阅读下面的文言文，完成后面各题。
黔中儿
（清）曾衍东
江国瑞，黔之威宁州人，家贫业屦。娶妻张氏，三乳而举五子，不十年皆龆龀。一人屦，遂为七口累，于是困惫滋甚，夫妻着败絮，五子裸焉。终日饮粥糜，且不重食。继而妻病瘵死，遂鳏。父兮兼母职，更难以堪。长次曰万清、永清，三四曰长清、庆清，五曰福清。冬则五子群卧草中，江视日之蚤暮，抱五子而就曝。日出东，则列其子皆墙西；日转西，则移其子于墙东。呱呱杂沓， 几不可耐，亦无如何。馀暇犹织屦。
万清年十五而伟，永清亦如之，遂樵于山。日得柴两担，售于市，可敌其父五日屦，如是江稍 裕。三年而长清亦峥嵘起，亦能樵。万清兼猎事，獐麂野豕，偶一得之，可易贯钱斗粟。江室中有大布之衣，干糇之粟，自今日始。 城西坪忽有虎患，官捕不能得，断樵路。万清乃谓永清曰：“兄会须格杀此獠，恐其猛，弟当助一臂力。”永即应。万往，而长、庆亦欲与俱，兄诃之返，乃阴随之。万、永至，俟于嵎。虎来万出虎扑万万以手握其腋下皮举而立虎亦立永即出曳其尾于时虎不得奋，相视而雄。忽长、庆猝 至，左右各捉一虎蹄扭之。虎怒而起，众复按，虎仆，以虎口置地上揉捺之。虎大怒，腾而奔。众方欲逐，虎颔下忽贯一矢，大吼如雷，声震陵谷，跃入危崖而毙。但闻树杪一儿呼曰：“诸兄酣斗时，打成一片，弟无处下手，幸而纵去，乘隙而中之。”乃知其为五弟福清也。 会川苗骚扰，威镇剿捕，万清兄弟皆入伍。万清首登苗寨，破其碉，得其首级九颗，悬之腰间而返。威镇曰：“好男儿！”擢为裨将。请于上，迁参戎，褒赐有差。其昆弟四人，累立军功，皆官守御。每出战，五人蝉联而入，势若长蛇，而福之弓弩，犹百发百中。今国瑞年七十,健饭，五子迎养于官，终日憨憨笑，以为少年时所念不到有今日也。
【小题1】下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．虎来万出／虎扑万／万以手握其腋下／皮举而立／虎亦立／永即出／曳其尾／

B．虎来万出／虎扑万／万以手握／其腋下皮举而立／虎亦立／永即出／曳其尾／

C．虎来万出／虎扑万／万以手握／其腋下皮举而立／虎亦立永／即出／曳其尾／

D．虎来万出／虎扑万／万以手握其腋下皮／举而立／虎亦立／永即出／曳其尾／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“鳏”是对无妻或丧妻者的称谓，文中指的是丧妻。古代有“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡， 老而无子曰独，幼而无父曰孤”的说法。

B．“七十岁”被称为“知天命”，“六十岁”被称为“花甲”，“八十岁”被称为“期颐”。

C．“龆龀”指儿童换牙，文中指的是进入童年时期。古人常用生理特征来代指年龄，如黄发指老人，垂髫指儿童。

D．“昆弟”即“兄弟。”“昆”指哥哥。“昆弟之好”指兄弟般的情谊。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．江国瑞家境贫寒。妻子去世后，独自抚养五个孩子。冬天看日色早晚，抱孩子们晒太阳取暖。 太阳在东边，就把孩子们排列在西边墙根下，反之亦然。

B．万清兄弟作战勇敢。每次出战，兄弟五人同时上阵，那情势就像一字长蛇阵，而他们的弓箭依 旧百发百中。

C．万清兄弟相互友爱。在城西坪除虎患时，长清、庆清想帮助哥哥，想一起前往，万清出于安全 考虑，呵斥他们，叫他们回去，可是他们偷偷地跟去了。

D．万清兄弟很孝顺。在父亲晚年时，把他接进官府供养。江国瑞年轻时未曾想到会有今天这样的 好日子。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①于是困惫滋甚，夫妻着败絮，五子裸焉。终日饮粥糜，且不重食。
②万清兼猎事，獐麂野豕，偶一得之，可易贯钱斗粟。

阅读下面两段文字，完成后面题目。(5分)
季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语》)
以道作人君者，不以兵强天下。其事好还①。师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。(《道德经》)　　
　注：①好还：容易得到报应。
【小题1】孔子和老子共同的治国主张是什么?(1分)
【小题2】简析孔子与老子在论“道”上的差异。(4分)

阅读《论语》中的一段文字，完成后面题。（5分）
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
【小题1】孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？请用文中原句回答。（1分）
【小题2】你是否赞成本段文字中孔子的观点？请联系实际作简要论述。（4分）

（题文）阅读下面的选段，回答问题。
①子曰：“今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要①不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（《论语·宪问》）
②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
③苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君也。（《孟子·梁惠王上》）
（注）①久要：长久处于穷困中。
【小题1】（小题1）根据①②选段，概括孔子的义利观。（2分）
答：
【小题2】（小题2）结合③选段，简析孟子反对“后义而先利”的原因，并谈谈孟子义利观的现实意义。（4分）
答：

（题文）阅读下列选段，按要求回答问题。（6分）
孟子见梁惠王, 王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰“贤者亦乐此乎？”
孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。《诗》云：‘经始①灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之。谓其台曰灵台，谓其诏曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘是日害②丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？（《梁惠王上·二》
注：①经始：开始规划营造。②害：同“曷”，何时的意思。
【小题1】（小题1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A．孟子认为，不贤能的人即使有珍禽异兽也无法享受快乐。

B．“经始勿亟”这句话用文王的口吻写出文王对百姓辛劳的体恤。

C．为从正面阐述自己的观点，孟子引用《诗经》的话。

D．孟子引用《汤誓》的话的目的是揭露统治者与民不共戴天的残暴罪行。

【小题2】（小题2）（小题2）分析上面的选段，你认为与下面的选段在表现孟子思想上有何相同之处?请简析。(3分)
曰：“王之好乐甚，则齐庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”（《梁惠王下·一》）