题干
“飞花令”本是中国古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令。不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高难多了，没有诗词基础的人根本玩不转它。
追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。例如：花开堪折直须折，第一字是花；落花人独立，第二字是花；感时花溅泪，第三字是花...…以此类推。这些诗人可背诵前人诗句，也可现场吟作。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。此外，还有另外一种行令方法：行“飞花令”时，诗句中第几个字为“花”，即按一定顺序由第几个人喝酒。
酒令的历史由来已久。春秋战国时期的饮酒风俗，就有所谓的“当是歌诗”“即席作歌”。从射礼转化而成的投壶游戏，实际上就是一种酒令。由此形成的“投壶令”，一直延续到明清时代。到了秦汉之间，承袭前人遗风，文人们亦在席间联句，名之日“即席唱和”，用之日久，作为游戏的酒令也就产生了。“酒令”一词，最早见于《后汉书·贾逵传》：“（贾遵）尝作诗，颂、诔、连珠、酒令凡九篇。”这里提到的酒令，即是行令的令辞。魏晋时，文人雅士整日间饮酒作乐，清谈老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如阳春白雪的高雅酒令，已不仅是一种罚酒手段，更因作诗这种高逸雅事的参与而不同凡响。最著名的一次“流觞曲水”，当数永和九年三月三日的兰亭俢禊大会。当时，王羲之与众人所作诗篇荟萃成名传千古的《兰亭集序》。唐宋时，酒令又得到了长足的发展，大诗人如孟浩然、王维、元稹、李商隐、杜牧、皇甫松等，为我们留下了大量描写饮酒行令的诗篇，为酒令文化增添了浪漫色彩。
中国历史上的酒令虽五花八门，品类繁多，但大致可分为雅令和通令两大类，其中又以雅令最受欢迎。行雅令时，必须能引经据典，当场构思，即席应对，这就要求行令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，宋人《苕溪渔隐丛话》中记载，唐朝使臣出使高丽，宴饮当中，高丽有一人行酒令曰：“张良与项羽争一伞，良日‘凉伞’，羽日‘雨伞’。”唐使即席应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰“油葫芦”，错曰‘醋葫芦’”。此令中名对名，物对物，唐朝使臣应对得体，同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。
雅令中最文的还要算诗酒令，这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。好的酒今不但令人赏心说目，也能道出行令人的心境。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，同僚为他送行，酒至微醺，行令是必不可少的游戏。陈询说：“轟字三个车，余斗字成钟，车车车，远上寒山石径斜。”朋友对：“品字三个口，水面字成酒，口口口，劝君更尽一杯酒。”陈询又答：“矗字三个直，黑出学成黜，直直直，焉往而不三黜。”人生失意莫不酸楚，但能和同道之人借酒切磋，也算是苦中作乐，有所安慰吧！
毋庸讳言，酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩，是劝酒行为的文明化和艺术化，可称为酒席间的“笔会”。自然，为健康计，饮酒还是不醉为佳，不过这就是另外的主旨了。
（选自张梦泽（“飞花令”与中国古代酒令文化》，有删节）
【小题1】下列关于原文内容的表述，错误的一项是| A．“飞花令”是古人行酒令时的一种文字游戏，始于唐代，比民间酒令高难，属于雅令。 |
| B．行飞花令的时候可以选用诗、词、曲。行令规则不尽相同，只要有“花”就行。 |
| C．雅令最能展示才思，参与者既要当场构思，还要具备深厚的文学功力和机敏的反应能力。 |
| D．中国历史上的酒令五花八门，品类多，可将其分为雅令和通令两类，而雅令最受欢迎。 |
| A．因为“飞花令”对行令者的诗词基础有要求，可以体现行令者的高雅品质，所以这种酒令深受文人墨客们喜爱。 |
| B．“花开堪折直须折，第一字是花；落花人独立，第二字是花；感时花溅泪，第三字是花……”体现了行“飞花令”的要求严格。 |
| C．《兰亭集序》说明高雅的酒令不是一种罚酒手段，而是一种不同凡响的高逸雅事。 |
| D．诗酒令是文人墨客把酒令与诗结合在一起玩的文字游戏，表现了文人墨客喝酒时的快乐心情。 |
| A．酒令是宴席上助兴取乐的游戏，源于春秋战国时期的射礼，到唐宋时得到长足的发展，延续到明清时代。 |
| B．《红楼梦》中第四十回写到鸳鸯做令官，喝酒行令的情景，描写了清代上层社会喝酒行令的风貌，他们行的是雅令。 |
| C．唐朝使臣与高丽人行酒令一事，表明高丽人对中国酒令文化很了解，也表明了两国文化的一致性。 |
| D．酒令使中华文化入于酒，是文明化和艺术化了的劝酒行为，可称得上酒席间的“笔会”。 |
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