阅读下面的文字，完成文后各题。
明清小说与运河
研究明清小说的发展史，我们会发现，这一时期小说的繁荣、发展和贯穿南北的京杭大运河有着重要的关系。
运河沿岸城市和市镇中商业的繁荣与文人对这种生活的关注促成了明清小说题材的拓展。明清小说的全面繁荣，不仅表现在作品数量多和创作技巧成熟，更表现在作品创作题材的开拓。明清小说在继承宋元话本传统的基础上，加入了商人题材。京杭大运河贯通南北，交通繁荣带来沿途商业的繁荣，沿岸形成了许多重要的商业城市，同时还出现了大大小小的商业市镇。这些商业城市和市镇，不仅聚集了以商人为主体的大批城市市民，也涌进了不少留恋繁华城市、习惯于出入市井的文人。他们开始关注商人们的经商活动与个人生活，并逐渐改变了不屑与商贾为伍的清高态度。正是在这样的大背景下，文人创作或改编的小说中，商人生活的题材出现了。这方面的代表作是“三言”与“二拍”，他们的编撰者冯梦龙与凌濛初都是长期生活在运河沿岸城市并熟悉商人生活的文人。
冯梦龙的籍贯在长洲，那是一个“舟楫益集”的工商业极为发达的地方。作为一个科场屡屡失利、长期生活在下层的文人，他充分接触并且熟悉了当时的商人生活，因此“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。这些作品在一定程度上反映了明朝中后期城市商业的繁荣，以及城市市民阶层的意识和价值取向，有些甚至具体写到一个商人的发家史和经营的全过程。凌濛初籍贯乌程，此地亦属于运河流域苏杭经济圈范围，他本人还有长期在苏州与南京生活的经历；更重要的是，凌濛初家是一个亦商亦宦的家庭。因此，商人题材在“二拍”中占的比重超过了“三言”。
运河是一个南北交通大动脉，从北方南下到苏浙，或转道福建、广东，或西去四川等地都需要借助这条黄金水道。小说，尤其是长篇小说，其故事的展开要有一个广阔的背景，才能充分地展开情节，反映丰富的社会内容。运河沿岸是当时中国经济文化生活最丰富的地方，这给小说家叙写故事提供了极其广阔的人文背景。因此，许多明清小说，其故事发生与延展的地方也往往被放在运河沿岸。如《梼杌闲评》是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说，属于时事小说。史载魏忠贤本是明代肃宁（今河北省境内）人，但为了能在更广阔的时代背景上展开故事、刻画人物，这部小说把魏忠贤的出生地放在了临清，他进北京做太监之前的活动也主要在扬州等运河沿岸城市。
运河沿岸城市印刷业的发达和民间书坊的遍布对明清小说的繁荣也起了推动的作用。大量民间日常生活中所需要的通俗作品的刊版印行，有赖于民间书坊。明清两代，民间书坊主要集中在运河流域，运河的起点杭州与终点北京始终是民间书坊的集中地，沿岸的苏州、扬州以及离运河不远的南京也是民间书坊聚集的地方。明代嘉靖、万历两朝，南京成为彩色套印和大量刊行小说、戏曲的中心，一些著名的书坊都以刻印杂剧、传奇、小说相标榜。清代道光年间以后，北京著名的书坊也都刻印了大量精美的明清小说。清后期东昌府最大的书坊叫书业德，被称为“闲书”的小说类是其刻印图书的一大门类，它还专门设有“小说版库”，光是小说类书版就有200余种，占其所拥有书版的五分之一。一些著名明清小说的出版，也和书坊有着很深的渊源。从凌濛初为《拍案惊奇》所写的序中可以看出，“二拍”更是直接应书商的邀请而创作的。
【小题1】从原文看，下列关于运河对明清小说的影响，表述不正确的一项是 （   ）

A．运河交通的繁荣使运河沿岸成了中国经济文化生活最丰富的地方，明清小说的创作题材因此而扩大到了商业生活。

B．运河交通带来了商业繁荣，大量文人涌入沿岸商业城镇，商人们的经营过程与个人生活，开阔了作家的视野。

C．运河交通的繁荣带来了经济繁荣，也聚集了以商人为主体的大批城市市民，读者的大量存在也促进了小说的创作。

D．运河是南北交通的黄金水道，它连通了苏浙、福建、广东、四川等地，使这些地区成为小说故事的广阔的人文背景。

【小题2】下列对原文的理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．“三言”中写到商人生活和以商人为主人公的小说有50多篇，在一定程度上反映了明朝中后期城市商业的繁荣以及市民阶层的意识和价值取向。

B．时事小说《梼杌闲评》把主人公魏忠贤的出生地由肃宁改在了临清，把他进京之前的活动也大都放在了运河沿岸城市，这是作者有意为之。

C．小说创作的繁荣，使得明清时代运河沿岸的一些城市成为书坊聚集地，南京、北京、杭州等地都成了小说刊行中心，并设有“小说版库”。

D．商人题材在“二拍”中占的比重超过了“三言”，一个重要原因是，作者凌濛初出生在亦商亦宦的家庭，有着长期在苏州与南京生活的经历。

【小题3】根据原文的信息，下列推断正确的一项是（   ）

A．随着运河沿岸商业繁荣，有很多文人留恋城市繁华，习惯于出入市井，逐渐改变了不屑与商贾为伍的清高态度，说明在此之前整个社会是轻视商业的。

B．许多作家之所以把小说故事发生的地方和情节展开的背景选在运河沿岸，是因为这里经济文化生活极其丰富，能够提供大量意义重大的写作素材。

C．中国古代小说在明清时期达到高峰，并出现四大名著，有两大原因，一是京杭大运河沿岸商业经济的发展繁荣，二是如冯梦龙、曹雪芹等著名作家的出现。

D．凌濛初的“二拍”是直接应书商的邀请而创作的，一些著名书坊以刻印杂剧、传奇、小说相标榜，可见明清小说的创作与繁荣，和书坊有着很深的渊源。

阅读下面的文字，完成下题。
记一生为戏的京剧大师梅葆玖先生
今年两会期间，请梅葆玖签字、写寄语的媒体很多，面对着厚厚的一叠首日封，有人为老爷子搬了椅子，请他坐下慢慢写。梅葆玖连连摆手说：“不多不多，看我站得稳着呢。”80多岁的老人家，坚持站着签写了近半小时。
“九爷爷从来不会拒绝签名，有时候都得我们身边人帮他挡着。”当听到记者回忆这段小插曲的时候，梅葆玖的孙子梅玮笑着说，这就是老人家的“大师风范”。
作为京剧艺术大师梅兰芳的第九个孩子，梅葆玖是梅派艺术的重要传人，而今这位京剧大师却再也不能为观众上演一出《贵妃醉酒》。
2016年4月25日上午，著名京剧大师梅葆玖先生病逝，享年82岁。
衔杯、卧鱼、醉步、扇舞，身段舒展自然，做派流贯着美的线条和韵律，舞台上的巴特尔小小年纪就将贵妃醉酒的姿态演绎得惟妙惟肖，梅葆玖不禁嘴角含笑，这笑既有赞扬也有欣慰。巴特尔作为当今梅派最小传承人得到过梅葆玖先生的亲自点拨，一颦一笑无不透着梅派的高贵大气、端庄典雅。唱腔、身段都已逐渐成熟。看到巴特尔这样后生可畏的年轻人，梅葆玖曾对身边人说，培养年青一代的传承人，也算对父亲尽了孝道，同时将传统文化、梅派艺术发扬光大。
戏以人传，就是戏剧艺术的传承只能通过人这个载体来进行。正如文章可以用笔墨来传递，戏剧只能以活生生的艺术家亲身演绎来传递，这就是由戏剧艺术的特殊性决定的。
梅兰芳作为“四大名旦”之首，同时也是享有国际盛誉的表演艺术大师，梅葆玖或许永远要被笼罩在父亲的光环之下。但梅葆玖并不在意身外之誉，他曾表示，自己任务就是把梅派传承下去——做好传承这件事，比他自己取得成就更有满足感。
梅葆玖一生收徒三十余位，从唯一的男旦弟子胡文阁，而立之年才投入梅派门下，再到亲授9岁巴特尔《贵妃醉酒》，梅葆玖始终记挂着中华传统文化的培育和弘扬。
传承和发展中华优秀传统文化，需要重视青少年的教育和培养。今年两会期间，作为政协委员，梅葆玖提案依旧与传统文化、民族戏曲保护有关，他提出希望孩子们多听京剧、爱京剧、练书法、认识繁体字。梅葆玖先生的名字注定要与京剧写在一起。作为京剧表演艺术家梅兰芳的幼子，他是梅家血脉中唯一一个梅派京剧的继承者。
他像继承血脉一样继承父亲的艺术。20世纪40年代，十几岁的梅葆玖在家常听父亲的唱片，一听就是一下午。尤其喜欢听《太真外传》《天女散花》，而且边听边学边唱。梅兰芳得知后，把自己的唱片通通收起来，告诉他先别急着唱戏，学戏必须打好基础。为锤炼基本功，梅兰芳特地为梅葆玖请来了开蒙老师王幼卿和茹富兰，叮嘱他必须好好学《雅观楼》，拉身段。在父亲的严格要求下，梅葆玖视唱腔、步法、身段、舞蹈等基本功为根本，反复练习，直到老师点头为止。梅派艺术的雍容华贵，是梅兰芳在京剧改革实践过程中反复雕琢、内化出来的，有些是深入骨子里的东西，后人很难完整传承。为这，梅葆玖下了一番功夫，不论是技艺，还是艺心。
梅兰芳曾说，“梅派”最大的特点就是没有特点。因此，保持原汁原味很重要：尖团字，四功五法，一个都不能错。里面诸多程式，必须规规矩矩去完成。梅葆玖守住了梅派之魂：“移步不换形，京剧本体，一点都不去动。”
梅家后人除了梅葆玖先生之外，没有谁直接继承京剧事业。作为梅兰芳的曾孙，到了梅玮这一代，家里就只有他还在从事和京剧相关的工作。但九爷爷就是梅玮自小最崇拜的人。梅葆玖日常十分注重礼仪细节。在梅玮的印象中，九爷爷在外时刻都保持仪表庄重，言谈举止也绅士风度翩翩。“九爷爷从来不说自己是大师，除了在舞台上，九爷爷不会轻易开嗓。”梅玮表示，作为艺术家，老人家很讲究“德行”，只有在自己准备充分的时候，才会为观众带来最精彩的表演。
教会学校出身的梅葆玖，爱吃西餐，还喜欢古典音乐、歌剧、芭蕾、电影，甚至对流行音乐也感兴趣，他说这些都得益于父亲给他的开放式教育。梅兰芳多次叮咛他，传统艺术必须通，西洋文化也要懂。唱戏不仅要“唱”，更要“演”，这需要对其背后的文化内涵有深刻体悟。“唱戏一定要有文化，没文化肯定唱不好戏。”梅葆玖对弟子讲，父亲也曾有许多爱好——诗词、绘画、音乐、书法，他样样都通，并将这些文化的熏陶和艺术的尝试，当作磨练艺术修养的途径和办法。
梅葆玖还曾自己打趣说，“我是不务正业。什么都喜欢，除了汽车、音响等，无线电、遥控飞机模型也都做得很好，还喜欢运动，自行车、摩托车、汽车我都喜欢，我的生活很充实。”在生活中接受新事物的精神，梅葆玖同样运用到京剧的演绎中。梅葆玖曾与太麦合作交响乐京剧专辑，打破人们固有思维中对传统京剧的概念和印象。梅葆玖曾表示，京剧也要配合现在的大潮流，要与时俱进，灯光、布景、大环境，可以汲取好的东西为京剧所用。但是京剧魂不能动、表演不能动，只是将好的事物运用到京剧中，将京剧推向一个更高的水平。
“姓梅，真好！”这是梅玮曾真心发出的感叹，无论是人们对梅兰芳的怀念，还是对梅葆玖先生的敬仰，身为梅家人，梅玮都时常感受到深深的感激和感动。
正如京剧魂永存，如今梅葆玖先生虽然离开了我们，但他的音容笑貌犹在，那些融入了先生人格的经典曲目经久不息。
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①梅葆玖（1934年3月29日—2016年4月25日），祖籍江苏泰州，出生于上海思南路，京剧演员，国家一级演员。梅葆玖是京剧艺术大师梅兰芳的第九个孩子，梅派艺术传人，原北京京剧院梅兰芳京剧团团长。代表作有《霸王别姬》《贵妃醉酒》《穆桂英挂帅》《太真外传》《洛神》《西施》等。
②文艺界评说，在京剧艺术传承上，梅葆玖复兴了一种审美：谦和、优雅。没有激烈的悲情与炫技的演绎，风格圆融随意、波澜不惊，在暗香浮动中流露出骨子里的坚持与韵味。听过梅先生唱戏的德国戏剧大师布莱希特也感慨：多年追求而尚未抵达的意蕴，被梅家演绎到极致。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．梅葆玖亲自点拨巴尔特，体现出戏剧戏以人传的特点，即戏剧只能是艺术家亲自示范来传授要领，这也决定了戏剧艺术的特殊性。

B．为了不让梅派京剧失传，梅葆玖经常拟写一些与民族戏曲保护有关的提案，并提出希望青少年多听京剧，爱京剧，练书法，认识繁体字。

C．梅兰芳对梅葆玖要求严格，他不让儿子在学习京剧的初期听自己的唱片，是为了让儿子视基本功为根本，守住梅派之魂。

D．在父亲开放式的教育下，梅葆玖的兴趣广泛，与时俱进，还能将在生活中接受的新事物运用到京剧表演中，将京剧推向了一个更高的水平。

E. 梅葆玖作为梅家血脉中唯一一位梅派京剧的继承者，将他的一生奉献给了京剧的传承，弘扬与求变，他的精神也将如京剧魂一样，永存人间。
【小题2】文中说，梅葆玖有“大师风范”，请结合材料分析，他的“大师风范”体现在哪些方面。
【小题3】材料开头写到两会期间梅葆玖的事例，有什么作用？请结合材料简要分析。
【小题4】梅葆玖在京剧艺术方面，做了哪些贡献？在你的生活中，还有哪些关于传统传承的人或事，请结合实际列举一例。

阅读下面的文字，完成各题。
“天地之间,莫贵于人”,世间万物,最可贵的就是人的生命。文化遗产是古人的创造。而斯人已逝,独留遗物载其智慧与思想,成为今人与古人心灵沟通的重要工具与媒介,根本而言就是古人的象征,可谓其代言者。从这个意义上讲,文化遗产也像人一样拥有自己的尊严,且至为可贵。这一点应成为全体国民的共识。清代曾国藩言“心存敬畏方能行有所止”。抱有一颗敬畏之心于国、于民、于家、于业、于人、于己都至关重要,对于为古人代言的历史文化遗产又何尝不是如此呢?有了敬畏,盗掘之举方能有所收敛;有了敬畏,破坏之为方能有所约束;有了敬畏,纵容之态方能有所更张。
面对天灾人祸,人的生命十分脆弱。那些饱经沧桑留存至今的文化遗产也如年迈老者一般生命极其脆弱。敬畏生命、善待老人,已渐成风尚,对待历史老人,我们又该如何呢?首先,既不能敬而远之,弃之不顾,也不可焚琴煮鹤,暴殄天物,更不能竭泽而渔,杀鸡取卵;其次,要时刻关注其细微变化,分析背后原因,及时排除一切不利的ga扰因素,为其营造有利的生存环境；再次务必坚守遗产的生命线,面对遗产脆弱的生命,保证其“活下来”是一切文物工作的前提和基础,也是对得起前人、对得起祖先的基本准则。
生老病死是人类无法逃避的自然法则。有学者说,仔细触摸文化遗产是能够感觉到它们的体温的,因为它们身上流淌着先人的血水与汗液,承载着先人的希冀与创造,凝结着先人的思想与智慧,因而触摸遗产其实就是走进了先人的世界,就是在与先辈进行着无声的交流、心灵的沟通。因此,文化遗产是有生命的。既然有生命,就不可避免地经历着从生到死的生命历程,恰如苏东海先生所说,文化遗产处于不断的消失中是遗产存在的根本状态,文化遗产消失的规律是关于文化遗产的根本规律。只有正确认识遗产消亡的规律,才能正确认识现存遗产的珍贵价值,才能更自觉、更科学、更有效地进行抗遗产消失的斗争。秉持遗产保护之“道”与“德”,方能有所为有所不为,方能不断取得斗争胜利。
人生苦短,每个人都想在有限的生命旅程中实现自己生命的价值。作为古人的代言者,文化遗产又该如何借助我们的手实现自己的价值与意义呢?很多遗产的原初功能已不复存在,但基于历史、艺术、科学等价值内涵而衍生的新功能却可以不断挖掘,这也正是体现其意义的重要途径,更是保护文化遗产的终极目的。
(选自王运良《文化遗产好似人类生命》有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )

A．古人留存下来的文化遗产承载着古人的智慧和思想,它是今人与古人心灵沟通的重要工具和媒介。

B．遗物从根本上说是古人的象征,是古人的代言者。文化遗产拥有尊严已经成为全民共识。

C．只要对文化遗产常怀敬畏之心,就有可能收敛盗掘之举,约束破坏行为,更张纵容之态。

D．对待文化遗产,使其“活下来”是前提与基础,因为文化遗产如同年迈老者,生命极其脆弱。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

A．第二段从生命的脆弱说起,从摈弃错误做法、营造有利的生存环境、坚守遗产的生命线三个方面来说理,论述如何善待文化遗产。

B．第三段由人类的生老病死说起,论述文化遗产是有生命的,并由此引出文化遗产消亡的规律,进而论述正确认识此规律的意义。

C．第四段说明如何实现文化遗产的价值与意义:先以“要实现生命的价值”引出话题,再交代体现文化遗产的意义的重要途径。

D．文章采用对比说理的方法,依次论述了敬畏、善待文化遗产,遵循规律保护文化遗产,如何实现文化遗产的价值与意义等方面的道理。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A．文中引用清人曾国藩“心存敬畏方能行有所止”的话语,说明古人就已经具有强烈的文化遗产保护意识。

B．对待文化遗产要秉持遗产保护的“道”与“德”,选择合理的方法与措施,更自觉、更科学、更有效地地进行抗遗产消失的斗争。

C．对待如同年迈老者一般的历史文化遗产,应敬畏而不可疏离，善待而不可亵渎,研究开发利用但不可无节制。

D．保护文化遗产的终极目的是不断挖掘基于历史、艺术、科学等价值内涵而衍生的新功能。

阅读下面材料，完成下列小题。
材料一

自1905年张謇筹建我国第一个综合性博物馆——南通博物苑，中国博物馆事业已有一百多年历史。近年来，中国各类博物馆在场馆设施建设、藏品保护研究、陈列展示、媒介交流等方面不断取得进展。博物馆处在发展“转型”期，如何让大众更好地参与到博物馆活动中，是重中之重。

现在，不少人走进博物馆，总感到展陈方式呆板，偌大的博物馆，藏品虽然众多，却处处都是“面无表情”的表达。显然，在互联网与多媒体时代下，单一展示方式已经无法满足公众的需求。在这方面，许多先进的博物馆为了吸引观众尤其是青少年，将布展设计得生动活泼，如营造开放空间，开设数字博物馆，推动VR游览，运用动漫、3D加强互动性、趣味性，观众在参观中不仅增长了知识，还滋养了心灵。

博物馆建设在不断改进，但展品的说明还是很简单，可观众来到博物馆，是想了解文物所蕴含的知识，听到文物背后的故事。如果他们参观时读读标签就离开，就仅仅是“到此一游”。为此，博物馆要加强讲解员队伍建设，可以广泛发展志愿者，为志愿者提供专业知识培训，构建训练有素的志愿者团体，让他们活跃在博物馆里。博物馆志愿讲解员不仅能拉近博物馆展品和观众的距离，而且因为他们来自于社会各层面，具有宣传、推介博物馆的便利，会吸引更多的人走进博物馆，这样才能实现传播文化，服务大众的目的。

在物质渐渐富足后，人们对精神文化的追求水涨船高，博物馆仅仅“免费开放”显然不够，还需更深层次地进入国民生活，增进“亲密对话”。比如南京博物院打开神秘的文物库房，让公众了解文物保管知识；安徽、吉林等地的博物馆则向聋哑和其他残疾人士敞开大门，为他们提供特殊服务；故宫博物院更是开设专题讲座，讲述“故宫里的文物医院”。博物馆开展多种多样的文化活动，让公众与博物馆近距离接触，各种馆藏因此也呈现出更丰富的价值。

一直以来，博物馆就是通过对藏品的收集、研究，生成陈列展览，并向大众开放，确有“守株待兔”的姿态，难怪参观者寥寥。今天，博物馆应主动与现代传媒建立关系，逐步形成合作，积极开展一系列宣传活动。开办官方微信公众号，设立网上虚拟博物馆，这些媒介宣传吸引民众参与到博物馆活动中，拓展了博物馆的教育传播功能。国家博物馆的官方微博每天发送馆藏文物图片，同时附加生动的文字说明。一位博友留言：“如果博物馆的说明都像国博微博这样有趣生动，我愿意天天去博物馆。”

博物馆作为公共文化服务体系的重要组成部分，应当充分发挥自身优势，增强为大众提供优质服务的意识和社会责任感，以多样方式激发大众的参与意识，让博物馆融入大众生活。

（取材于傅彪等的相关文章）

材料二

博物馆的文化产品，是指以博物馆资源为依托，通过生产、流通、交换、消费等环节来实现价值的各类文化产品。它既包括博物馆的展览，把独立文物或艺术品连接起来，组成一个具有思想性的文化产品，也包括以商品形式出现的博物馆产品，如博物馆指南、图书、图片等。

被称为“最后一个展厅”的博物馆商店，其中的“展品”——文化创意产品的精彩程度，也影响着观众了解博物馆文化的程度。博物馆的文创产品是博物馆文化的呈现方式之一，它不同于一般的商品，除了要具备一般产品的使用价值、经济价值外，还要具备收藏价值及一定的文化附加价值。每件文创产品都应做到为大众带来一定的历史文化知识，这才是博物馆推出文创产品的真正意义。

杨柳青木版年画博物馆在文创产品开发过程中，尝试将喜庆生动的年画嫁接于新的载体上，赋予了杨柳青木版年画新的内涵，使这一古老的民族艺术瑰宝散发出特有的光芒。杨柳青木版年画剪纸册，用剪纸的形式将杨柳青木版年画还原出来，一个载体承托了两种非物质文化遗产，设计堪称巧妙。在该博物馆商店，观众可以把“年画瓷瓶”“年画内画壶”“年画折扇”等具有收藏和使用双重价值的商品带回家。而一系列价格亲民、与生活息息相关的物品，例如以木版年画为主题的扑克牌、丝巾、风筝、钱包、明信片、牙签盒等，也颇受大家欢迎。

在博物馆文创产品的设计理念上，有专家指出，产品设计一定要围绕博物馆主题文化，能够为博物馆主题文化展览起到促进作用。大众在参观完整个博物馆后，来到售卖区，购买能够与其产生共鸣的文创产品，这是将博物馆的文化带出了博物馆，将文化带回家，带到社会，使得博物馆主题文化宣传的广度和深度得以无限的延伸。而且要注意文化创意产品是对文化的一种传承，但传承不等同于复制，单纯的复制已经不能满足大众审美等各方面的需求。当今社会人类发展的源泉是无限的想象力，是创意。因此，博物馆的文创产品要将中华文明的精华元素传承下来，文化是创意设计的基础和核心。一款好的博物馆创意产品设计，要有温度，有情感，赋予产品文化精神的内涵。同时，还要结合现代人的审美追求，最大可能地接轨现代人的生活方式，这样才能实现博物馆文创产品的真正价值。

（取材于胡春萌、徐雪霏的相关文章）

材料三

真正现代意义的博物馆，在我国仅有百余年的历史。博物馆在各个历史时期都毅然选择了先进、积极的文化方向。博物馆在保藏中华文明物证，弘扬中华传统文化，启迪各族民众智慧，培育地域文化认同，构建世代爱国情怀等方面，发挥了巨大作用。

博物馆拥有大量珍贵的文化资源，是别的文化机构难以提供的特殊的知识源泉，人们在博物馆中获得文化的满足，精神的愉悦。同时，博物馆所积累起来的丰富的经验性资源，使其能在区域性、全球化的世界里发挥独特的社会作用。随着科技革命的迅猛发展和全球化浪潮的涌起，生产方式和社会结构发生了变革，博物馆工作的性质和特征也不断发生新的变化。现代意义的博物馆不再仅仅是保护物质及非物质文化遗产的场所，还应该是一个底蕴深厚的社会文化机构，担负着文化传承的社会责任。今天，博物馆文化表现出的对社会责任的关注，引领着社会民众的人文追求，是文明进步的标志。

博物馆作为公益性社会文化服务机构，其使命就是为社会及其发展服务，不断满足广大民众日益增长的精神文化需要，促进人的全面发展。这也是公共文化机构的本质特征，是实现公民文化权利和文化福利的重要内容。事实上，我国的博物馆有联系社会、融入社会、服务大众的传统。例如当年东北博物馆自建立之初，就筹办了“伟大祖国历代文物展览”、“生产工作演进史”等陈列展览，并于1954年起组织流动展览小组，赴长春、大连、抚顺等25个城市和地区进行巡回展出，在全国首创了流动展览这一服务大众的展览形式，受到博物馆界的重视和社会民众的欢迎。

（取材于单霁翔的相关文章）

【小题1】根据“材料一”，下列吸引大众参与博物馆活动的方式，不正确的一项是

A．丰富变换展陈方式	B．发展博物馆志愿者
C．深层融入国民生活	D．牵手传媒合作宣传

【小题2】根据“材料一”，下列对博物馆发展存在问题的判断，不正确的一项是

A．展陈方式僵化	B．展览说明简单
C．藏品保护过度	D．固守而少宣传

【小题3】下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是

A．筹建：“筹”是个会意字，是指计数的工具

B．增长：“长”字书写的第一笔是“ノ”

C．水涨船高：“涨”读作zhǎng

D．守株待兔：比喻死守经验,不知变通

【小题4】根据“材料二”，下列属于博物馆文创产品核心价值的一项是

A．使用价值

B．经济价值

C．收藏价值

D．文化价值

【小题5】根据“材料二”，下列对博物馆文创产品设计理念的理解，不正确的一项是

A．围绕博物馆主题文化	B．温暖而具有丰富情感
C．富有创意地传承文化	D．符合现代人审美追求

【小题6】红楼文化艺术博物馆征集文创产品设计方案，下列设计合理的一项是

A．红楼十二金钗书签。惜春一签，选取了惜春着素袍，于寺院青灯下独自抚琴的情景。

B．红楼台历。台历节选宝黛初会、熙凤弄权、湘云醉卧等精彩段落，配以古版插图。

C．陶瓷茶叶罐。罐面描绘了“滴翠亭杨妃戏彩蝶”的情节画面，画中的探春形神兼备。

D．青缎靠背枕。华美艳丽的靠枕，取材于黛玉进贾府拜见王夫人时描述的家居情景。

【小题7】根据“材料三”，下列对现代博物馆能够成为社会文化机构的理解，不正确的一项是

A．一直追求先进的文化方向	B．拥有大量的特殊的知识资源
C．积累了丰富的经验性资源	D．使命是为社会及其发展服务

【小题8】请结合上面三则材料，概括说明现代博物馆如何履行文化传承的社会责任。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

《2018中国科幻产业报告》认为，今年中国科幻产业的发展势头将超越2017年，细分市场的数据反映出这一趋势。比如，2018年上半年科幻产业产值已经接近100亿元。

报告分析了我国科幻活动的发展情况。科幻活动已经逐渐成为一种涵盖学习、工作和休闲内容的社会活动，吸引了越来越多人参与，科幻教育有望成为科幻行业的增长点。“去年，涌现了大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程。今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点，这些有望对科幻教育发展产生积极影响。”专家说。同时，专家表示，我国科幻资源总体上比较稀缺，管理部门、行业组织以及相关企业等，有必要聚集整合有限的资源，营造良好的产业氛围和生态。

2019年将上映的《流浪地球》《疯狂的外星人》等国产科幻电影，受到业界期待。作为科幻文学、漫画等视觉化呈现的载体，科幻电影被认为是提升科幻影响力的重要产品。

材料二：

我国电影银幕数量增长情况

注 E指预测

（摘编自《2018年中国电影市场发展回顾、市场格局分析及2019年发展前景分析图》，产业信息网2019年3月11日）

材料三：

新华网记者：目前来看，您觉得未来中国科幻发展有哪些有利条件？

刘慈欣（科幻作家）：最有利的条件就是中国社会本身。就中国社会来说，它的未来从来没有像现在这么有吸引力。中国可以说是现在世界上最有未来感的一个国家，因为我们周围的世界、中国社会都在发生着快速的变化，这个就是对科幻产业，尤其是科幻文学最有利的一个肥沃的土壤。

新华网记者：科幻小说搬上影视屏幕的很少，您是如何看待这个问题的？

刘慈欣：科幻影视对中国的影视界来说，是一个全新的表达方式，不管是从故事还是从特效，各方面都是一个全新的表达方式。以前这种方式我们实践不多，特别是高成本的科幻片，那种工业化的科幻片，尤其没有任何经验。这可能就是你说的到目前为止科幻片比较少的原因。另外科幻电影的投资一般都很大，在这种没有经验的前提下，投资方、制片方肯定都是比较谨慎的，但是刚才说过这种情况估计很快就会改变。未来五到十年，中国科幻影视将迎来黄金时代。

（摘编自《未来五到十年中国科幻影视将迎来黄金时代》，新华网2018年11月16日）

材料四：

近年来，随着电影院线不断扩大，受众观影习惯不断养成，影院建设不断从一二线城市向三四线城市拓展。从开始排片较低到之后一路逆袭，《流浪地球》一枝独秀，上映第二十三天，票房已超44亿元，《流浪地球》选择背负更深沉的题材与更宏大的叙事，选择用中国智慧改造世界、拯救世界，选择对人类命运和地球未来进行深刻思考，从而增强了影片的视觉震撼力和穿透力。父辈牺牲和家园情愫、人类普遍的人性与中国式情感、“硬奇观”和“软感动”融合在一起，矛盾更加突出、更加集中，这是中国式科幻与好莱坞同类影片的不同之处。

2018年12月11日，国家新闻出版广电总局下发了《关于加快电影院建设促进电影市场繁荣发展的意见》，明确提出“到2020年，全国加入城市电影院线的电影院银幕总数达到8万块以上”的目标。在一年多的时间里，我们要完成2万块银幕的飞跃。这是中国电影发展的国家战略和现实基础，也是中国电影产业面临的机遇与挑战。

（摘编自《中国科幻电影的类型突破》，《人民日报》2019年3月7日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．科幻电影是科幻文学等视觉化呈现的载体，国产科幻电影的发展对于提升我国科幻产业影响力有重要作用。

B．材料一中，专家对我国未来科幻产业的发展持乐观态度，但同时也对当前科幻产业存在的一些弊端提出了自己的见解。

C．《流浪地球》题材深沉，叙事宏大，矛盾突出、集中，这是其与都是工业化、高成本的好莱坞科幻电影相比的不同之处。

D．从2006年的不到一万块银幕到2018年底的近六万块银幕，中国电影银幕的增加显示了中国电影产业的发展。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．2006年以来我国电影银幕数量持续增长，2009年到2011年同比增速较快，之后除2014年到2015年外同比增速下降。

B．由于中国电影界对科幻电影的表达方式不熟悉，加之科幻电影投资成本偏高等，中国的科幻小说很少被搬上大银幕。

C．刘慈欣虽然认为中国科幻电影的黄金时代即将来临，但也对其发展充满担忧，觉得中国科幻产业存在经验不足等问题。

D．《流浪地球》获得了几十亿的票房与作品的质量有关，也与当前电影院线不断扩大、受众观影习惯逐渐养成等有关。

【小题3】你认为加快中国科幻电影的发展，可以在哪些方面做出努力？请结合材料概括说明。