阅读下面的文字，完成下面小题。

有盆花儿叫夏堇

行吟水手

他留意那个六十岁出头的老人差不多已经有半个月了。

那些天，他失业在家经常躺在床上胡思乱想些不着边际的发财美梦。当然，有时也会透过玻璃窗，看看外面的风景。

在他出租屋的对面二楼，他注意到，每天，对面楼上的那个老人都要去阳台上侍弄那些花花草草。但让他百思不得其解的是，在众多的花草中，老人偏偏对其中一盆花儿照顾得特别上心，不但每天早上要先去看那盆花儿，就连浇水、施肥、除虫也要比对别的花儿般勤许多。有时甚至对着花儿若有所思，仿佛那盆花儿是无价之宝，生怕被别人抢走了。他不认识那盆花儿。在他眼里，那只不过是一盆普通的花儿而已。除此之外，他再也看不出那盆花儿有多么独特。

那天，他看到一篇报道，报道说，一些贪官在案发前大多将所贪钱物藏在一般人轻易想不到也找不到的地方。看完报道后，不知为什么，他的脑海中就突然跳出来那位老人和那盆花儿。他想，那盆花儿里会不会有什么秘密？看那位老人的衣着打扮，退休前肯定是个干部，再或者，老人的儿子抑或女儿是个啥官儿也未可知。说不定被老人视为性命的那盆花儿下面就有猫儿腻，比如金条、珠宝什么的。这样一想，他禁不住热血沸腾，心潮起伏，一个大胆的想法在他脑子里生了出来。他决定当天半夜里爬上对面的阳台，偷回那盆花儿，说不定自己从此就发财啦。

好不容易等到夜深人静，他稍稍装扮了一下，就开始行动了。来到对面的楼下，借着昏暗的街灯，他望了望二楼阳台上的那盆花儿，心里一阵激动。激动过后，他的心里又小小地害怕了一下。但他最终难抵诱惑，鼓足勇气找了个下脚的地方悄悄往上爬去。费了九牛二庞之力，他终于爬到了阳台上。他将耳朵贴近靠着阳台的门听了听，而后憋着气，蹑手蹑脚地走到那盆花儿前，轻轻地将花盆抱在怀里，正打算原路返回，突然屋内的灯亮了。还没等他从惊吓中醒过神，那个老人已经从屋内来到了阳台上。

看来走不掉了，他抱着那盆花儿，不知如何是好。却听老人在那边小声说，年轻人，你想拿走这盆花儿吗？

他听了，张了张嘴，却又无言以对。

只听老人又缓缓说道，想抱走一盆花儿，说明你是个爱美的人。

他感到羞愧，嗫嚅着对老人说，大爷，我犯了糊涂，对不起啊！

老人笑了，说，知错能改，善莫大焉。

他犹豫了一下，最终还是对老人说出了心里的疑虑，大爷，我看您每天都宝贝似的护着这盆花儿，是不是里面……

藏了宝贝是吧？老人打断他的话，先是笑了笑，紧接着神色肃穆地说，这里面确实藏着宝贝，想不想知道是什么宝贝？

此时好奇心占了上风，他使劲儿点点头。

老人说，你认识这花吗？

他摇头。

老人说，它叫夏堇。

他仍摇头表示没听说过。

老人也不管他的反应，自顾说道，我有个女儿，也跟这花一个名字，叫夏堇。她是一名法官。三年前，一个由她负责审理的案子的主犯以重金贿赂她，想获得法外的轻判，被她义正词严地拒绝了。那家伙恼羞成怒，仗着自己得来的不义之财，竟雇了两个杀手，在我女儿回家途中，杀害了她。从那以后，我就养了这盆夏堇花。这里面，埋着我女儿的部分骨灰。我每天看着它，就像我的女儿还活蹦乱跳地活在这个美好的人世间……老人哽咽着再也说不下去。

他的眼圈不由也红了，忏悔的泪水随之流了下来。他向着老人深深鞠了一躬，说，大爷，对不起，对不起，对不起……

回到出租屋，他特意上网查了一下。网上说，夏堇的花语是思念，寓意是青春。

那一刻，他的泪水再一次流了下来。他任由自己的泪水肆意地流着，那是属于青春的泪水啊！

（选自《啄木鸟》2018年2期，有删减）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．第二段中“他”做发财美梦的情节为下文“他”对老人的错误联想和决定偷那盆花的情节做了铺垫；第四段中有关贪官的报道推动了故事的发展。

B．老人没有揭露“他”的偷盗行为，反而说他是一个爱美之人，这是老人对误入迷途之人的点化，表现了老人“得饶人处且饶人”的品质。

C．倒数第二段交代夏堇的花语和寓意，赋予了夏堇花更丰富而深刻的内涵，正因为夏堇花有如此美好的内涵，老人才如此看重这盆花。

D．本文以“有盆花儿叫夏堇”为题，内涵丰富，有象征意义，“夏堇”既指夏堇花，又指老人的女儿夏堇，包含了对法官夏堇的赞美之情。

【小题2】文中的“他”在叙述角度和内容主题方面有什么作用？
【小题3】请理解文章最后一段的含义，并结合加点词语分析“他”的形象。

阅读下面的作品，完成文后小题。

女儿的遗产

那一晚，女儿仅吃了小半碗饭，就放下筷子说：“妈，我有点不舒服，想躺一会，你吃完先走吧。碗筷等会我来收拾。”当时，我并没有太在意，等我收完夜市回来，看到碗筷和剩菜还在桌上摆着，才想到女儿可能出事了。

我推开她的房门，看见她在床上躺着，满脸通红，我上去摸了摸她的额头，吓了一大跳，她的额头烫得像一团炭火，眼睛眯成了一条缝，似乎睁开都很吃力。

我将女儿抱了起来，说：“孩子，你发烧了，我们得去看医生。”但她却从我的怀中挣脱下来，说：“不用了，可能是感冒了，睡上一觉明天就会好的，妈，你去把碗洗了吧。”她的声音虚弱，但还是强睁着眼，冲我笑了笑。我知道她是在敷衍我，因为一去医院就意味着花钱，她怕。

“不行，得赶紧去医院！”我果断地说，然后来到屋里开始找钱，尽可能地找。当我把所有能找到的钱连同刚从夜市上挣来的散币堆在床上清点时，心里十分酸楚。

“妈，真的不用去医院，我明天就会好的……”我扭头看见女儿已靠在我的房门上，她显然已看到了我刚才的窘态，她穿得很单薄。

“快去穿上衣服，我们马上打的去！”我胡乱地将钱塞在口袋里，搀着女儿的手说。

“不，你蹬三轮车去，医院反正又不远。”女儿说着就挣脱了我的手，踉跄地走向锁在院子里的三轮车。当我蹬着小三轮在寂静的街上急驶时，身后传来她微弱的呻吟声，以前我还从来没有听见她这么哼哼过，我有点怕了。3年前，丈夫身患绝症离我而去，接下来我又下岗失业，于是只得蹬着三轮车出摊赶夜市。那一年女儿还很小。也正是从那一天开始，我发现她忽然长大了，开始真正懂得了什么是生活。

赶到医院挂上急诊，接下来是检查、肌注、物理降温，忙碌了一阵后，女儿终于躺在病床上，挂上了吊瓶，我松了一口气。值班医生告诉我，眼下正流行病毒性脑炎，女儿的症状有些像，要待明天上班后做脊液检查才能确诊，今晚先做退烧观察处理。

我的心又提了起来。夜深了，病房里就剩下我和女儿，我感到了疲倦。女儿突然示意我靠近她，说：“妈，我感觉很难受，浑身都痛，和以往不一样。医生的话我听见了，我很有可能是脑炎，我怕是不行了……”

“别瞎想，你肯定不是。”

“妈，你听我说，”女儿突然严肃起来，“你记住了，我家里床头柜的下层，最里面靠右角那儿藏有一个布袋，里面装有一些钱……那是我攒下的一些钱，留给你……”

猛地一阵酸楚直冲我的鼻腔，我的眼睛湿了。我抓住了女儿的手，“孩子，你不会有事，因为有妈妈在。无论发生什么事，我们都要在一起勇敢地活下去，孩子，你记住了啊！”

女儿怔住了，她异样地、静静地望着我……好一会儿，我感觉到她抓住我的那只手有了力度，她攥住了我的三根手指头，紧紧地攥住，两颗晶莹的泪珠，从她的眼角滚落而下。

待女儿睡着时，东方已经透亮。我来到门外，我想透口气，突然就蹲在地上号啕大哭。打丈夫去世后，多少年没有哭过了，此刻才体会到了一个无助女人动情时的哭，会是那么可怜。

第二天上午，女儿做了脑脊液检查，显示正常。接着又做了胸片检查，确诊得的是一般性肺炎。医生说不要紧，住院两三天就可以出院。当我把这个结果告诉女儿时，她一下子就搂紧了我的脖子，搂得很紧。我们都哭了。

回去后，我偷偷打开了女儿的床头柜，那里果然有一个小布袋，里面是13元钱，全是角票。眼泪再一次从我的眼角滑下来。

事情已经过去三年多了，现在，女儿已经成了一名军医大学的学生。高考时，她的分数可以进北大清华，但她的第一志愿却是这所同样令人垂慕的军医大。用她的话说是不用交钱还管吃管穿，能免去妈妈的负担。

这些年来，我始终保存着女儿那只布袋，那是她曾经郑重留给我的“遗产”——13元。这只布袋，记录的是我们母女间那段相依为命、刻骨铭心的经历。

【小题1】请用简洁的文字概括本文所叙述的故事。
【小题2】文章以“女儿的遗产”为题，又在文中反复三次出现，有什么深刻含义？
【小题3】阅读下面描写女儿神态、动作的句子，结合上下文，分析她当时的心理
（1）她的声音微弱，但还是强睁着眼，冲我笑了笑。
（2）当我把这个结果告诉她时，女儿一下就搂紧了我的脖子，搂得很紧。
【小题4】从文中女儿身上，我们感受到那些可贵的精神品质？身为人子的我们该如何对待生命，对待父母？

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
由郭帆导演、根据刘慈欣同名小说改编的电影《流浪地球》自今年大年初一上映以来，截至2月20日，国内票房已突破40亿元，观影人次超过8500万，海外票房突破500万美元，创下了近5年来中国电影在海外的最好成绩。该片已经成为中国电影市场和中国科幻电影史上的现象级大片。
2月20日，中国家电影局主办的《流浪地球》研讨会在京举行。研讨会上，科幻作家韩松说，《流浪地球》的成功因素之一是从一开始，就考虑了与世界的对话。它不仅传达了中国的传统文化理念，还反映了人类的共同价值。影片所传达的理念与西方虽有不同却又具备巨大说服力和感召力。科幻电影必将是传播中国文化软实力的重要平台。科幻能够超越国家与民族，成为人类文明交融互鉴的一种方式。影片通过凝聚全人类的共识来解决地球的生存危机，凸显了“人类命运共同体”的理念，最示了中国价值观念的伟大力量。

(摘编自《影片<流浪里球>研讨会发言摘编》，《人民日报》2019年2月21日)

材料二:

材料三:
国家航天局新闻办副主任孟华认为，《流浪地球》在硬科技的故事框架下，润物细无声地融入中国传统文化和价值观：一百代人的流浪地球计划投射出中国人自古崇尚的愚公移山精神:“饱和式投援”体现了全人类“集中力量办大事”的理念；父子情、兄妹情、祖孙情、战友情突出了中国人对仁义礼智信的坚守；对地球未来命运的思考具有未雨绸缪的现实意义，显示出一种中国思考与中国担当。
清华大学新闻与传播学院教授尹鸿则看到了《流浪地球》的另一种意义。他认为中国有尚古的文化传统，重视温故知新、以古鉴今。在影视创作中，历史刷、古装剧一直是最有影响的题材之一，即便是不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越、向古代穿越，缺少面向未来、基于科学的想象力和表现力。而《流浪地球》借助刘慈欣小说的建构，给我们呈现了一个科学幻想基础上的未来世界。人类未来2500年的伟大救赎行为，使这部电影有了全新的时间观和空间观。想象未来、想象宇宙，地球流浪的故事让中国电影开启了一个新的维度，一种新的想象，展开了想象和创新的文化精神。即便影片对未来的设计、对科学的假设、对人物的呈现还有瑕疵和遗憾，但是它所开启的绚丽而宏大的科学与想象的未来，对中国电影来说如同空谷足音般珍贵。

(摘编自《流浪地球》:硬科技与软文化打造中国科幻大片》，《光明日报》2019年2月27日)

材料四：
“《流浪地球》中，人类作为整体出现——不是不同个体、种族之间的冲突——即‘人类命运共同体’。”刘慈欣说，“我是在中国文化的大背景下创作的，地球是全部历史、文化、文明之根的一个象征。带着地球一起在太空航行，表达了中国人对故土、对家园的感情和情怀。我在宇宙的大背景下去表现这种情怀。”
北京大学艺术学院院长王一川说，影片摆脱了美式科幻片主导的“逃离地球”范式，独创出崭新的“流浪地球”范式，体现了对地球家园的深厚感情。“这种范式植根于中华民族文化传统的深层，传承了由愚公移山、精卫填海、女娲补天等神话所代表的保卫自身家园的传统，体现了中国文化对未来世界科幻命题的一种独特的想象和解决方式。”

(《<流浪地球>票房过40亿元:开启中国科幻电影创作新征程》，新华网2019年2月21日)

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．根据2017年、2018年上半年的整体产值，中国科幻电影是中国科幻产业中的主力军，整个行业呈持续增长态势。

B．2018年上半年在国内科幻电影整本票房中，占比最大的依然是从海外引进的影片，占比超过九成，国产科幻电影的票房比例不足一成。

C．《2018中国科幻产业报告》说明中国科幻产业布局并不合理，过于依赖科幻电影的发展，《流浪地球》的热映将加重科幻产业的这一依赖。

D．《流浪地球》票房的不断突破，在一定程度上反映了《2018中国科幻产业报气告》中对2019年本土科幻电影票房将大幅增长的预测的准确性。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()

A．《流浪地球》海外票房突破500万美元创下了近5年来中国电影在海外的最好成绩的一大原因是，它在传达中国的传统文化理念的同时反映了人类的共同价值。

B．材料三中，孟华和尹鸿对电影《流浪地球》的解读，虽然角度不同，但都着眼于影片对中国传统文化精神的展现和传承方面。

C．尹鸿认为《流浪地球》开启了新的维度、新的想象，展开了想象和创新的文化精神，这一意义弥补了影片在科学假设、人物塑造上的瑕疵和遗憾。

D．比起美式科幻片主导的“逃离地球”范式，《流浪地球》的小说和电影创造的“流浪地球”范式更能体现人类命运共同体的精神。

【小题3】科幻影片《流浪地球》的成功，对中国传统文化在新时代的传承和弘扬有何启示?请联系材料简要说明。

阅读下面的作品，完成下列小题。
“创新”的悖论
唐科
当代中国，“创新”已被提高到了事关民族复兴的高度。于是，政府自然在推动创新上，居于核心位置。政府投入的加大，也就意味着对创新研究干预力度加大，而过分的干预对创新的影响却是消极的。以致出现了一种奇怪的状况：对创新的大力鼓吹和干预，恰恰是导致创新能力偏低的重要因素。这就形成一个悖论――越提倡创新，越扼杀创新。
为何如此呢？根源在于，创新活动作为人类向未知领域的探索，有作独特的性质，它需要的是个人的自由意志和选择权，依赖于个人的天赋、努力和不可预知的偶然性，而非政府的集中控制。自由主义的大师哈耶克认为：“创新往往并不具有明确的目标，而是人类不断摸索和试错的一种活动．在这种活动中，人的目标时常会发生变动。推动人们从事未知事物研究的，常常也不是明确和功利化的目标，而是对研究本身的兴趣，政府很难为创新活动提供它所需要的帮助。”因此，对于创新的集中计划与指导，恰恰违背了创新活动的本质。创新的最有效方法，是把更多的自由留给个人，由“自生自发秩序”去决定谁的成果能推动社会进步。
国家操控创新活动的最大问题，就在于它规定的目标过于确定化。近年来，种种所谓“创新计划”，都有极为具体的目标，并有对成果的明确要求和完成期限。在这种指挥棒的带动下，研究人员所从事的活动，也失去了创新活动所应有的复杂性和不可预测性，而是全力集中于发表论文这一极为明确的目标了。往往是被冠以“创新”美名的低水平的“成果”自然遍地开花，具有了更大的欺骗性，其造成的损失也更不易被觉察。
中国历来有“集中力量办大事”的传统，这使我们办成了不少崇尚个人自由的国家无法办到的事。但是这些成果的取得，可能是以丧失更有创新性的成果为代价的。科研人员只能根据国家的需要来从事研究，而国家集中控制下的研究最大的一个问题是，它只能着眼于那些目标明确的、已知的项目，模仿和赶超，而离我们现在所提倡的“自主创新能力”还是有很大距离。在现在的环境下，我们需要的是超越而不仅仅是模仿，这就需要一种更加灵活、更能发挥个人潜能的机制了。当然，崇尚个人自主并不是排斥合作，反对组织。其实真正有效的组织，是建立在人类自愿结合基础之上的。而国家由于具有强大的权力，在干预创新的过程中不可避免地形成对个人的强制，从而扼杀创新的机会。以创新之名压制创新，创新的悖论并不是血雨腥风的，但造成的损失也许更为严重，而且这种损失是隐蔽的，就更不能等闲视之了。
近来，有些学者把创新能力视为一种软实力，这是很贴切的。因为这个“软”字恰到好处地揭示了创新的关键：创新能力的进步，依靠的不是“硬”性的措施和命令，而是要有赖于有利创新的“软”环境的建立。无疑，这是一个长期、艰巨的过程。
（选自《读书》，有删改）
【小题1】概括“创新”悖论的具体表现。
【小题2】从本文看，应该如何创新？
【小题3】有学者视创新为一种“软实力”，你如何理解“软实力”的含义？

阅读下面的作品，完成下列小题。
隆兴寺
铁凝
少年时听父亲讲过正定。建国前后正定曾是培养革命知识分子的摇篮，著名的华大、建设学校校址都曾设在那里。
成年之后，每逢我乘火车路过正定，望见那一带灰黄的宽厚城墙，便立刻想到父亲讲过的那教堂、那钟声和月季。
不知为什么，父亲讲正定却很少讲那里的其他：那壮观的佛教建筑群“九楼四塔八大寺”，那俯拾即是的民族文化古迹。
我认识的第一位正定人是作家贾大山。几年前他作了县文化局长，曾几次约我去正定走走。我只是答应着。直到今年夏天大山正式约我，我才真的动了心，却仍旧想着那教堂。但大山约我不是为了这些，那座“洋寺庙”的文化并未在他身上留下什么痕迹。相反，他那忠厚与温良、质朴与幽默并存的北方知识分子气质，像是与这座古常山郡的民族文化紧紧联系着。
一个深秋绵绵细雨的日子，我来到正定。果然，大山陪我走进的首先就是那座始建于隋的隆兴寺。
人所共知，隆兴寺以寺里的大佛而闻名。一座大悲阁突立在这片具有北方气质的建筑群中，那铜铸的大佛便伫立在阁内，同沧州狮子、定州塔、赵州大石桥被誉“河北四宝”。
隆兴寺既是以大佛而闻名，游人似乎也皆为那大佛而来。大佛高20余米，浑身攀错着四十二臂，游人在这个只有高度、没有纵深的空间里，须竭力仰视才可窥见这个大悲菩萨的全貌。而他的面容靠了这仰视的角度，则更显出了居高临下、悲天悯人，既威摄着人心、又疏远着人心的气度。它是自信的，这自信似渗透着它那四十二臂上二百一十根手指的每一根指尖。人在它那四十二条手臂的感召之下，有时虽然也感到自身一刹那的空洞，空洞到你就要拜倒在它的脚下。然而一旦压抑感涌上心境，距离感便接踵而来。人对它还是敬而远之的居多。这也许就是大悲菩萨自身的悲剧。
距大悲阁不远是摩尼殿，在摩尼殿内，在释迦牟尼金装坐像的背面，泥塑的五彩悬山之中，有一躯明代成化年间塑绘的五彩倒坐观音像。和大悲菩萨比较，她虽不具他那悲天悯人的气度，却表现出了对人类的亲近，她那十足的女相，那被人格化了的仪表，一扫佛教殿堂的外在威严，因而使殿堂弥漫起温馨的人性精神。她那微微俯视的身姿，双手扶膝、一脚踏莲、一脚踞起、端庄中又含几分活泼的体态，她那安然、聪慧的目光，生动、秀丽的脸庞，无不令人感受着母性光辉的照耀。松弛而柔韧的手腕给了她娴雅；那轻轻翘起的脚趾又给了她些许俏皮。她的右眼微微眯起，丰满的双唇半启开，却形成了一个神秘的有意味的微笑。这微笑不能不令人想起达·芬奇的蒙娜丽莎。一位意大利的艺术巨匠，同我国明代这位无名工匠，在艺术上竟是这样的不谋而合。他们都刻画了一个宁静的形象，然而这种宁静却是寓于不宁静之中的。蒙娜丽莎被称作“永远的微笑”，这尊倒坐观音为什么不能？
没有人能够窥透她的微笑，没有人能够明悉这微笑是苦难之后的平静，抑或是平静之后的再生。这微笑却浓郁了摩尼殿，浓郁了隆兴寺，浓郁了人对于人生世界之爱。不可窥透的微笑才可称作永远的微笑。
游人却还是纷纷奔了那著名的大悲阁而去，摩尼殿倒像是一条参观者和朝拜者的走廊。
走出寺门，我用心思索着大悲菩萨和倒坐观音，谁知威严无比的大悲菩萨我竟无从记起，眼前只浮起一个意味无穷的微笑。原来神越是被神化则越是容易被人遗忘，只有人格化了的神，才能给人深切的印象。
我又想起了那座曾作过革命者摇篮的教堂。原来它和隆兴寺仅一墙之隔。当年，寺内伴着朝霞而起的声声诵经，随着晚风而响的阵阵抢铃，是怎样与隔壁教堂的悠远钟声在空中交织、碰撞？正定给予神和人的宽容是那么宏博、广大。东西方文化滋润了这座古城镇，这古城又慷慨地包容了这一切。
正定的秋雨很细，如柳丝一般绿。
（节选自《正定三日》，有删改。）
【小题1】文章插入了贾大山的叙写，简析其在文中的作用。
【小题2】大悲菩萨和倒坐观音有哪些方面的不同，请简要概括。
【小题3】简要分析文中划线句使用的描写方法及其表达效果。
【小题4】“正定的秋雨很细，如柳丝一般绿。”探究文章最后一句话的内涵。