阅读下面的文字，然后完成各题。

欲笺心事

魏荣冰

①在我的书柜里,保存着厚厚一摞书信,它们静静躺在那儿,宛如一份珍稀标本，记载着我流年中的碎影。

②写信,无疑是丰沛生命中最温情的时刻。当黄昏来临，晚风在窗棂上低吟，一个人独处静室，拧开灯盏，临窗展笺，凝神挥笔。在笔尖和纸张轻轻的摩擦中, 一个个美丽的字符，如一只只精灵的蝴蝶，轻飏曼舞；如一颗颗溜圆的石子,激起层层涟漪。内心深处那些酽酽的情思，举凡对父母的牵挂，对子女的关爱，对亲友的思恋，便一起涌上心头，化作殷殷慰藉，缕缕情丝。千言万语，滔滔不绝，那是酣畅淋漓的倾诉。

③等候来信的过程则充满焦虑，翘首以待的急切，遥遥无期的煎熬，结局未卜的惶惑，全交织在一起。在音讯隔绝，邮路不畅的年代，这种等待甚至会使人陷入一种心理的挣扎和纠结，既想尽快得到讯息，又唯恐在来信中受到打击。如得知亲人遭遇灾病，朋友患难变故，恋人移情别恋。宋之问诗“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”，所传达的复杂情感与此相似。

④书信因其私密而具有唯一的性质。“欲笺心事，独语斜栏”，一封信往往只写给一个特别的对象，那些萦绕在字里行间的声音，是携带独特嗓音的告白。字斟句酌地写好之后，再三犹豫地装入信封，郑重其事地写上地址姓名，然后贴上邮票，投入邮箱，一封书信便开始看千山万水的旅行。收信人置身于一个高度私人化的空间，用颤抖的双手小心翼翼地拆开信封，将那一页页纸笺放在面前，迫不及待地读下去，用心品味文字间游走的缠绵情思，用双手摩挲着纸页，从那些包含着写信人独特气质的笔迹中，感觉到写信人的体温和气息，闭眼遐思，恍惚之间那熟悉的容颜和深情的话语，便从纸上走到眼前。

⑤在历史长河中，书信作为人类传递内心隐秘情感的一种方式，形成了系统完整的书信文化。在我国古代，在名字上就有尺牍、尺素、尺翰、尺简、雁书、鱼书等称谓，不一而足。在书信往来中，有许多典故，如鱼书尺素、雁足系帛、青鸟传信等。每一个典故背后都隐藏着一个动人的传奇故事，沉淀着一段深厚的纯真情感。我国历史上那些著名的书信，譬如司马迁的《报任安书》、诸葛亮的《诫子书》以及《傅雷家书》等，皆以一种文化经典的力量，穿越苍茫的历史时空，深深植入人们的情感记忆。

⑥历史的摩天巨轮飞快地旋转，新的风景逼面而来。自20世纪90年代以来，伴随着电子信息技术的飞速发展，短信、微信、电子邮件等新型的交流方式风靡全球，在这汹涌的潮流中，人类的情感，就像放在流水线上被快速生产、复制和传输。这些快捷的交流方式，固然契合了现代人紧张的生活节奏和直白的心理需求，但也剥夺了我们最后一片精神高地，让漂泊的心灵无所归依。在这可怕的惯性中，书信或许已成为远去时代一声渺茫的叹息。

⑦在某个万籁俱寂的夜晚，你是否会像我一样，打开如豆的灯光，铺开一方素笺，沏一杯清茶，醮一管浓墨，在心香袅袅的氛围里，给一个在乎你的人或者你在乎的人，写一封久违的书信？

【小题1】①自然段中画线的句子表达了作者什么样的思想感情？
【小题2】与②自然段中所说的写信是生命中“最温情的时刻”，内容不相符的一项是

A．千言万语，淋漓倾诉	B．酽酽情思，无法言说
C．美丽字符，轻飏曼舞	D．独处静室，凝神挥笔

【小题3】宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”与③自然段中的哪句话相呼应？
【小题4】⑤自然段中，作者所说的“书信文化”包括哪几个方面？
【小题5】下列说法，不符合⑥自然段文意的一项是

A．作者对书信未来的发展充满担忧。

B．新型交流方式不利于内心隐秘情感的交流。

C．传统书信受到挑战，作者感到很无奈。

D．新型交流方式契合了作者的心理需求。

【小题6】下列说法，不符合⑦自然段作者思想倾向的一项是

A．建议人们写书信	B．劝导人们写书信
C．是否写信无所谓	D．希望人们写书信

【小题7】依据下列解释，从文中找出相应的词语。
（1）形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（______________）
（2）对每一字、每一句仔细推敲。形容说话或写作的态度慎重。（______________）
（3）形容四周非常静寂，没有一点声音。（______________）
【小题8】下列理解，不符合本文文意的一项是

A．著名书信具有一种文化经典的力量

B．书信是传递隐秘情感的最好方式

C．我国书信文化系统完整，源远流长

D．书信能表现出写信人的书法技能

【小题9】对本文文体的判断，最恰当的一项是

A．散文

B．记叙文

C．小说

D．说明文

阅读下面的文字，完成小题。
在“散步”中体验美
宗白华与朱光潜、蔡仪、李泽厚、高尔泰并称中国当代“五大美学家”，但宗白华是从研究哲学、文学艺术尤其是诗学而转到美学研究中来的。他在诗歌创作上取得了很高的成就，其诗心的萌动在童年时期就已有之。宗白华自认为他后来写诗同年幼时的性情特点有一定的关系。少年时的宗白华耽于幻想，对于山水风景的酷爱为一般人所不及。1914年年初，宗白华在浙江上虞姨父家度寒假。浙东的山水秀丽清奇，如梦似烟，湖光山色的美让他心中的诗情犹如泉涌。但他开始诗歌创作是移居上海之后。当时他住在外祖父家中，外祖父是一位诗人，每天早晨在家中小花园里高声吟唱王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等唐人的绝句，宗白华深受感染。他说：“我爱写小诗、短诗，可以说是承受唐人绝句的影响。”
宗白华的美学理论和思想集中在他的《美学散步》一书里，以这部经典著作为标志，宗白华成为我国美学界“散步美学”的代表人物。这是一种不做严格的逻辑分析的方法，是一种从总体上把握艺术意象的方法。宗白华认为艺术意象是完整的，不可破坏，这种从总体上把握的方法更符合艺术自身的规律，符合美感把握的内在规律。他徜徉于中国古典艺术优美的意境之中，显得是那样自由自在，游刃有余，如同他晚年在繁花似锦的未名湖畔悠然散步一样。他是从研究中国绘画艺术品开始自己的“散步”的，20世纪30年代就写了《徐悲鸿与中国绘画》《介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画》等美文。如果说这几篇文章属于宗白华美学研究的试笔之作，那么《论中西画法的渊源与基础》《中西画法所表现的空间意识》则是他在西方与东方两种大文化背景下圆融的比较之作，表明他已从研究中西绘画技艺的差异上升到研究中西文化哲学的差异，并开始辐射到中国书法、建筑、园林等艺术领域。到40年代，宗白华发表了《中国艺术意境之诞生》，标志着他的美学理论日趋成熟。这种“散步”方法决定了宗白华的美学研究不是从抽象的理论出发，而是从大量具体的、感性的文学艺术品出发。因为，自然和艺术品本身是多样的、独特的，要以自然和艺术品为研究的中心，就需要认真地一一体验其真美所在。
宗白华“散步”式体验的研究方法在中国美学研究中独树一帜。这种“散步式”研究方法与那些重逻辑统一的美学研究方法明显不同，使得宗白华的美学研究与各种各样以逻辑为基点建构美学体系的美学流派形成了对峙的局面。中华人民共和国成立以后，中国的美学研究形成了以蔡仪为代表的客观派，以高尔泰为代表的主观派，以朱光潜为代表的主客统一派；后来又形成了以李泽厚、蒋孔阳为代表的实践派，以周来祥为代表的和谐美学派。这些成熟于当代的各种美学流派虽观点各异，但都是以逻辑统一去建构美学体系。他们与宗白华的以生命美学为内蕴的“散步派美学”相互争鸣。
宗白华从感性的视角去观照中国艺术精神，与他深厚的精神底蕴有关。青年时代的宗白华醉心于德国古典哲学，康德哲学的时空观、叔本华对现象世界本体的思考，构成了宗白华意境学说的理论和思维基础。同时，宗白华把老庄思想以及禅宗学说等结合起来，从具体的艺术品出发，运用精密的思辨，拓开了中国艺术中的时空境界，阐发了关于中国艺术意境的绝妙思想。
(摘编自邹士方《宗白华传略》、李剑清《被遗忘的宗白华》等)
相关链接
①散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划、没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它、讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤作散步学派，可见散步和逻辑并不是绝不相容的。
(宗白华《美学散步》)
②与西欧古代以来的美学相较而言，中国古代美学是零散的，不够体系化，也不够哲学化，但这并不意味着中国美学就没有自己的特色，而是意味着凭借某种特殊方式的介入才能将其挖掘出来而不至于隔靴挠痒，这种特殊方式其实正是一种召唤：生命的灵光。宗白华的“美学散步”也许正是这种“生命对学术的感应”。
(邹其昌《散步者的灵光》)
【小题1】下列理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．《美学散步》一书从不同的角度体现了宗白华的美学思想，集中展示了“散步美学”的研究成果，渗透着作者的生命体验和审美意趣。

B．宗白华的美学研究涉及绘画、书法、建筑、园林等不同的艺术领域，他沉浸在优美的意境之中，自由自在、无拘无束地感悟美。

C．宗白华认为散步和逻辑并不是绝不相容的，在长期的美学论争中，“散步美学”也注意吸纳以逻辑统一来建构美学体系的美学流派的研究成果。

D．宗白华深受德国古典哲学、庄子思想和禅宗学说的影响，积淀了深厚的精神底蕴，使得他能够用感性的眼光去观察、审视中国艺术精神。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(　　)

A．宗白华的美学研究之路与其他美学家有不同之处，他最初研究的是哲学和文学艺术，在此基础上转而从事美学研究。

B．早年的成长经历和性情特点是宗白华走上诗歌创作之路的决定因素，而他的诗歌多为短诗，则是受到了唐人绝句的影响。

C．宗白华的美学研究从研究中国绘画艺术品起步，并最终发展到以东方和西方两种不同的文化为背景来比较中西绘画技艺的差异。

D．中国古代美学没有形成完整的体系，也缺乏上升到哲学层面的研究，因而人们很难把握其特色，而宗白华的研究正好填补了这些空白。

【小题3】宗白华的“散步美学”具有哪些独到之处？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成小题。

金兰谱，又称“金兰簿”“金兰小谱”，简称“兰谱”，是传统社会民间结拜活动的见证文书。“义结金兰”民间俗称为“结拜”“换帖”“拜把子”，结拜时通常要书写和交换金兰谱。从汉代晚期开始一直到民国时期，结义一直都是社会各阶层的重要行为，甚至影响到社会的发展与历史的进程。金兰文化是我国传统文化的重要组成部分，也是我国传统文化中的独特现象。通过对相关金兰谱的考察，我们看到结义习俗和金兰文化的发展过程及其所反映的文化现象。

从文献上看，一般认为义结金兰的行为最早起源于汉代晚期，我们最熟知的桃园三结义就是发生在这个时候。讲史小说《三国演义》说，刘、关、张结拜的誓言为:“念刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟……”南北朝末期颜之推在《颜氏家训风操篇》中曾讲道：“四海之内,结为兄弟……”这段记载更加明确地表明，在南北朝末期结拜成为中国人相当流行的风俗。隋唐时期，沿袭魏晋南北朝风气,有异姓结义之俗，且结义时必焚香火。隋朝末年，李世民就曾与突厥人“焚香火”即结为兄弟。到了唐代，已经出现了金兰谱的早期雏形，被称为“金兰簿”。唐代文人冯贽所写《云仙杂记》卷五，引《宣武盛事》中的话:“戴弘正每得密友一人，则书于编简，焚香告祖考，号为金兰簿。”而且此时结拜的对象也扩展到了女性之间。崔令钦在《教坊记》中就曾这样记载：“坊中诸女气类相似，约为香火之兄弟。”  

古典小说《水浒传》中就曾记载梁山众好汉义结金兰的故事。明清时期，结拜时每人都要书写一份书面契约，通常用红纸折成信封大小，兰谱制作逐渐格式化。尤其要指出的是，清朝统治者为了加强自己的统治，就曾多次以法律的形式明令禁止结拜。顺治时规定：“凡歃血结盟，焚表结拜兄弟者，著即正法。”尽管如此，朝廷的禁令并未能阻止民间拉帮结派之风的弥漫。有学者甚至指出，正是因为清廷对结拜、帮会太过敏感，过度的打击政策反而使一般良善的帮会也被逼上梁山。

民国时期，结拜禁令被解禁，兄弟结义风气进一步盛行。一些商家出于满足民间结拜的需要，专门印制金兰谱，而且制作相当精美，填写时也非常方便，这样就便于民众的随时购买、交换和收藏。

在结义的时候通常会采用共饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等一些相对比较固定的结拜形式，通过这种形式来对结义的双方进行一些约束。之后，结拜的双方(或多方)便以兄弟相称，以双方(或多方)的亲人为亲人。这些形式起初只是找个合适的时间与适当的地点进行口头上的宣誓承诺，最多也只不过是进行歃血为盟之类的仪式，但是随着后来的发展，人们对它越来越重视，因而这种形式也变得越来越庄重与正式，出现了一些兰谱之类的文书，从道义和契约两个层面进行一些约束。从我们所熟知的早期义结金兰的典范——刘关张桃园三结义(没有书面仪式)到清朝民国时期的一般金兰谱(基本都具备书面仪式)，我们就可以很清楚地看到其中明显的变化。

(选自《金兰谱与中国传统结义习俗》，有删减)

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．金兰谱，是传统社会民间结拜活动的见证文书。一般在结拜时要书写和交换金兰谱。

B．在一定的历史时期，结义一直都是社会特定阶层的重要行为，李世民就曾与突厥人“焚香火”结义。

C．义结金兰又称为“结拜” “拜把子”，大都认为最早起源于汉代晚期，清朝顺治时期朝廷的禁令并未能阻止民间拉帮结派之风的弥漫。

D．结义时的一些比较固定的结拜形式，通常是用来对结义的双方进行一些必要的约束。

【小题2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．因为兰谱的出现可以从道义和契约两个层面对结义者进行一定的约束，所以人们对结义越来越重视，越来越信任，结义的形式也变得越来越庄重与正式。

B．结义时通常采用共饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等一些相对比较固定的结拜形式，结拜后，双方(或多方)便以兄弟相称，以双方(或多方)的亲人为亲人。

C．通过对相关金兰谱的考察，可以看到结义习俗和金兰文化的发展过程及其所反映的文化现象，金兰文化是我国传统文化的重要组成部分和独特现象。

D．早期义结金兰的典范——刘关张桃园三结义，到清朝民国时期的一般金兰谱，大致经历了从没有书面仪式到基本上都具备书面仪式的明显变化。

【小题3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．唐代，出现了金兰谱的早期雏形，明清时期，兰谱制作逐渐格式化。民国时期，出于满足民间结拜的需要，一些商家专门印制金兰谱，由此制作精美的金兰谱就问世了。

B．南北朝末期，结拜已成为中国人相当流行的风俗，到了唐代，结拜的对象已经广泛扩展到了女性之间，这一点在崔令钦的《教坊记》中就有明确的记载。

C．清朝统治者多次以法律的形式明令禁止结拜。顺治时规定：“凡歃血结盟，焚表结拜兄弟者，著即正法。”这说明结拜、帮会有可能影响到朝廷的统治。

D．金兰文化是我国传统文化的重要组成部分，也是我国传统文化中的独特现象。直到民国时期，结拜禁令被解禁，兄弟结义风气进一步盛行。

阅读下面的文字，完成文后各题。
稻草人
刘国芳
孩子总吵着要去乡下的外婆家。孩子的外婆，也天天盼着孩子去。但孩子的母亲不让孩子去。她总说乡下脏。有一次，孩子又哭又闹，一定要去外婆家。母亲没办法了。母亲跟孩子捡了一堆衣服，开车把孩子送到外婆家。放下孩子，母亲说：“不要乱跑。”又说：“乡下脏，要注意卫生。”
说过，孩子母亲就开车赶回去上班了。
母亲才走，孩子就在村里到处走着，玩着。开始，还让外婆牵着。后来，就一个人到处乱走了。不仅在村里走，还出了村。在村外，孩子看见田里站着一个人，一个很难看很难看的人。孩子有些害怕，不敢过去，站在那儿看。看了一会，孩子明白了，那不是真的人，是一个稻草人。孩子在童话书上看过稻草人，童话书上的稻草人穿着红红绿绿的衣服，很好看。但这个稻草人和童话书上的稻草人完全不同，这个稻草人穿的衣服破破烂烂。孩子后来走过去。
孩子跟稻草人说：“你怎么穿得这么破破烂烂呀?”
孩子又说：“噢，是乡下没有好衣服穿吧?”
孩子有好看的衣服，孩子母亲给他捡了一堆衣服来。孩子随后跑回去拿了一件衣服来，然后穿在稻草人身上。穿好，孩子说：“现在你好看了。”
孩子这天还看见几个稻草人，这些稻草人，全都穿的破破烂烂。有一个稻草人，身上的衣服只是一块布。孩子就跟这个稻草人说：“乡下没有衣服吗?”说着，孩子又跑回去，把自己的衣服拿来。孩子的衣服红的黄的绿的都有，把这些衣服穿在稻草人身上，稻草人也就像童话书上的稻草人一样红红绿绿很好看了。
这天傍晚，孩子的外婆跟孩子洗澡换衣服时，发现孩子包里的衣服少了很多。外婆就问着孩子说：“你衣服怎么少了?”
孩子说：“我给稻草人穿了。”说着，孩子牵了外婆去看稻草人。看见稻草人，外婆也觉得稻草人好看。外婆说：“这些稻草人还真好看哩。”说着，外婆就动手把稻草人身上的衣服脱下来。但孩子不肯，孩子说：“干嘛要脱下来呀?”
外婆说：“你母亲看见了会生气的。”
孩子说：“她不知道。”
外婆不再坚持了。外婆说：“那明天再来脱下来。”
但第二天一大早，孩子的母亲就来了。母亲不放心孩子，开车来看看。在村外，眼睛有点近视的母亲就看见孩子站在田里。孩子的母亲很生气，停了车走过去，但近了，孩子的母亲看见那是一个稻草人。但很快，孩子的母亲认出稻草人身上的衣服是孩子的衣服，这衣服是她买的，她当然认得。孩子的母亲怔住了，不知道孩子的衣服怎么会穿在稻草人身上。
再往前开，孩子的母亲又看见孩子站在田里。走过去，发现这也是一个稻草人，这稻草人同样穿着孩子的衣服。接着，母亲又发现孩子站在田里，但走过去，这还是一个穿着孩子衣服的稻草人。后来，母亲就看见孩子了，这不是稻草人，是孩子真的站在田里。孩子也是一大早就往外面跑，看见田里麻雀多，就站那儿赶麻雀。母亲看见了孩子，但做母亲的以为这是穿着孩子衣服的稻草人，孩子的母亲懒得停车了。
但到家时，母亲没见到孩子。母亲于是很不高兴地跟孩子的外婆说：“跟你说了。别让孩子到处跑，你怎么还让他乱跑?”
孩子的外婆说：“村里的孩子也是到处跑，村里又没有河，不要紧。”
孩子的母亲说：“谁说不要紧。”
说着，母亲去找孩子。终于，孩子的母亲看清了，那个站在田里赶麻雀的稻草人就是孩子。母亲便过去打了孩子一巴掌，凶着说：“站在这里做什么呀?”
孩子说：“赶麻雀。”
母亲说：“你以为你是稻草人呀?”说着，母亲一把拉走了孩子。孩子的外婆这时候走来了。外婆说：“你等一下，我把那些衣服收起来，你带回去。”
孩子的母亲说：“稻草人穿过的衣服怎么还能穿，不要了。”
说着，孩子的母亲发动汽车，把孩子带走了。
他们走了，把孩子的外婆一个人扔在田里。呆呆地，孩子的外婆在那儿站着。不远的地方，就有一个稻草人，一个穿着孩子衣服的稻草人。孩子的外婆看着这个稻草人，看着看着，老人就觉得，是孩子站在那里……  
（选自《微型小说赏析》）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．小说中的“孩子”“一大早就往外面跑”，还把自己的衣服给稻草人穿，说明对自由的和未知环境的喜爱是儿童的天性。

B．小说中的母亲不愿意带孩子去外婆家，“总是说乡下脏”。她对自己的母亲话语专断，颇为冷漠，文中批评了她这种不尊重长辈的表现。

C．孩子的外婆是小说的次要人物，起着陪衬烘托的作用。她爱护孙子，但是又忌惮在城市里有钱了的女儿，这是一种两难，这种两难显出了这个人物身上的软弱。

D．在这篇小说里，冷漠和热情并立，宽容与苛刻共存。尖锐的矛盾冲突，鲜明的人物形象，为我们勾勒出极富生活真实感的生活实景。

E. 在小说的末尾，孩子、母亲、外婆、稻草人全部被纳入了一幅完整的场景描写，最后用外婆的神态描写结尾，使得小说的主题表达含蓄而深远。
【小题2】小说以“稻草人”为题，这样写有什么作用?请简要分析。（6分）
【小题3】根据小说的故事情节，说一说小说中的“母亲”是一个什么样的人?（6分）
【小题4】有人读过这篇小说后认为小说折射出了城市化的中国现实社会的普遍现象，有人则认为小说反映的其实是家庭教育中存在的问题，哪一种观点更接近你的阅读感受?为什么?（8分）

阅读下面文字，完成下面小题

留贼

蔡测海

①家不是店，常有客来。

②湘鄂川黔交界地，无店，只些稀稀落落的人家。有路上人，恰好在谁家门前天黑路断，叫一声东家，摇一下柴扉，进去就算这家客了。鼎锅里添一瓢水，加一捧老玉米面，多双筷子多个碗，对客人说一声对不住，就这伙食。晚上在老玉米壳中扔一条被子，猫一夜，天亮开溜上路，房钱饭钱不计，一切是主人家的日常生活而已。

③记起岭上的月亮和坳口的太阳，那时光很静，又似很久远，我分明才从那日月里出来。母亲的节俭和父亲的辛劳营造了一栋木楼，座西朝东，天天最先迎接太阳。日头下，木楼金碧辉煌，木门常年敞开，屋内也四季金光灿烂。

④正月初四，刚过大年，门口站了一个很疲倦很褴楼的男人，他身后有一个和我差不多大的小女孩，小女孩穿得很干净，梳一对小羊角儿，很瘦，一双眼睛很大，但充满惶惑和敌意地望着我。我将这父女俩让进屋，对我娘喊：来客啦！

⑤娘拿出好吃的给他们父女俩吃。女儿只吃，不说话。那父亲眯着双眼，左脸上一道月牙形的伤疤，把络腮胡子断开，右脸只有浓密的络腮胡子，他一口川音，说是四川秀山人，那脸相不好看，那双眼睛又细又贼溜溜地转。

⑥那天晚上，我娘将那父女俩安排在草楼上睡，那儿算是客房。过路的木匠、篾匠、草药匠、算命的、补锅的都在那儿睡过。那儿有一条好看的被子，被面是有名的西 朗卡普，母亲的陪嫁，她自己亲手织的，五色真丝，被里是经常拆换的干净被里。许多客人都记得那西朗卡普上的花卉图案，那是一件界上人的艺术珍品。除了客人，我是不能享用那条被子的。

⑦正月初五早上，我娘做好早饭，油茶、炒米、糍杷、蜂蜜，人家一路上疲倦，让那父女俩睡一会儿，迟迟才叫我请客人吃早饭。我先在楼下叫，然后顺着木梯爬上草楼，一觑，客不见了，那条被子也不见了。

⑧报告父亲，父亲没去看，便说，吃早饭吧。我们一家便闷着头吃饭。

⑨父亲对母亲说，算了，就算我们先前欠了人家的，抵债了。再说，也该换床新被子，那被子老了。

⑩母亲噗哧一笑，说，你以为我心痛那条被子？我愁有客人再来没盖的。

⑪天黑，我舅舅和一个木匠把那做贼的父女扭到家里来了。原来，那人偷了我家的被子去换粮食，换到我舅舅家里。那人拿了一条被子对我舅舅说，这条被子换十斤包谷籽，我舅舅便换下了那条被子。正巧在我舅舅家做活的木匠认出了这条被子。他对我舅舅说，我认得这被子，这是你姐姐家客房的被子。一追问，便把那父女当贼子扭回来了。

⑫我舅舅对我爹说：“姑爷，他偷了你家的被盖。”我爹使劲咳嗽一声，说：“这被子是我送给这父女俩的，大冷天，怕路上不方便投宿。”那木匠摇摇头，舅舅很生气地走了。为此舅舅好久不理我父亲，觉得我父亲对不起他，是个很可恼和可耻的人。养贼比贼还可耻。

⑬父亲一直吟叨着要置一条新被子，但一直没能够。父亲年岁日渐大了，腰腿出了毛病，上坡下坡，一步一顿，一顿一吭声。

⑭父亲就是这样一步一顿，一顿一吭声地上坡下坡到三十里外的小镇上卖小猪仔，卖旱烟叶，支撑着让我念中学。这世界上有许多读书的和写书的，差我一人一定不算缺少。但父亲只有我一个儿子，这个儿子就是唯一的。像父亲种瓜，别的许多人也种。但他总是要让自己的瓜长得好，长得大个儿。

⑮到我大一些岁数的时候，忽然有一天，来了个络腮胡子左脸有个月牙形伤疤的人，那眯缝眼让我记起他是谁来，他带了一些糍耙和一只熏猪腿，身后跟着一个羞答答 的大姑娘，蓝花花衣青布白底鞋，长辫子。那女孩的爹对我爹说，把他的女儿送给我们家做儿媳妇，要和我爹认亲家。我娘说：“你那么娇嫩的女孩子，嫁到这界上连水都没的喝，哪行？”我觉得娶媳妇很好玩，要点花炮燃蜡烛，那只是别人做着好玩的事，而我去做就极羞耻，跑到姐姐家躲了几天，那父女俩终于走了。我娘对我说：“人家姑娘也不是老虎，你跑什么？”

⑯说初生牛犊不怕虎，其实是怕虎的。我娘那床陪嫁被子，终是没换回那个漂亮的儿媳妇来。

⑰只是我娘再遇上什么不开心的事，便望一望我，望一望我就笑。

⑱我娘一笑，我心里就翻出一堆事来。

（选自《湖南文学》1992年第6期，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说中“日头下，木楼金碧辉煌，木门常年敞开，屋内也四季金光灿烂”的描写，充满了温馨的氛围，也暗示了一家人拥有质朴美好的人性。

B．“我”眼中的投宿者“眯着双眼，左脸上一道月牙形的伤疤，把络腮胡子断开，右脸只有浓密的络腮胡子”，体现出这个投宿者不是一个善良的人。

C．小说中“我”舅舅很生气地离开，好久不理“我”父亲，其理由有一定的道理，但从本质上“我”舅舅没有理解“我”父亲这样做的真实原因。

D．被子是小说中的重要物象，被面是有名的西朗卡普，被视为界上人的艺术珍品。被子被偷走，被子被木匠认出，它的存在推动了小说情节的发展。

【小题2】结合全文，简要分析小说中父亲的形象特点。
【小题3】这篇小说的语言运用上有哪些特点，请结合全文加以概括。