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(题文)阅读下面《论语》选段,回答问题。
子曰:“衣敝缊袍①,与衣狐貉②者立,而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?③’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”(《论语·子罕》)
(注)①衣敝缊袍,穿着破旧的絮袍。衣(yì),穿。敝,破败。缊(yùn)。②狐貉,以狐狸或貉的皮毛所制成的裘衣。貉(hé),形似狐狸,锐头尖鼻。③语见《诗经·邶风·雄雉》。忮(zhì),嫉妒。用,为、做。臧(zāng),善。
【小题1】(小题1)孔子为什么先表扬子路,后又批评他呢?(4分)
【小题2】(小题2)你怎样看待“不忮不求”?(2分)
上一题 下一题 0.99难度 名著阅读 更新时间:2015-04-03 03:46:25

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同类题5


梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
【小题1】【小题2】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.河内:收成不好,荒年
B.谷不可食也胜:尽
C.颁白者不负于道路矣戴:顶在头上
D.狗彘食人食而不知检:检验
【小题3】【小题4】【小题5】下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是 
例句:无如寡人用心者
A.邻国民不加少B.填然鼓
C.则无望民多于邻国也D.是何异于刺人而杀
【小题6】【小题7】【小题8】下列对选文的理解与分析,不正确的一项是
A.第一段写梁惠王“尽心”治国但仍“民不加多”的困惑,以此引出下文孟子的论述。
B.孟子利用梁惠王“好战”的特点,用“五十步笑百步”的比喻讽刺其治国并未尽心。
C.第四段孟子正面阐述他的“王道”主张,描绘出实施“仁政”后理想社会的蓝图。
D.孟子善于把握谈话对象的心理,步步推进,并运用排比句式,使论辩更富气势。