阅读下文，完成文后各题。
2005：飓风肆虐空前
在人们担心全球变暖正使飓风加剧之际，科学家说，2005年很可能成为有记录以来飓风活动最严重的年份之一。
虽然长达6个月的热带风暴季节只过去了不到一半，专家已经在警告，正在酝酿飓风的大西洋西部今年可能生成21场强烈风暴和飓风。果真如此的话，今年风暴和飓风的数量将是自1851年有记录以来年平均数的两倍以上。
路易斯安那州立大学地理学和人类学助理教授、气候学家巴里?凯姆说：“2005年的飓风季能够和历史上的一些重要年份相提并论，如产生了19场有代号风暴的1887年、产生了21场有代号风暴的1993年以及产生了19场有代号风暴的1995年。”
自6月1日风暴季开始以来，（大西洋上）已经产生了8场“有代号的风暴”——特指因生成了时速至少达到62公里的大风而得到命名的热带低气压。当风速达到至少每小时118公里时，有代号的风暴就升至飓风级别。
今年的两场飓风“丹尼斯”和“埃米莉”达到了五级风速标准中的第四级，它们席卷加勒比海地区，分别在佛罗里达和墨西哥肆虐，造成至少72人死亡。
8月3日，美国国家海洋和大气管理局称，估计在11月30日风暴季正式结束前，还会产生11到14场有代号的风暴。
但这会不会是保守的预测呢？英国本菲尔德?哈泽德研究中心的科学家将在本周发布一项众人期待的预报。该中心发明了迄今为止最准确的预报风暴季后期潜在飓风的新方法。该中心首席科学家马克?桑德斯告诉法新社说：“我们预计，海上风暴活动会极其剧烈，可能会超过美国国家海洋和大气管理局发布的预测……海上风暴可能达到创纪录的程度。”
飓风是美国最主要的自然灾害，在美国遭受的10次最严重的灾害中，8次由飓风造成。
桑德斯提供的数字显示，1950年到2004年间，风暴季对美国大陆造成的损失平均每年56亿美元。在这段时间里，有10年美国的损失为零，而在遭到飓风“安德鲁”侵袭的1992年风暴季，美国的损失则超过了440亿美元。
飓风在东亚地区被称做台风，它由水温高于27.2摄氏度的热带海洋上的大量雷暴发展而来。在轻风和适合的海洋条件下，这些暴风雨就会从海洋温暖表面的海水蒸腾中获取能量，转变成自我补充的旋风。
麻省理工学院的科学家克里?伊曼纽尔进行的研究认为，海洋温度非常小的上升也会显著“催生”这些现象。该研究表明，过去30年来，北大西洋风暴的持续时间和风速都大大提高，破坏力增大了一倍多。而在此期间，热带海洋的表面温度只上升了0.5摄氏度。这项研究支持一些气候学家提出的全球变明使风暴更具破坏力的预测。
（选自2005年8月9日《参考消息》）
【小题1】（小题1）下列对“飓风”这一概念的理解，不符合文意的一项是（ ）
A. 飓风是一种风速至少在每小时118公里的热带气旋。这种热带气旋在东亚地区称之为台风，而在西印度群岛和大西洋一带称为飓风。
B. 飓风是由“有代号的风暴”发展衍变而成的。随着地球全球气候的变暖，飓风的破坏力将会大大增大，暴发的频率亦将加大，随时都可能暴发。
C. 飓风可谓是沿海国家最主要的自然灾害，就如美国所遭受的最严重的灾害就大都是由飓风造成的。
D. 飓风是由水温高于27.2摄氏度的热带海洋上的大量雷暴发展而来的，在产生之中，可以从海洋温暖表面的海水蒸腾中获取能量。
【小题2】（小题2）下列理解不符合原文意思的一项是（ ）
A. 热带风暴季节时间长达6个月，自每年的6月1日开始，11月30日结束。
B. 大西洋西部地区自1851年有记录以来风暴和飓风的年平均数大概为10场左右。
C. 美国科学家估计在2005年风暴季正式结束以前，还会产生11到14场飓风，但英国科学家却认为这是保守的预测。
D. 美国最主要的自然灾害就是飓风。应该说，美国应对风暴的袭击已经有足够的经验和技术，然而仍无法规避飓风带来的损失。
【小题3】（小题3）根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A. 截至2005年，有记录的爆发了强烈风暴和飓风的年份始于1851年，而其中重要年份爆发的有代号风暴都在20次左右。
B. 英国本菲尔德?哈泽德研究中心是现今世界上最权威的预报强烈风暴和飓风的机构。它发明了迄今为止最准确的预报潜在飓风的新方法。
C. 每一次飓风都给席卷的地区带来了巨大的损失，哪怕是在抗防风暴能力最强的美国亦无法避免。
D. 全球变暖将使飓风更加肆虐，爆发的频率将更大，破坏力亦将增大，要控制飓风，解决气候变暖问题将作为重点课题出现。

阅读下面的文字，完成各题。
历史学是人类社会一项极其古老的文化现象与学术活动。历史学肇基于人类天然的记忆本能。有记忆而后有历史叙事，有历史叙事而后有作为学术活动的历史学。历史叙事是历史学与生俱来的基本形态，既是它的形式，也是它的内容。近代以来之所以出现史学困境，一个重要原因就是对历史叙事的过度批判。剥离叙事性，简单地将历史学改造成仅是人类获取知识的一种学术研究活动，不符合历史学的伟大传统。

从某种意义上说，历史学是由叙事派生出来的，叙事正是历史学的基本所在。一旦剥离了叙事性，历史学也就失去了根基。传统史学尽管缺少学科反思，但作为其叙事性自然长成的结果，曾经创造出辉煌的学科历史，中国传统史学就提供了这方面的实例。而近代以来在史学反思中对历史叙事的批判，并没有再造现代史学的辉煌，反而留下了众多的迷惑与失落。这当然并不意味着对史学的反思本身存在问题，而是表明对史学的反思需要进一步深入，或者需要更换反思逻辑，不能仅仅停留在对叙事性的批判上，而应重新审视叙事性与科学性对于历史学的不同意义与价值。

虽然在历史叙事中要运用想象与虚构，但它并不同于文学叙事中的想象与虚构，历史叙事者并没有想象与虚构的主观意图，而且对于想象与虚构始终是抱有排斥态度的。历史叙事还可能因叙述者主体认识的差异而对叙事内容的选择与编排产生重要影响。种种因素都会造成所述“历史事实”的差异性，但这种差异性并不能推翻历史事实的可靠性。在基本事实层面，可以通过史料收集的增加与史实考证的深入而得到修正，并渐趋统一。而在历史叙事层面，虽然历史学家针对同一事实的叙述，有可能选择不同的事实材料、采取不同的叙述方式，但这绝非历史学应受非议之处，它恰恰反映了历史学作为人类实现自我反思、自我认同的工具所具有的人文性。

历史是客观存在的，而不是历史虚无主义者所认为的是建构的、想象的。历史叙事作为历史学与生俱来的基本形态，应成为历史学家自觉捍卫的学科边界。一方面，它是历史学这门古老学科耕耘了数千年的传统。历史学的形态、价值、功能等等，都生于斯、长于斯。通过历史叙事来实现人类的自我反思，正是历史学的学科价值之所在。另一方面，对叙事性所造成的历史学在知识论领域的局限，历史学家应有充分的自觉，不应擅自跨越叙事边界。边界既意味着权利，需要捍卫；也意味着局限，需要历史学家对其所不能达致的“局外”世界保持一份谦恭的姿态。

（节选自许兆昌《深刻认识历史叙事的价值》，2018年10月25日《人民日报》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．历史学不仅是人类获取知识的一种学术研究活动，也是人类社会一项极古老的文化现象。

B．中国传统史学足以证明，传统史学因为其叙事性自然长成而曾经创造出辉煌的学科历史。

C．文学叙事者有意运用想象与虚构，历史叙事者不但没有这样的主观意图反而持排斥态度。

D．历史虚无主义者认为历史不是客观存在的，而是建构和想象的，因而反对一切历史叙事。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章站在历史与人类社会的关系的高度，通过分析历史学起源，指出“历史叙事是历史学与生俱来的基本形态”。

B．文章通过传统史学的辉煌与近代以来史学留下众多迷惑与失落的对比，有力地证明了叙事对于历史学的重要性。

C．文章在此较历史叙事与文学叙事中想象与虚构的区别后，分析导致所述“历史事实”差异性的原因及造成的恶果。

D．文章在倡导自觉捍卫历史叙事的学科边界时，既肯定它的学科价值，也看到它的局限，体现出很强的理性色彩。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（  ）

A．历史叙事是历史学的形式与内容；近代以来对历史叙事进行批判，导致史学困境的出现。

B．对传统史学进行反思固然必要，但这种反思一定要深入，并且需要不断地更换反思逻辑。

C．历史叙事中叙事内容的选择与编排可能会因叙事者主体认识的差异而不同，这无可非议。

D．历史叙事的边界既意味着权利，需要捍卫它；也意味着局限，需要对它保持谦恭的姿态。

阅读下面的文字，完成下面小题。
秦二世灭亡，西汉立国后，骤然兴起以文字作为瓦当纹饰的风尚。在汉高祖长陵发现“长陵东当”“长陵西当”等文字瓦当，由此可见，将文字应用于瓦当，很可能是汉初官方引领建筑装饰风俗的意志体现。
西汉人将文字纹样设计在建筑构件之上，当与秦统一以来的社会文化的巨变相关。秦之“书同文”使得以文字作为文化传播媒介的功能得以更充分地发挥，激发了西汉人对于文字书写的热情。在文字瓦当创作勃兴的西汉时期，不但汉字字体由秦篆演进为汉隶，更有汉赋文体极尽文字辞藻的堆砌排比之能，成为当时文字创作生态的极致写照，而文字瓦当正是在这种文化背景下流行开来。瓦当文字字体多变，辞藻华丽，最为常见的“长乐未央”瓦当，同一文字有数种写法，堪称令人所谓“美术字”的先声。传世的“甘泉宫”瓦当，当面三字上下一列而层层相扣，笔画化身为优美的装饰曲线，“宫”字居于层层弧形之中，深远幽翳，乃西汉瓦当文字字体美术化之典型。

甘泉宫瓦当
西汉文字瓦当好书吉语，如“长乐未央”“长生无极”“千秋万岁”“延年益寿”等寿命吉语，又如“汉并天下”“单于天降”“破胡乐哉”等政治吉语。在茂陵霍光墓附近，还发现一组特殊的吉语瓦当，语曰“道德顺序”“屯泽流施”“流远屯美”“加气始降”等，其中颇见西汉社会流行的“望气”“升仙”等追求。霍光为汉武帝托孤重臣，身份堪称“当世周公”，距天子之位一步之差，其墓园建筑瓦当所用吉语，或是皇帝专为霍光烧造，以示典礼隆重。
西汉文字瓦当不但与“吉语”创作结合，亦有直书建筑名称、功能于其上者，且所用建筑上至帝王宫殿，下至庶民屋舍冢墓。如羽阳宫有“羽阳千秋”瓦当，鼎湖宫有“鼎湖延寿”瓦当，长安未央宫宫墙西南角处有“卫”字瓦当，汉京师仓有“京师仓当”瓦当，民家屋舍有“马氏殿当”“吴氏舍当”瓦当，墓葬建筑上则有“冢上大当”“巨杨冢当”瓦当。随着制瓦技术的发达和普及，周人所创瓦当的神圣属性已然消失，成为一种兼具功能与装饰作用的建筑构件。
西汉以后，文字瓦当几近消失，但又在数百年后一度出现于十六国宫殿的檐口上。后赵邺城瓦当文曰“大赵万岁”，北魏平城瓦当文曰“皇魏万岁”“大代万岁”等，体现了这些少数民族政权受汉文化的熏陶之深以及时西汉泱泱古风的向往之切。
（摘编自于志飞、王紫微《历史轮回说瓦当》，有删改）
【小题1】下列关于原文的表述，正确的一项是

A．西汉瓦当中的文字字体多变化，同一文字往往有多种写法，是美术字的一种。

B．“长乐未央”“破胡乐哉”“流远屯美”“冢上大当”是不同含义的瓦当吉语。

C．“甘泉官”瓦当当面共三字，由上而下排列，笔画深远幽翳，具有装饰特点。

D．“大赵万岁”“大代万岁”等瓦当文字体现了少数民族政权受到汉文化的影响。

【小题2】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．将文字应用于瓦当，某种程度上是汉初官方引领建筑装饰风俗的意志体现。

B．西汉瓦当上的文字字体是由秦篆演化来的汉隶，汉隶是西汉时期主流字体。

C．西汉瓦当上的文字多以吉语形态呈现，如寿命吉语、政治吉语和特殊吉语。

D．直书建筑名称和功能，这种文字瓦当成为兼具功能与装饰作用的建筑构件。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．以文字作瓦当纹饰成为西汉风尚，说明了先秦时期的瓦当均以图形作为纹饰。

B．西汉时期文字瓦当创作的勃兴与秦朝实施的“书同文”的文化政策密切相关。

C．由于霍光是托孤重臣，那么其墓园建筑瓦当为皇帝专门烧造，当在情理之中。

D．上至皇家宫殿，下至庶民屋舍，均有文字瓦当，可见西汉瓦当使用极其普遍。

阅读下面的文字，完成小题。
中国人远祖更可能在中国
广西自然博物馆副研究员王危在接受记者采访时说，他的研究小组通过对柳江人洞的堆积物进行详细研究，采用铀系测年法，首次对柳江人头骨化石的出土地点进行了系统的地层年代测定，结果表明，柳江人可能生活在距今7万年至13万年之间或更早，而不是原先所认识的不超过3万年。
这意味着，具有解剖学上现代人特征的柳江人——现代中国人的祖先，比人类学家原先所认识的要更早生活在华南地区。这一结果使东亚人“非洲起源”学说受到挑战。
此次采用的测年方法，突破了以前碳14测定法最多只能测到3万多年的局限，而把可检测的最远时间延长到数十万年，这种方法目前在第四纪研究中，已被公认为是一种比较成熟、可靠的方法。
去年5月，美国《科学》杂志刊登了由中外科学家组成的一个研究小组获得的最新研究成果，他们通过基因研究认为，东亚人的祖先不是四五十万年前的北京人，他们于3．5万年至8．9万年前从非洲迁移到东亚地区。
中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄慰文接受记者采访时说：“此次采用的测年方法，突破了以前碳14测定法最多只能测到3万多年的局限，而把可检测的最远时间延长到数十万年，这种方法目前在第四纪研究中，已被公认为是一种比较成熟、可靠的新方法。”
“用基因研究的结果推测人类进化过程，无论如何是间接的。柳江人化石年代的测定，直接证明了在7万年至13万年前或更早，柳江人就已经在华南地区生活了，而不可能是在这之后才从非洲迁移而来。”黄慰文说。
王危说：“在不久的将来，包括年代学在内的对中国南方古人类遗址的系统综合研究，有望揭示现代人类在东亚出现的年代和演化模式。”
【小题1】有关对东亚人的祖先的研究的说法符合原文意思的一项是（）

A．王危研究小组的研究结果表明，具有现代人特征的柳江人很有可能就是现代中国人的祖先。

B．美国科学家通过基因研究认为，东亚人的祖先不是四五十万年前的北京人，而是非洲人。

C．美国的《科学》杂志上刊登的最新研究成果，是那些研究者推测得出的，没有科学依据。

D．由于受到交通等各种条件的限制，3．5万年至8．9万年前的非洲人根本不可能从非洲迁移到东亚地区。

【小题2】（小题2）对本文所涉及到的研究方法的说法不符合原文意思的一项是（）

A．在解剖学上柳江人具备了现代人的特征，因而被认为是现代中国人的祖先。

B．王危所领导的研究小组的研究成果是通过对柳江人的头骨化石运用铀系测年法测试分析获得的。

C．铀系测年法由于可以检测到最远数十万年的时间，因而在第四纪的研究中比碳14测定法更为可靠。

D．基因研究法虽然也被一些科学家应用于古人类学研究中，但毕竟是间接地运用基因研究结果推测人类的进化过程，并不可靠。

【小题3】（小题3）有关古人类出现年代的表述不符合原文意思的一项是（）

A．铀系测年法测试分析发现，柳江人的头骨化石所在地层的年代距今7万年至13万年之间，甚至更早。

B．王危的研究成果仍然不能完全推翻“非洲起源”学说，还有待于包括年代学在内的中国南方古人类遗址的系统综合研究来证实。

C．柳江人可能7万年至13万年前或更早就已经在华南地区生活了，因而不可能是在3．5万年前至8．9万年前从非洲迁移而来。

D．中国的科学家终于找到了现代中国人的祖先就在中国的直接证据，揭示出了现代人类在东亚出现的年代和演化模式。

下面对课文词句的理解不正确的一项是 （　　）

A．文章题目是“谈中国诗”，“谈”而非“论”，表明其行文风格，并非板着面孔讲话，而是“炉边夜话”一般的聊天。

B．“中国诗”，规定了“谈”的内容，也关涉谈的方法，应与“非中国诗”比较而谈。

C．“假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论”“他不能对整个本国诗尽职”，意思是一个人如果知识面狭窄，就不能正确理解诗的内容。

D．作者认为，只有采用比较文学的立场，居高临下地对中外诗进行比较，才能对中国诗作出正确的评价，得出合理的结论。