用“/”给下列语段中划线句断句。（限断6处）

先君子尝言：乡先辈左忠毅公视学京畿，一日风雪严寒，从数骑出，微行入古寺；庑下一生伏案卧文方成草公阅毕即解貂覆生为俺户叩之寺僧则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视；呈卷，即面署第一，召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”

（选自《左忠毅公逸事》）

阅读下面的文言文，完成小题。

左忠毅公逸事

方苞

先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试吏呼名至史公公瞿然注视呈卷即面署第一召入使拜夫人曰吾诸儿碌碌他日继吾志事惟此生耳。

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．叩之寺僧，则史公可法也   叩：询问

B．汝复轻身而昧大义 昧：轻率、鲁莽

C．无俟奸人构陷     俟：等候、等待

D．漏鼓移则番代     番：更替

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及试吏呼名/至史公/公瞿然注视/呈卷/即面署第一/召入/使拜夫人/曰/吾诸儿碌碌/他日继吾志事/惟此生耳

B．及试/吏呼名至史公/公瞿然注视/呈卷/即面署第一/召入/使拜/夫人曰/吾诸儿碌碌/他日继吾志事/惟此生耳

C．及试/吏呼名至史公/公瞿然注视/呈卷/即面署第一/召入/使拜夫人/曰/吾诸儿碌碌/他日继吾志事/惟此生耳

D．及试吏呼名/至史公/公瞿然注视/呈卷/即面署第一/召入/使拜/夫人曰/吾诸儿碌碌/他日继吾志事/惟此生耳

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．左光斗注意了解民情。他曾在风雪严寒中“微行”入古寺，深入民间考查，并意外发现了史可法。

B．左光斗爱才惜才。他在古寺为史可法“覆衣、掩户”，“叩之寺僧”，又“面署”史可法为第一名。

C．左光斗刚毅不屈。他被诬下狱，在狱中遭受种种酷刑，却从不屈服，人们评价他是“铁石肺肝”。

D．左光斗一心为国。他收史可法为门生，狱中怒斥史可法，都是为国着想，史可法也深受其精神感染。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。
（2）史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

汤潜庵先生逸事

方苞

睢州汤公内召时，吴人已建生祠，刻石纪德政。其殁也，巷哭里奠，搢绅学士争为诔表传记其家有状有志铭，有编年之谱。而德教在民及诈不信之先觉，耳目众著，甚为万世标准者。

公巡抚江苏时，上言：“岁祲免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。故每遇国有大庆，或水旱形见，不肖者转急征以待赐除。必豫免；次年然后民不可欺，吏难巧法。”圣祖皇帝深嘉与之，遂定为经法。康熙年间，特谕户部。自今以往海内农田正赋编折银，通三年轮免一年，周而复始，直省均以遍皆豫免，不问丰凶。其后虽以西边事起中辍，而大训炳然。是公之訏谟，实受其福者，非一世也。

淮泗涨漫，山阳等七州县，荡析离居。上南巡，命浚海口以泄积水。敕于成龙主工值寻以廷臣议，使受靳辅节制。成龙议工费八十余万，辅议海口沙淤，非起高邮车逻镇筑高堤，束内水高丈余，不能出海，费二百七十八万。上召辅及成龙面询。成龙力排辅议。淮南士大夫惧伤坟墓田庐，亦廷争之。乃命尚书萨木哈、学士穆成格会公及总漕徐旭龄合勘，兼问七州县耆老云何辅。淮南士民言海口不宜罢工者十八九，谓宜并罢者亦十之一二，使者意向之。公力争。使者曰：“公言吾当口奏。”及公内召，上语及海口。公对：“开一丈有一文之利，一尺有一尺之利。”上愕然曰：“尔时汝胡不言？”公乃俱陈前事。诘旦，召使者质对，使者强辩。公徐曰，某故知有此。汝行后，即汇士民呈牒并某议，具文书印册存漕臣所，漕臣亦如之，存巡抚所。檄取，旬日后可覆视也。使者语塞，上怒，立罢之。而发官帑，遣工部侍郎孙在丰往浚下河。

公里人有受业公门者，以黄门奉使过苏。谒公曰：“吾师方严，孰敢以事请？但东南盐政，大病于商民，已闻知否？”公曰：“吾不知。”因条举数事。每发，公诘难，正言其非。乃出谢商人曰：“吾师素明达，独于兹事未谙见，谓无一可行。”比使归逾月，次第禁革，一如所言。黄门每语人曰：“吾师至诚，而或以术御人。贤者固不可测也。”

苏之巨室，有优恃容仪，每闯入民宅，多见貌相悦而与之私，或结党行强，所犯累累。有司不敢诘。闻公至，数月不出。公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿仿筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。朔望载以徇于市及四郊。久之，肤剥见骨。逾半岁，始瘐死。由是，奇邪浮淫者心悸，相劝改前行。盖公之诚明仁勇，皆自学问中出，故道足以济物而政无所偏。即此四事，已足征公治法之全矣，而记述者乃逸之。

（有删改）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．遂定为经法 经：经典的

B．荡析离居 析：分离，分散

C．乃出谢商人 谢：道歉

D．已足征公治法之全矣 征：证明

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．汤公坚持道德教化，对于奸诈之事常有先见之明，这两方面众所周知，堪称表率。

B．汤公上书康熙减轻民赋，不论丰年灾年，轮流预作减免，此项谋画让百姓长期获利。

C．治理淮泗水患时，围绕治理方案产生诸多分歧，汤公能秉持正见，支持于成龙观点。

D．汤公最善吏事，从对苏州盐政伤民之事和浮淫之徒的处理上可以看出其独特才能。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）岁祲免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。
（2）公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿伤筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。
【小题4】请简要概括汤公为政的特点。

阅读下面文字，完成下列小题。

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培   为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

——柳宗元《始得西山宴游记》

癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。古迹多榛芜关不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。永、柳诸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多，欲雕绘而求其肖似，则山容壁色乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也。”

而余之独得于兹山者，则有二焉。前此所见，如皖桐之浮山、金陵之摄山、临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏（wěi）蹶（jué）然而入人目。而兹山独完其太古之容色以至于今，盖壁立千仞，不可攀援，又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐，而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心，不觉其自动，盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。

——方苞《游雁荡记》

【小题1】下列句子中加点词的解释，正确的一项是（   ）

A．意有所极，梦亦同趣。   （有趣） 幽寻以送日月，故曲尽其形容。   （外表，样子）

B．因坐法华西亭，望西山，始指异之。（奇异） 无以别其为兹山之岩壑也   （没有办法）

C．攒蹙累积，莫得遁隐。   （聚集收缩） 富贵有力者无因而至   （没有缘由）

D．然后知是山之特立，不与培为类。（同类）

而兹山独完其太古之容色以至于今   （完整）
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也   此非孟德之困于周郎者乎

B．不知日之入   筋骨之强

C．攀援而登，箕踞而遨   盈虚者如彼，而卒莫消长也

D．而余之独得于兹山者，则有二焉   客有吹洞箫者

【小题3】下列加点词与现代汉语意思一样的一项是（）

A．引觞满酌，颓然就醉

B．萦青缭白，外与天际，四望如一。

C．所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。

D．严恭静正之心，不觉其自动

【小题4】下列对原文有关内容概括和赏析，不正确的一项的是（   ）

A．选文（一）作者游历山水的真正目的在于忘忧，而西山之游才是真正的游，实现了自我与自然的融合，达到了乐而忘忧的目的，所以看似简单的“始”字，在文中不可或缺，语约意丰。

B．选文（二）题为《游雁荡记》，但作者开篇就说“兹山不可记也”，看似矛盾，实则是把雁荡山和那些平缓明媚的山川进行对比，以突出雁荡山的特殊之处。

C．选文（一）作者描写并赞美西山的怪特美，间接表达自己受到挫折却不甘沉沦的人格之美；选文（二）作者游览雁荡山领略到做人处世的道理：两文均有借游寓理抒怀的特点。

D．游记以记叙旅游见闻、描写山水景物为主，并寄寓作者的情思或审美趣味。这两篇选文都是以叙写山水景物为重的山水游记。

【小题5】把两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
与孙以宁书
方苞
昔归震川尝自恨足迹不出里厈，所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传①，此吾文托记以增重也，敢不竭其愚心。
所示群贤论述皆未得体要盖其大致不越三端或详讲学宗指及师友渊源或条举平生义侠之迹活盛称门墙广大海内向仰者多。此三者，皆征君之末迹也，三者详而征君之事隐也。
古之晰于文律者，所载之事，必与其人之规模相称。太史公传陆贾，其分奴婢、装资，琐琐者皆载焉。若萧、曹世家而条举其治绩，则文字虽增十倍，不可得而备矣。故尝见义于《留侯世家》，日：  “留侯所从容与上言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”此明示后世缀文之士PX虚实详略之权度也。宋元诸史，若市肆簿籍，使览者不能终篇，坐此义不讲耳。
征君叉侠，舍扬、左之事②，皆乡曲自好者所能勉也：其门墙广大，乃度时揣己，不敢如孔、孟之拒孺悲、夷之③，非得已也：至论学，则为书甚具。故并弗采著于传上，而虚言其大略。昔欧阳公作《尹师鲁墓志》，至以文自辩。而退之之志李元宾，至今有疑其太略者。夫元宾年不及三十，其德未成，业未著，而铭辞有曰：“才高乎当世，而行出乎古人。”则外此尚安有可言者乎？
仆此传出，必有病其太略者，不知往昔群贤所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。今详者略，实者虚，而征君所蕴蓄转似可得之意言之外。他日载之家乘，迭于史官，慎毋以彼而易此。惟足下的然昭晰，无惑于群言，是征君之所赖也，于仆之文无加损焉。如别有欲商论者，则明以喻之。
（注）①征君；即孙奇逢。②杨、左之事：指孙奇逢营救杨涟、左光斗的事。③孺悲：鲁人，鲁哀公曾派他向孔子学礼，孔子以有病为由，推辞不见。夷之：墨家信徒，曾通过徐辟求见孟子，未见。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．太史公传陆贾   传：为……作传。

B．不可得而备矣   备：具备。

C．坐此义不讲耳   坐：因为。

D．必有病其太略者   病：批评，指摘。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．无惑于群言   月出于东山之上

B．以虚实详略之权度也   以有尺寸之地

C．三者详而征君之事隐也   青，取之于蓝，而青于蓝

D．退之之志李元宾   句读之不知

【小题3】下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是

A．作者认为，写人的文章，其中所记载的人物事迹，一定要与所写对象的行为规范、事业格局相称，并以此来确定文章中材料的详略。

B．作者认为，如果写人物传记有闻必录，如“市肆簿籍”一般，读者很难将一篇文章读完，人物的精神品格反而会被淹没，因此不如“详者略，实者虚”。

C．在作者看来，司马迁写《陆贾传》和《留侯世家》，在采择人物生平事迹材料方面，都是详略轻重处理得较好的范例。

D．作者在孙奇逢传记中，主张只选择孙奇逢参与过的“杨左之事”以及其师门盛况和论学成就逸三个方面的典型事迹来详写，其它事迹，为节省笔墨起见，—概不予记载。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
所示群贤论述皆未得体要盖其大致不越三端或详讲学宗指及师友渊源或条举平生叉侠之迹或盛称门墙广大海内向仰者多
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)昔归震川尝自恨足迹不出里问，所见闻无奇节伟行可记。
(2)不知往昔群赀所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。