阅读下面这首宋词，完成下列小题。
鹧鸪天•赏荷
蔡松年
秀樾①横塘十里香，水花晚色静年芳。燕支②雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。
注①樾：树荫，道旁林荫树。②燕支：即胭脂。
【小题1】下列对本词的理解不正确的两项是

A．开篇两句中“秀樾”指稀疏的树影，“水花”则指塘中之波光粼粼，从整体上描绘了让人留连不舍的荷塘美景。

B．“燕支”“翡翠”两句采用比喻的手法描写荷花、荷叶，既表现了花叶颜色相互映衬的绚烂之美，也描绘了花叶参差的形态之美。

C．上片运笔极有层次：从整体写到局部，从高写到低，从静态写到动态，表现了荷塘之阔大， 荷花荷叶之美丽，赏心悦目。

D．下片拉开镜头，写水边群山，写荷上明月，山黛空蒙，月波流转，倒蘸波间，融成一个清幽 朦胧的境界。

E. 这首赏荷词，赏荷而不仅见荷，天光云影，山容水态皆入眼帘，而处处都烘托出一种赏荷时 的恬淡温馨的气氛。
【小题2】“燕支雪瘦熏沉水”一句，王若虚《滹南诗话》中认为“莲体实肥，不宜言瘦”，并尝试以“腻” 替之，你认为合适吗？请根据全词特点分析。

阅读下面文言文，完成小题。
答吕翌山人书
韩 愈
愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。如仆者，自度若世无孔子，不当在弟子之列。以吾子始自山出，有朴茂之美意，恐未砻磨以世事。又自周后文弊，百子为书，各自名家，乱圣人之宗，后生习传，杂而不贯，故设问以观吾子。其已成熟乎，将以为友也；其未成熟乎，将以讲去其非而趋是耳。不如六国公子有市于道者也。
方今天下入仕，惟以进士、明经及及卿大夫之世耳。其人率皆习熟时俗，工于语言，识形势，善候人主意。故天下靡靡，日入于衰坏，恐不复振起。务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳；非谓当今公卿间无足下辈文学知识也。不得以信陵比。
然足下衣破衣，系麻鞋，率然叩吾门；吾待足下，虽未尽宾主之道，不可谓无意者。足下行天下，得此于人益寡。乃遂能责不足于我，此真诚仆所汲汲求者。议虽未中节，其不肯阿曲以事人灼灼明矣。方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。愈顿首。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．又自周后文弊 弊：衰坏	B．各自名 名：作动词用，即“称”意思
C．工于语言   工：擅长	D．将以讲去其非而趋是耳 是：这样

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．①以吾子始自山出   ②以其求思之深而无不在也

B．①其已成熟乎   ②其孰能讥之乎

C．①方将坐足下三浴而三熏之   ②泉涓涓而始流

D．①乃遂能责不足于我   ②今其智乃反不能及

【小题3】对下列句子的理解，不正确的一项是（ ）

A．自度若世无孔子，不当在弟子之列：自我衡量如果世上没有孔子，就不应当有学生排列眼前，意为没有资格招收学生教授学业。

B．不如六国公子有市于道者也：我不能像六国时候那些贵族公子们那样把道义进行交易买卖，作者把自己与六国公子相比，强调自己交友收徒的目的在于传习圣人之道。

C．议虽未中节，其不肯阿曲以事人者灼灼明矣：吕翌的议论虽然不够恰当，然而能够指责自己的缺失，已可证明不是阿意曲从之流。为此，作者才打算善待他、举荐他。

D．务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳：我想要极力引进您这样能够无所畏惧、不顾个人得失和仁途进退的人到朝廷上去，来进行斗争和补救时弊罢了。由此可见，作者十分欣赏那些拥有正直独立人格的人，希望他们能够改变官场钻营吹拍、随风靡倒的风气，来稳定时局。

【小题4】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（  ）

A．这是写给吕翌山人的一封回信。山人，处在山野之人，指隐士。唐朝不做官的知识分子自称山人的甚多。然而这位吕翌山人想来还是渴望进入仕途的。从这封信中看，吕翌曾经去拜见过韩愈，当是有所干求的。

B．韩愈在古文运动中是以乐于提携后进、团结同道著名的，曾和不少人建立师生关系。本文最后作者说要吕翌安心等待，意为准备好好地接待他、举荐他，更可见这种光明磊落的风度。

C．文中就吕翌的不正确看法进行深刻的分析，对腐败的社会风气了严厉的批判，大力地标举了正直独立的人格。辞正义严而语气婉转恳切，反复抑扬而气势充沛。

D．文中对官场“善候人主意”虽然痛心疾首，但还是可见作者在屡经直言遭祸之后，锐气豪情大大衰减、大不如前。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。
（2）非谓当今公卿间是无足下辈文学知识也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

颜真卿，字清臣。少孤，母殷躬加训导。既长，博学工辞章，事亲孝。开元中，举进士，又擢制科。使河东，劾奏朔方令郑延祚母死不葬三十年，有诏终身不齿，闻者耸然。出为平原太守安禄山逆状牙孽真卿度必反阳托霖雨增陴浚隍料才壮储廥廪日与宾客泛舟饮酒以纾禄山之疑果以为书生，不虞也。禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备。帝自陕还，真卿请先谒陵庙而即宫，后上疏曰：“今天下疮痏未平，干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？陛下在陕时，奏事者不限贵贱，群臣以为太宗之治可跂而待。且君子难进易遐，朝廷开不讳之路，犹恐不言，况怀厌怠。令宰相宣进止，御史台作条目，不得直进，从此人不奏事矣。陛下闻见，止于数人耳目。”李希烈陷汝州，诏真卿往谕之，至河南，河南尹郑叔则以希烈反状明，劝不行，答曰：“君命可避乎？”既见希烈，宣诏旨，逼使上疏雪己，真卿不从。真卿每与诸子书，但戒严奉家庙，恤诸孤，讫无它语。乃拘送真卿蔡州。真卿度必死，乃作遗表、墓志、祭文，指寝室西壁下曰：“此吾殡所也。”希烈僭称帝，使问仪式，对曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记诸侯朝觐耳！”真卿立朝正色，刚而有礼，天下不以姓名称，而独曰鲁公。善正、草书，笔力遒婉，世宝传之。赞曰：当禄山反，哮噬无前，鲁公独以乌合婴其锋，功虽不成，其志有足称者。晚节偃蹇，为奸臣所挤，见殒贼手。毅然之气，折而不沮，可谓忠矣。呜呼，虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉！

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．出为平原太守/安禄山逆状牙孽/真卿度必反/阳托霖雨/增陴浚隍/料才壮/储廥廪/日与宾客泛舟饮酒/以纾禄山之疑/

B．出为平原/太守安禄山逆状牙孽/真卿度必反/阳托霖雨/增陴浚隍/料才壮/储廥廪日/与宾客泛舟饮酒/以纾禄山之疑/

C．出为平原/太守安禄山逆状牙孽/真卿度必反/阳托霖雨/增陴浚隍/料才壮/储廥廪/日与宾客泛舟饮酒/以纾禄山之疑/

D．出为平原太守/安禄山逆状牙孽/真卿度必反/阳托霖雨/增陴浚隍/料才壮/储廥廪日/与宾客泛舟饮酒/以纾禄山之疑/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说。不正确的一项是（   ）

A．河东，指现在山西西南部一带，因在黄河以东，故称河东，也就是古代的“中国”。

B．墓志，指墓内或墓上的碑文，分“志”和“铭”两部分，一般为记述死者生平或悼念性文字。

C．公，古代五等封爵制中的最高爵位，一般冠以地名如鲁公，后来也加美名如“忠勇公”。

D．赞即赞词，一般是写在人物传记之后，对某人或某事进行评价的话，多为赞颂之词。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．颜真卿重视孝道。颜真卿年少丧父，由母亲殷氏亲加教导，长大后事奉母亲孝顺。他弹劾朔方令郑延祚母亲去世三十年而不入葬，使其终身不予录用。

B．颜真卿敢于直言进谏。皇帝从陕州返回长安，颜真卿建议皇帝先去拜祭陵庙然后回宫，其后又上疏皇帝，希望其能广开言路以恢复太宗时的盛世之治。

C．颜真卿以社稷为重。安禄山反叛时，河朔尽陷，惟颜真卿在平原城以乌合之众来阻挡他的锋芒；李希烈反叛颜真卿不顾个人安危，亲赴敌营，晓以大义。

D．颜真卿忠贞不屈。李希烈逼迫颜真卿上疏为自己昭雪，颜真卿没有屈从；被拘蔡州，颜真卿估计自己定会遇害，从容写下遗表、墓志、祭文，视死如归。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）真卿每与诸子书，但戒严奉家庙，恤诸孤，讫无它语。
（2）晚节偃蹇，为奸臣所挤，见殒贼手。毅然之气，折而不沮，可谓忠矣。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
何基，字子恭，婺州金华人。父伯熭为临川县丞，而黄干适知其县事，伯熭见二子而师事焉。干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。于是随事诱掖得闻渊源之懿微辞奥义研精覃思平心易气以俟其通未尝参以己意立异以为高徇人而少变也。凡所读无不加标点，义显意明，有不待论说而自见者。
朱熹门人杨与立一见推服。来学者众，尝谓：“为学立志贵坚，规模贵大，充践服行，死而后已。读《诗》之法，须扫荡胸次净尽，然后吟哦上下，讽咏从容，使人感发，方为有功。”谓：“以《洪范》参之《大学》《中庸》，有不约而符者。”谓：“读《易》者，当尽去其胶固支离之见，以洁净其心，玩精微之理，沉潜涵泳，得其根源，乃可渐观爻象。”盖其确守师训，故能精义造约。
王柏既执贽为弟子，基谦抑不以师道自尊。柏高明绝识，序正诸经，弘论英辨，质问难疑，或一事至十往返，基终不变以待其定，尝曰：“治经当谨守精玩，不必多起疑论。有欲为后学言者，谨之又谨可也。”基淳固笃实，绝类汉儒。虽一本于熹，然就其言发明，则精义新意愈出不穷。基文集三十卷，而与柏问辨者十八卷。
郡守赵汝腾守婺，延聘请讲，辞不就。复首荐于朝，又率名从官列荐。通判郑士懿、守蔡抗、杨栋相继以请，皆辞。景定五年，诏举贤，特荐基与建人徐几，同被命添差婺州学教授，兼丽泽书院山长，力辞未竟，理宗崩，咸淳初，授史馆校勘兼崇政殿说书，屡辞，改承务郎，主管西岳庙，终亦不受也。卒，年八十一。国子祭酒杨文仲请于朝，谥文定。
所著《大学发挥》《中庸发挥》《大传发挥》《易启蒙发挥》《通书发挥》《近思录发挥》。
（取材于《宋史·儒林列传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．于是随事诱掖/得闻渊源之懿/微辞奥义/研精覃思/平心易气/以俟其通/未尝参以己意/立异以为高/徇人而少变也

B．于是随事诱/掖得闻渊源之懿/微辞奥义/研精覃思/平心易气/以俟其通/未尝参以己意立异/以为高徇/人而少变也。

C．于是随事诱/掖得闻渊源之懿微/辞奥义/研精覃/思平心易气/以俟其通/未尝参以己意/立异以为高徇/人而少变也。

D．于是随事诱掖/得闻渊源之懿/微辞奥/义研精/覃思平心易气/以俟其通/未尝参/以己意立异以为高/徇人而少变也。

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．标点，批注、断句。古人用来断句的符号主要有“句”“读”两种。“句”标形如“○”，相当于今之句号；“读”标形如“、”，相当于今之逗号。

B．执贽，持礼物作为相见之礼，多指谒见师长。《论语·述而》曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这是“执贽”才能成为孔子弟子的生动例证。

C．山长，历代对书院讲学者的称呼，讲学以外，总领院务。由德高望重、学识渊博的学人担任。晚清科举制度废除，书院改称学校，山长的称呼废止。

D．发挥，对经书字句的注解以及对注的注解，内容关乎经籍中的语词意义、音读正讹、语法修辞，以及典章制度、历史事实等，又称“注”、“疏”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杨与立是大儒朱熹的弟子，见到何基后非常推崇、佩服他；来向何基求学的人也很多。这从不同侧面表现了何基的卓越才华。

B．何基的治学之道如志向坚定、格局宏大、亲身实践、反复吟诵、力避肢解、玩味精微、典籍参照等，对今人亦有很重要的启示意义。

C．王柏对何基执弟子礼，但他聪明智慧，学识渊博，纠正经书，发表议论，见解非凡，质疑问难，新见迭出，才华远在何基之上。

D．何基为人谦逊克制，淳厚笃实，淡泊名利。他潜心学问，心无旁骛，三番五次拒绝各种讲学、推荐与任命，逝世后谥曰“文定”。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。
(2)虽一本于熹，然就其言发明，则精义新意愈出不穷。

阅读下面这首明诗，完成下面小题。

晚归山居

刘沧

寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。

秋深频忆故乡事,日暮独寻荒径归。

山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。

娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。

【小题1】下列对本诗内容和手法的理解,不正确的一项是（）

A．诗歌颔联中写到“频忆”故乡往事,这个“频”字用得好,流露出诗人浓烈的思乡之情。

B．傍晚时分,诗人从郊野走回山中,随着诗人的行踪,写了树林、山径,随云、水而动的山影和钟声,这是移步换景的写法。

C．从日暮到天色越来越黯淡,雾霭茫茫,再写到月上西林,月光照在竹篱门上的情景,写了诗人一路所见的景物,这是空间顺序。

D．黯淡的山影随云、水而动,晚钟的声音悠远而渺茫,从茫茫雾霭中传来,以有声衬无声,描绘出傍晚时分山中的宁静寂寥。

【小题2】这首诗抒发了诗人的哪些情感?请结合诗句简要赏析。