阅读下面的文字，完成下列小 题。

材料一：

近年来，我国电影产业取得了举世瞩目的成绩，电影市场空前活跃，电影票房总收入增长迅速。

国内电影票房收入情况及预测

我国电影基础设施建设也突飞猛进。截至2016 年底，全国共有电影银幕数量41179块，是2012 年的2.14 倍，使我国超越美国成为全球电影银幕拥有量最高的国家。

（摘编自《中国电影产业正在升级换代 市场走向规范发展》）

材料二：

“十二五”时期是包括电影产业在内的文化产业发展最好的时期。2016 年中国的文化消费进入一个攀升阶段，消费需求由模仿型向个性化多元化消费转型。资本市场非常活跃，为文化产业的快速发展提供强有力的支撑。2014 年、2015 年资本市场关注最多的领域就是影视传媒、游戏动漫、教育培训等。文化产业特别是电影产业在中国经济转型升级当中发挥着越来越重要的作用。文化产业法制化步伐在加快。可以说，中国的文化管理正在经历着由行政管理为主向依法管理为主转型，这个转变对未来的文化产业的发展会产生深刻的影响。

（摘编自祁述裕《重视电影产业供给侧改革》）

材料三：

和高速增长的前几年相比，2016 年电影行业除了增幅等数字上的变化之外，也没有出现“爆款”的国产电影，曾经被捧上天的IP 改编影片，经历了从高空跌落至尘埃的过程。

电影制片人安晓芬认为这与“创作大小年”相关：“一部好的作品，最快需要两三年的开发、沉淀和培育，才能制作上市。”业内人士还认为，这是电商票补退潮后的市场容量的真实展现。去年正值各大电商建立票务平台的旺季，9.9 元烧钱式票补带动了电影消费。到了今年，电商票务平台格局已定，票价恢复到了正常的40 多元。一些习惯了9.9 元的电影观众，在选择电影时就会更加谨慎。

（摘编自《2016 中国电影行业高增长时代终结 缺乏爆款IP 崩盘》）

材料四：

《湄公河行动》《战狼2》这些传播正能量、体现中国精神和中华优秀文化的国产优秀影片反映了我国电影创作的提升和进步，也反映出我国电影正在形成“多样化、多品种、多类型”的创作格局。中国电影家协会秘书长饶曙光还认为，“中国电影不仅要满足观影人群差异化、多样化的消费需求，还应与中国观众建立了更加紧密、良性互动的关系。”优质的作品创作离不开优质人才的培养。在国家多种措施的推动下，我国电影行业培养出了一大批新导演、新编剧、新演员、新制片人。这些新鲜的面孔，不断为行业注入生机与活力，推动国电影事业的日新月异。

为规范电影产业发展和市场秩序，今年3 月1 日，《中华人民共和国电影产业促进法》正式实施，该法案对电影产业化改革的实践经验进行了总结与提炼，并以法律的形式为未来发展提供了顶层设计和路径规划，意味着我国电影将在更加规范化、法治化的环境中迎来新的机遇。

（摘编自《中国电影产业正在升级换代 市场走向规范发展》）

【小题1】下列对我国电影产业发展的理解，不正确的一项是

A．我国电影产业发展迅猛，电影票房收入持续增长，影视传播受到资本市场关注，全国票房总收入预计还会增长。

B．我国电影基础设施建设突飞猛进，截至2016 年底，全国电影银幕数量比2012 年增加了2.14 倍，位列全球第一。

C．我国电影产业近年来的迅猛发展，与人民的文化消费需求由模仿型向个性化多元化的转型有着一定关联。

D．我国目前的电影产业，也存在着市场秩序不够规范的情况，依法管理能规范电影市场，带来新的发展机遇。

【小题2】下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．2012 年—2016 年，全国银幕数量的增加，与全国电影票房总量的增加成正比，与全国电影票房增长率成反比。

B．包括电影产业在内的文化产业发展在“十二五”时期得到了较好的发展，在中国经济转型升级中发挥着重要的作用。

C．国产电影中“爆款”影片的缺乏，IP 改编影片的崩盘，终结了票房的高增长时代，还将影响着未来几年票房的增长率。

D．电影创作也存在着“创作大小年”的情况，一部好的电影作品至少需要两三年的开发、沉淀和培育，才能制作上市。

E．电商票务平台的营销策略，带动了电影消费，扩大了市场容量，恢复正常票价后，观众在观影时都会谨慎选择。

【小题3】怎样才能有效促进我国电影产业继续更好地发展？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
锦衣
高沧海
我就知道我爹会忍不住来城里看看我。东西收下了，那花花绿绿还打着补丁的袋子，只瞅一眼我就准备把它扔进垃圾箱，这都啥年代了，也不嫌塌架子。
我从床底掏出一个旧的行李箱，掸灰抹尘后，我爹拽着箱子走了一圈。他夸赞说，又省力气又排场，果然是件好物什。他看看我，说，一看闺女就是城里人了。我爹拽着箱子，又走了一圈。
他腿上绾着的裤脚有一只忘记放下来，露出脚上洗淡了的解放鞋。
我说好不容易来一回城里，怎么着也得换个新样法回去。
啥样法？我爹很敏感，就这老腰老腿你还想给我捋直了？话虽如此，但我还是能看得出他脸上隐隐的好奇和期待。
我给我爹置办了一套深蓝色中山装，一双新皮鞋。我的二堂伯退休回老家后，这般穿戴一直保持着，西装领带，有板有眼。我爹从一开始就表示鄙夷，非说二堂伯的领带是拴狗绳。我爹说，我能不知道那物什叫领带？我真是看不中二哥这个老鬼，乡里乡亲，谁不知谁的底细？
可是我知道，我爹是装的。他看着二堂伯西装革履时的那个眼神，分明就像想吃糖的小孩那般。小孩子可以哭可以闹，我爹却只能默默望着我二堂伯的背影，叹一口气，摘一朵秋月季，戴在默默跟着他的大黑狗耳朵上。
我爹麻利地换上新衣，说，跟老子还这般客气，生分了生分了。穿衣镜前他却是左照照右照照，这衣领可真挺，扎脖子；这鞋子可真沉，脚都要抬不起来。我爹挺挺胸，手放在肚腹上，丫头，你说，你爹穿这一身回去，像不像是老干部下乡？
我爹穿了新衣裳，下晌的饭竞也不要吃，直奔汽车站。他要当天赶回去。想回去就回去吧，七十里地，到镇上最多也就一个小时的车程，从镇上再回家，那几步路我爹怎会放在心上。
从镇上的汽车站出来，我爹拽着他的拉杆箱心静气闲地站定，摸一摸他的光脑壳，抻一抻新表裳，掸一掸新皮鞋上的灰尘，四下一打量，天哪！他这才发现忙中容易出差错，急赶慢赶，他竟然忽略了一个令人十二分不愉快的事实——天黑了。
搁在以往，从镇上到家，这十里八里的路还不是跟玩儿一样，有出租车，有三轮车，但是费钱，我爹非紧急情况断然不会考虑。兴许时运好会遇上熟人，摩托车顺路捎一程不会要钱，当然，最不济还可开步走，心宽身又轻。
今儿个，却一定不行。
我爹第一时间就打消了以任何方式摸黑回家的念头。穿着这样一身责气的新衣裳，神不知鬼不觉地回家，不就跟以前那傻帽儿地主老财攥着大把银子不置房产不置地一样？我爹打定主意要在镇上住一晚，花多少钱都得住一晚，今晚他不在乎钱。
那一晚，我爹用他粗糙的大手来回摩挲着他的新衣裳，就像是回味二堂伯在城里大饭店摆的那一场久久不能忘怀的盛宴，他几乎又想到了多年以前他娶亲的那个美好时节，他手里紧紧握着的那朵绸子大红花。新衣裳端端正正挂在床对面的衣橱里，橱门大开，镇上的灯光彻夜不息，窗外的月亮又大又圆，他的新皮鞋摆在裤筒下面，闪光锃亮，无比端庄。我爹长舒一口气，这新衣裳是他的，新皮鞋是他的，就好比乡下那三间瓦屋是他的，还有北岭山坡上那三亩地、牛棚里的耕牛是他的一样，无可更改。
那时的通信不发达，很久以后我才知道我爹那晚没有回家。我爹那次进城，我用参加工作后刚刚领到手的第一个月的工资，让我那穷了大半辈子的爹，平生第一次穿上了体面的好衣裳。
时隔多年，我依然可以沿着那条无比熟悉的路回家，在无比明亮的月光里，继续自由地想象。
我爹在愉快的叹息声里，美美地睡去，洁白而柔软的床铺像春天里的庄稼一样滋长他的梦。
梦里，金色的月亮渐渐沉下，东方的天际，呈现一片浩浩紫气，壮观的太阳正在冉冉升起_天亮了。
（选自《小小说选刊》）
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说写父亲来看“我”时的破旧行李和旧穿戴的情节，引出了“我”后面给他换装的内容，从而推动了情节发展。

B．父亲穿上“我”买的新装，虽表面说“生分了”，但从“麻利”一词可以看出他对新装非常喜欢，对“我”的行为感到很满意。

C．小说写父亲晚上在镇上住宿的情形时，通过细节描写等手法刻画了父亲对新穿戴的看重，从而体现了父亲的喜悦之情。

D．题目“锦衣”既点出了父亲穿上新装的主要事件，又写出了“我”对父亲的孝心，还暗示了父亲穿上新装时的心理活动。

【小题2】小说结尾写父亲的梦境，有什么作用？请简要概括分析。
【小题3】文中写父亲鄙视二堂伯的穿戴，但自己又显摆新穿戴，这矛盾吗？我们应如何看待父亲的这种心理？请结合文章内容和生活实际谈谈你的看法。

文学作品阅读
百岁杨绛亦芳华
著名作家、翻译家杨绛年满百岁了。杨绛先生富有“老派”中国知识分子的精神和魅力。我们习惯说杨绛是“钱钟书夫人”，很少有人会想到几十年前，人们是以“杨绛的丈夫”来称呼钱钟书的。 　　
上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因《称心如意》这出“泪和笑只隔了一张纸”的话剧一炮走红，继因《弄真成假》《风絮》而声名大噪。直到钱钟书写出《围城》，这一局面才得到根本改观。但即便如此，在1945年，夏衍看了杨绛的剧作，顿觉耳目一新——“你们都捧钱钟书，我却要捧杨绛！” 　　
1958年，年已47岁的杨绛下决心“偷空自学西班牙语”，从原文翻译《堂•吉诃德》。她无师自通，锲而不舍地完成了这项庞巨的翻译工作。未完译稿历尽磨难，“黑稿子”在“*”中“被没收、丢弃在废纸堆里”，“九死一生”，总算逃过劫难。1978年4月，杨绛翻译的《堂•吉诃德》出版，同年6月，西班牙国王和王后访华；她应邀参加国宴，邓小平惊讶道：“《堂•吉诃德》是什么时候翻译的？”此事一言难尽，杨绛忙于和西班牙皇室握手，无暇细谈，只好答非所问：“今年出版的。”1986年10月，西班牙国王向75岁的杨绛颁授“十字勋章”，表彰她对传播西班牙文化所作的贡献。 　　
其后，从《洗澡》、《干校六记》，到2003年出版回忆一家三口风雨生活的《我们仨》，到96岁成书《走到人生边上》，杨绛的作品一直深受读者的喜爱。 　　
在许多朋友眼里，杨绛生活异常俭朴、为人低调。在杨绛先生住宅小区的几百户人家中，没有封闭阳台也没进行装修的，如今只有这一家。杨绛拒绝封起阳台：“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”1977年春，钱钟书一家搬到此处新宅，这也是他人生中的最后居所。三十多年来，这是一个略显寂寞的地方，因为主人罕有的孤独；但它也不断迎来送往，因为主人稀世的分量。 　　
“他们家不是一般的朴素啊！”很多人都为此感叹，素粉墙、水泥地，天花板上还有几个手印，据说，那是钱钟书活着时杨绛登着梯子换灯泡留下的。 　　
家里一切都保持钱钟书在世时的旧样。客厅即书房，中间安放着一张大写字台，钱钟书过去坐这里，他走后杨绛继续在此伏案，坚韧地写出《我们仨》、《走到人生边上》等近作，百岁老人的她如今仍天天读书，笔耕不辍。 　　
钱、杨二老早在上世纪90年代初就酝酿将他们的全部稿费收入捐献给母校。奖学金给谁呢？给考上清华的贫寒子弟。叫什么名儿呢？绝不用自己的名字命名，就叫“好读书奖学金”。女儿钱瑗和丈夫钱钟书相继去世后，2001年9月7日，杨绛以全家三人的名义，与清华大学签订了《信托协议书》。当时捐献的现金是72万元；到了2008年8月，已累计到630万元；到了2010年春，已是800万元出头了。 　　
她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤芳。黄永玉先生曾在一篇文章中披露：有*人士年初二去拜年，钱家都在做事，放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，钱钟书只露出一隙门缝说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让他很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。 　　
在她自己，低调是自然而然的事。对待自己的作品，她也是如此。有一年，她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。杨绛坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书的事情，就不是我该管的了。而且我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡，所以开不开研讨会——其实应该叫做检讨会，也不是我的事情。读过我书的人都可以提意见的。”她谢绝出席研讨会。 　　
事实上，杨绛的低调，也隐含了她独特的人生智慧。杨绛深知，上苍不会让所有幸福集中到某一个人身上，要学会享受做一滴清水的快乐。 　　
而今，自称已经走到了人生边缘的杨绛，愈加通透。她说：“年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的。”
　　（摘自《深圳特区报》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）

A．上世纪40年代，杨绛创作的《称心如意》等剧本的艺术成就和钱钟书先生的《围城》相比，还是要略逊一筹的。

B．杨绛凭借着非凡的毅力和聪颖，历经20年翻译并最终出版了《堂•吉诃德》这一外国鸿篇巨制，其面对磨难的隐忍与顽强，令人敬佩。

C．文中划线句表面上是以“居所”为陈述主体，实则是点明了居所的主人孤傲没有朋友却拥有着极高的文学成就和地位。

D．钱、杨二老设立的奖学金“不用自己的名字命名”和数额的巨大等，无不体现出其淡泊的人生追求和充满大爱的人生境界。

E. 本文通过对杨绛先生的治学、为人、处世等经历片段的记述，展现出了老一辈大师级学者们自强求索、勤勉钻研且低调淡泊的共同精神面貌。
【小题2】请简要概括杨绛才华横溢的具体体现。
【小题3】请结合全文内容，分析杨绛先生体现出的中国传统知识分子的美好品质。
【小题4】杨绛的低调，的确隐含了她独特的人生智慧，彰显着她所秉承的人生哲学，请结合文章内容和社会现实，谈谈你对这种“智慧”或“哲学”的理解。

阅读下面的文字，完成下列小题。

教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成为民族自我整容的重大议题。媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客名单中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其中列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时，在公共场合要表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人争吵；等等。

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示：“请不要站在马桶上！”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐；日本则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养。于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身一变成为“先进文化”的代表。

③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人更为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值观。

⑤毫无疑问，教养不是西方民族的专利，更与所谓的“资产阶级思想”无关，而是人类文明的共同标准。教养和国家发达程度呈正比。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高的民族，才具备区域和全球领导能力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的民族来说，任何华丽的“盛世叙事”，都不过是自我陶醉的幻梦而已。

⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在20世纪80年代，我国就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治方式展开“精神文明”教育，耗费了大量人力和物力资源，结果却收效甚微。相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年来，第三代新儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌水平，却是缘木求鱼、舍本逐末之举。政治灌输方式，容易引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。

⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在持续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的“疾病”。但没有任何一种现成药物，能够挽救这濒死的教养。西方人用了三百年才塑造的教养，我们要耗费更多的时间去重构。这是一种无可奈何的事实。

（有删改）

【小题1】下列说法不符合原文意思的一项是（   ）

A．当前，我国的CDP指数一直保持高位，可经济的高速发展并没有带动全民教养指数同步上升。

B．中国人在世界最差游客名单中名列第三，法国人被列为世界最差游客，说明这两个国家都要花大力气去重构教养。

C．民族教养低下是文明的危机，严重影响了我国在世界文明中的形象，所以我们必须努力挽救“濒死”的教养。

D．教养不是西方民族的专利，俄罗斯和日本可以成为“先进文化”的代表，中国人也可以成为全球公民的榜样。

【小题2】如何理解“中国人的礼貌，似乎已成为民族自我整容的重大议题”中“自我整容”的含义。
【小题3】第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合文本内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。