年的戎马生涯，炼就了他对险恶环境的敏感性，这种本能的判断力，在尔虞我诈的京城无法发挥，而一回到山野，又注入他的血液。
果然！当晚，他正打着呼噜，两股阴风袭来，他想都不想，左右各飞起一腿，两把刀落地有声。片刻功夫，一胖一瘦俩解差就被踢得满地打滚。
黎嘉大笑：鼠辈，瞧爷的耳朵。
天啊，黎嘉的耳朵竟会动，像啥？猫？狗？不，狼！
神人啊！俩解差跪地哀求，他们也是奉命而为，要是交不了差，家人也得受牵连。
家人！黎嘉顿时似被利刃刺中心脏。爹死得早，娘送他到师傅那里学武艺，上沙场。娘被接到京堿没享几天清福，就又分开了。娘！您老现在咋样？
想想他俩也是被逼无奈，黎嘉不再追究：起来吧，俺的命，还得留着杀胡虏，孝娘亲呢，现在还不能给你们。
押解的角色仿佛换了过来，黎嘉在后，俩解差在前。解差的脑袋耷拉着，眼皮也是。他们知道，黎嘉要跑，根本就不费事，就跟三个指头捏田螺一样容易。
黎嘉一路无语，只是偶尔看到路边的一些花草，就让俩解差去采来，晚上放在炉火边烘干。
这天，仨人行进在一处幽深的峡谷中。黎嘉一路走走停停，不时欣赏着大自然鬼斧神工的杰作，不禁意气风发。突然间，狂风裹挟着暴雨袭来。黎嘉的耳朵动了几下，随即浓眉一锁，贴着峭壁听了一会儿，大叫一声：快跑！拔腿向后飞奔。俩解差回头一看，还没明白过来，就跟着跑了起来。身后，传来一波强过一波的巨响声，山体塌方了！
胖解差跑在最后，一不小心脚底打滑，摔倒在地。黎嘉回身，再抬头一看，急呼：起来！
胖解差慌了神，刚起身，就被黎嘉凌空一脚飞出老远，随后听到一声困兽般的嘶吼。
黎嘉被巨石砸中了！
风雨停歇，愁云布满山谷里的角角落落。黎嘉的双腿骨被压成碎片！
俩解差为他打开了木柳，用木枷本来就是多余的，况且是在这种情况下。如今能够轻易完成任务了，胖瘦解差却高兴不起来。他们要杀死的，是恩人啊！
黎嘉紧咬牙关，神情落寞。他知道，经此一劫，这辈子只能靠双手爬行，再也无法驰骋疆场了。所有的荣耀，就此成为历史。
黎嘉吹了声口哨，一只白鸽飞到他面前。
白鸽是他最亲密的战友，跟随他南征北战，还曾经及时送出信，救过他性命。黎嘉从怀里掏出一包干瘪的花草，撕下一块布巾包好，系在白鸽的腿上。那是给娘治病的草药，娘，您的身子好些了吗？
前去的路被封了，仨人根本无法前行，等待的日子像蜗牛爬行般缓慢。
三天后，白鸽返回，药没动，却多了块碧玉。
黎嘉捧着碧玉，身子轰然倒地，泪水山洪般爆发。
碧玉是爹给娘的定情物，娘一直带在身边，碧玉离了娘，娘……他最牵挂的娘，走了！
月儿爬上山坡，黎嘉捧起碧玉。碧玉上，泛着月光，月光和他的泪光交汇在碧玉上，一样晶莹。
第二天，黎嘉喊来胖解差，冷不丁拔出他的刀。还没等胖解差反应过来，刀子已经插入黎嘉胸口。
恩公，何苦呢，不是说好了吗，您找个地方隐姓埋名，我们说您已经被山石埋了吗？
黎嘉一叹：没得仗打，娘又走了，这辈子还能干啥？
胖解差跪在地上，猛然看见黎嘉的耳朵最后动了一下，他含笑说出最后一句话：娘，您老唤儿，儿听见了。
（选自中华微型小说网）
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是______

A．小说语言平白如话，情节详略得当，人物设置主次分明，很好地衬托了主人公的侠义形象。文中安排的草药、白鸽、碧玉，又增添了小说的古意。

B．小说的故事情节神似《水浒传》中林冲刺配途经野猪林一节，主人公都遭奸臣陷害，发配远地，押解路上都有两名解差，且都想将主人公置于死地。

C．两名解差刚开始时要杀死黎嘉，到最后却准备和黎嘉一起隐姓埋名，发生这种转变的原因是黎嘉不仅没有杀死他们或者逃跑还救了他们的命。

D．黎嘉本可以活下来，但在山体塌方双腿被压成碎片之后，他深知自己这辈子只能靠双手爬行，再也无法驰骋疆场，于是拔刀自杀。

【小题2】请概括黎嘉的人物形象，并作简要分析。
【小题3】小说题目为“神奇的耳朵”，主人公黎嘉的耳朵“神奇”表现在哪些地方？请分条列举。

材料三
“学而时习之,不亦说乎？”通常对这句话的理解是:“学问是要大家随时练习它,不也高兴吗?”(南怀瑾《<论语>别裁》)“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?”(杨伯峻《<论语>译注》)这些理解从字面上看是确切的,但再细加思考,则似嫌简单,“学”并不仅仅指需要温习、练习的学问, 而“习”也并不只是温习、练习的意思。
要理解孔子之学, 必须了解“学”的内涵。孔子认为学习内容相当广泛。孔子从小就曾从事多种工作,驾得一手好车, 弹得一手好琴, 还管理过仓库、畜牧, 孔子对入门弟子的教育即是从技能开始, 内容是“六艺”(御、射、书、数、礼、乐)。孔子一生对《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》进行了系统的学习、整理和研究,并以它们为教材。孔子很重视思想伦理道德方面的教育，提出了“仁”这一儒学核心思想。孔子还十分关心社会政治现实,指导学生如何从政。
“习”与“学”息息相关，有“实习、实践”的意思。孔子十分重视实践,以是否见于行动,来确定其是否为“学”或“好学”。技能需要练习,而思想伦理与政治理念则非实习、实践不可。孔子教导学生:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力, 则以学文。” 强调的就是实践、躬行。把“习”理解为“温习”,是从书本知识的教学方面分析；把“习”理解为“练习”,是从知识、技能的可操作性上解释；把“习”理解为“实习、实践”,乃是从孔子教育观、政治思想观着眼,是理论联系实际的道德实践和社会实践,是“行”孔子之“道”,这一理解,应该较为契合孔子学说。
学之习之,知之行之,这一学习理论也开了中国教育史知行论之先河。目前,教育注重书本知识、技能的掌握,而对贴近社会生活的道德礼义的规范和实践不够重视, 孔子的这一教育思想对现代教育有着十分重要的指导意义。先学做人,再学文章,强调学而习、知后行,是孔子教学的成功之处,提示我们在政治思想教育中必须联系生活实际,切忌空谈。
（取材于朱依群的相关文章）
【小题1】根据材料三，下列关于“学”“习”的说法，不正确的一项是

A．将“学”“习”解释为“学问”“练习”完全错误

B．孔子本人多才多艺，学能致用，是“学”的典范

C．孔子的教育观、政治思想观重视道德和社会实践

D．教育要重视“学”“习”联系，“知”“行”结合

【小题2】“学而时习之，不亦说乎”所蕴含的教育思想，可以概括为哪几个方面？请根据上面三则材料简要说明。

阅读下面的文字，完成下列小题。
月光满地
马新朝
翻开唐诗宋词，翻开元曲，几乎满篇月光，中国古代文人，鲜有不写月光的。月光历世照着我们，总是那样如期的圆，如期的缺，那样的清辉，那样的如水。
只是近些年来，我见得它少了，模糊了。它缓缓隐退于我的生活，数月，经年，没有看到它在窗前升起。它曾是那样皓皓满天，现在它怎么了，我已很难见到它。然而，我知道它仍在，仍存在于天空，存在于我内心的某一角落，却已是锈迹斑斑。
是夜，我好像听到了它在微弱地喊我，我的身体感觉到了它，它用无声的嗓音喊我，用盈盈的泪光喊我，用不存在的小手触摸我。我缓步登上楼阁晾台，向天空望去，可它在哪呀？前面一栋黑糊糊的大楼，遮住了半个天空，我看不到它。
我脱下便衣，换上西装，换上皮鞋，下得楼来，直奔市区的紫荆山公园，因那里地势相对开阔，建筑物又少，接近自然。我穿过车流如水的金水大道，那些没有烧透的汽油味与尘土味，混合在一起，在空气中漂浮迷漫。在一人造小山上，我看到了它，它在东边群楼的缝隙中，左冲右突，艰难地上升。它怎么了？竟有些黯淡，也小了许多，全然不像旧时月。我看到它的脸，有不易察觉的愁容和倦意，它病了吗？那么无力、微弱、无奈，像老人被无边暗哑所围绕。它淡淡地照着我，照着我身边的假山、沉睡的石头、无语的松粕，用它的残缺唤醒着我体内的残缺。多年了，月光渐远，我一直生活在没有月光的生活中，那无边的琐碎、烦恼、不安，遮蔽了它。谁能说没有月光的生活不是一种残缺。
我童年的月光，可不是这个样子。
彼时，月光是明亮、洁净的，一尘不染，尚带有原野上植物那丝丝的甜味。在南阳盆地腹地，一个小村庄中，木格子窗内，煤油灯结着浅浅灯花，我和李白、杜甫、陆游等我所敬仰的诗人先贤，频频相会在一本本发黄的书里。每每抬头，向窗外望去，满院皆是月光，那月光像水，似银，从高空流淌下来，在地上铺厚厚的一层，把方方正正的小院子撑满。枣树叶子一明一暗，像无数闪动着的小眼睛。蛐蛐在墙角处鸣叫，青蛙声在村边此起彼伏。村西就是终年流清着的润河，水草浮动，鱼虾成群，清澈见底。此时，正无声地把大片大片的月光，运向不知道的远方。我的母亲和邻居家的三婶，坐在院中纳鞋底，她们很长时间不说一句话，月光带着高天的凉意和香气，游走在她们中间，她们便成了月光的雕像。此时，月光已融入了我的身体，融入了我的生命。它照在土地上，因此也就变成了土地；它照在村舍里，因此也就成了村舍。后来，无论我到何处，在有月亮的晚上，我总要留意向天上看去，月亮就成了我的一个情结。只是我很纳闷，为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了。我所看到的月光，总像是掺了某种不洁的杂质，某种病态。这是为什么呢？莫非若古人所说：月是故乡明。有一次回乡，我故意选择了有月光的日子，目的是看月，寻找往昔失去的月光。奇怪的是，故乡的月光也同样含有杂质和病态。一次，我把这种对于月亮的感觉说给一位朋友听，他说他也有同样的感觉，说罢，二人相对无言，心中有着深深的失落。
一个人，要深入月光，首先要有一种心境成为月光，才能感受月光，月光需要人的配合与栽种，才能长出更为繁茂甘甜的如水似银的月光。只是现代人无法深入到月光的内部。
何处才能找到我幼时的月光？
【小题1】解释下列句子中加点词语在文中的含义。
①我知道它仍在，仍存在于天空，存在于我内心的某一角落，却已是锈迹斑斑。
②它淡淡地照着我，照着我身边的假山、沉睡的石头、无语的松柏，用它的残缺唤醒着我体内的残缺。
【小题2】赏析文中画线的句子。
①我好像听到了它在微弱地喊我，我的身体感觉到了它，它用无声的嗓音喊我，用盈盈的泪光喊我，用不存在的小手触摸我。
②一个人，要深入月光，首先要有一种心境成为月光，才能感受月光，月光需要人的配合与栽种，才能长出更为繁茂甘甜的如水似银的月光。

阅读下面的文字，完成下面小题。

哨兵

成征勋

伪满洲国的讨伐队又进山了。

听村里人说，这中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里。这个南满省委直属的机关，除了发布最新的党的抗战指示和东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外，还担负着另外一个任务，负责供给桓仁地区抗联战士穿的鞋子。牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。

张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做，牛皮不够用时才用马、猪皮等。收来的皮张先要放到木头床子上用刀往下刮里子，然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡七天至半个月的时间，等把皮子上的毛泡掉了，再用清水泡，去掉皮子上面的灰尘。

泡好的皮子是柔软的，将皮子拿出来，搁进皮罩子里，底下放入草点着，用烟熏皮子，这就是熟皮子。熟好的皮子再用太阳晒，晒成老红色，然后再用铲子蹬，刮刀刮，将老红色蹬成杏黄色，裁成靰鞡坯子，将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起，撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋缝出来是敞口的，上面有块布，叫靰鞡腰子，用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的，或者用山上的靰鞡草，塞进靰鞡鞋里，靰鞡鞋上有靰鞡耳朵，将绳子从中穿过，脚穿进鞋里后，将绳子一紧，一道一道地缠在靰鞡腰子上，既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻，大雪插裆深，没有靰鞡鞋根本就出不了门。

张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。

这次进山的讨伐队有一百多人，带头的日军队长叫东日文信。一张驴脸上戴着一副近视镜，藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。几次进山讨伐都是空手而归，他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处，为什么他们一进山，抗联的人就找不到了呢？若说有人偷着给抗联送情报，就更不可能了，每次进山讨伐前，他都会在各个进山的路上布下暗哨，从来就没有看到过有人进山。

他知道，今天进山了也抓不到抗联，但密探有情报，又不能不去。东日文信想偷个懒，让副队长带队进山找抗联，自己领着几个日本兵和伪军走进了张皮匠的家，他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣，想看看制作的工艺流程。

张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。屋子里充满了沤皮子的臭味。东日文信实在受不了这个味道，让伪军把张皮匠拉到了制作间，他要亲眼看看一双靰鞡鞋是怎么做成的。

张皮匠很有耐心，把一张皮子如何做成靰鞡鞋的制作过程详细地讲解了一遍，然后又缝制了一双鞋，把自己脚上穿着的鞋脱下来，演示如何往鞋里絮草，怎么穿。把个小鬼子看得心痒，非要用新做的靰鞡鞋自己试一下，穿上后蹦了两下高，觉得这鞋比自己穿的军靴好，一是保暖，二是轻快，军靴太沉。

黄昏时，进山讨伐的日伪军陆续回来了，结果还是扑了个空。东日文信很不高兴，撅着驴嘴，穿着这双靰鞡鞋，也没有给钱就走了。

张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了。望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟，再看看峰峦起伏的大山深处，他露出了开心的笑。

由于屡次讨伐不利，关东军要把东日文信送上军事法庭，东日文信不堪受辱，剖腹自杀了，他到死也没有弄明白，是谁、用什么办法给抗联报的信！

（选自《五女山》2016年1期，有改动）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头只一句，“伪满洲国的讨伐队又要进山了”，语言简练，交代了故事发生的时代背景、敌军的行动，营造出紧张的气氛。

B．小说地方特色浓郁，写靰鞡鞋的制作工艺：泡皮、熏皮、晒皮、蹬皮、刮皮……不厌其烦，主要表现了作者对东北地区这一特产的偏爱。

C．小说张弛有度，第二自然段到第五自然段按下敌军不表，介绍张皮匠的身份及张皮匠制作靰鞡鞋的工艺，让读者松了一口气。

D．小说叙述不动声色，善于设置悬念，而结尾处东日文信的疑惑会使读者从头重读，再次体会。

【小题2】小说中的张皮匠这一形象具有怎样的特点？请结合文章简要分析。
【小题3】小说中划线一段独具匠心，耐人寻味。请结合全文，谈谈它的作用。

阅读下面文章，回答下面小题。
面 子
杨轻抒
①别的老头儿退休如鱼得水，提笼架鸟品茶打小牌，乐得清闲，活得有滋有味。惟有赵爷浑身不对劲。想想退下来之前，自己管着百来号人，心情不好，对下属惊天动地般吼几嗓子，谁也没显出不乐意来；如今退了，在家虽也是头号人物，是一家之长，却根本无从表现家长权威——现在的年轻人在单位或许还能老老实实甚至唯唯连声，在家却脾气大得吓人。几回交锋，均以赵爷一败涂地告终。自此，赵爷小心翼翼不敢轻试其锋，因此，赵爷心里那份别扭就别提了。
②赵爷与狗结缘起因纯属偶然。
③那天，赵爷正站在巷口看天上那轮惨白惨白的太阳，忽然，一声惊天动地的狗叫有如半空响起惊雷：“嗷——”吓得赵爷猛一哆嗦，头皮直发麻。抬眼望去，只见一只脖子上还拖着半截铁链的壮如小牛的狼狗正从巷口追着一个惊慌失措的年轻人而来，眼看惨祸就要发生。这时，才回过神来的赵爷不知忽然从哪儿冒出一股勇气来，一个箭步蹿了上去，双臂一张，威风凛凛往狗身前一站，那神态宛如一尊天神。那狗一时竟呆住了，忘了咆哮，直瞪瞪地盯着赵爷，盯了足足一分钟。那狗忽然把头低了下去，粗大的尾巴也软了，不由自主地摇摆起来，还挨挨擦擦地上前直往赵爷身上蹭。
④躲在一旁的年轻人不住地抹着额头的冷汗，嘴里不住地说道：“谢天谢地，谢天谢地！”伸手来扶赵爷，竟扶不动，原来赵爷腿都僵了。
⑤赵爷大无畏的勇敢精神避免了一场不幸事件的发生，使得四邻肃然起敬。但谁也不知道赵爷到底用什么绝招降服了狼狗的。问起，赵爷认真想想，却不无遗憾地说：“其实，那一刻我只想对它说：‘我比你位置高！’”
⑥赵爷的话有几分真实，谁也不敢肯定，但赵爷能镇住恶狗的消息却不胫而走，赵爷一觉醒来便成了民间奇人。于是就有远近养狗的来请赵爷现场献技。开始的时候赵爷还心底发虚，谁知竟屡试不爽，于是信心大增，逢请必到。赵爷当选为当年爱犬协会主席。
⑦赵爷一辈子也实在没什么特别的光彩，没想到老来竟意外地辉煌起来，这不能不说是有赖于狗的功劳，赵爷对狗的感情自是不必多提了。然而谁也没想到，赵爷的死也因为一只狗，算是应了那句老话：成也萧何，败也萧何。
⑧新建的狼狗驯养场聘请赵爷当顾问，赵爷也正值春风得意，便欣然应允。
⑨场里新进一批才从深山老林里捕来的狼狗，虽不甚高大却极凶悍，而且不像一般狼狗见人就肆意咆哮，而是用高傲与仇视的眼光直盯着你，盯得你心底发颤，让你感觉面前站着的不是狗，是神，是灵。赵爷吃亏在他并不了解这种狗的特点，一如既往地往狗面前一站，面含冷笑，和狗对视。谁知五分钟、十分钟过去了，赵爷额头已密密地布满了汗珠，面色潮红，腿也开始发颤，那狼狗依旧丝毫没显出退却的样儿。二十分钟、三十分钟过去了，旁人见赵爷脸色惨白，目光散乱，热汗滚滚，正待要冒险上前去扶，赵爷已猛地一个哆嗦，一头栽倒了。
⑩赵爷倒下去就再没起来，临终前只说过一句谁也不懂的遗言：“那不是狗！”
⑪尽管这句遗言太玄奥了些，却并不影响人们对一代奇人的尊重与敬畏，自愿为赵爷送葬的人足足排了一条巷。
⑫“赵爷真有面子呢！”几个退休老头由衷地感叹。
【小题1】分析第一自然段的作用。
【小题2】赵爷是一个喜欢显示权威的人，从哪些地方可以看出这一点？
【小题3】本文善于运用对比手法，请找出文中的两处对比，并分析其表达效果。
【小题4】小说以“面子”为标题，有什么好处？请结合全文简要分析。