阅读下面文言文，完成后面各题。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】选出下列句子中词语解释不正确的一项（ ）

A．汝心之固  固：顽固

B．惧其不已也 已：已经

C．寒暑易节  易：交换

D．河曲智叟亡以应    亡：通“无”，没有

【小题2】用原文回答下边的问题。
（1）愚公移山的原因是：____________________________________________
（2）愚公移山的目标是：____________________________________________
【小题3】用现代汉语翻译下列句子：
⑴寒暑易节，始一反焉。
⑵而山不加增，何苦而不平。

陆虞候饭馆密谋一节，在故事发展中的作用，下列说法正确的是（）

A．为后面故事的发展设置悬念。自此开始，林冲身上发生的故事是明线，而林冲被调到草料厂，然后火烧草料厂都是陆虞侯谋害林冲的过程，是暗线。

B．起到一种承上启下的作用，即照应了上文陆虞候与林冲有仇，又开启下文谋害林冲的故事。

C．这一节故事进入高潮，有力地刻画了奸臣们的邪恶嘴脸。

D．这一节重点是为了刻画林冲的不畏权贵，嫉恶如仇的特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
（选文一）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
（选自《前赤壁赋》）
（选文二）
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
（选自《后赤壁赋》）
【小题1】下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A．月出于东山之上/于是携酒与鱼

B．纵一苇之所如/藏之久矣

C．浩浩乎如冯虚御风/顾安所得酒乎

D．如泣如诉/状如松江之鲈

【小题2】下列句子翻译不正确的一项是

A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 译文：使藏在深渊里的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇啜泣。

B．此非盂德之困于周郎者乎？ 译文：这不是曹盂德被周瑜围困的地方吗？

C．二客从予，过黄泥之坂。 译文：两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。

D．曾日月之几何，而江山不可复识矣。

译文：竟然不知道过了多少天，江景山色也认不出来了。
【小题3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是

A．选文一先写玩赏的“乐”，再写历史人物兴亡和现实苦闷的“悲”。

B．选文二交特了泛游的时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。

C．两篇选文都用主客问答的方式来展现内心的苦闷和彷徨。

D．两篇选文描绘的景色季节不同，景物特点也不尽相同。

【小题4】下列文化常识，表述不恰当的一项是

A．中国古代采取“天干地支”作为纪年的方法，如选文中的“壬戌”。

B．“七月既望”和“十月之望”指的是农历的七月十五日和十月十六日。

C．“酾酒临江，横槊赋诗”的典故中，曹操吟诵的是《短歌行》。

D．两篇选文的作者苏轼，号东坡居士，是宋代的文学家、书画家。

下列有关课文内容的理解不正确的一项是

A．《荷塘月色》借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，最终超脱现实的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中艰难求索的足迹。

B．《我与地坛》，第一部分是写我与地坛的故事，第二部分是写我与母亲的故事，地坛使我平和豁达对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。

C．《祝福》中，作者让祥林嫂的每一次悲剧发生都在春天，人生或自然的春天。让读者明白在封建四权的统治下，像祥林嫂这样的旧中国农村的劳动妇女生命中没有"春天"可言，封建四权就像一张无形的大网，吞噬她们的青春和灵魂，让她们无处逃遁。

D．《林黛玉进贾府》一文以黛玉之眼概览贾府，文中的环境描写恰到好处，不可或缺。贾府的位置、大门、建筑布局及其风格之讲究，无一不显示出豪门世族之作派气场，充分表明了贾府与皇室的非凡关系和尊贵奢侈。这些环境是林黛玉之后生活的背景，也是她时刻谨慎的原因。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于廷。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王谴一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。惟大王与群臣孰计议之。”
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
（ 节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》）
【小题1】选出下列加点字解释不正确的一项

A．且以一璧之故逆强秦之欢   逆：违背、触犯

B．秦王恐其破璧，乃辞谢    谢：感谢

C．相如度秦王特以诈佯为予赵城 诈：欺骗

D．不如因而厚遇之 遇：招待，款待

【小题2】下列说法不正确的一项是

A．布衣，原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主。

B．观，一般的宫殿，这里指章台。秦国国君没有选择在大殿接见赵国使节蔺相如，而是选择在一个台观接见他，表示秦对赵使的不尊重，故不在朝廷里接见。

C．有司，官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。有：有……的权利；司：即“主管、管理”。

D．九宾，由傧者九人依次传唤接引，并延引宾客上殿，是我国古代外交上常见的、一般的礼节。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．蔺相如献璧后，从秦王的倨傲无礼中，敏锐地看出“秦王无意偿赵城”，就略施小计，把璧收回。趁势持璧而立，为下一步行动做好准备。

B．蔺相如将赵王“修敬”与秦王“甚倨”进行对比，面责秦王无礼无信，并用自己与璧同归于尽的决心来威胁对方，秦王识破蔺相如的目的，想采取其他方法巧取豪夺，便假意同意“十五都予赵”。

C．蔺相如看出秦城实不可得，便提出“斋戒五日”和“设九宾于廷”，暂使缓兵之计，以获得回旋余地，然后采取断然措施，派人暗中把璧送回赵国。

D．蔺相如在大庭广众之下，引用历史上秦国失信的事实，揭露秦一贯背信弃义，告示秦王，璧已送回赵国，并表示个人生死已置之度外。至此，秦王实在无可奈何，只好接受事实，蔺相如取得“完璧归赵”的胜利。

【小题4】请把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
(2)臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。