阅读下面两段文字，完成后面题目。（5分）
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” （《论语》
故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。（《礼记·学记》）
【小题1】简要概括孔子和《礼记》的“教学观”的共同点？（1分）
【小题2】孔子与《礼记》表述的“教学观”有所不同，请作简要评析。（4分）

阅读下面的文字，完成题目。(12分)
（甲）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人^①，故退之。”(《论语》)
（注）①闻斯行诸：听到就做。②兼人：好勇过人。
（乙）复旦大学教授、央视《百家讲坛》主讲人之一钱文忠在博客上发表了一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》，文中提出了“惩戒”教育观，认为父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来；教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。
【小题1】在教育过程中孔子对学生有怎样的要求？甲文体现了孔子怎样的教育方法？(6分)
【小题2】对甲、乙两段文字提出的教育观，你更赞同哪一种？简要说明理由。(6分)

阅读下文，完成下面小题。
徽宗尝以紫流离^①胆瓶十付小珰^②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。当用铁葭熨烙之乃妥贴。而是器颈窄不能。又脆薄不堪手触。必治之。且破碎。宁获罪。不敢为也。珰知不可强。漫贮箧中。他日行廛^③间。见锡工扣陶器精甚。试以一授之。曰、为我托里。工不复拟议。但约明旦来取。至则已毕。珰曰：“吾观汝伎能。绝出禁苑诸人右。顾屈居此。得非以贫累乎。”因以实谂^④之。答曰：“易事耳。”珰即与俱入而奏其事。上亦欲亲阅视。为之幸后苑。悉呼众金工列庭下，一一询之，皆如昨说。锡工者独前，取金锻治，薄如纸，举而裹瓶外。众咄曰：“若然，谁不能。固知汝俗工，何足办此！”其人笑不应。俄剥所裹者，押于银箸上插瓶中，稍稍实以汞，掩瓶口，左右澒挏^⑤之。良久，金附著满中，了无罅隙。徐以爪甲匀其上而已。众始愕眙^⑥相视。其人奏言：“琉璃为器。岂复容坚物振^⑦触？独水银柔而重，徐入而不伤。虽其性必蚀金。然非目所睹处无害也。”上大喜。厚赍赐遣之。
（注）①流离：也写成琉璃，文中指玻璃。②小珰：小太监。③廛（chán）：古代城市平民的住地。④谂（shěn）：告诉，说。⑤左右澒挏（hòng dǒng）之：大意是左右摇动瓶中的水银，澒，水银，挏，摇动。⑥眙（chì）：直视，瞪着眼睛。⑦掁（chéng）：碰撞，接触。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）漫贮箧中（__________） （2）绝出禁苑诸人右（__________）
（3）为之幸后苑（__________）    （4）俄剥所裹者（__________）
【小题2】下列句中与“珰即与俱入”句式相同的一项是（   ）

A．吾长见笑于大方之家。 （《秋水》）

B．铸以为金人十二。    （《过秦论》）

C．村中少年好事者驯养一虫。    （《促织》）

D．此其所以为快哉者也。 （《黄州快哉亭记》）

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）顾屈居此，得非以贫累乎？
（2）上大喜，厚赍之，遣之。
【小题4】小珰“因以实谂之”，“谂”的内容主要是___________________
【小题5】画线句“其人笑不应”的“笑”反映了锡工怎样的心理？

阅读下面《论语》选段，回答问题。（4分）
子贡：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？” 子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》）
子曰：“不愤不启；不悱不发；举一隅，不以三隅反；则不复也。”（《论语·述而》）
【小题1】下列各项中，对选段理解不正确的一项是（   ）（2分）

A．子贡受到老师的启发，认为就像《诗经》所说的，完善人格要像玉石器物的磨制一样，精雕细刻，精益求精。

B．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”和“贫而乐，富而好礼”二者是有层次和境界上的区别。前者只是物质追求；而后者则是更高境界的精神追求。

C．孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人，富裕的时候不骄傲自大；还应该在精神上追求乐和礼，做到居贫乐道，处富好礼。

D．孔子回答学生提出的问题，能够循循善诱，通过启发引导，使学生有所体会，达到认知。

【小题2】《论语》是中华文化的瑰宝，它对于中华文化，对于中国人的价值观、思维方式和行为方式有着深远而广泛的影响。这一点，从千古流传的成语中可见一斑。请从上面的选段中找出两个成语。（2分）

阅读下面两个选段，回答问题。（6分）
①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” （《论语•子路》）
②不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）
【小题1】下列对选项内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．孔子认为,一个国家的人口多了,应该要先使他们富裕起来，然后在这个基础上教育他们。

B．孟子列举了不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林三个事例，喻劝君王要善于“以时”养民。

C．孟子认为，王道之始，重在使人民养生丧死而无憾，只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。

D．孟子提出了他的施政理想：“五十者可以衣帛”，“七十者可以食肉”，“颁白者不负戴于道路”。

【小题2】（小题2）上面两则选段反映孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？（3分）
【小题3】下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分）
E．聂赫留朵夫决定陪玛丝洛娃一起去西伯利亚服役，他回家乡处理田产，看到农村一副破败的景象，农民都在挨饿，他知道这是农民们的土地被夺走的结果。于是，他决定放弃土地所有权，把土地交给农民。只收取租金，而且租金由农民自己支配，用于公共事业。这在当时的封建贵族中是相当叛逆的。（《复活》）

A．窗外是狂风怒吼，斜雨打那窗上的玻璃，达达达地。可是那手枪有发射。吴荪甫长叹一声，身体落在那转轮椅子里，手枪摔在地下。恰好这时候，当差李贵引着丁医生进来了。这是小说结局描写吴荪甫破产以后想要自杀的场面。（《子夜》）

B．黛玉每年时节变换时“必犯嗽疾”。宝钗来探病，劝黛玉药疗不如食补，建议黛玉每天早晨吃燕窝粥，并答应送燕窝过来。当黛玉自叹身世飘零时，她就极低调地说她也是一样，虽然有个哥哥，却不如没有，只是比她多了一个母亲“略强些”，这种发自内心的关心拉近了二人的距离，让黛玉很是感激。（《红楼梦》）

C．曹操基本统一北方后，挥师南下，欲先灭刘表，再顺长江东进，击败孙权，以统一天下。当时刘表不战而降，依附刘表的刘备仓促率军民南撤，于退军途中派诸葛亮赴柴桑会见孙权，说服孙权结盟抗曹。孙权命周瑜为主将，联合刘备军，迎击曹军。这是《三国演义》中对赤壁之战的背景所作的描述。（《三国演义》）

D．葛朗台在得知弟弟破产后宴请克罗旭叔侄，这是他有生以来的第二次请客，消息轰动了索漠全城。晚宴上，大家沉默不语，葛朗台支开了女佣人拿侬，使用他的一贯伎俩，假装耳聋和口吃，拐弯抹角地让克罗旭道出了挽救兄弟名誉的计划。中场到来的银行家格拉桑害怕失去表现的机会，自出路费为葛朗台实施这个商业计划。葛朗台晚宴的目的达到了。（《欧也妮·葛朗台》）

【小题4】简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
（1）简述《家》中觉慧的最后选择。
（2）简述《堂·吉诃德》中堂·吉诃德大战风车的故事。