阅读下文，完成各题。

米海岳^①砚山

米海岳砚山，余获见于清吟堂高氏。径约八寸，高半之。为峰六。右第一峰曰玉笋，突然耸峙，上有洞穴，微类笋形。玉笋之下为方坛，下隘上广，方平如砥，如可坐而游者。一小峰附其下，势若拱揖。中一峰，高四寸有奇，如卷旗，如张伞，曰华盖。稍下为月岩，圆窦相通，非人力可及也。其左之第一峰，连陂陀而起，如人伛偻；第二峰则巃嵷^②离立，高不及三寸，而有数十仞之势；第三峰与华盖相连，岗阜朴野，是名翠峦。龙池出其下，幽深无际，疑有潜鳞^③，《辍耕录》谓：“天欲雨则津润，滴水少许，逾旬不竭也。”下洞在方坛之趾，上洞据华盖之麓。元章云：“下洞三折可通上洞。”试滴以水，果曲折流出。疑其中有“避秦世界”，尤令人神往矣。其色深黑，光莹如玉，千波万皱。望之，或有草树蓬勃，则襄阳所谓不假雕琢浑然天成者也。余骤见之，为不寐一夕。老子曰：“不见可欲，使心不动。”以志余过。又以叹南朝半壁江山今日何有，而独存此一片石也。

（选自清·陆煊《梅谷偶笔》）

〔注〕①米海岳：文中的米海岳、元章、襄阳均是宋代画家米芾。②巃嵷（lóngsǒng）：山势险峻的样子。③潜鳞：指鱼。
【小题1】文中画线句介绍砚山“华盖”运用了说明方法，其作用是___。
【小题2】对文中引用的内容理解和分析正确的两项是（  ）

A．引用《辍耕录》的话说明下雨后“龙池”里积存的水不易干

B．引用米芾的话说明“下洞”曲径通幽的特点

C．“避秦世界”之语形象说明“翠峦”峰有如世外桃源般景象

D．引用老子的话从侧面说明了砚山浑然天成的特点

【小题3】文中“以志余过”的“过”是指___。
【小题4】为何文题不叫“米海岳山砚”，却取题为“米海岳砚山”？
【小题5】结合文章内容，评析本文采用的说明顺序。

阅读下面材料，然后回答问题。
予友武林王子丹麓，手订《今世说》一书，盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记杂文之行世者而不敢妄缀一词其详慎不惮烦如是。 
（节选自严允肇《<今世说>序》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限 6处）
凡 一 言 一 行 之 可 纪 述 者 靡 不 旁 搜 广 辑 因 文 析 类 以 成 一 家 言 其 大 要 采 诸 序 记 杂 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 缀 一 词 其 详 慎 不 惮 烦 如 是。
【小题2】《世说新语》的作者是______________。
【小题3】根据材料，概括《今世说》的特点。

阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。

江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉。予考其言行，其不相似者何其少也！曰：“学圣人而已矣，学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。”

(选自《古文观止》，有删改)

(1)非今所谓贤人者，予慕而友之。
(2)予考其言行，其不相似者何其少也！

阅读下文，完成题.

老 农 夫 说

清·戴名世

①顷余读书山间，西邻有农夫，年老矣，犹治田事甚勤，暇则休乎树下而卧焉，余尝视之，朴且鄙，然其意有以自得者。

②一日，余谓之曰：“汝劳苦田间，手足胼胝①，顾不识亦有所乐于此乎？”曰：“否也，然吾平生亦不知所为忧戚。吾侪②小人，生僻壤，未尝见世事，忽忽以老，筋骨之劳与夫风雨暴露之苦无岁无之，吾岂有乐哉？然而聊且治生，无饥寒之患，平居鲜与往来，终其身未入城市，虽贫且贱，无求于世。纵横荆棘之中，出入麋鹿之侣，以此往往习而自安。”

③余闻之而叹曰：“至哉乐乎！何谓不得□？”老农又曰：“吾幼未学书，曾不识字，其何敢望君？而君若有慕于余者，何也？”余闻其语，愈益慕之，因书其说。

（注释）①胼胝：手掌脚底因长期劳动摩擦而生的茧子。②吾侪：我辈。

【小题1】第③段方框内应该填入的虚词是（ ）

A．耶

B．乎

C．焉

D．哉

【小题2】下列句子中加点字解释错误的一项是（ ）

A．余谓之曰（对……说）	B．无饥寒之患（担心）
C．然其意有以自得者（意思）	D．平居鲜与往来（少）

【小题3】下列不符合文意的一项是（ ）

A．老农夫勤劳劳作，生活无忧，心境平和无争。

B．老农夫对平凡的乡村生活有时感到无聊。

C．老农夫质朴，对辛劳的生活习以为常。

D．老农夫返璞归真的人生态度引发了作者的感慨。

【小题4】第③段作者对老农夫的态度是先“叹”后“慕”，请用自己的话归纳“叹”和“慕”的具体内容。
【小题5】作者借农夫的形象表达了怎样的思想感情？

阅读下面的文言文，完成各题。

游庐山后记

（清代）恽敬

自白鹿洞西至栗里，皆在庐山之阳；闻其阴益旷奥，未至也。

四月庚申，以事赴德化。壬戌，侵晨，沿麓行。小食东林寺之三笑堂。循高贤堂，跨虎溪，却游西林寺，测香谷泉。出太平宫，漱宝石池。甲子，渡江览湓口形势。乙丑，返宿报国寺。大雨，溪谷皆溢焉。

丙寅，偕沙门无垢，篮舆曲折行润中，即锦润也。度石桥，为锦绣谷，名殊不佳；得红兰数本，宜改为红兰谷。忽白云如野马，傍腋驰去；视前后人，在绡纨中。云过，道旁草木罗罗然，而润声清越相和答。遂蹑半云亭，睨试心石，经“庐山高”石坊，石势秀伟不可状，其高峰皆浮天际。而云忽起足下，渐浮渐满，峰尽没。闻云中歌声，华婉动心，近在隔润，不知为谁者。云散，则一石皆有一云缭之。忽峰顶有云飞下数百丈，如有人乘之行，散为千百，渐消至无一缕，盖须臾之间已如是。径天池口，至天池寺。寺有石池，水不竭。东出为聚仙亭、文殊岩。岩上俯视，石峰苍碧，自下矗立，云拥之，忽拥起至岩上，尽天地为绡纨色，五尺之外，无他物可见。已尽卷去，日融融然，乃复合为绡纨色，不可辨矣。返天池口，东至佛手岩，行沉云中，大风自后推排，云气吹为雨，洒衣袂。蹊坐升仙台，拊御碑亭，云益重。至半云亭，日仍融融然耳。无垢辞去，遂独过铁塔寺而归。

天池之云，又含鄱岭、神林浦之所未见。他日当赢数月粮居之，观其春秋朝夕之异，至山中所未至，亦得次第观览，以言纪焉，或有发前人所未言者，未可知也。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．闻其阴益旷奥 益：更加

B．出太平宫，漱宝石池  漱：饮，吸吮

C．遂蹑半云亭，睨试心石 睨：斜着眼看

D．蹊坐升仙台 蹊：奇怪

【小题2】下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．作者听说庐山的背面非常的阴森、宽广而神秘，不如南面面对阳光，视野开阔，所以他不想到那儿去。

B．丙寅日，在无垢小和尚的带领下，作者乘着竹轿子，到了锦秀谷这个地方。但是这个名字特别不好，所以他认为不如改为“红兰谷”。

C．从锦绣谷往上，这里云雾缥缈，视线不佳。所以作者看看自己前后的登山者，皆处于薄纱之中，而云雾好像从人的腋下飘过一般。

D．本文描写了庐山的云海变幻，重点写了锦绣谷、“庐山高”石坊、文殊岩三处的云海，再现了庐山云海瞬息万变的飞动飘忽之美。

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语
（1）小食东林寺之三笑堂。循高贤堂，跨虎溪，却游西林寺，测香谷泉。
（2）已尽卷去，日融融然，乃复合为绡纨色，不可辨矣。
【小题4】文中描写了“庐山高”上的山石、云雾，有什么特点？请简要概括。