阅读下面的文字，完成下列小题。
汉代篆书的文化精神
篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面，其书法艺术也在继承了秦代小篆写法的基础上有了更高的审美追求和艺术表现。
秦王朝统一六国之后，秦始皇采用了丞相李斯的建议，在文字政策上“罢其不与秦文合者”，以秦系文字为基础统一全国文字。秦代篆书最具代表性的书法作品就是李斯所写的泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石。李斯是法家人物的代表，法家之于审美采取的是“好质而恶饰”的主张，反对各种形式的装饰。这也正是李斯小篆“省大篆之繁缛以趋简易”、笔画粗细均等、结体平正匀齐的原因。
秦亡汉兴，汉初采用了道家的“无为而治”的思想治国，汉武帝时又采用了董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”。与法家的审美思想相比，道家审美观超越了功利性的羁绊，而儒家审美观则强调了文（饰）与质的辩证统一关系。讲实用性也讲审美性，这是汉代美学思想对秦代美学思想的突破，也是汉代艺术繁荣发展的一个原因。
如果说以道、儒思想取代法家思想促使汉代审美趋于开放，那么，地域文化对于汉代艺术的发展起到了决定性的作用。李泽厚先生在《美的历程》一书中说道：“其实，汉文化就是楚文化……汉起于楚地，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统。它是主宰两汉艺术的美学思潮。”
与北国文化不同的是，这种弥漫着浪漫主义色彩的南国楚文化充满了想象、神人交织、赤兔金鸟、羽人戏龙……就像屈原《离骚》中所说的那样，“佩缤纷其繁饰兮，芳霏霏其弥章”。注重雕饰、充满想象，是其显著的审美特征。汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等无不彰显着这种缤纷浪漫的情怀。书法也是如此，汉代篆书一改秦篆的“玉箸”式样，提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化。起笔时或藏或露，少有雷同；收笔处或作悬针，或为垂露，姿态万千；转折处或提或按，方圆兼备，虚实相生。瓦当铭文更能随形布势，随意生态，活泼多变；缪篆屈曲回环；鸟虫篆，笔画作鸟、虫、鱼状，更是将篆书的装饰意味、浪漫色彩发挥到了极致。
“圣人立象以尽意”，汉代流动瑰丽的篆书，所表达的正是汉代崇尚浪漫、重视装饰的审美追求。森严的秦文化之“法”与浪漫的楚文化之“意”在汉代篆书里交融，开创了中国书法史上辉煌的一页。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石省去了大篆的繁缛而更趋简易，是秦代篆书最具代表性的书法作品。

B．在审美上，以李斯为代表的法家反对各种形式的装饰，他的小篆笔画粗细均等、结体平正匀齐，体现了法家“好质而恶饰”的主张。

C．注重雕饰、充满想象，是南国楚文化显著的审美特征。汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等都彰显着这种缤纷浪漫的情怀。

D．汉代融合了道家“无为而治”和董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”治国思想，强调“文” “质”辩证统一的审美观。

【小题2】下列对“汉代篆书的文化精神”的理解，不符合原文意思的一项是

A．楚汉浪漫主义取代了先秦的理性精神，主宰了两汉艺术的美学思潮。地域文化的深刻影响决定了汉代篆书的文化精神。

B．汉代篆书是汉代审美趋于开放的产物。汉代美学思想突破了秦代美学思想，讲实用也讲审美，促使了包括篆书在内的汉代艺术的繁荣。

C．汉代篆书提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化；特别是鸟虫篆更将篆书的装饰意味和浪漫色彩发挥到了极致。

D．汉代篆书既有道家“无为”的审美观，也有儒家“文质”辩证统一的思想；既有秦文化的森严法度，也有楚文化的浪漫情怀。

【小题3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

A．汉代篆书在汉代繁荣发展，它的应用遍及汉代日常生活的各个方面，成为当时人人必须掌握的一种字体。

B．汉代篆书在书法艺术上继承了秦代小篆的写法，但与秦代小篆相比，它又有更高的审美追求和艺术表现。

C．汉代篆书流动瑰丽，表达了汉代崇尚浪漫、重视装饰的审美追求，书写了中国书法史上辉煌的一页。

D．秦始皇灭六国后采用李斯的建议，在文字政策上“罢其不与秦文合者”，以秦系文字为基础统一了全国文字。

阅读《红岩》（节选），回答小题。
元旦那天早上，天还未亮，女室一带头，每一间牢房同时响应，像一阵闪电，爆发了洪亮的歌声。人们纵情高歌，唱完一支又一支。
新年大联欢开始了。
唱歌是第一个节目。第二个节目是交换礼品。每间牢房，每个人都准备着礼物，送给认识的或者不认识的战友，作为联欢的纪念品。最多的礼物是“贺年片”，那是用小块的草纸做成的，上面用红药水画上鲜红的五角星，或者镰刀锤子，写上几句互相鼓励的话。楼七室经过昼夜赶工，刻出了一百多颗红的、黄的、晶亮的五角星，分送给各个牢房的同志。女室送给各室的，是一幅幅绣了字的锦旗，那些彩色的线，是从她们的袜子上拆下来
的……
接着，第三个节目开始了。每间牢房的人，都在门口贴春联。所有的春联，都是用草纸接连起来做成的。所有的春联，都不是一个人写的，同一个字，有着老年人苍劲的笔法，也有着“孩儿体”弯弯曲曲的笔迹。女室里，江姐捏着监狱之花的小手，也写了几笔。
女牢的对联写的是：
洞中才数月
世上已千年
大家心里明白：几千年的封建王朝正在崩溃，人民当家作主的时代就要到来，“世上已千年”，还形容不了翻天覆地的革命形势的迅速发展咧！
她们还在牢门上贴了一张横额：“____。
猩猩也许看不懂，也许看懂了又不敢承认，居然妄加评论道：“这对联倒有些修仙炼道的味了。”
楼一室的对联更写得妙
歌乐山下悟道
渣滓洞中参禅
横额是：“极乐世界。”
大家心里明白：这里悟的是革命之道，参的是马克思列宁主义之禅！“极乐世界”，正是写的人们掌握了革命真理的心境……
猩猩挑起了眉梢，玩味了一会，只好说：“真有点仙风道骨！”
楼二室的对联写得十分优美：
口口口口口口
口口口口口口
横额是：“苦尽甜来。”
楼三室的对联，引用了古人的诗句：
满园春色关不住
一枝红杏出墙来
横额是：“大地春回。”
猩猩来到楼七室门前站定了。慢吞吞地读着：“口口口口口口，口口口口口口。”挑剔的眼光，在横额“乐在其中”四个大字上凝固起来。不待他说话，余新江便问道：“喂，这像不像渣滓洞的生活？”
“生活？生活当然..．．．．”猩猩犹豫着，“不过，‘乐在其中’，那个‘乐’字总有点刺眼。”
“嘿，改成‘苦’字， ‘苦在其中’，你看要得不？”丁长发笑着追问。
猩猩装作没有听见，溜走了。
表演节目的时间快到了，大家一拥而出，享受这自由而愉快的时刻。这个时刻，正是党的胜利、人民解放军的节节前进给他们赢来的。
（节选自《红岩》，有删改）
【小题1】下列选项中的成语填入文中横线处，恰当的一项是

A．如火如荼

B．扭转乾坤

C．日新月异

D．翻云覆雨

【小题2】根据小说内容，将“窗外已是新春”“一扇风门伸头”“洞中依然旧景”“两个天窗出气”组成两副对联，并写在相应位置。

阅读下面的作品，完成下面小题。
寒梅未著仍渗芳
①梅岭注“古道上铺满了碎石，那是从山里就地取材挖来铺设上去的。梅岭古道还没开通前，由岭南通往中原，靠的是“庚岭未开，南北通衢也”的另一条位于乌迳新田村的古道。其间，新田村古道“日屯万担米，夜行百只船”，非常热闹繁华。
②走进南雄乌迳有一千七百年历史的新田村，仿佛感到时间是凝固的，但分明有种难以言说的气息在散发，从时间捆绑的绳索中挣脱出来，我在一片土黄的颜色诱感下穿过狭窄的巷道，感受着时光的老去，有东西埋藏在这里，并没有【甲】（淹没/湮灭）它藏在那些用红黄的泥土砌成的倾颓的墙体中，藏在疯长的野草掩盏的野径上。
③在一处祠堂高悬的匾额上，见到“祖德重光”几个字，这座祠堂的房顶不是岭南比较多见的大耳房檐，而是状如官帽；从这建筑形制可看出中原文化的影迹。褪色的香案，冷寂的残灰，由于没有人打扫，新田村的祠堂变得冷清，有几座祠堂祖先的牌位还供奉在那儿，估计只有到了节日祭祀，这些祠堂才会重新热闹起来，打破往日的沉寂。青砖砌成的祠堂院墙，泛着苍黑的光泽，祠堂的建筑风格与簇拥在祠堂周围的泥坯土房形成了鲜明的对比。那一片村舍的土黄是如此的耀目，它沉稳地烘托起祠堂的辉煌，突显了祠堂在乡村中所具有的中心地位。
④那些泥坯砌成的房舍，是岭南粤北乡村基本的建筑式样，它的并不费功夫，中原迁徙过来的人，从落地生根那天起，他们就与这红黄的泥土产生了亲和力，从挖出的第一抔土开始，那些泥团与他们的汗水相互搅和，经过无数次的翻滚揉搓，再掺杂进禾秆草梗加以固形，阳光晾晒后，一块块垒筑起来，住在里头能嗅到泥的气息、草的芬芳，这些泥坯房总是带着烟火的味道。因为它所要承担的是起居饮食，生儿育女。而祠堂是属于精神的，是每一个迁徙者魂灵所系的居所，是精神依存的地方，祠堂很自然就有了一份庄重与典雅。
⑤夕阳荒草，整座村子显得寥落，祠堂的烟火也冷寂多时。祠堂维系着宗族的根，象征着一种精神的存在，哪怕再破败，它依然延续着香火，哪怕游子迁徙到远方，总有安家的地方，有家了，祠堂就屹立在哪儿，那是一个宗族的魂灵所在，香火的冷寂与有无，不是重要的，它始终在那些后人心中燃点，毁掉了又重建。
⑥梅岭上的秋天，绿薄了，但繁密的树丛还没有层林尽染的秋深气象。城楼上“岭南第一关”几个大字赫然在目，那就是梅关了。苍黑的城砖，写实般见证着岁月和人世的浮沉。自张九龄奉唐玄宗之命修筑梅岭古道以来，走过古老的城门下，踏上这崎岖古道的，就有六祖惠能，韩愈、苏东坡、汤显祖；但是更多从梅美走过的，是囚徒，貶谪的官员、失意的文人，天涯的倦客、被迫流落他乡的迁徙者。
⑦山石凹凸不平，我想象着那些迁徙者穿过梅美的城檯，流落到岭南各地的身影，他们逝去的足音，已无法寻觅。我如今踩着那些迁徙者曾经走过的足迹，顿时感到脚下的石头仿佛变柔软，它仿佛让你的指尖触摸到一页尘封已久的隐秘的历史。
⑧梅岭古道作为一条南迁之路，它打通的不仅是岭南与中原的交通要道，实际上也打通了一条文明的根脉，中原文化通过这里与岭南文化相融合。张九龄奉旨历经两年艰辛修建的梅岭古道，后来沟通了长江与珠江两大水系，成为“海上丝绸之路”的中转站，而与梅岭古道相连的珠玑巷也逐渐【乙】（演变/蜕变）为古道上最重要的商业重镇。
⑨二百年间，由梅岭古道穿过梅关，再由珠玑巷南迁岭南，有记载的迁徙就达一百三十多次，其中大规模的南迁有两次：第一次南迁是为逃避金兵的杀戮而南迁，发生在北宋末徽宗、钦宗二帝被俘，史称“靖康之耻”前后；第二次南迁，是南宋灭亡前后，为逃避元兵追杀而迁。
⑩梅岭古道，在某种程度上为延续文化的命脉留下了一线生机。何况依靠珠江水系的出海口，开通了海上丝绸之路，那更是向海洋文明张开了怀抱。文化是需要交流的，而梅关作为海上丝绸之路的一个重要起点，与海外相连，这让古老的中华文明获得了一次重生的机会。
（11）由于族群的大迁徙，那些不得不离开故土的人，以开拓者的姿态，来到岭南，先在梅岭下的珠玑巷落脚。以梅关为界，迁徙者将中原文化与岭南的凤俗文化及地理坏境融合，逐渐形成了新的文化体系：广府文化、客家文化、潮汕文化，还有四邑侨乡的华侨文化，这几大文化，随着那些不同姓氏的族群的迁徙，以珠玑巷为根据地，逐渐散布于岭南各地，更随着海上丝绸之路的拓展传播至海外。
（12）现在是秋天，梅岭上难觅梅花的影踪，但经冬终要绽放的梅花，总会把一段香，留在寒冬的枝条上，那在霜雪中盛开的寒梅，目送着那些从古道走过并远去的迁徙之人。古道虽然发出过带枷囚徒镣铐刺耳的悲鸣，难免带着悲情，但也留下了像六祖慧能、韩愈和苏轼等衣袂飘飘的身影。经过历代重修的梅岭古道，山石坚硬，好像要让我们感受那些迁徙者如梅花一样傲立寒冬的坚定和意志，我们虽然看不到梅花的姿影，但它不灭的香魂仿佛早就驻留在这梅岭古道，这时候我仿佛嗅到了夹杂在梅岭山野上仍没有散尽的梅花的香气，那幽香中恐怕也渗入了迁徙者的汗水。
（取材于杜璞君同名散文）
注：梅岭，即大庾岭，因岭上多植梅树雨得名。
【小题1】文中下列加点字的注音，不正确的一项是

A．倾颓（tuí）

B．泥坯（pī）

C．一抔土（póu）

D．维系（jì）

【小题2】依据上下文，在文中【甲】【乙】处依次填入的词语，最恰当的一项是

A．淹没  蜕变

B．湮灭  演变

C．淹没演变

D．湮灭 蜕变

【小题3】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是

A．开篇写梅岭古道和新田村古道，后文分述新田村现状及梅岭古道历史与文化影响。

B．新田村沉淀了历代迁徙者不断迁徙的历史，具有厚重感，给人以时间凝固的感觉。

C．第⑦段画线句，含蓄表达了千百年的迁徙史也是文化的传播与交融史的深刻蕴意。

D．第⑩段，运用拟人、排比、拟人等修辞手法，虚实结合，富有画面感，意蕴深远。

【小题4】文章为什么要用大量笔墨写乌迳新田村的“祠堂”？请简要分析。
【小题5】根据文章内容，说说第⑩段中画波浪线句子的含意。
梅岭古道，在某种程度上为延续文化的命脉留下了一线生机。
【小题6】结合全文，请你简要谈谈对题目“寒梅未著仍渗芳”的理解。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
新华社北京2018年11月9日电(记者高杉袁全)坐拥4400多万粉丝的抖音账号“会说话的刘二豆”刚刚在抖音APP发布了一条新的短视频，两只“会说话”的猫瞬间获得的点赞数超过200万次；而她的同一条短视频在抖音的“同门师兄”一--创建于2012年的“今日头条”平台上，仅获赞5万多次。
抖音短视频创建于2016年，2018年是其增长爆发期。数据显示，从3月至8月，抖音的月度活跃覆盖率从25%跃升至38%。
抖音与“会说话的刘二豆”在2018年的表现或许一时无两，但这并不意味着他们能作为这个时代社交媒体的代名词而一枝独秀。
WPP旗下的凯度集团于11月7日发布了2018 年度《中国社交媒体影响报告》，这是该机构第5年发布这项报告。报告显示，中国社交媒体行业最显著的变化趋势是用户、平台和消费者需求正变得越来越多元化。
微信和微博作为相对成熟的社交媒体，渗透率已处于相当高的水平，甚至接近饱和。以微信为例，2018年月覆盖率达到97%，与2017年的数据持平。
除了“老牌”社交媒体的稳定表现，电子商务、音乐等平台的社交属性正在迅速崛起。
购物类平台拼多多尽管在用户群中褒贬不一，但其社交功能的全国平均渗透率正不断攀升，在3月至8月期间从27%上涨至31%，增长了4%。音乐类平台社交功能的发展同样引人关注。2017 和2018年，网易云音乐都曾经以真实用户评论为主题发布了线下广告，甚至有网友评价：“使用网易云音乐时，翻看听众的乐评是最大乐趣。”
此外，即时通讯类、视频或直播类、新闻类、论坛类、O2O类及生活服务等平台的社交属性都在不同程度地发展，中国社交媒体网络的多元化新格局正在形成。
(摘编自《新华每日电讯)2018年11月7日)
材料二：

（摘编自《中国 社交媒体影响报告》，《凯度》2018年11月7日）
材料三：
自媒体时代，似乎人人都有麦克风，人人都能当记者。在这股自媒体的信息洪流中，我们面对的不只是各种信息、各种观点各种分析，还有谣言、攻击、谩骂，以及各种参差不齐的信息。一些自媒体从业者为了吸引流量，夺人眼球，追求10万+，用上了各种手段：有的编造内容，有的使用惊悚标题，有的抄袭别人的原创文章，有的甚至发布低俗、色情的内容，无所不用其极。
今年5月11日，一个微信公众号发表了一篇《托你们的福，那个杀害空姐的司机，正躺在家数钱》的文章，文章不顾逝者尊严与家人的感情，采用小说的手法编造空姐遇害的细节，措辞夸张，被网友批判拿悲剧做营销，蹭热点，吃相太难看，而惹怒公众。迫于网友压力，当晚，这个微信公众号的CE0发布致歉信。因为发布低俗内容而引发公众不适，公众号被永久封禁。这意味着，自媒体也要尊重事实，理性传播，严格遵守法律与道德的底线，在这个基础上，共同来“营造一个风清气正的网络空间”。
(摘编自CCTV《焦点访谈》2018年11月10日)
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(  )

A．两只“会说话”的猫的短视频同时在抖音APP与“今日头条”平台上发布，获得点赞数却是天壤之别，这说明抖音短视频已经开始-枝独秀。

B．当前，微信、微博等社交媒体相对成熟稳定，电子商务、音乐等平台社交属性迅速崛起，即时通讯类等平台的社交属性都在不同程度地发展。

C．2018年，57 %的用户认为社交媒体能“缓解我现实生活中的压力” ，比2017年高12个百分点，是“社交媒体的积极影响”调查中增加最多的一项。

D．自媒体时代，我们要辩证地理性地看待自媒体信息，我们面对的不只是各种信息、各种观点、各种分析，还有谣言、攻击、谩骂等。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．购物类平台拼多多的社交功能的全国平均渗透率不断攀升，在2018年3月至8月期间增长了4%，可见，其在用户群中口碑很不错。

B．相比2017年，2018年用户在社交媒体对生活的积极影响和消极影响看法的各项占比有所不同，消极影响中，“让我的视力变差”是占比最高的一项。

C．在新增项目中，“帮助我消磨时间”“让我展示自己”是占比较高的积极影响，而“占据了我过多的时间”则是占比最高的消极影响选项。

D．发布低俗内容的公众号被永久封禁这事提醒我们，自媒体发布的信息也应尊重事实，理性传播，严守法律与道德底线，不可自我任性。

【小题3】以上三则材料中，《新华每日电讯》《凯度》《焦点访谈》报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。