请简要分析“反求诸己”与“人和”的关系。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正，而天下归之。”（《孟子·离娄上》）
答：

阅读下面的文字，完成题目。（6分）
①官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。（《尚书·说命中》）
②外举不避雠，内举不避亲。（《左传》）
③孟子曰：“不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。”（《孟子·尽心下》）
上述三则材料谈到了一个共同的观点，请你加以归纳，并就其中一则谈谈你的理解和认识。

阅读《论语》中的文字，回答小题。（6分）
子贡曰：“管仲^①非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”
子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣^②。岂若匹夫匹妇之为谅^③也，自经^④于沟渎^⑤而莫之知也！”
（《论语·宪问第十四》）
【注】①管仲，早年经商，初事齐国公子纠，帮助公子纠和公子小白争夺君位，小白得胜，即位为齐桓公，管仲被囚，经鲍叔牙保举，齐桓公不计前嫌，任管仲为卿。管仲辅佐齐桓公成为春秋时代的第一位霸主。②“被”，通“披”；“左衽”，衣襟向左边开，这时狄夷的打扮，形容落后的少数民族。③诚信，遵守信用。④自经，自缢，上吊自杀。⑤渎，小沟渠。
【小题1】上述语段中，子贡和孔子对管仲的看法有什么不同？（2分）
【小题2】试评价孔子对仁者的看法。（4分）
【小题3】(2分)子贡认为管仲没有为公子纠而殉死，反而投靠了齐桓公，那就是背叛了公子纠，因而不
是一个仁者；孔子肯定管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，匡正天下，使老百姓得到好处的作为，认为管仲是一个
仁者。
【小题4】(4分)孔子评价管仲并没有像普通人那样要求他拘于小节小信，而是肯定了他的大信大节。（1
分）从孔子对待仁的观点可以看出孔子通达知变得思想，做到了具体人物具体分析地客观评价，（2分）这
种做法是值得肯定的。所以，我们在看待人和事时，也不宜用统一的标准衡量，要学会辩证地、一分为二
地分析对待。（1分）

阅读下面两段文字，完成小题。（5分）
子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。” （《论语》）
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
(《老子》第二章)
【小题1】从上面两段文字中，可以看出孔子和老子什么样的治国之道。（2分）
孔子：      老子  
【小题2】孔子认为“天下有道，则庶人不议”，你认为“庶人不议”是指“庶人不敢议”还是“庶人无可议”。请作比较评析。（3分）

阅读《论语》中的两段文字及三段课外材料，然后回答问题。（4分）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
韩非子说：“舆人欲人富贵，棺人欲人死丧。人不贵则舆不用，人不死则棺不买。非有仁贼，利在其中。”（《韩非子·备内》）
王良爱马，越王勾践爱人，为战与驰。医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。（《韩非子·备内》）
利之所在民归之，名之所彰士死之。（《韩非子·外储说左上》）
（1）、用尽可能简洁的语言分别概括孔子和韩非子的价值观。（3分）
（2）、你赞成谁的价值观？为什么？（3分）