阅读下面的文言文，完成文后题目。
工部尚书高邮王文简公墓表铭
龚自珍
公讳引之，姓王氏，江南高邮人。乾隆六十年举人，嘉庆四年进士，由翰林院编修，累官礼部尚书，改工部尚书，卒于位，赐谥文简。公典乡试事四，典会试事二，龚自珍则其典浙江乡试所得士。公之学，及其著书，尝不以自珍为不可裁而请之矣；其行谊始末，自珍又窥其数大端矣。将葬公第四子寿同，则使自珍表诸墓。
自珍爰述平日所闻于公者，曰：“吾之学，于百家未暇治，独治经。吾治经，于大道不敢承，独好小学^①。夫三代之语言，与今之语言，如燕越之相语也。吾治小学，吾为之舌人焉。”其大归曰：用小学说经，用小学校经而已矣。又闻之公曰：“吾用小学校经，有所改，有所不改。周以降，书体六七变，写官主之。写官误，吾则勇改。孟蜀以降，椠工^②主之。椠工误，吾则勇改。唐宋明之士，或不知声音文字而改经，以不误为误，是妄改也；吾则勇改其所改。若夫周之没，汉之初，经师无竹帛，异字博矣！吾不能择一以定，吾不改。假借之法，由来旧矣，其本字十八可求，十二不可求；必求本字以改假借字，则考文之圣之任也，吾不改。写官椠工误矣，吾疑之，且思而得之矣；但群书无左证，吾惧来者之滋口也，吾又不改。”又闻之公曰：“吾之学，未尝外求师，本于吾父之训。”又闻之公曰：“吾著书不憙放其辞。”自珍受而读之；每一事就本事说之，栗然止，不溢一言，如公言。
嘉庆十八年，巨逆林清，以七十七人入禁门；既殄定，有议加筑圆明园宫墙高厚者，有议增圆明园兵额者；公皆不谓然。具折上，睿皇帝大动容，召对良久。上谕军机大臣：“王引之言，人所不敢言。”其事卒见施行与否，海内弗知；其奏牍何辞，海内迄今弗知也。由此例之，公之风旨，其视徒表暴于道路者何如哉！
(有删改)
（注）①小学：古代研究文字、训诂、音韵方面的学问。②椠工：刻字工。
根据第二段，概括王引之在古文献学方面的治学特点，不超过30个字。

阅读课文，完成下面问题。

君子^①曰：学不可以已^②。

青，取之于蓝，而青于蓝^（1）；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以^③为轮，其曲^④中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也^（2）。故木受绳则直，金就^⑤砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而^⑥思矣，不如须臾之所学也^（3）；吾尝跂^⑦而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾^⑧也，而闻者彰。假^⑨舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝^⑩江河。君子生非异也，善假于物也。^（4）

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．首段就提出了中心论点，并且通过“君子”之口提出来以示郑重，说学习不可以停止，这对人们学习上常出现的不能持之以恒的现象，很具针对性。

B．句子“故木受绳则直，金就砺则利”进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。并同理推出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。

C．第3段作者用日常生活中常见的一些情况组成对比，展开论证。比如“登高而招”会“见者远”，这并非人的本身有什么特殊之处，而是因为“善假于物”，即凭借外界条件的帮助才取得的。

D．“君子生非异也，善假于物也”这就是说，君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用学习来弥补自身的不足。

【小题2】课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？从选文看，这个中心论点包含什么意思？

阅读下文，完成各题。

①则天将不利王室，越王贞于汝南举兵，不克。士庶坐死者六百余人，没官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。时狄仁杰检校刺史，哀其诖误^①，止司刑使，停斩决，飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成复毁，意不能定。此辈非其本心，愿矜其诖误。”表奏，特敕配流丰州。诸囚次于宁州，宁州耆老郊祖迎之曰：“我狄使君活汝耶！”相携哭于碑侧，斋三日而后行。诸囚至丰州，复立碑纪德。

②初，张光铺以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴？仁杰，汝南勃乱，一越王耶！”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生。”光辅质之，仁杰曰：“明公亲董戎旃^②二十余万，所在劫夺，远迩流离，创钜之余，肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶？且胁从之徒，势不自固，所以先著纲理^③之也。自天兵暂临，其弃城归顺者不可胜计，绳坠四面成蹊，奈何纵求功之人，杀投降之士？但恐冤声腾沸，上彻于天。将请尚方断马剑斩足下当北面请命死犹生也。”遂为光辅所譖，左授复州刺史，寻征还魏州刺史。威惠大行，百姓为立生祠。

③迁内史，及薨，朝野凄恸。则天赐文昌左相。中宗朝，赠司空。睿宗朝，追封梁国公。哀荣备于三朝，代莫与为比。

（选自刘肃《大唐新语》）

注①诖误：贻误，连累。②戎旃：军旗，代指军队。③著纲理：颁布（协从不问的）法令。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）诸囚次于宁州（____________） （2）愿矜其诖误（____________）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）士庶坐死者六百余人（__________）
A因为
B犯罪
C被牵连
D坐等
（2）遂为光辅所譖（__________）
A超越
B举荐
C责骂
D陷害
【小题3】将第②段画线句断句正确的一项是（   ）。

A．将请尚方/断马剑斩足下/当北面请/命死犹生也

B．将请尚方断马/剑斩足下/当北面请命/死犹生也

C．将请尚方断马剑斩足下/当北面请命/死犹生也

D．将请尚方断马剑斩足/下当北面/请命死犹生也

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
臣欲闻奏，似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成复毁，意不能定。
【小题5】分析第①段叙写“宁州耆老”的作用。
【小题6】文章第②段表现了狄仁杰______________、______________的特点。

阅读下面文章，完成各题。
故龙图阁学士滕公墓志铭
苏轼
神宗初临海内，厉精为治，旁求天下，以出异人，得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖，而未及用，书其姓名藏于禁中，帝以是知之。既见公，姿度雄爽，问天下所以治乱。不思而对曰：“治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。”帝曰：“卿知君子小人之党乎？”公曰：“君子无党。譬之草木，绸缪相附者，必蔓草，非松柏也。朝廷无朋党，虽中主可以济，不然，虽上圣不治。”帝太息曰：“天下名言也。”遂以右正言知制告谏院、开封府，拜御史中丞、翰林学士，且大用矣。
而公性疏达不疑，在帝前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。帝知其诚尽，事无钜细，人无亲疏，辄以问公。或中夜降手诏，使者旁午，公随事解答，不自嫌外。而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。帝虽不疑，然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州，移定与青，留守南都，徙齐、邓二州，用公之意盖未衰也。而公之妻党有犯法至大不道者，小人因是出力挤公，必欲杀之。帝知其无罪，落职，知池州，徙蔡，未行，改安州。既罢，入朝，未对。而左右不悦者，又中以飞语，士大夫为公危栗，公谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉！”乃上书自明，帝览之，释然，即以为湖州。
方且复用，而帝升遐。公读遗诏，僵仆顿绝。久之乃苏，曰：“已矣，吾无所自尽矣。”今上即位，徙公为苏、扬二州，除公龙图阁直学士，复以为郓州，徙真定、河东。治边凛然，威行西北，号称名将。而宦官为走马者，诬公病不任职，诏徙许州。御史论公守边奇伟之状，诏复留河东，而公已老，盖年七十有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以龙图阁学士知扬州，未至而薨。
（选自《东坡全集》，有删节）
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．姿度雄爽 度：气度

B．虽中主可以济  济：成功

C．又中以飞语    中：内心

D．治边凛然 凛：严厉

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．神宗即位后，励精图治，在天下广招奇才，滕元发正是在这样的背景下被神宗召见。

B．滕公以蔓草和松柏喻结党小人和无党君子，认为朝廷有朋党，即使圣人也无法治理。

C．滕公妻族有人犯大逆不道之罪，小人借机诽谤，皇帝知滕元发无罪，仍提拔重用他。

D．滕公治理西北时很有威望，宦官却诬陷他不称职，御史向朝廷陈述了他守边的实情。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。
（2）而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。
【小题4】滕公“性疏达不疑”在文章第二段中有哪些表现？请简要概括。

阅读下面的文字，回答问题。

然而志于为文者其功必自八家始何以言之文莫盛于西汉而汉人所谓文者但有奏对封事皆告君之体耳。书序虽亦有之，不克多见。至昌黎始工为赠送碑志之文，柳州始创为山水杂记之体，庐陵始专精于序事，眉山始穷力于策论，序经以临川为优，记学以南丰称首。

（节选自刘开《与阮芸台宫保论文书》）

（1）用斜线”/”给文中的画线部分断句。（限6处）
然而志于为文者其功必自八家始何以言之文莫盛于西汉而汉人所谓文者但有奏对封事皆告君之体耳
（2）本段文字的中心论点是什么?主要运用了什么论证方法?