阅读下文，完成第下面小题。

户部郎中张滂之子，日仲殷，于南山内读书，遂结时流子弟三四人，仲殷性亦聪利，但不攻文学，好习弓马，时与同侣挟弹，游步林薮，去所止数里，见一老人持弓，遂一鹿绕林，一矢中之，洞胸而倒，仲殷惊赏，老人日：“君能此乎？”仲殷曰“固所好也，”老人曰：“获此一鹿，吾无所用，奉赠君，以充—饭之费．”仲殷等教谢之．老人日：  “明日能来看射否？”明日至，亦见老人逐鹿，复射之，与前无异，复又与仲殷．仲殷益异之，如是三度，仲殷乃拜乞射法．老人日：  “观子似可教也．明日复期于此，不用令他人知也．”

仲殷乃明日复至甚所老人还至遂引仲殷西行四五里入一谷口路渐低下如入洞中草树有异人间，仲殷弥敬之．约行三十余里，至一大庄，如卿相之别业焉．止仲殷子中门外厅中，老人整服而入，有修谒之状．出日：“姨知君来此，明日往相见．”仲殷敬诺而宿于厅．至明日，敕奴仆与仲殷备汤沐，更易新衣．老人具馔于中堂，延伸殷入拜母，仲殷拜堂下，母不为起，亦无辞让．老人又延升堂就坐，视其状貌，不多类人，或似过老变易，又如猿猿猩之状。其所食品物甚多，仲殷食次，亦不见其母动匕箸，倏忽而毕。

既而食物皆尽，老人复引仲殷出，于厅前树下，施床而坐．老人即命弓矢，仰卧，指一树枝日： “十箭取此-尺．一遂发矢十只，射落碎枝十段，接成一尺．谓仲殷日：“此定如何？”仲殷拜于床下日：“敬服！一又命墙头上立十针焉．去三十步，乃按次射之，发无不中者也．遂教仲殷屈伸距跗之势．但约臂腕骨，臂腕骨相拄而弓已满．故无强弱，皆不费力也．数日，仲殷已得其妙。老人抚之，谓仲殷日：“止于此矣！勉驰此名，左右且教取五千人，以救乱世也，”遂却引归至故处．而仲殷艺日新，果有善射之名，受其教者，虽童子女人，即可与谈武矣．后父卒，除服，偶游于东平军，乃教得数千人而卒。

其老人盖山神也．善射者必趣度通臂，故母类于猿焉．

（节选自皇甫氏《原化记》）

【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 （ ）

A．明日复期于此   期：约会

B．促殷弥敬之 弥：更加

C．延伸殷入拜母   延：邀请

D．施床而坐 施：给予

【小题2】以下六句话，分别编为四组，全都表现老人神异的一组是 （ ）
①获此一鹿，吾无所用    ②老人整服而入，有修谒之状    ③不用令他人知也
④视其状貌，不多类人    ⑤遂教仲殷屈伸距跗之势 ⑥射落碎枝十段，接成一尺

A．①②④

B．③④⑥

C．③⑤⑥

D．①②⑤

【小题3】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A．张仲殷读书南山之内，虽然心性聪颖，但不喜读书，而喜练习弓马，有一定的武功，为后来成为老人的箭术传人打下了基础。

B．老人见到张仲殷喜欢武功，便有意展示高超的射箭技艺，引起他的兴趣，让他主动拜师，最终将技艺传授给他。

C．老人射箭技艺高超，是经过艰苦练习而来，这艰苦的练习导致其形貌改变，与常人不同，长相近似猿猴。

D．张伸殷勤奋练习，终以善射名于当时，并悉心教授他人射箭技艺，最后没有辜负老人“以救乱世”的期望。

【小题4】用斜线（／）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句。
仲 殷 乃 明 日 复 至 其 所 老 人 还 至 遂 引 仲 殷 西 行 四 五 里 入 一 谷 口路 渐 低下 如 入 洞 中 草 树 有 异 人 间．
【小题5】把划横线的句子翻译成现代汉语。
①其所食品物甚多，仲殷食次，亦不见其母动匕箸，倏忽而毕。
②后父卒，除服，偶游于东平军，乃教得数千人而卒。

下列各项中，叙述分析正确的两项是（  ）（  ）（4分）

A．宰我认为服丧三年太久了，一年就可以了；孔子批评他“不仁”，认为孩子生下后，要经三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。

B．子曰：“天下有道，丘不与易也。”这句话的意思是如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。这体现了孔子消极避世的思想。

C．卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”子贡的意思是你自己为什么不学习呢？又为什么要有固定的老师呢？

D．子曰：“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”这句话的意思是君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？

（六）阅读下文，完成下列小题

向杲字初旦，太原人，与庶兄晟友于最敦。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟，以其母取直奢，所约不遂。适其母欲从良，愿先遣波斯。有庄公子者，素善波斯，请赎为妾。波斯谓母曰：“既愿同离水火，是欲出地狱而登天堂也。若妾媵之，相去几何矣！肯从奴志，向生其可。”母诺之，以意达晨。时展丧偶未婚，喜，竭资聘波斯以归。庄闻，怒夺所好，途中偶逢，大加诟骂；晟不服。遂嗾从人折棰答之，垂毙乃去。

杲闻奔视，则兄已死，不胜哀愤。具造赴郡。庄广行贿赂，使其理不得伸。 杲隐忿中结，莫可控诉，惟思要路刺杀庄。日怀利刃，伏于山径之莽。久之， 机渐泄。庄知其谋，出则戒备甚严；闻汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘为卫。杲无计可施，然犹日伺之。一日，方伏，雨暴作，上下沾濡，寒战颇苦。既而烈风四塞，冰雹继至，身忽然痛痒不能复觉。岭上旧有山神祠，强起奔赴。既入庙，则所识道士在内焉。先是，道士尝行乞村中，杲辄饭之，道士以故识杲。见杲衣服濡湿，乃以布袍授之，曰：“姑易此。”杲易衣，忍冻蹲若犬，自视则毛革顿生，身化为虎。道士已失所在。心中惊恨，转念：得仇人而食其肉，计亦良得。下山伏旧处，见己尸卧丛莽中，始悟前身已死，犹恐葬于乌鸢，时时逻守之。越日，庄始经此，虎暴出，于马上扑庄落，龁其首，咽之。焦桐返马而射，中虎腹，蹶然遂毙。杲在错楚中，恍若梦醒；又经宵，始能行步，厌厌以归。家人以其连夕不返，方共骇疑，见之，喜相慰问。杲但卧，蹇涩不能语。少间，闻庄信，争即床头庆告之。杲乃自言：“虎即我也。”遂述其异，由此传播。庄子痛父之死甚惨，闻而恶之，因讼杲。官以其诞而无据，置不理焉。

异史氏曰：“壮士志酬，必不生返，此千古所悼恨也。借人之杀以为生，仙人之术亦神哉！然天下事足发指者多矣。使怨者常为人，恨不令暂作虎！”

【小题1】解释下列句子中加点的词
（1）垂毙乃去（ ） （2）此千古所悼恨也（   ）
【小题2】用现代汉语解释下面的句子
先是，道士尝行乞村中，杲辄饭之，道士以故识杲。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．向晟为娶波斯不惜倾其所有，是因为对波斯一往情深；庄公子怒夺所好，便致人于死地，实在是恶霸行径。

B．向杲听说哥哥被活活打死，悲痛万分，先告官府，官府不能伸张正义，向杲这才铤而走险，一心要刺杀仇人。

C．道士感激乐善好施的向杲，拿出布袍让浑身湿透的向杲换上，不料竟把向杲变成猛虎，使向杲得以完成复仇的心愿。

D．作者通过向杲复仇“志酬”而“生返”的神奇故事，揭露了当时社会弱肉强食的黑暗现实，表达了下层人民以暴抗暴的愿望。

阅读下文，完成下列小题。
①翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
②异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
【小题1】写出下列加点字在句中的意思。
（1）细疏其能（____） （2）抚军亦厚赉成（____） 
（3）民日贴妇卖儿（____） （4）信夫（____）
【小题2】下列加点虚词用法及意义相同的一项是。

A．而奉行者即为定例 / 早缫而绪

B．岂意其至此哉 / 若是，则与吾业者其亦有类乎

C．宰以卓异闻 / 以求重价，而江浙之梅皆病

D．每闻琴瑟之声/ 文人画士之祸之烈至此哉

【小题3】与例句“益奇之”加点字用法相同的一项是。

A．名我固当	B．其莳也若子
C．成以其小，劣之	D．以夭梅病梅为业

【小题4】把文中划线句译成现代汉语。
【小题5】本文作者寓讽刺于叙事之中，常常不露声色，令人玩味不已。请结合所选第①段文字对此加以赏析。

阅读下面的材料，完成后面题。（5分）
①（孟子曰：）“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”（《孟子·滕文公下》）
②孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫^①执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”（《孟子·尽心上》）
注解 ①子莫：人名。
【小题1】从语段①看，杨朱主张“ ”，墨翟主张“ ”。（2分）
【小题2】结合语段②，分析孟子反对与提倡的观点。（3分）