阅读下面的文字，完成文后题目。
渔 鼓
刘绍英
芦苇砍倒后，长哥把丝网一条条收进了船舱，又从舱底翻出用布兜裹着的渔鼓，就上了岸。
渔鼓自是好材料做成，鼓筒溜溜的光滑，竹纹清晰，看得出来，夏天的时候已经喂过桐油了。上端系了一块红绸布，好似姑娘辫子上的红绸结。下端绷上了蟒皮，用手拍上几下，那梆梆的声音浑厚铿锵，便会直往心里钻去。
渔鼓是长哥父亲留下的。每到芦苇砍倒后，父亲就会与长哥背着布兜，抱着渔鼓，沿澧水河挨家挨户地送吉祥。父亲的声音浑然低沉，有了些苍凉，长哥的声音清脆高亢，透着年轻，鼓声打出的节奏则沉闷敦厚，似八月隐雷。这时，农闲下来的乡亲，渔鼓打到哪，他们就会跟到哪。走过整个村子，送给各家的唱词都各不相同。回来的时候，糯米糍粑、绿豆皮、米泡芝麻糖之类的，就会装满布兜。更有些小把戏，好奇地偶尔伸出手去摸一把渔鼓，便一路跟着父子俩，直到父子俩上了船，他们才怏怏地转去。每到这个季节，乡亲们似乎伸长脖子等着父子来，一年上头，家家图个吉利热闹。父亲死后，长哥就没再一个人上岸打渔鼓。
长哥翻过了堤坡，就走进了堤坡下的村子。
村子里很安静。有几只鸡在路边悠闲地扒着草堆。长哥走到第一户人家的门前愣住了。门上了锁。长哥记得这家有个十七八岁的姑娘，姑娘红唇白齿，长得好看。每次父亲与长哥来，她都会给父子俩泡上一杯茶，茶递到长哥手里，姑娘就会说：“喝茶润嗓哩！”长哥看她，她就红了脸，头一低，进到里屋去了。等到长哥渔鼓的声音响起，她又会从房里出来站到旁边很认真地听。记得那年回到船上，长哥晚上就做了个梦，梦里自己娶了这个姑娘。
长哥有些沮丧，拿渔鼓的手很自然地垂了下来。
长哥走到第二家去，刚到院门口，一条黑狗冲了出来，对着长哥狂吠，吓得长哥手里的渔鼓差点掉到地上。
“谁来了？”院里一个气力不足的声音。
“我，打渔鼓的。”长哥忙回答，还是抬起腿进了院门。狗伸着红舌头，望着长哥已不再吠。
长哥看见了一个老人裹着床被子躺在藤椅上，在屋檐下晒太阳。太阳正照在老人的脸上，那脸便有些生动。长哥走到老人的跟前，老人眯着眼，看着长哥的渔鼓咧嘴就笑了：“哦，打渔鼓的呀。我耳朵背，听不见。儿子到乡政府去了。”
长哥点了点头，心里明白，家里没有其他人，老人耳朵又听不见，这渔鼓要打给谁听呢？长哥还记起，这是村主任家。平常这个日子，村主任家是最热闹的了。
长哥向老人告辞，抬头看一眼明晃晃，却有些寒冷的日头，就走出了院门。
长哥想：自己还要不要继续往前走呢？这样想着，脚步却没有停止，又走到了第三家。
这家很热闹，堂屋里有十来个人在看电视。电视的声音特别响亮。长哥把渔鼓拍了两下，声音沉闷低回。没有一个人回头。长哥把渔鼓又拍了两下，这次的声音有了些激越。两声渔鼓响过，长哥自顾自地唱了起来。屋里的人这才齐刷刷地转头。一大嫂从椅子上站了起来，走到长哥跟前说：“打渔鼓的，等我们把这集电视剧看完。”
长哥看见，那些转过来的头，马上又转向了电视机。
长哥说：“我到其他人家去了再来吧。”
大嫂说：“你不要去了，村里的人基本上都在这里。”看着长哥满脸的疑问，大嫂继续说：“大部分人都出去打工了，老弱病残留着看家。”说着，给长哥拉了把椅子，便不再理长哥，眼睛又盯向了电视。
长哥依照大嫂的招呼坐下了。坐下的长哥没有看电视，手摩挲着渔鼓有些粗糙的蟒皮。渔鼓上端的红绸布已经很旧了，那还是爹在的时候，在镇上用两斤鱼换的。
坐了一会儿，电视插播广告，那些头扭了过来。有几个半大的孩子起身围住了长哥：“打渔鼓的，给我们唱流行歌曲吧。”
“唱两只蝴蝶。”
“唱老鼠爱大米。”
……
长哥起身。这些前几年还流鼻涕的小把戏，像野地里的蒿草，窜高了。
长哥歉意地说：“我不会唱流行歌，我打渔鼓就送吉祥，说水浒，说好汉故事。”说完，长哥就把渔鼓敲了两下，和着节奏，用他逐渐低沉浑然的声音唱了起来：“一送恭喜二送财，三送……”
这时，广告已插播完毕，那些头又都扭向了电视机，不知谁把音量开大了一些，渔鼓的敦厚的梆梆声和长哥逐渐有了些苍凉的声音就一点也听不见了。
小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本说说你的看法和理由。

阅读下面文章，回答下列小题。

天地有大美

以群

（1）青藏高原，一个离天最近的地方，一个离人的喧嚣与繁华很远的地方，大自然将他的雄奇与壮丽集于斯，从地上铺到天上，从脚下一直铺到你的灵魂。

（2）这是我第二次踏上这块土地。和初来时一样，面对它的辽阔，它的静默，它的壮美，我长时间地失语，只能看，只能听，只能呼吸，什么也不能说。

（3）这是一种震撼人灵魂的大美。在这里，太阳一直照进我心里。星星就在我的灵魂上闪烁。风吹起蓝色的波纹，那是什么？那是我的灵魂在颤动。

（4）这是一种辽阔的宁静，一种深厚的安详。山川大地如此壮美，却又表现得如此平静。在这里，无论你朝哪个方向，无论你走多久，都是这样的静美，这样的安详，这样的无穷无尽。

（5）我注视着周围的宁静：山，一副静思默想的样子；草地，大地和天空全都带着静默的神情。我感到，这片土地上藏着某种只有沉默的山知道的东西，只有旷远的天知道的东西。我感觉到了，可我不知道那是什么。那些散布在草地上的牦牛和羊，每天看着这些，只是低着头，把大地的静默吃进肚里，然后反刍。仿佛它们从大地那里获得了什么，仿佛它们反刍的是一种伟大的思想。

（6）是的，在这天空才有的高度上，在这天空般辽阔的宁静里，山水木石，在牦牛的反刍就有了修炼的意味。真不用忍受噪音，不用在不想笑的时候作出一幅笑的模样，不用去做那些你不想做的事情，能够坚守简单而纯粹的生命。真想变成一只羚羊，一头野驴，或者哪怕一只兔子，用博大的心脏从这里走过，走过自己的一生。饿了，就低下头，伸出舌头撩起一把草，用嘴唇捉住，一扯，把大地，把季节，把遍洒阳光和雪花的天空一起扯动。我试着像野兽一样的行走，一直走到看不见公路看不见汽车的地方。在这里，寂静时可以吸入脏腑的。你响亮地听到自己的呼吸自己的脚步。满世界都是这种声音。

（7）只要有足够的宁静，大地便显出它的神奇。沉静的大地离永恒这样近。在永恒的宁静里行走，那就是朝圣。人用他的脚步向大地朝圣。我从大地上走过，大地从脚上走进我的血液走进我体内。我留下的脚印成为大地的一部分，走进我体内的大地成为我的灵魂。大地走进你以后，就装得下山川人物，就可以把自己的辽阔在田野上铺开。风在我的里面吹拂，河水在里面奔涌，连雪山也牵带着白云移来胸间。

（8）第二天，一场大雪把一个安静纯美的童话铺在可可西里，从辽阔的草地到远处的山。雪山就像童话中的城堡，阳光给她铺上一层甜美的红云。野生动物纷纷出场：藏羚羊、牦牛、野驴、黄羊、白唇鹿、狼，还有许多鸟类。它们是童话的主角。连天上的白云也忍不住来到童话中，他们的影子在雪地上轻轻悄悄的游移。

（9）雪其实来到地面的天空。天空来到地面上，地面也就成了天空。走在雪地上，每一个脚印都印在了天空的洁白上。

（10）唯其高，我们这个星球上总算留住一块不事稼穑没有被耕耘过的地方，好让我们找到在高处放眼遥望，灵魂有一个驰骋的地方。庸常的市井生活，似乎不再缺少什么。它缺少的只是辽阔。人们抵达了许多东西，唯独不能在一片辽阔中抵达自己。

（11）梭罗说：“野生里蕴含着这个世界的救赎。”如此说来，青藏高原大概是我们这个世界最后的救赎了。

选自《散文》，有删节。

【小题1】透过文中具体的文字，你读出了一个怎样的青藏高原，请结合具体语言加以概括。
【小题2】本文运用了大量的修辞手法，请从原文中任选一处，并分析在文中的作用。
【小题3】结合原文回答：“天地有大美”中的“大美”具体指什么。
【小题4】为什么说“青藏高原大概是我们这个世界最后的救赎了”？

阅读下面文字，完成后面各题。
竹之韵
许江
①竹，对于中国人来说是一种居所的喜物，又是一种深具精神性的物种。
②“倚倚修竹，不卉不蔓，非草非木”（元•赵孟頫《修竹谱》），却“其干亭亭然，其叶青青然，其色莹莹然”（明•方孝孺《竹深轩记》），这竹常绿常新，不染于物，濯之愈新，耀之愈明。如此是竹的第一境：纯洁之境。竹由笋苞潜地而行，逢春雨破土而生，拔节而长，本体渐露，端得千竿万竿一例而看，却又各枝各竿各有不同。那竹中空而虚怀，谦谦若君子，含而不露，发而中节。“及凌云处尚虚心，”如此的“虚中”让中国人品出一种深蓄，一份神喻，正是虚怀象道，无欲则刚。此是竹的第二境：虚怀之境。“虚其心，实其节”（《修竹谱》），竹直节而向上，挺立而不屈，自古以来劲节是对竹的礼赞。竹的质，犹在节处坚硬；《说文》中有：“节，竹约也”，竹若无节就不能亭亭玉立。竹的劲节正在于一节一节相托，劲梢挺立云天。竹节中含着坚韧的托付，默然的操守。此是竹的第三境：劲节之境。那竹“凌惊风，茂寒乡，藉坚冰，负雪霜”（东晋•江逌《竹赋》），“春木有荣歇，此节无凋零”，坚守贞常不变。此又是竹的第四境：共生之境。
③如此四境，本身就含了变化之道，蕴藏着无数天机。四境又可让人返观自照，窥视人本身的内在品质。所以竹在中国，于日常中使用最广，不可或缺；在精神上又最具人格化的意味，广被用来比德人的品格和胸怀，人的操守与气节。直至今日，面向竹林，我们都依然感受到古往今来爱竹者们的伟大心灵。
④中国古代大师们争相与竹为邻，以竹为友，日日细察竹之生机生态，俯仰林中浮云寒烟，他们将竹的风雅化作自己的风雅，将竹的风节比德自己的风节，将竹的气象潜化而成自己的心灵气象。他们一代代地传递，一代代地叠加，将对竹的品评，跃升入一种精神人格的境界，并将这种境界拓辟在诗与画的田园中，成为中国艺术独特而深邃的内涵。
⑤北宋大家文与可截取悬崖垂竹，以浓淡温润的墨色，撇写竹叶，揭开中国墨竹的优雅篇章。一代文豪苏东坡拈来萧萧修竹，磊磊湖石，挥笔成画，无论疏影横斜，抑或烟雨迷濛，都漾出一段文人独具的意趣，让人们于墨迹中揣见其心头的盘郁。多少诗人站在竹边水际，静心赏会，抒写月下竹上的联句，把那明月的清辉洒向竹林，继而抖擞着洒落白壁花径之上。又有多少画者从那飘飘洒洒、烟水波花的壁影上，幸会竹的天姿，倾听静夜竹石间的清音逸响，捕捉自然歌唱的天籁。郑板桥与金冬心是清末的两管写竹的圣手。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”郑板桥从萧萧的竹声中听出劳苦者的疾怨，赋予竹声以一种同情、关怀的庄严主题，让他自己的墨笔在跳匿奇绝的生动中，兼有了疏野苦涩的神情。金冬心年逾六十学画竹，每画毕，必有题。“秋声中，唯竹声为妙……非苦愁寒暄之声，而若空山绝粒人幽吟不辍也。”金冬心那直劈而下、郁郁累累的竹，倾出庄重不坠的心血，正若山中如禅的沉吟。
⑥竹，千秋百代，飘飘洒洒，已成穿越诗与画、穿透自然与人心的飞矢，完全打通了现实与心灵、天与人的相对相隔的境况，成为众人之心的归依，成为中国人共同体认、带着精神特质的心物。于是，竹成了一种文化的眼光，墨竹、画竹，已不仅仅是“嘉竹如画”，不仅仅是寒林烟雨或风日流丽，更重要的是里边有性情的自由涌动，气节的凛然直现，灵魂的陶然止泊，人格的纯然映现。竹为中国人提供了一种意涵深长的气韵，让中国人陶然相忘在其中，竹格即人格，竹韵写心韵，竹与人通，人与竹化。在竹的面前，所有的中国人都成了哲人，成了诗人。竹，即成为中国人独特的、生生而不息的精神境界。
（原载《中华读书报》2012年11月21日，有删节）
【小题1】竹具有哪些精神品格？
【小题2】第③自然段在结构上有什么作用？请简要分析。
【小题3】结合第⑤自然段，试举两例说明中国古代大师们如何“将竹的气象潜化而成自己的心灵气象”。
【小题4】文章说“竹成了一种文化的眼光”，结合文本谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

东方网8月25日消息：8月23日起，上海市闵行区启动夏季公共餐饮食品安全专项检查，聚焦小龙虾的卫生安全。当晚，澎湃新闻记者跟随其中一路执法人员发现，虽然抽查没有发现罂粟壳问题，但不少龙虾店卫生亟待加强。其中一家店面没有消毒柜，油污已发黑，一个污秽不堪的箩筐放在地上，里面堆满熟虾。

澎湃新闻记者看到，另一家龙虾店的厨房可见范围拥挤不堪，过道仅能容一人勉强通过，还到处都是油污。进门右手边地上放着两个塑料筐，原本颜色已分辨不出，全被厚厚的油污包裹，一只筐里，还放满刚刚炸熟的小龙虾。该餐馆工作人员称，这是炸熟的小龙虾，让它们自然冷却。

当晚，共出动执法人员195人次，检查餐饮经营户219户，开展食品快检159件，其中吗啡罂粟类的快检，现场结果未发现阳性。检查发现部分餐饮单位存在厨房环境卫生较差、违反禁烟条例、从业人员健康证不全、索证索票不全等问题。

——2019-8-25澎湃新闻《上海突查小龙虾店：有熟虾紧挨地面堆放，盛具油污已发黑》

材料二：

小龙虾专业火了！近日，有媒体报道，湖北潜江境内的江汉艺术职业学院，公布了“潜江龙虾学院”的录取名单，学院从162名报名者中，录取86人，并于9月1日开学，其中大部分都是有工作经验者。

有人很疑惑，小龙虾也是专业？是不是太奇葩了？仔细想一想，小龙虾设置成专业，有其内在逻辑——这是一个正经“饭碗”。龙虾学院目前设有餐饮管理、烹饪工艺与营养、市场营销三类专业，录取至“小龙虾”专业的学生要修完教学计划规定的课程，经考核成绩合格者，颁发普通专科毕业证书，还有校企合作为就业“保驾护航”。

龙虾学院看似简单粗暴，我们应当看到，内在有一种高职院校对市场需求的回应，还有一种倒逼机制，就是为了满足社会的新需求。龙虾学院的尝试，就是看似“不顾面子”的改革，但是针对性非常明确——学校和学生的目标高度一致，就是培养小龙虾人才，就是让学生实现发展。这样的教育尝试很鲜活，只要不违背公序良俗，我们应该乐见其成，社会应当更加宽容，甚至应该允许失败。

对于小龙虾专业，龙虾学院的噱头打出来，已经赚足了第一波的注意力，接下来应该潜心办学，千万别让这样的个性专业“烂尾”。毕竟成与不成都将成为新闻，信息的背后背负着86位年轻人的命运。这样的改革，掂一掂其中的分量，事情看似简单，但任重而道远。

——2019-08-28中国青年报《教育时评：别让有个性的小龙虾专业“烂尾”》

材料三：

“今年的销量是两年前同期的50倍。预计明年同期会更厉害，今年我们三天做500万元销售额，明年估计一天就能做1000万。”星农联合是一家经营水产品的企业，其CEO周啟坤告诉记者，在5月26日当天，在天猫网店推出龙虾第二份半价活动，仅凭经典的麻辣、十三香等四种口味小龙虾，就卖出了30吨。

在周啟坤看来，线上小龙虾能够火爆主要在于线上多是品牌商家，有固定的采购源头，因而小龙虾的品质更稳定。另外，由于线上小龙虾用的是一斤以上大包装，能分摊掉冷链物流成本，源头采购也能节约成本，所以价格也较线下要低。

不仅仅是垂直生鲜网店贩卖小龙虾，天猫、京东以及网易等电商巨头为何也“扎推”布局小龙虾？艾媒咨询CEO张毅认为电商巨头能够通过其完整的产业链覆盖达到理想的盈利效果。“小龙虾产业相对而言利润较高，但此前传统的小龙虾产业利润由出货、渠道和门店等环节分食，当前电商生鲜的模式能够尽最大的可能节省中间成本，实现最大盈利。”

“从线下走到线上不仅是趋势，更是龙虾产业转型引爆点，我们希望让盱眙龙虾节走到线上，引爆小龙虾万亿级产业。”盱眙县委副书记陈俊祥这样告诉记者。

张毅认为，对于当下的资本而言，小龙虾是一个稳妥的市场。“小龙虾产业的高利润和稳定的供需，更容易获得资本青睐。而随着电商巨头的入局，小龙虾产业链将得到进一步完善和升级，其食用安全和生产周期将更有保障，预计小龙虾产业会得到持续稳定发展。”

——2019-06-13南方日报《小龙虾是如何成为餐饮外卖“网红”的？高利润吸引巨头和资本》

【小题1】下列关于对材料内容的理解有误的一项是

A．8月23日晚，澎湃新闻记者跟随执法人员，抽查发现存在添加罂粟壳问题，不少龙虾店卫生亟待加强。

B．湖北潜江境内的江汉艺术职业学院，公布了“潜江龙虾学院”的录取名单，其中大部分都是有工作经验者。

C．星农联合的CEO周啟坤告诉记者，在天猫网店仅凭经典的麻辣、十三香等四种口味小龙虾，就卖出了30 吨。

D．线上小龙虾用的是一斤以上大包装，能分摊掉冷链物流成本，源头采购也能节约成本，所以价格也较线下要低。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析正确的一项是

A．上海市闵行区聚焦小龙虾的卫生安全，检查发现所有餐饮单位都存在厨房环境卫生较差、违反禁烟条例、从业人员健康证不全、索证索票不全等问题。

B．龙虾学院录取至“小龙虾”专业的学生要修完教学计划规定的课程，经考核成绩合格者，颁发普通专科毕业证书，还有校企合作为就业“保驾护航”。

C．龙虾学院的尝试，就是让学生实现发展。这样的教育尝试很鲜活，因为不违背公序良俗，我们应该乐见其成，所以社会更加宽容，甚至允许失败。

D．天猫、京东以及网易等电商巨头也“扎推”布局小龙虾的原因，周啟坤认为是电商巨头能够通过其完整的产业链覆盖达到理想的盈利效果。

【小题3】根据上述材料，概括说明小龙虾产业在当今社会的现状。

阅读下面的文字，完成小题。
原野上的母亲
林平
我一直不知道该怎样去写我的母亲，在我从乡下老家归来的这些日子里。
穿一身蓝黑色的衣服，扣子扣得十分整齐，灰白的头发梳得一丝不苟，松树皮般的脸上浮现着似有似无的笑容，眼睛蒙了一层翳子，使得她的目光有些浑浊。
这是暑期间站在我面前的母亲，六十三岁的母亲。
那天正下着大雨，母亲天没亮就起床了，走了一个多小时的土路赶到乡街上，坐上长途汽车，在城里人刚刚上班的时候，来到了我在城里的家，来接我的女儿、她的孙女回乡下住一段时间。我居住的城市虽然离老家只有两个小时的车程，由于道路不畅，我不常回去，半年没有见到母亲了。这次相见，我突然发现，母亲似乎是在一夜之间苍老了许多，我的心紧缩着，默默地凝望着她，说不出话来。
我的心灵从来没有这样震撼过!
儿子对生养自己的母亲，该说什么话？如何说话？我至今懵懂无知。我只知道，我在内心里深爱着我的母亲，可是一见到母亲，满心的话语却无从说起，甚至连一句动听的话都说不出口。
我只能在母亲的背后，悄悄地、默默地说：母亲，我爱您!
国庆假期，由于三伯去世，我回了趟乡下老家，又见到了我的母亲。母亲浑浊的目光总是有意无意地笼罩着我，那目光中有一种令人心颤的东西。我已经不再年轻了，可在母亲眼里，我依然是她年幼的孩子，依然是她的希望和骄傲。只有我自己知道，我在人群中是那么微不足道，在城市里是那么轻若尘埃。只有我的母亲，把我看得重过世间所有的高山。
长年累月，母亲都是操劳的。二弟夫妇和小弟常年在外打工，母亲独自在家照看着二弟的两个孩子。她是个闲不住的人，一有时间，就要找个事做。门前的人家于几年前搬走了，留下了一块空地，母亲觉得荒废了可惜，就把它变成了一个小菜园，一年四季绿色不断。那天早晨，我随母亲走进菜园，满眼都是韭菜、辣椒、丝瓜、王瓜、小白菜，那些翠绿，那些黄花，令人流连忘返。她要我返城时带一些玉瓜回去，我说不带，玉瓜可以买到的；她让我带韭菜回去，我说不带，这么远的路程，一把韭菜值几个钱；她让我带大米回去，我说不带，大米太沉，坐车不方便。说了半天，我才答应带一些落生和白玉回去，落生和白玉都是母亲亲手栽种的，也是母亲亲手从地下挖出的。
那天，天气发疯般地热。下午，我扛着铁锨，跟带着镰刀的母亲一起去了西畈，挖白玉。垄上土质坚硬，我手握锨把，脚踩铁锨，很难挖下去。母亲硬是把铁锨抢了过去，说是担心我把皮鞋踩坏了。她一边挖着坚硬的土，一边说，白玉是黄心的，很甜，搁段时间，让它发发汗，吃起来更甜。由于天气干旱，土里的白玉结得很小，犹如缺乏营养的孩子，瘦小，孱弱。
恰如我的原野上的故乡。
母亲的手掌上沾满了灰土和白玉冒出的白浆，无意间去抹脸上的汗水，满脸都成了乌黑的印记。母亲只是随口笑笑，说是回家后洗一洗。
我对母亲说不出更多的话，只用随身携带的数码相机，拍下了一些母亲挖白玉的照片，还有阳光下摇曳的芦苇。
一一母亲，不就是原野上一棵普通的芦苇吗?阳光下抹汗的芦苇，清风中飘摇的芦苇……晚上，我和母亲坐在房顶上，聊着生活中的琐事，乡下的琐事，邻里亲戚的琐事；聊着远在宁波的姐姐，珠海的二弟，广州的小弟，以及小弟将来的亲事。母亲的话语很轻，一副轻描淡写的口吻，只有我知道，母亲对她的儿女是多么操心和牵挂。夜风渐凉，乌云遮住了漫天的星星，两岁的孙子躺在母亲怀里早已睡熟，我们才回房休息。
回到城里，总想写一些关于母亲的文字，却总是落不了笔。我担心我轻率的文字写不出母亲，我担心我苍白的文字状不出母亲，我甚至不知道如何描画我的母亲。在这个突然变冷的日子里，我又想起了远在乡下的母亲——
母亲，您是在门前的小菜园中摘玉瓜，还是在西畈的地里挖白玉呢？
抑或，伫立门前的池塘边，张望您的天南地北的四个儿女？
我仿佛看见深秋的风刮起您的满头白发，犹如西畈里飘曳的一丛花白的芦苇……
（选自2011年11月《河南工人日报》）
（1）下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．文中两次写自己见到母亲，都写到了母亲浑浊的眼睛，通过刻画眼睛，表达了母亲对儿子深切的关爱和儿子对母亲日渐苍老的心疼。

B．母亲把“我”看得重过世间所有的高山，“我”深爱我的母亲。可是我的深爱又让我变得懵懂无知，不知道怎样和母亲交流。

C．本文语言很有特色，既朴素易懂，又富于文采，比如结尾部分的语言，把母亲的头发比作一丛花白的芦苇，就非常形象生动，似乎让人看到了母亲苍老的身姿。

D．母亲很勤劳，把门前的空地都种上了菜，是为了“我”回城时能够带上她亲手种的菜，可是“我”没有带，这让母亲很失落。

E．“夜风渐凉，乌云遮住了漫天的星星”，“乌云”的寓意是生活中的种种不如意，“星星”指的是母亲心中对儿女的期盼和祝福。
（2）“我的心灵从来没有这样震撼过”“那目光中有一种令人心颤的东西”，你是如何理解 “震撼”和“心颤”的?
（3）挖白玉的时候，作者写了天气、也写了自己挖白玉的情形，这样写的意图是什么?请简要分析。
（4）有人认为，文中的“我”并不真正理解母亲的心，你同意这种这种观点吗？谈谈你的具体理由。