阅读下面的文言文，完成下列小题。

《兰亭集序》（节选）

王羲之

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感愧系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世珠事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

《游唤》序

明·王思任

天地定位，山泽通气，事毕矣。而又必生人，以充塞往来其间，则人也者，大天、大地、大山、大水之所托以恒不朽者也。人有两目，不第谓其昼视日，夜视月也；又赋之两足，亦不第欲其走街衢田陌，上长安道已也。瓦一压，而人之识低；城一规，而人之魄狭。天之下，三山六水，土处一焉。一土之中，蠕蠕攘动，以尽其疆场，是恶能破蜂之房，而出蚁之穴耶？

台荡^①诸山，乃吾乡几案间物。今年始得看尽。归以语人，疑信相半，彼其眼足于胸中自立一隔扇耳。司马子长聪明绝世，犹曰无昆仑；刘梦得初见太华，以为奇尽，后识九华山，而悔其言之失。贤者如此，是安可以责蠕蠕攘动之百姓乎？

夫天地之精华，未生贤者，先生山水。故其造名山大川也，英思巧韵，不知费几炉冶，而但为野仙山鬼、蛟龙虎豹之所啸据。或不平而争之，非樵牧，则缁黄^②耳。而所谓贤者，方如儿女守闺阁，不敢空阔一步，是蜂蚁也，尚不若鱼鸟，不几于负天地之生，而羞山川之好耶？

病老将至，炳烛犹迟。郗诜^③言，山行一度，洗尽五年尘土肠胃。吾欲七千由旬^④中贤者共识其大，无被尘土竟埋其眼足也。作《游唤》。

（注）①台荡：天台山与雁荡山。②缁黄： 缁衣（黑衣）黄冠，指和尚、道士。③郗诜：西晋人。④由旬：古印度计算距离的单位，指帝王一日行军之路程。七千由旬，谓路途远，地域广。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．不能喻之于怀   喻：理解

B．不第谓其昼视日   第：仅仅

C．今年始得看尽   始：开始

D．而羞山川之好耶   羞：感到羞愧

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．不知老之将至   而人之识低

B．及其所之既倦   蛟龙虎豹之所啸据

C．犹不能不以之兴怀   归以语人

D．亦将有感于斯文   彼其眼足于胸中自立一隔扇

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．《兰亭集序》节选部分虽流露出人生无常的感伤，但有力批判了当时“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想。

B．《<游唤>序》列举司马迁和刘禹锡的事例，意在说明人们受限于地域和视野，即使贤者也不免认识狭隘。

C．《兰亭集序》节选部分骈散兼行而以散句为主，顿挫有致，洒脱流畅；《<游唤>序》开篇即点明题旨，境界壮阔，笔墨放纵。

D．《兰亭集序》借描述兰亭宴集的盛况抒发人生感慨；作为山水诗文集序的《<游唤>序》，则希望借“游”山水来“唤”醒世人。

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）一土之中，蠕蠕攘动，以尽其疆场，是恶能破蜂之房，而出蚁之穴耶？

阅读下面文言文，完成下面小题。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】下列加点词的解释，全都正确的一项是    (    )

A．群贤毕至（全） 少长咸集（都） 茂林修竹（修整） 清流激湍（激荡回旋的水流）

B．畅叙幽情（幽深内藏） 列坐其次（旁边） 崇山峻岭（高） 欣于所遇（高兴）

C．感慨系之（附着，随着） 修短随化（变化） 终期于尽（完结） 向之所欣（过去）

D．喻之于怀（比喻） 所以兴怀（…的原因） 列坐其次（排列） 列叙时人（一个个地）

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是    (    )

A．会于会稽山阴之兰亭 于嗟鸠兮，无食桑葚

B．每览昔人兴感之由 此非曹孟德之诗乎

C．犹不能不以之兴怀 夫夷以近，则游者众

D．故列叙时人，录其所述   其孰能讥之乎

【小题3】下列说法不正确的一项是    (    )

A．序是一种文体，大多用以题赠或作为著述的前言。《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言，体现了赠序的特点。

B．无论摹山范水还是描竹画树，对宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵，表现出作者快乐的心情和对自然的热爱。

C．想到往日美好易成陈迹，作者不免感慨横生，悲叹人生苦短、往事不再，由此体悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。

D．“情随事迁，感慨系之矣”说明不管生活方式怎样不同，人总是留恋生活中那些美好的事物，也就是留恋有生之乐。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(2)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

阅读下面的文言文，完成下面各题

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

——《兰亭集序》

【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．永和九年，岁在癸丑（时间） B. 虽趣舍万殊（爱好）
B．悟言一室之内（对面谈话）     D. 终期于尽（期望）【小题2】下列各项中加点词的用法和例句相同的一项是（ ）
例句：一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
A．群贤毕至，少长咸集 B. 举世而非之而不加沮
B．垣墙周庭，以当南日 D. 太史公牛马走司马迁再拜言【小题3】下列句中加点虚词的用法和意义相同的一项（ ）
A．所以游目骋怀 虽世殊事异，所以兴怀
B．会于会稽山阴之兰亭   不知老之将至
C．列坐其次    及其所之既倦
D．足以极视听之娱 可以濯吾缨【小题4】下列句中对内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段从时间、地点、缘由、人物、环境以及人物的心情各方面，较具体地写了兰亭集会的盛况；该段以写盛会始，以抒感慨终。
B．第二段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人生观上没有相通之处。
C．文章语言典雅隽永，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，内容和形式达到了和谐之美。
D．文章借快乐年华易逝的感叹，借生命的长短存灭不是主观所能左右的感叹，借古人的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生亦大”的观点。【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
①向之所欣，俯仰之间,已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是     （  ）

A．此地有崇山峻岭，茂林修竹 修：高。

B．引以为流觞曲水，列坐其次 次：旁边。

C．况修短随化，终期于尽   期：至、及。

D．所以兴怀，其致一也     致：得到，取得。

【小题2】下列句子不属于直接表现作者悲喜之情的一项是 （ ）

A．快然自足，不知老之将至

B．况修短随化，终期于尽

C．情随事迁，感慨系之矣

D．古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A．“夫人之相与，俯仰一世”一句，笔锋一转，变为抒情、议论，发出乐与忧、生与死的感慨。

B．“及其所之既倦”一句是说人生的快乐是极有限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。

C．“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” 彻底否定了老庄齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

D．作者认为古今“所以兴怀，其致一也”，这是十分可悲的事情，后世人读到这个集子也会有同感。

阅读下文，完成下面下题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

——《兰亭集序》

【小题1】对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．虽趣舍万殊 趣：通“趋”，往，取

B．感慨系之矣 系：随着

C．终期于尽 期：期望

D．不能喻之于怀    喻：懂得

【小题2】下面各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．①固知一死生为虚诞 ②其致一也

B．①当其欣于所遇   ②亦将有感于斯文

C．①每览昔人兴感之由 ②亦由今之视昔

D．①曾不知老之将至 ②及其所之既倦

【小题3】下面句子中加点的词语，同现代汉语意义相同的一项是

A．夫人之相与，俯仰一世

B．快然自足，曾不知老之将至

C．所以兴怀，其致一也

D．后之览者，亦将有感于斯文

【小题4】以下对本文叙述和分析不符合原文意思的一项是

A．本文文笔洗练，首段仅用“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”16个字就将兰亭四周的景色写尽，使人心旷神怡。

B．第一段写兰亭盛会，贯穿并突出“乐”字，并为下文的议论打下基础。

C．结尾以“列叙时人，录其所述”说明成书经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。

D．本文虽是赠序，却以抒情笔调出之，淋漓满纸，又借题发挥，发人深思。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
（2）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。