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文化经典阅读(6分)
孟子之平陆,谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍(失职),则去之否乎?”曰:“不待三。”  然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。曰:“此非距心(大夫的名字)之所得为也。”曰:“今有受人之牛羊而为之牧之者,则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得,则反诸其人乎?抑亦立而视其死与?”曰:“此则距心之罪也。”
他日,见于王曰:“王之为都者(治理都邑的人),臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心。”为王诵之。王曰:“此则寡人之罪也。” (《孟子·公孙丑下》)
【小题1】孟子以放牧牛羊作比,批评孔距心,对孟子的意图理解正确的一项是()(3分)
A.指出孔距心的能力太差,只能干牧羊之类的事情。
B.如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。
C.如果是自己不能自做主张,为什么不辞职?
D.国君有责任,难道你自己就没有一点责任吗?
【小题2】(小题2)文章最后说孟子“为王诵之”,“诵”在这里的意思是“陈述”。根据原文回答:孟子向王陈述了什么?他陈述的目的是什么?(3分)
上一题 下一题 0.99难度 其他 更新时间:2010-05-17 10:41:17

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同类题2

阅读下面《孟子》选段,回答问题。(8分)
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。市,廛而不征,法而不廛,则天下之商皆悦,而愿藏于其市矣。关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣。耕者,助而不税,则天下之农皆悦,而愿耕于其野矣。廛,无夫里之布,则天下之民皆悦,而愿为之氓矣。信能行此五者,则邻国之民,仰之若父母矣。率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济者也。如此,则无敌于天下。无敌于天下者,天吏也。然而不王者,未之有也。”(《孟子•公孙丑上》)
【小题1】下列对选段内容的理解,不正确的一项是(4分)
A.孟子认为如果尊重贤人,任用能人,让杰出的人在位,那么天下的士人都会高兴,而且愿意到那个朝廷去做官。
B.要让商人愿意把货物存放在市场上,就要提供场地存放货物而不征租赁税,并依照规定价格收购滞销货物,不使货物积压。
C.孟子认为,要让天下的农夫高兴并愿意在自己国家的田野里耕种,就要他们助耕公田,只征收少量的私田的赋税。
D.如果尊重贤士,爱护百姓,施行仁政,即使邻国想要率领百姓来攻打他,也像是率领子弟去攻打他们的父母,是不能成功的。
【小题2】请结合上面选段,谈谈孟子认为怎样才能做到“无敌于天下”。(4分)

同类题3

阅读下文(课文一、二自然段),完成下面问题。

宣德间,宫中尚促织之戏,征民间。此物非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因贵常供(1)。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货(2)。里胥猾黠,假此敛丁口,每贵一头,辄数家之产。

邑有成名者,童子业,久不为人迂讷,遂为猾胥报充里正役(3),百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成之。早出暮归,提竹简丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。

【小题1】解释文中加点词语的意思。
①岁: ②故: ③科:
④倾: ⑤操: ⑥售:
⑦然: ⑧杖: ⑨流离:
【小题2】翻译文中画线的句子。
(1)_________________________________________________
(2)_________________________________________________
(3)_________________________________________________
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
A.促织祸患起于宫廷,为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”,一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。
B.第1段围绕着征集促织,充分地表现了官府的贪鄙“游侠儿”的居奇、里胥的刁猾。
C.面对征促织,成名既“不敢敛户口”,又“无所赔偿”,形势逼迫下,只好自行捕捉,又无所得,苦受杖刑,只有“转侧床头,惟思自尽”
D.第1段是故事的开端,为全文做了铺垫;第2段点出成名因“征促织”而遭受的苦难,是故事的发展。
【小题4】第2段写成名因“征促织”而遭受的苦难,表现了成名什么性格特点?