阅读下面的文言文，完成下列各题。
翠  柳
（清）曹衍东
维扬汪本，以手谈^①自诩。尝游于京洛缙绅间，曾见赏于吴桥某大司马，因称“棋汪”。由是一枰之上，方罫之间，闻汪生之风者，可以不战而先馁。
一日，游三楚，寓武昌。太守张公，高手也，癖于木野狐^②。因与汪弈，三战三北，汪盛气临之。太守衔汪，因欲得一胜汪者以快意，而卒寥寥。
张于静夜灯前覆汪胜局，反覆凝思，计无所出。一婢名翠柳，慧而能。捧茗在张公侧久立，乃曰：“莲漏^③三滴，犹抱石子不寐，夫人将不耐等矣。”张不答。翠柳指局曰：“但此间争一着先耳。”张恍然。遂命与弈，终局翠胜，张大喜，曰：“可儿，明日当与汪弈，为我一洗前辱。”
辰起，请汪及众宾至，复布局，曰：“今日有小女子学步者，愿先生教之。”汪漫应焉。张公呼翠柳出，汪视之，垂髫丫髻儇婢也。立案前，入局即持白子曰：“棋让一先。先生请下黑子，可以前驱胜我也。”汪颔之。甫三四着，汪色变。翠曰：“先生面赧矣。”翠上下嬉顾，略不经意，而子落枰间，一座皆惊。翠又曰：“先生汗出矣。”汪赧颜沉思，下子愈迟。翠随手掷之，疾若鹘落。既而翠柳棋声乃与笑声丁丁格格相酬答；汪如木偶，子更无着处。翠以手自捏其凤翘^④曰：“先生坐，亦知立者苦否？”众粲然。而汪神丧志沮，辙乱旗靡。忽为翠柳于西北角上劫去十数子，如方塘一鉴，白鹭数点而已。翠乃以长袖自掩其口，胡卢曰：“先生负矣！先生负矣！”零碎连步以入。汪目望洋，不知所为，是局固未终也。
汪蹩躄返寓，明日遂行。
注释：①手谈，指下棋。②木野狐，围棋的别称。③莲漏，古代计时的工具。④凤翘，女性的凤形首饰。
【小题1】下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A．可以不战而先馁  馁：丧失勇气

B．太守衔汪 衔：对……怀恨在心

C．而卒寥寥 卒：（直至）死亡

D．先生面赧矣 赧：羞惭脸红

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．尝游于京洛缙绅间，曾见赏于吴桥某大司马。 理解：曾经和北京、洛阳的一些达官贵人交往，并被吴桥的某大司马赏识。

B．今日有小女子学步者，愿先生教之。 理解：今天有个刚学会走路的小女孩儿，希望得到先生的指点。

C．汪目望洋，不知所为。 理解：汪本眼神迷茫，不知道该怎么办。

D．汪蹩躄返寓，明日遂行。

理解：汪本拖着疲惫的双腿踉踉跄跄返回了住所，第二天就走了。
【小题3】下列的理解和分析，不符合文意的一项是（  ）

A．文章开篇就交代了汪本高超的棋艺，字里行间流露出作者的敬佩之情。

B．翠柳边下棋边说笑体现了她的活泼轻松，这与汪本的心情形成了对比。

C．翠柳说汪本坐着不知别人站着的苦，是揶揄汪本犹豫不决，落子太慢。

D．一个丫鬟在终局前就战胜一代围棋高手，说明了“山外有山”的道理。

【小题4】根据文章内容填空。
第四段，“汪漫应焉”一句中，一个“漫”字写出了汪本随意应答的样子，也刻画了他_______的心理。

默写（6分，每空一分，选择其中的3小题作答，）
（1）孔子和孟子持两种不同的处世的方式，孔子认为：“知其不可为而为之”，孟子则主张“，”
（2）孔子认为怎样才能避免别人的怨恨：“， ”
（3）子夏认为应该怎样“事父母”“”怎样“事君”“”
（4）子夏政时，孔子告诫他“无欲速，无见小利”，为什么呢？“，”
（5）孟子认为以民之乐为乐，以民之忧为忧的人，在“， ”时必定能够称王。

（题文）阅读下面两段文字，完成问题。（5分）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语》）
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子》）
（注）①挟：倚仗。
（1）简要概括孔子和孟子的“交友观”的共同点。（1分）
（2）孔子和孟子“交友观”有所不同，请作简要评析。（4分）

阅读下面《论语》选段，按要求答题
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《颜渊》7）
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
（《颜渊》19）
齐景公问政于孔子。孔子曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（《颜渊》11）
【小题1】对选段内容的理解有误的一项是（  ）（3分）

A．孔子认为在治国的三个条件：粮食充足、军备充足、百姓信任中，老百姓信任是最重要的。

B．孔子认为治理国家不能靠杀戮，而应该讲究道德教化，以身作则引导百姓向善。

C．孔子以“风”和“草”的关系作比，说明统治者不能高高在上，欺压百姓。

D．孔子认为治理国家要建立正常的秩序，从国君到臣民都应该自觉地讲究礼节。

【小题2】（小题2）上面选段不同的回答中分别体现了孔子怎样的治国思想？请概括。（3分）

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　孟子见梁襄王①。出，语②人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然③问曰：‘天下恶乎定？’
“吾对曰：‘定于一。’
“‘孰能一之？’
“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’
“‘孰能与④之？’
“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月⑤之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗渤然⑥兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧⑦未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由⑧水之就下，沛然谁能御之？’”
（注）①梁襄王：梁惠王的儿子，名嗣，公元前318年至公元前296年在位。 ②语：动词，告诉。 ③卒然：突然。卒同“猝”。④与：从，跟。⑤七八月：这里指周代的历法，相当于夏历的五六月，正是禾苗需要雨水的时候。⑥渤然：兴起的样子。渤然兴之即蓬勃地兴起。⑦人牧：治理人民的人，指国君。“牧”由牧牛、牧羊的意义引申过来。 ⑧由：同“犹”，好像，如同。
【小题1】下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是

A．这里记录的是孟子见了梁襄王后的感受和他的自述的谈话内容。

B．“望之不似人君，就之而不见所畏焉。”这两句著名的话描绘一个国君不成器的样子，真是形象生动而入木三分。

C．孟子给梁襄王谈的其实是两个层次的内容。第一层，天下统一才能够安定。第二层，谁能统一天下？孟子说得非常简单：不喜欢杀人的人能够统一天下。

D．孟子在这里用了两个举例论证，表面上分别写的是百姓“久旱逢甘霖”的喜悦和百姓归顺犹如水往低处流的不可阻挡。实际上更指实行仁义之后的天下统一。

【小题2】（小题2）就上面选段，请简要说明你对“孟子定天下”主张的理解。