阅读下面的文言文，完成下列小题。
齐人伐燕，取其财而俘其民，王朝而受俘，喜见于色，谓其大夫曰：“寡人之伐燕，不戮一人焉，虽汤、武亦若是而已矣。”大夫皆顿首贺。
已而，燕人畔，王怒曰：“吾之于燕民尽心焉，一朝而畔，寡人德不足为欤？”淳于髡仰天大笑，王怪而问之，对曰：“臣邻之富叟疾，使巫祷于神，神告之曰：‘若能活物万，吾当为若请于帝，去尔疾，锡尔寿。’富叟曰：‘诺。’乃使人搜于山，罗于林，罾于泽，得羽毛鳞介之生者万，言于神而放之。罔罟所及，铩翅而灭足者，嘈嘈聒聒，蔽野揜①谷。明日而富叟死，其子往泣于巫曰：‘神亦有诳乎？’问之，以实对。巫笑曰：‘有是哉？是女实自诳，非神诳女也。’今燕之君臣相为不道，而民无故也。君伐而取其财迁其居冤号之声訇殷天地鬼神无所依归帝怒不可解矣而曰不戮一人焉？夫人饥则死，冻则死，不必皆以锋刃而后谓之杀之也。周诗曰：树怨以为德，君实有焉，而以尤燕民，非臣之所知也。”
（注释）①揜，yǎn,同“掩”，遮盖，遮蔽。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．大夫皆顿首贺   顿首：磕头

B．罾于泽 罾：渔网

C．已而，燕人畔  畔：叛逃

D．明日而富叟死  明日：第二天

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．君伐而取其财/迁其居/冤号之声訇殷天地/鬼神无所依归/帝怒不可解矣/而曰不戮一人焉

B．君伐/而取其财迁其居/冤号之声訇殷天地/鬼神无所依归/帝怒/不可解矣而曰不戮一人焉

C．君伐/而取其财迁其居/冤号之声訇殷/天地鬼神无所依归/帝怒不可解矣/而曰不戮一人焉

D．君伐而取其财/迁其居/冤号之声訇殷/天地鬼神无所依归/帝怒/不可解矣而曰不戮一人焉

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．齐王在朝堂满脸喜悦地接受俘虏，并认为自己在讨伐燕国时没有杀戮一人，是一个非常圣明仁德的君王。

B．淳于髡并不认为齐王是个仁德的君王，并大声嘲笑齐王，齐王因此非常生气，怪罪他并质问他。

C．在淳于髡讲的故事中，神告诉富翁说，如果他能救活万只生灵，神就会替他向天帝请求去除富翁的疾病，并赐予富翁长寿。

D．淳于髡用类比的方法来讲故事，旨在告诉齐王：你已对燕国的百姓造成了怨恨，反认为自己是有德的君王，甚至还怨恨燕国的百姓，实在是让人难以理解呀。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽汤、武亦若是而已矣。
（2）有是哉？是女实自诳，非神诳女也。

（题文）（一）阅读下面的文字，回答下列小题。
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
【小题1】（小题1）下列各项没有词类活用的一项是  (    )

A．所赖君子见机	B．屈贾谊于长沙，非无圣主
C．雄州雾列，俊采星驰	D．宾主尽东南之美

【小题2】（小题2）下列各项加点字解释不正确的一项是  (    )

A．时运不齐，命途多舛舛：不顺	B．老当益壮，宁移白首之心 宁：哪能
C．穷且益坚，不坠青云之志穷：处境艰难	D．北海虽赊，扶摇可接 赊：风浪大

【小题3】（小题3）对本段文字解说有误的一项是 （  ）

A．本段文字在句式上多采用对偶，音韵和谐，体现了骈文的特点。

B．本段文字用了大量的典故，如：冯唐、李广、孟尝、阮籍等。

C．本段文字借写贾谊、梁鸿，表达作者愿效法他们，在逆境中奋起。

D．本段文字既表达作者对现实的不满苦闷，也表达对追求的坚定乐观。

文言文阅读，完成下列问题

 苏子愀然,正襟危坐，而问客曰:“何为其然也？”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎 ？西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之 困于周郎者乎？方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

【小题1】下列加点词解释有误的一项是（  ）

A．方其破荆州(当)   东望武昌(现在湖北鄂城,不是现在的武昌)

B．渔樵于江渚之上(江边)  举匏樽以相属(葫芦)

C．寄蜉蝣于天地(一种小飞虫,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促) 知不可乎骤得(数得,即多有所得)

D．驾一叶之扁舟(形容船小) 下江陵(向下)

【小题2】与“而今安在哉”句式相同的一项是（ ）

A．托遗响于悲风	B．客有吹洞箫者
C．大王来何操	D．月出于东山之上

【小题3】对这段文字的分析不恰当的一项是（   ）

A．这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

B．作者借主客问答的形式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。

C．客人从跟前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风消云散。

D．这段文字写曹操击走刘备,攻破荆州,又率领浩浩荡荡的军队沿江而下,战舰千里相连,战旗遮天蔽日,目的是赞扬曹操。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎？
（2）哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

阅读下面的文言文，完成后面小题。
赠钱献之序
姚鼐
孔子没而大道微，汉儒承秦灭学之后，始立专门，各抱一经，师弟传受，侪偶怨怒嫉妬，不相通晓，其于圣人之道，犹筑墙垣而塞门巷也。久之，通儒渐出，贯穿群经，左右证明，择其长说。及其敝也，杂之以谶纬，乱之以怪僻猥碎，世又讥之。盖魏晋之间空虚之谈兴以清言为高以章句为尘垢放诞颓坏迄亡天下然世犹或爱其说辞不忍废也。自是南北乖分，学术异尚，五百余年。唐一天下，兼采南北之长，定为义疏，明示统贯，而所取或是或非，未有折衷。宋之时，真儒乃得圣人之旨，群经略有定说。元明守之，著为功令。当明佚君乱政屡作，士大夫维持纲纪，明守节义，使明久而后亡，其宋儒论学之效哉！
且夫天地之远，久则必变。是故夏尚忠，商尚质，周尚文。学者之变也，有大儒操其本而齐其弊，则所尚也贤于其故，否则不及其故，自汉以来皆然已。明末至今日，学者颇厌功令所载为习闻，又恶陋儒不考古而蔽于近，于是专求古人名物制度训诂书数，以博为量，以窥隙攻难为功。其甚者，欲尽舍程朱，而宗汉之士，枝之猎而去其根，细之蒐而遗其巨，夫宁非蔽与？
嘉定钱君献之，强识而精思，为今士之魁杰，余尝以余意告之，而不吾斥也。虽然，是犹居京师庬淆之间也。钱君将归江南而适岭表，行数千里，旁无朋友，独见高山大川乔木，闻鸟兽之异鸣，四顾天地之内，寥乎茫乎，于以俯思古圣人垂训教世先其大者之意，其于余论，将益有合也哉。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是

A．孔子没而大道微衰败

B．自是南北乖分乖违

C．有大儒操其本而齐其弊整齐

D．以窥隙攻难为功辩难

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是

A．其于圣人之道寡人之于国也

B．乱之以怪僻猥碎樊哙侧其盾以撞

C．真儒乃得圣人之旨今其智乃反不能及，其可怪也欤！

D．枝之猎而去其根尔其无忘乃父之志！

【小题3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是

A．姚鼐对汉学持绝对排斥的态度，责怪他们各家抱住一部经书，不肯互相交流理解彼此的学术，并用比喻的手法生动指出各家对于圣人的道理理解的隔阂。

B．宋代以后，真儒才领会了圣人的要旨，各种经书才大致有了确定的解释，并制定了求取功名的法令，这与“通儒渐出”有着很大关系。

C．作者认为，明末以来学者把博洽当成量识，以相互挑毛病、相互批驳为能耐，想以汉儒为正宗全部抛弃程朱理学，太糊涂了。

D．此文极力维护宋学，认为宋儒真正“得圣人之旨”，批评汉学家“枝之猎而去其根，细之蒐而遗其巨”，代表着桐城文家在汉宋之争中的基本态度。

【小题4】 用“/”给文中画波浪线的部分断句。
空 虚 之 谈 兴 以 清 言 为 高 以 章 句 为 尘 垢 放 诞 颓 坏 迄 亡 天 下 然 世 犹 或 爱 其 说 辞 不 忍 废 也
【小题5】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）学者颇厌功令所载为习闻，又恶陋儒不考古而蔽于近。
（2）嘉定钱君献之，强识而精思，为今士之魁杰，余尝以余意告之，而不吾斥也。

阅读下面的文言文，完成各题。
汉高帝论
苏轼
有进说于君者，因其君之资而为之说，则用力寡矣。人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。若汉高帝起于草莽之中，徒手奋呼而得天下，彼知天下之利害与兵之胜负而已，安知所谓仁义者哉！观其天资，固亦有合于仁义者，而不喜仁义之说，此如小人终日为不义，而至以不义说之，则亦怫然而怒。
故当时之善说者，未尝敢言仁义与三代礼乐之教，亦惟曰如此而为利，如此而为害，如此而可，如此而不可，然后高帝择其利与可者而从之，盖亦未尝迟疑。天下既平，以爱故欲易太子，大臣叔孙通、周昌之徒力争之，不能得，用留侯计仅得之。盖读其书至此，未尝不太息以为高帝最易晓者，苟有以当其心，彼无所不从。盍亦告之以吕后太子从帝起于布衣以至于定天下，天下望以为君，虽不肖而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？所谓爱之者，只以祸之。
嗟夫！无有以奚齐、卓子之所以死为高帝言者欤？叔孙通之徒，不足以知天下之大计，独有废嫡立庶之说，而欲持此以却之，此固高帝之所轻为也。人固有所不平，使如意为天子，惠帝为臣，绛灌之徒，圜视而起，如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？如意之为王，而不免于死，则亦高帝之过矣。不少抑远之，以泄吕后不平之气，而又厚封焉，其为计不已疏乎？
或曰：吕后强悍，高帝恐其为变，故欲立赵王。此又不然。自高帝之时而言之，计吕后之年，当死于惠帝之手。吕后虽悍，亦不忍夺之其子以与侄。惠帝既死，而吕后始有邪谋，此出于无聊耳，而高帝安得逆知之！
且夫事君者，不能使其心知其所以然而乐从吾说，而欲以势夺之，亦已危矣。如留侯之计，高帝顾戚姬悲歌而不忍，特以其势不得不从，是以犹欲区区为赵王计，使周昌相之，此其心犹未悟，以为一强项之周昌，足以抗吕氏而捍赵王，不知周昌激其怒，而速之死耳。古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。悲夫！
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．以爱故欲易太子    易:更换

B．不少抑远之 少:稍微

C．而高帝安得逆知之  逆:违背

D．使周昌相之 相:辅佐

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

B．布衣，是布制的衣服，借指平民，古代借指平民的还有闾阎、黎民、黔首、庶人等。

C．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣称为北面。

D．在古代，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。
（2）如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？
（3）古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。
【小题4】苏轼认为群臣在进谏高帝方面犯了哪些错误？结合全文概括。