阅读下面的文字，完成下面小题

材料一：作为首部国产科幻大片，《流浪地球》为启动中国科幻影视工业奠定了基础。“它达到了行业很高水准，迈出了追赶好莱坞顶级制作的一大步。”未来事务管理局合伙人李兆欣说。

《流浪地球》的核心情感之一是传递中国人对家的眷恋之情。这是国人关于亲情、英雄、故园、家国的故事。影片中的春节、回家等情感元素，契合了春节档期的节日氛围。同时，电影把故事架构在浩瀚宇宙中，用具象化的电影表现了“知其不可而为之”等浪漫主义、英雄主义的本土文化。导演郭帆表示，文化内核将是我们科幻文化的基石。

南方科技大学科学与人类想象力研究中心主任吴岩说，《流浪地球》广受好评，说明中国的科幻创作正在迈入新的阶段——由“单打独斗”的图书出版为主向“集团作战”的电影制作为主转变。高水平的作品、受众市场的培育、稳定的投资、科幻迷群体的增长是中国科幻创作进一步发展的四大关键因素。这种转变所反映出的全社会科幻热情的高涨，也和中国近年来在科技领域的整体显著进步有直接关联。

（摘编自《中国科幻电影一大步》，《新华每日电讯》2019年2月9日）

材料二：中国电影整体上处在从手工业向机器大工业转型的阶段，不少环节存在明显短板。

硬科幻电影的投资规模很大，而且是一种风险投资，其投融资模式还有待探索。《流浪地球》拍摄一度面临资金短缺等困境，是主演自掏腰包6000万才使之得以起死回生。这类“剧情”很难被复制。科幻大片的前提是优秀的科幻小说，目前国内科幻创作的队伍还十分弱小。具有全民知名度和市场号召力的科幻作家屈指可数。硬科幻电影特效制作方面的专业人才，既要有对艺术深刻的鉴赏力，又要有坚实的理工科背景。这方面我们的储备远远不够。

近年来上映的美国科幻大片着眼的是利用电视电影强大的传播力来进行科学文化传播。这需要制度保障：一是建立电影和电视作品的科学性审查机制；二是在硬科幻电影的编剧、导演、道具制作等环节，要建立科学家、科普专家参与到电影制作过程中的机制。

（摘编自《我们离硬科幻电影时代还有多远？》，《新京报》2019年2月11日）

材料三：中国科幻的“中国”命题如何成立?导演郭帆希望能够在创作中尽量提炼出具有本土文化特征的元素，他曾表示：“希望中国科幻电影能够成为像中国的武侠片一样对世界电影史有一定意义的电影。”

要世界接受中国科幻电影，全面复制好莱坞科幻电影的模式显然不可行。有人提出，可以借鉴日本、韩国和印度等亚洲国家的经验——把民族特色、当代亚洲的都市体验与科幻的普世性相结合。

另外，中国社会最近10年所发生的剧烈变化，给科幻作者带来了很大的创作空间，利用这些体验去创作正是科幻电影本土化的契机。

(摘编自《中国科幻电影的前世今生》，《解放日报》2019年2月18日)

材料四：麻辣财经：《星球大战》等知名科幻电影产业链很长，衍生出了很多周边产品。《流浪地球》在相关市场开发上，有哪些考虑?

龚格尔(《流浪地球》制片人)：好苿坞动漫、科幻电影都有比较完善的全产业链条支撑，非常值得我们学习。当前，我国电影衍生品运营机制还不够完善，尚未形成包括科技研发应用在内的工业体系。不能太急躁，首先还是要用心把电影做好。《流浪地球》的后市场开发还没有深入详细的规划。

(摘编自《〈流浪地球〉金猪拱门，科幻产业成掘金新战场?》，人民网2019年2月11日)

【小题1】下列关于《流浪地球》的理解和分析，不正确的一项是（）

A．它的制作水平很高，让人看到中国科幻电影在追赶好莱坞顶级制作上的进步，是中国科幻影视工业的胜利。

B．它的成功有多方面的原因：故事背景是浩瀚的宇宙，但表现的是中国的故事；契合春节氛围；等等。

C．它的成功，与全社会科幻热情的高涨以及中国近年来在科技领域的整体显著进步有直接的关系。

D．它的成功并不容易，承载着中国电影人的殷切期望，同时也为中国科幻电影的“中国”命题探索出一个方向。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．优秀科幻电影是以优秀科幻作品的创作为基础的，而科幻电影的成功，也会在一定程度上对科幻作品的创作起推动作用。

B．中国科幻电影要进一步发展，需要在制度建设、培育作品改编队伍、培养专业人才、完善电影产业链等方面做更多努力。

C．中国科幻电影要走向世界，在突出民族特色、本土文化基础上，还可以将民族特色、本土文化与科幻的普世性结合起来。

D．大力发展中国科幻电影，不但可以给人新奇的艺术享受，而且对于传播科学知识、传承中国优秀传统文化有重要意义。

【小题3】与世界先进科幻电影产业相比，中国的科幻电影产业处于什么发展阶段?有哪些短板?请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下面小题。

爸，你出过国吗？

蒋寒

“爸，您出过国吗？”儿子小脸憋红了，问。

黎国梁的脸也唰地红了，还火辣辣的。自己这样子，儿子看在眼里，根本不用问，一个补鞋匠，一家人生活勉强维持，哪有钱出国？

可儿子还是憋红了脸问了。儿子是个聪明孩子，从不乱提问的，一旦问了就有问的理由。

“儿子，是老师让你问的吗？”

“不，是同学。同学有的爸爸是所长，有的爸爸是处长，有的爸爸是院长，有的爸爸是老板，都出过国了！爸，您没出过国？”

儿子不再吭声，埋头做家庭作业。之后埋头吃晚饭，再之后埋头上学放学。黎国梁的心里再也不平静了，在鞋摊捶着残腿唉声叹气，每天起早贪黑埋头补鞋，目的是让儿子扬眉吐气上学。这下好了，儿子的头被同学按下了。

如今出国简单，几千元找个旅行社，邻居们都领着孩子去过新马泰了。可几千元对他来说，就是个天文数字啊！人家的爸有权有钱……儿子可以不攀比，可毕竟在那个环境里成长，不能不面对啊。得让儿子的头抬起来。

有了！黎国梁收摊，回家翻箱捣柜，激动地捧出在老山前线荣立的二等功军功章。儿子一回来，他就给儿子打气：“儿子，你爸是战斗英雄！”

“哦。”儿子不以为然，埋头赶家庭作业。

“问问你们同学，哪个的爸上过前线？”

“爸，同学早知道了，同学说，战斗英雄有啥稀罕，还不是在大街上为别人补臭鞋。”

黎国梁一下泄气了。是啊，如今谁还在乎他是战斗英雄？谁还在乎他当年在猫耳洞吃过苦？

她，儿子他娘，肖一容在乎。可惜在乎他的人偏偏不在了。那时，正值老山防御战最残酷的阶段，是后方的慰问信给了他们无穷的力量。黎国梁意外地发现一封来自家乡的信。写信的就是肖一容，县丝绸厂的一朵花。

一次反偷袭中，黎国梁不幸踩到地雷。他很绝望，是肖一容的书信将他从死亡线上拉回来。可右脚失去的消息，他却没有勇气向肖一容透露。没想到，几年后肖一容毅然嫁给了他这个残腿战斗英雄。

黎国梁退伍后进了县弹簧厂看大门。肖一容鼓励的眼神，让他看到了人生的希望。肖一容的悉心呵护，让他感到无比幸福，令同事们羡慕。好景不长，儿子出生的第三年，肖一容暴病身亡。紧接着，弹簧厂垮了，他被无情地推向了社会。刚开始，黎国梁想把儿子丢给乡下的母亲，自己拖着残腿到外面闯出一条路来。母亲把父亲留下的补鞋担交给了他。

县城南门外，从此一个目光中透着不屈的补鞋匠出现在人们视野。都认出了他是战斗英雄，都来照顾他生意。特别是当年与肖一容一块儿向老山前线写慰问信的姐妹，专门订做了一把大伞和一个小帐篷，为他遮风挡雨。黎国梁当兵前跟父亲学过，补起鞋来得心应手，做工讲究，很快在县城家喻户晓。

日子好了，儿子也到上学年龄，黎国梁接儿子回城上学。顺便接母亲进城享福，可母亲在乡下还有一大堆儿孙，离不开。只好每月给些钱。酒鬼岳父得知他手头宽裕，三天两头来要钱，岳母又长期卧病，想到他们曾经反对肖一容嫁给他，他很无奈。

不知是厂家的鞋越做越好，还是人们越来越有钱了，反正补鞋的少了。但肖一容的那些姐妹们却是他的常客。有个潘大姐，总喜欢到他摊前坐坐，拉拉家常，每每让他心中豁然开朗。对，潘大姐！黎国梁在摊前等着潘大姐。手里忙着活儿，还左顾右盼呢。“哟，大兄弟，盼谁呢？”潘大姐快人快语。

“盼你呢，快来坐。”黎国梁忙递过凳子。

“是吗？”潘大姐一屁股坐下，递过手中的一袋鞋，哈哈笑道，“有啥好事啊？”黎国梁一脸愁眉不展，一五一十把儿子的情况跟潘大姐细数了，接着就唉声叹气。

“嗨！”潘大姐一下乐了，一拍黎国梁的手说，“大兄弟，你出过国啊！”

“我出过国？”

“你在老山前线作战时，没出国界线？”

“那也算啊？”

“当然啊，出国嘛，走出去嘛。”

哈哈，我竟然出过国！儿子放学回来，黎国梁一下把儿子揽入怀中，激动地说：“儿子，爸爸郑重地告诉你，爸爸出过国！”

“真的？”儿子仰起小脸，双眸放晴。

“爸爸在老山前线的时候，隔三差五就出国……”

“呵，我爸出过国呵！我爸出过国呵！”儿子挣脱他，小鸟儿一样欢跳起来。

目睹儿子扬眉吐气去上学，黎国梁心中的一轮太阳缓缓升起。

选自《微型小说选刊》有删改

【小题1】下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）

A．本文写了参加老山防御战的黎国梁腿残后的平常生活中的一件事，以小见大，折射出众多战斗英雄在退伍后遭遇到的人情冷暖

B．儿子得知爸爸没有出过国后，心中十分失落，三次“埋头”写出了孩子的自卑和压抑的心情

C．潘大姐的激情点拨使黎国梁茅塞顿开，他为能够平复儿子幼稚天真的童心而高兴，他心中缓缓升起的太阳，其实是对生活充满的信心。

D．作者通过大量生动形象的语言描写和动作描写，使人物形象栩栩如生。情节一波三折，曲折生动，引人入胜。

【小题2】小说以儿子的追问开端，这样写的作用是什么？
【小题3】小说出现了除黎国梁父子以外的不少人，他们构成了小说的社会环境，共同服务于小说的主人公塑造或主题表现，请选择其中三处加以分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
①也许由于我国在绘画艺术上有极大的成就，而我国的美术实际上可用山水来概括之，因此，在中外文化人士的心目中，中国人是“爱好自然”“师法自然”的。在环境艺术中，我国的庭园尤以“自然”闻名，不但使得19世纪以来的欧西人士产生了向往，也使我国一些建筑界人士常常把造园艺术看做中国建筑艺术的核心而加以夸张，从而大大地强解、误解了庭园的“自然”精神。
②大家知道“方外”的意思是指“世外”，很显然，这个方框代表着人世。它不但代表了、暗示着人为的居住环境，同时表示在此环境中所必须具备的行为规范。这个方框的外面，是我们不能控制的自然现象。
③我们对自然没有恐惧感，世内世外表示我们对不同的行为法则的看法。自然界，具体地说是外界的环境，是反映一种无拘无束的人生观。
④当然，真正的自然环境并不如我们所想象的那么祥和近人。对自然美的欣赏需要高度的修养，而且必须是精神型的人才成，因为只有在精神化的自然界中，才能克服真实的自然界所加予人类生存上的压迫与威胁。
⑤田园诗人与山水画家造成了这种精神化的自然意象。在他们的笔下，自然界是世外之天堂。自然与现世的文明生活环境，不但构成了对比，而且显然形成了两个极端。
⑥中国读书人的理想是在世之内外取一个平衡点，亦即所谓“方圆之间”。在世上做一个规规矩矩、顺遂世情的人，又能优游于山林之间，享受大自然的情趣，修身养性，因而能知天命。
⑦努力达到这样的实质生活环境是传统知识分子的目标。可是这种自然观与环境的创造有什么直接关系呢?其结果在我看来，是臆造的自然。能在高山、深林中跋涉以欣赏自然景色的人到底是不多的，能“悠然见南山”忘却穷困潦倒的人究竟也是不多的。大体说来，真正把大自然当天堂的情形不多，方框以内的文明生活仍是大家所迷恋的现实。在若干世纪的传统之中，文学、艺术所描述的自然环境逐渐代替了真实的自然环境，大部分的中国读书人只能满足于方内的方外感。方外者对大多数人而言，乃是不受约束、不必为生活操心的生活方式，并不真正意味着处于大自然中的生活。
⑧我国的园林艺术就是在这种矛盾的心境下的产物，自汉魏以来就有记载达官贵人经营园圃的故事。依理说，他们应该走出城外，结竹篱茅舍于山水之间的，但他们宁斥巨资造园。自他们的想象中建造一个自然景色的抄本，其目的显然是可兼有俗世生活与自然情趣。因此，园林艺术的开始就暗示着宫廷园林的走向。
⑨结果是什么呢?中国人自己塑造的自然，与宫廷富丽的人为环境联结在一起，成为一种很奇特的贵族意味浓厚的空间艺术。自然环境不但掌握在画家的想象之中，而且被建筑物穿插着。至于所谓“自然”的本身，变成一些材料，水、石、花、木，按着诗人画家的想象力组织起来，后来则按一定的公式安排起来。
⑩所以明、清以来中国人心目中的自然，成为自然中的素材。大家对石头很考究，对花很考究，对树木很考究。其结果是堆积自然素材，失去自然情趣。
（摘编自汉宝德《建筑笔记》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．中外文化人士对中国人与自然之间关系的认识深受中国山水画的影响，可能与山水画在成就突出的中国绘画艺术中占有重要的地位有关。

B．欧西人士喜爱中国园林的“自然”特色，但由于造园艺术的地位被人为地夸大，因此，他们不能真正理解庭园是“臆造的自然”的精神。

C．在中国人看来，方内方外就是世内世外，它们不只代表了不同的环境，还代表了不同的生活方式，反映了不同的人生观。

D．真实的自然环境和想象中的自然环境存在着很大的差异，能否欣赏自然环境的美与一个人的修养程度、审视自然的视角密切相关。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．中国古代诗人与画家笔下的自然并非真正的自然环境，而是精神化的自然，它们和谐美好， 平易近人，不会给人以压迫与威胁。

B．在方圆之间找到一个平衡点是传统知识分子的理想目标，他们既想在俗世规矩生活，又希望摆脱俗世的牵连束缚，优游自在。

C．陶渊明在现实生活中穷困潦倒，但在臆造的自然中，却能“悠然见南山”，能像他这样融入自然的人，在现实中是不多见的。

D．在大部分的中国读书人眼里，大自然不是天堂，所以，比起真实的高山、深林，文学、艺术中的自然环境对他们更有吸引力。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．园林艺术的出现，满足了中国人既希望摆脱俗世的约束、生活的劳累，但又不用抛开俗世，到大自然中生活的心理需求。

B．达官贵人不选择在城外的山水之间筑舍建园，并不是因为资金匮乏，而是他们的内心仍然迷恋现实的文明生活。

C．汉魏以来达官贵人建造贵族意味浓厚的园林，使中国园林艺术从注重自然情趣演变成注重奇特富丽，最后走向宫廷园林。

D．把水、石、花、木这些自然中的素材和“自然”本身混淆等同，重在对这些素材的考察、组织安排上，是没有自然情趣的。

阅读下面的文字，完成题。

材料一：

绿色消费，是指以节约资源和保护环境为特征的消费行为，主要表现为崇尚勤俭节约，减少损失浪费，选择高效、环保的产品和服务，降低消费过程中的资源消耗和污染排放。它包含三层含义：其一，倡导消费者和企业选择未被污染或有助于公众健康和自然环境的绿色产品；其二，在消费和产品生产销售时关注相关废弃物的处置，不造成环境污染；其三，引导消费与生产者崇尚自然、追求健康、注重环保、节约资源和能源，实现可持续消费。换个角度来讲，就是消费数量应适度性和减量化；消费结构要合理平衡；消费模式以消费行为带动生产、流通及废弃物处理全过程的绿色化。

（摘自胡术刚、栾小凯、牛海丽《我们距离绿色消费还有多远》，《光明日报》2018年01月27日09版）

材料二：

中国人均土地和人均资源拥有量不足的国情，决定了绿色消费在中国的重要性。首先是必须控制对资源的消费，将节约为先贯穿在衣、食、住、行等各方面的基本消费活动。同时，还必须分清消费对经济发展可能产生的作用和影响有两个相反的方面。消费数量的提高确实会促进经济增长，但如果消费不是绿色的，就有可能会造成资源浪费、环境污染、生态破坏等问题。我国应高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用。消费者选择商品应将绿色化作为一项很重要的标准，拒绝耗电、耗水、寿命短、排污多的产品，这必然会促进生产厂家向生产出售绿色产品的方向努力。现在社会上仍有很多不够绿色的消费活动，虽然程度不同，类型不同，而且很难建立统一的标准，但追求奢侈、讲究阔绰的消费观念是必须摒弃的。

（摘自钱易《以绿色消费促绿色发展》，《经济日报》2016年4月5日13版）

材料三：

2011-2015渗透率提升状况

图表1在不同年龄阶段人群的绿色渗透率变化

图表2绿色人群渗透率在不同城市的发展趋势

（注）绿色消费者是指那些关心生态环境、对绿色产品具有现实的购买意愿和购买力的消费人群，他们具有绿色意识，并已经或可能将绿色意识转化为绿色消费行为。

（摘自《中国绿色消费者报告》，中国经济网2016年8月3日）

材料四：

德国颁布实施的《电力输送法》明确规定，电力运营商有义务有偿接纳在其供电范围内生产出来的可再生能源电力，政府则给予电网运营商必要的财政补贴，偿付金额最少为其从终端用户所获平均受益的80%。日本则颁布实施了《绿色消费法》，优先采购资源再生产品，借以引导和支持企业对环境的保护。美国建立健全法律法规，保障和推动绿色消费。如出台了《联邦政府采购法》，对政府绿色采购做了详细规定，并以联邦法令与总统行政命令作为推动政府绿色采购的法律基础。

发达国家政府积极承担对全民进行绿色教育的责任，针对不同层次的对象，采取不同方式进行不同内容的教育培训，以提高全民的环境知识和绿色消费知识水平，增强全社会的绿色消费意识。2005年，日本政府有关部门曾经对绿色采购的实际成果进行了调查，60%以上的市民认为，他们常常留意购买对环境友好的商品。40%以上的市民认为，在价格相同的时候，他们会选择购买再生产品。

发达国家都比较重视制定绿色标志制度，如德国的“蓝色天使标志”、美国的“再生标志”等，使绿色标志和价格、质量一样成为市场竞争的重要因素。

【小题1】下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．绿色消费的作用是消费者通过理性消费减少损失浪费而避免损害自然环境和公众健康。

B．扩大消费会拉动经济增长，但其消费如果不是绿色消费，就可能对生态环境等造成破坏。

C．从2011-2015年，绿色渗透率在各年龄阶段人群中均有所增长，在23-28岁群体中增长最快。

D．一些发达国家不仅出台绿色消费法令，制定具体措施，而且对全体国民开展绿色教育。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．消费者在合理的消费结构中适度适量消费，并激发生产厂家、流通方和废弃物处理者追求绿色化，这可以称为绿色消费。

B．在中国有必要倡导节约意识，引导民众树立节约意识，认识到比奢侈、比阔气的消费行为不符合中国的国情，必须摒弃。

C．绿色消费意识有时没有转化为绿色消费行为；2011-2015年，城市不分一二三四线，绿色人群渗透率的发展趋势几乎一致。

D．美国、德国、日本都有绿色消费的法律法规，其中日本还对消费者进行了调查研究，其推行绿色消费工作最能见到成效。

【小题3】如果中国在高中阶段学校开展绿色教育，你认为可采取哪些措施？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。

《楚辞》作为中国古典诗歌的两大源头之一，它刻画了丰富的女性形象，也营造了独特的女性形象，主要体现在以下几个方面：

在外貌形体上，《楚辞》中的女性形象趋向于柔美、纤弱，体现女子优美的体态和秀丽的容貌。如《大招》“朱唇皓齿，嫭以姱只。比德好闲，习以都只。”大段语言文字铺陈出形象华丽、美丽动人的女子形象，非仅如此，云中君沐浴用的是兰汤，穿在身上的是如花般华美的衣服；山鬼身上披的是薜荔，腰上系的是女萝……香花香草的气息配上女子的绚烂奇艳，“香草美人”的形象顿时跃然纸上。

在性格方面，《楚辞》中的女性往往忧郁、多愁善感。如《湘君》中的湘夫人赴湘君之约，来到河边仍未见湘君的影子，“目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。一派萧悲的景象，衬托出伊人的愁苦。再如 《山鬼》:“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”她的惆怅哀怨之情是用萧瑟的风雨之景衬托出来的。在作者笔下，惆怅哀伤、欲语还羞的姿态更能彰显女性之柔美。

在个性气质上，《楚辞》中的女性形象呈现出浪漫性的特征，原型大多取材自幻化的神女，往往虚无缥缈。一方面，她们是高高在上的神女，具有超自然的力量。另一方面，作者赋予她们更多的人性，在作者笔下这些神女也会为情所困，会因想念神君而叹息。即使是身为天帝女儿的湘夫人，也并非人们所预想的那般难以亲近，相反她十分温和可人。昔日众人眼中高高在上、完美无缺的神女，在屈原的《山鬼》里变成了亲和温婉、情感丰富，性格中还有些瑕疵的普通人。神与人截然不同的特点，却奇妙地融合在《楚辞》的女性形象中。

《楚辞》中这些女性形象的独特风貌，有其形成的原因。首先，《楚辞》成书于战国时期，这个时期，随着社会生产力的提高，原始的生殖力崇拜的强烈色彩已经逐渐退化，对于女性的形象描给开始出于审美需求，实用性的审美观转向为纯审美。其次，《楚辞》产生于南方楚地。优越的自然条件有助于楚人丰衣足食，而南方阴湿的气候，又使得他们个性文弱，气质纤细，情感温和，多愁善感。再加上楚地重淫祀，盛行巫风，这种祭祀活动往往充满着神秘感。在此背景下的楚人自然而然把女性形象跟神秘的女巫联系在一起。最后，《楚辞》的作者是屈原，他对于女性有着自己完美的认知和寄托，如《离骚》中“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，塑造了一个香草美人的形象，也是屈原借此形象自喻。又加之作者自身政治上的不得志，美人的形象也反映在作者笔下的人物上，对美人的思慕，又何尝不是作者“致君尧舜上”的梦想或人生理想的真实写照？此中的苦闷和困顿，更丰富了《楚辞》的艺术性和审美特征。

（改编自匡晶《〈楚辞〉中的女性形象》）

【小题1】下列诗句中不符合《楚辞》女性形象特点的一项是

A．荷衣兮惠带，倏而来兮忽而逝。

B．滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。

C．思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

D．子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？

【小题2】下列对原文论证的相关梳理，不正确的一项是

A．《楚辞》中的女性特点——（总分式）—→外貌、性格、气质——（例证法）—→《楚辞》中的具体篇章。

B．《楚辞》中的女性性格特点——（例证法）—→相关篇目中的诗句——（融情于景）—→惆怅哀伤。

C．《楚辞》中的神女——（神性减弱，人性增强）—→有瑕疵的普通人——（神人融合）—→《楚辞》中的女性形象。

D．时代背景、人文环境、屈原的认知和寄托—→《楚辞》中的女性形象风貌。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．受时代局限，《楚辞》中的女性大多柔弱凄婉、哀伤幽怨，这也是男权社会的鲜明特色。

B．《楚辞》中女性的特点映射出屈原悲苦的人生际遇，这反映屈原一贯的现实主义风格。

C．屈原笔下的女性秀外慧中、超凡脱俗,这完美的个性气质也是屈原自我高洁志趣的展现。

D．《楚辞》中“美人”还可象征君主或美好理想，苏轼在《赤壁赋》中化用了该“美人”意象。