游黄溪^①记

柳宗元

北之晋，西适寸豳，东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者以百数，永^②最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪东屯，其间名山水而村者以百数，黄溪最善。

黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者^③为崖峭岩窟。水之中，皆小石平布。黄神之上，揭水^④八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏渟^⑤，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流^⑥，若颏颔龂齶^⑦。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥^⑧之川。山舒水缓，有土田。始黄神为人时，居其地。

传者曰：“黄神王姓，莽之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。”始，莽尝曰：”余，黄、虞之后也^⑨。”故号其女曰“黄皇室主”^⑩。“黄”与“王”声相迩而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉。以为有道，死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民^⑪，今祠在山阴溪水上。

元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。

（选自《柳河东集》）

（简注）
①黄溪：又名黄江，位于今湖南省零陵县东70里，在九疑山西，源出湖南省宁远县北阳明山的后龙洞，北至祁阳县，汇合白江水，注入湘江。②永：永州，治所在今湖南零陵，辖境相当今湖南零陵、东安、祁阳和广西全州、灌阳等地。③其缺者：指缺花叶。④揭（qì）水：擦起衣服，涉水而行。⑤黛蓄膏渟（tíng）：这句形容溪水积在潭里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。黛，古代妇女画眉用的颜料。膏，油脂。渟，水停止不流。⑥峻流：湍急的流水。⑦颏（kē）颔（hàn）龂（yín）齶（è）：形容石头高低不平的形状。颏，下巴尖。颔，下巴。龂，齿根肉，即牙龈。齶，同“腭”，上腭。⑧大冥：川名。⑨余，黄、虞之后也：王莽擅权摄政后，曾说王姓是黄帝的后裔、虞舜的嗣息（见《汉书·王莽传中》）。⑩“故号”句：王莽的女儿是汉平帝的皇后。平帝死后，王莽摄政，尊其女为皇太后。王莽立新朝，改其女为安定公太后。王莽想叫她改嫁，改称为“黄皇室主”，意思是新莽的公主，表示与汉断绝（见《汉书·外戚传下》）。⑪后稍徙近乎民：谓黄神祠先建在他的潜居处，后来在靠近村民处改建今祠，即上文所说“由东屯南行六百步”处。
（阅读指要）
这篇游记记述作者游览黄溪所见到的奇丽景象。记述黄溪之美，主要围绕黄神祠、初潭、第二潭而展开的，着重描绘潭水溪石，虽然着墨不多，却写得有声有色，令人有身临其境之感。文章后半部分记有关黄神的传说，意在说明黄神祠的由来，能使所写山水增添色彩，也使文章内容更显得丰厚。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）其间名山水而州者以百数（________） （2）环永之治百里（________）
（3）殆不可状（________）  （4）民咸安焉（________）
（5）后稍徙近乎民（________） （6）今祠在山阴溪水上（_________）
【小题2】对下列两组句子中加点词的用法和意义判断正确的一项是（   ）。
①北之晋 ③死乃俎豆之，为立祠
②死方俎豆之     ④既归为记，以启后之好游者

A．①②相同，③④不同。	B．①②相同，③④也相同。
C．①②不同，③④相同。	D．①②不同，③④也不同。

【小题3】简述文章第二段中游览黄溪的路线。着重描写哪几处？
【小题4】简答题：文章在描摹黄溪初潭的美景时，写了哪几幅画面？有怎样的表达效果？
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟。
（2）莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。

读下面的文言文，完成下面小题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰:“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰:“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．而卒葬之   卒:最终

B．有穴窈然   窈:深远幽暗

C．则其至又加少矣 加:更加

D．火尚足以明也 明:照明

【小题2】下列各组句子中加点的词，用法和意义不相同的一项是（）

A．①今所谓慧空禅院者   ②今言“华”如“华实”之“华”者

B．①褒之庐冢也 ②余之力尚足以入

C．①且以一璧之故逆强秦之欢 ②以故其后名之曰“褒禅”

D．①有穴窈然，入之甚寒 ②然视其左右，来而记之者已少

【小题3】下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（）
①古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也
②夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
③而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
④有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也
⑤然视其左右，来而记之者已少
⑥既其出，则或咎其欲出者

A．①②⑤	B．①③⑥
C．②③④	D．④⑤⑥

阅读下面的文言文，完成下面小题
白云先生传
（清）方苞
张怡，字瑶星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季总兵登、莱。毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。甲申，流贼陷京师，遇贼将，不屈，械系将肆掠^①，其党或义而逸之。久之，始归故里，其妻已前死，独身寄摄僧舍。不入城市，乡人称白云先生。
当是时，三楚、吴越耆旧，多立名义，以文术相高。惟吴中徐昭法、宣城沈眉生，躬耕穷乡，虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨^②流传人间。先生则躬樵汲，口不言诗书，学士词人无所取求。四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。
先君子与余处士公佩，岁时问起居。入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。请贰之，弗许，曰：“吾以尽吾年耳，已市二瓮，下椁，则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故，夙市良材，为具棺椁。疾将亟，闻而泣曰昔先将军致命危城无亲属视含殓虽改葬亲身之椑^③弗能易也吾忍乎？顾视从孙某，趣易棺,定附身衾衣，乃卒。时先君子适归皖桐，反，则已渴葬^④矣。或曰：书已入圹^⑤。或曰：经说有贰，尚存其家。
乾隆三年，诏修《三礼》，求遗书，其从孙某以书诣郡，太守命学官集诸生缮写，久
之未就。
先生之书，余心向之，而惧其无传也久矣，幸其家人自出之，而终不得一寓目焉。故并著于篇，俾乡之后进有所感发，守藏而布之，毋使遂沉没也。
注：①掠：拷打。②楮墨：纸和墨。泛指有文字的东西。③椑（bì）：古人的棺椁有好几层,椑为最里层的棺。④渴葬：古礼，葬期因死者的身份、地位的不同而有异。天子七月而葬，诸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。⑤圹：墓穴。
【小题1】对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（）

A．先生则躬樵汲樵：砍柴

B．平生亲故，夙市良材市：购买

C．顾视从孙某，趣易棺趣：催促

D．俾乡之后进有所感发俾：有益

【小题2】（小题2）下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（）

A．①多立名义，以文术相高②王好战，请以战喻

B．①学士词人无所取求②较秦之所得与战胜而得者

C．①已市二瓮，下椁，则并藏焉②于其身也，则耻师焉

D．①定附身衾衣，乃卒②设九宾于廷，臣乃敢上璧

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．张怡的父亲在一次兵变中殉难，此事上奏朝廷，张怡于是被授予锦衣卫千户官职。

B．作者的父亲在世时，曾在过年时节与余佩一道前往山中，看望不务声名的张怡。

C．张怡临终时拒绝使用亲朋好友为他准备的棺材，是因为他想到了从前战死的将士。

D．文章结尾写了张怡家人献书的事情，作者希望张怡的同乡晚辈能妥善保存这些书。

【小题4】（小题4）用“/”给文中划线部分断句。（3分）
闻而泣曰昔先将军致命危城无亲属视含殓虽改葬亲身之椑弗能易也吾忍乎
【小题5】把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）械系将肆掠，其党或义而逸之。（3分）
（2）四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。（3分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

逍遥游

庄子

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也：怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，转扶摇而上者九万里，去以六月息者也。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水子坳堂之上，则芥为之舟：置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风：背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将国南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而矣：奚以之九万里而南为？”适葬苍者，三餐而反，腹犹果然：适百里者，宿春粮：适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

……

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无已，神人无功，圣人无名。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是

A．怒而飞，其翼若垂天之云   垂天：天边

B．故九万里，则风斯在下矣   斯：这

C．众人匹之，不亦悲乎   众人：一般人

D．且举世而誉之而不加劝   劝：劝勉

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．天之苍苍 五亩之宅，树之以桑

B．其正色邪 日与其徒上高山

C．而宋荣子犹然笑之   某所，而母立于兹

D．置杯焉则胶   积水成渊，蛟龙生焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，错误的一项是

A．开篇用夸张的手法描写了巨鲲大鹏的形象，然后用《齐谐》这本记述怪异事物的书的相关记载，来证明大鹏南飞要凭借六月的大风，没有达到绝对自由的境界。

B．作者通过夸张类比，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“小”的蜩与学鸠、朝菌与蟪蛄，不仅不及“大”的冥灵、大椿、彭祖，而且都是“有所待”的。

C．文章从自然界引申到人类社会，明确指出“知效一官”“行比一乡”“德合一君”“而征一国者”四种人和宋荣子、列子都没有做到“乘天地之正，而御六气之辩”。

D．文章采用先述后议、先破后立的方法，阐明万物的区别只是“小大之辩”，都是“有所待”的，惟有“至人”“神人”“圣人”才能做到“逍遥游”的境界。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
【小题5】请用“/”给下面文言文语段中画波浪线的句子断句。

种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长必于始生时删其繁枝欲德之盛必于始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去，凡百外好皆然。

（选自王阳明《传习录》）

阅读下面的文言文，完成后面习题。（6分，每小题3分）
吏道
【元】邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿百执事，外刺史县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者，军民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才者，才且贤者又不屑为。是以上世之士，高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者，常出不得已，而天下阴受其赐。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者。使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱、忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食不得不怒，竭其力不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．唐虞建宫，厥可稽已建：管理。

B．而天下阴受其赐阴：暗中。

C．亦并缘为食以代其耕缘：靠着。

D．二帝三王平天下之道平：治理。

【小题2】下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（  ）

A．后世以所以害民者牧民但以刘日薄西山

B．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息青，取之于蓝，而青于蓝

C．人之乱也，由夺其食徒慕君之高义也

D．今之为民不能自食为国者无使为积威之所劫哉

【小题3】把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。（4分）
（2）废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？（4分）
【小题4】第Ⅰ卷文言文中，作者认为后世官吏与古时官吏的区别在哪里？请简要概括。（5分）